ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
21 فيبروري 2015 ع ، عاشق اربع کان پوءِ ڇنڇر لاءِ
لسانياتي متن هتي
IF توهان واقعي ان جي باري ۾ سوچڻ کان روڪي ڇڏيو ، واقعي جذب ڪرڻ جي لاءِ جيڪو ا today's جي انجيل ۾ ٿيو آهي ، اهو توهان جي زندگي ۾ انقلاب آڻي اچڻ گهرجي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
20 فيبروري 2015 ع ، عاشق اربع کان پوءِ جمعي لاءِ
لسانياتي متن هتي
جي جانورن جي بادشاهي بنيادي طور تي مواد آهي. پکي مواد جا آهن. مڇي وارا مواد آهن. پر انساني دل ناهي. اسان بيچيني ۽ نااميد آهيون ، مسلسل ڪيترن ئي ڏهاڪن ۾ پوريون ڪرڻ لاءِ ڳولي رهيا آهيون. اسان خوشيءَ جي اڻ کٽ تعاقب ۾ آهيون جئين دنيا خوشيءَ جو واعدو ڪري پنهنجي اشتهار بازي spهلائيندي ، پر صرف خوشي جي آجيان ڪندي - خوشي fleرڻ ، thatڻ ته اهو پاڻ ۾ هڪ انجام هجي. پوءِ ڇو ، ڪوڙ خريد ڪرڻ کان پوءِ ، اسان ناگزير طور تي ڳولا ، ڳولا ، معنيٰ ۽ قيمت جي ڳولا جاري رکون ٿا؟
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
خميس ، فيبروري 19 ، 2015 بعد آچر لاءِ خميس لاءِ
لسانياتي متن هتي
IT صرف خبرن جي سرپرستي ۾ صرف هڪ سرسري نظر وجهڻ کان صاف آهي ، پهرين دنيا جو گهڻو حصو اڻ hاتل هيڊنزم ۾ آهي جڏهن ته باقي دنيا خطي جي تشدد کان گهڻو خطرو ۽ لعنت آهي. جيئن مون ڪجهه سال اڳ لکيو ،. خبرداري جو وقت عملي طور ختم ٿي چڪو آهي. [1]ظالم ھجن. آخري ڪلاڪ جيڪڏهن ڪو هاڻي ”زمانن جي نشانين“ کي محسوس نه ٿو ڪري سگهي ، ته پوءِ صرف لفظ ئي آهي مصيبت جو ”لفظ“. [2]ظالم ھجن. واچ نگر جو گانو
↑1 | ظالم ھجن. آخري ڪلاڪ |
---|---|
↑2 | ظالم ھجن. واچ نگر جو گانو |
جڏهن فقط هڪ درجا يا ٻه درجا بند پوي ٿو ، ڪن سوين ميل بحري ميلن تائين اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ڏا tooو ، پڻ پطرس جي بارڪ انهي طرح صدين کان ڪجهه دور بند ڪيو آهي. برڪت ڪارڊينل نيومن جي لفظن ۾:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
اربع ، 4 فيبروري 2015 لاءِ
لسانياتي متن هتي
ڊسپلين ، موت ، روزو ، قرباني… اهي لفظ آهن جيڪي اسان کي خاڪو بڻائڻ لاءِ جتن ڪن ٿا ڇو ته اسان انهن کي درد سان شريڪ ڪريون ٿا. بهرحال ، يسوع نه ڪيو. جيئن سينٽ پال لکيو آهي:
خوشيءَ جي خاطر ، جيڪا ھن جي اڳيان رکي ، عيسيٰ صليب کي برداشت ڪيو… (ھب 12: 2)
هڪ عيسائي راهب ۽ هڪ هندو ڌرم جي وچ ۾ فرق بلڪل صحيح آهي: عيسائي لاءِ ختم ٿيڻ هن جي حسيت جي گولي نه آهي يا امن ۽ سڪون پڻ آهي. بلڪه اھو خدا پاڻ آھي. ڪنهن شيءَ گهٽ به مڪمل طور تي گهٽ رهندي آهي ايتري قدر جو آسمان ۾ پٿر اڇلائڻ چنڊ کي مارڻ کان گهٽ هوندو آهي. عيسائي کي پورو ڪرڻ خدا کي اهو ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ آهي ته هو خدا جي مالڪ ٿي سگهي. هي دلين جو ميلاپ آهي جيڪو روح کي پاڪ تثليث جي تصوير ۽ مثال ۾ بدلائيندو ۽ بحال ڪندو آهي. پر خدا سان گڏ ڪثرت وارو اتحاد پڻ هڪ اونداهي اونداهي ، روحاني خشڪ ۽ ڇڏڻ جي احساس سان گڏ ٿي سگهي ٿو - يسوع وانگر ، حالانڪه پيءُ جي مرضي سان مڪمل مطابقت ۾ ، صليب تي تجربي کي ڇڏي ڏنو ويو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
ا Tuesdayارو ، 3 فيبروري 2015 لاءِ
چونڊ. يادگار سينٽ بيليس
لسانياتي متن هتي
يار ڪيٿولڪ هر آچر تي ماس ڏانهن ويندا آهن ، ڪولمبس يا سي ڊبليو ايل جي نائيٽس ۾ شامل ٿيو ، ڪليڪشن باسڪيٽ ۾ ڪجهه بڪيون رکيون ، وغيره. پر انهن جو ايمان ڪڏهن به وڌيڪ گهرو نه ٿو ڪري ؛ ڪا به حقيقي ناهي transformation انهن جي دلين مان وڌيڪ پاڪائي ۾ ، وڌيڪ اسان جي خداوند پاڻ ۾ ، جيئن اهي سينٽ پال سان چوڻ شروع ڪري ڏين ”پر مان رھندو آھيان ، ھاڻ وڌيڪ ڪونھي ، پر مسيح مون ۾ رھندو آھي ؛ ايتري تائين جو مان هاڻي گوشت ۾ رهان ٿو ، مان خدا جي پٽ تي ايمان سان رهندو آهيان ، جيڪو مون سان پيار ڪيو ۽ هن پاڻ کي منهنجي لاءِ ڏنو. “ [1]cf. گل 2:20
↑1 | cf. گل 2:20 |
---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
خميس 29 جنوري 2015 لاءِ
لسانياتي متن هتي
جي پراڻي عهد نامي کان وڌيڪ ڪتاب آهي جو نجات ڏيندڙ تاريخ جي ڪهاڻي ٻڌائي ، پر الف پاڇو ايندڙ شين جون. سليمان جو مندر هيو پر مسيح جي جسم جو مندر جو هڪ قسم هو ، جنهن جي ذريعي اسان مقدس جڳهن ۾ داخل ٿي سگهيا آهيون.خدا جي موجودگي. ا readingوڪي پهرين پڙهڻ ۾ نئين مندر جي سينٽ پال جي وضاحت دھماکہ خیز آهي:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
17 ڊسمبر 2014 لاءِ
ايڊووڪيٽ جو ٽيون هفتو
لسانياتي متن هتي
ڪيئن ڇا اسان صحيفن جي نبوي نصوص کي سمجھڻ وارا آهيون جن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ، مسيح جي اچڻ سان ، انصاف ۽ امن ٿيندو ، ۽ هو پنهنجي دشمنن کي پيرن هيٺان نيٺ کڙڪائيندو؟ ڇا اهو ظاهر نه ٿيندو ته 2000 سال پوءِ ، اهي پيشڪشون مڪمل طور تي ناڪام ٿي ويون آهن؟
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
9 ڊسمبر 2014 لاءِ
سينٽ جوين ڊيوگو جو يادگار
لسانياتي متن هتي
IT تقريبن اڌ رات جو هو جڏهن آئون ڪجهه هفتا اڳ شهر ۾ وڃڻ کانپوءِ پنهنجي فارم تي پهتو هوس.
”خليفو ٻاهر آهي ،“ منهنجي زال چيو. ”ڇوڪرا ۽ آئون ٻاهر ويا ۽ ڏٺم ، پر هن کي نه ملي سگهياسين. مان هن جي اتر ڏانهن ڀ bي وڃڻ واري آواز ٻڌي سگهان پئي ، پر آواز وڌيڪ پري ٿي رهيو هو.
تنهنڪري آئون پنهنجي ٽرڪ ۾ ويو ۽ چراگاهن ذريعي هلائڻ شروع ڪيم ، جن هنڌن تي برف جو تقريباً فوٽ هوندو هو. ڪا وڌيڪ برف ، ۽ اهو انهي کي زور ڏيڻ سان دٻايو ويندو ، مون پنهنجي پاڻ تي سوچيو. مون ٽرڪ کي 4 × 4 ۾ رکيا ۽ وڻن جي پوک ، جھاڙن ۽ جھنگن سان گڏ ڊوڙڻ لڳو. پر ٻار نه هو. اڃا وڌيڪ حيران ڪندڙ ، ڪو ٽريڪ نه هو. اڌ ڪلاڪ کانپوءِ ، مان صبح جو انتظار ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ڇڏي ڏنو.
هوندو توهان ڪڏهن ڪنهن سان ملاقات ڪئي آهي جيڪو پنهنجي موضوع بابت پرجوش آهي؟ اسڪائي فائيڊر ، گهوڙي سواري وارو سوار ، راندين جو هڪ فين ، يا اينٿروپولوجسٽ ، سائنسدان ، يا قديم آثارن کي بحال ڪندڙ ڪير پنهنجي شوق يا ڪيريئر کي جيئرو ۽ سانس ڏئي ٿو؟ جيتوڻيڪ اهي اسان کي متاثر ڪري سگھن ٿا ، ۽ اسان جي دلچسپي ۾ پڻ انهي جي جذبي کي وڌايو ، عيسائيت الڳ آهي. ان لاءِ اڃا تائين ڪنهن ٻئي طرز زندگي ، فلسفي يا مذهبي خيال کان ، جي جذبي جي باري ۾ ناهي.
عيسائيت جو مدار هڪ خيال نه پر هڪ شخص آهي. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، روم جي پادري سان بي حد تقرير ؛ زينت ، مئي 20 هين ، 2005
"هتي اها عيسائيت ۾ هڪ خوفناڪ سچ آهي جيڪا اسان جي دور ۾ ، گذريل صدين کان به وڌيڪ ، انسان جي دل ۾ هڪ خوفناڪ وحشت پيدا ڪري ٿي. اها سچائي دوزخ جي دائمي دردن مان آهي. هن ڪتي کي محض سمجھڻ تي ، ذهن پريشان ٿي وڃن ٿا ، دل تنگ ٿي وڃي ٿو ۽ دل تراشيو وڃي ٿو ، جذبا سخت ٿي وڃن ٿا ۽ نظريي جي خلاف infهلجي وڃن ٿا ۽ اهي ناپسنديده آوازون ، جيڪي ان جو اعلان ڪن ٿيون. “ [1]موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرارپاران ، چارلس ارجنجن ، پي. 173 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس
↑1 | موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرارپاران ، چارلس ارجنجن ، پي. 173 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس |
---|
حصو III - ظاهر ٿيل خوف
SHE ڪمزورن کي پيار ۽ کاڌو پچائڻ ؛ هن لفظ سان ذهن ۽ دل کي پاليو. ڪيٿرائن ڊوهيٽي ، ميدونا هائوس ريڊيڪل جي باني ، اها هڪ عورت هئي جيڪا ”گناهن جي بدبو“ کڻڻ کان سواءِ ”گناهه جي بدبوءِ“ کڻڻ آئي. هوء مسلسل پاڪيزگي کي سڏڻ دوران گلن جي عظيم وڏن کي گلے لڳائيندي رحم ۽ ڪثرت جي وچ ۾ پتلي لڪير تي هلندي هئي. هوءَ چوندي هئي ،
ماڻھن جي دلين جي گھاٽن ۾ خوف کان بغير وڃ ... خداوند توھان سان گڏ ھوندو. — کان نن Mandو منڊيٽ
اھو رب جي طرف کان اھو ”لفظ“ آھي جنھن ۾ گھڙڻ جي سگھ ڪئي وئي آھي روح ۽ روح ، جوڑوں ۽ ميرو جي وچ ۾ ، ۽ دل جي فڪر ۽ خيالن کي سمجهڻ جي قابل. [1]cf. هيب 4: 12 ڪيٿرين چرچ ۾ مسئلي جي وڏي بنيادي uncاڻ کي “قدامت پسند” ۽ “لبرلز” سان لڪايو آهي: اهو اسان جو آهي خوف ماڻھن جي دلين ۾ داخل ٿيڻ لاءِ جيئن مسيح ڪيو ھو.
↑1 | cf. هيب 4: 12 |
---|
حصو II ـ زخمين تائين پهچڻ
WE هڪ تيز ثقافتي ۽ جنسي انقلاب ڏٺو آهي XNUMX سالن ۾ گهرايل ڪٽنب کي طلاق ، اسقاط حمل ، شادي کي تعريف ، ايمانداري ، فحاشي ، زنا ۽ ٻيون ڪيتريون ئي بيماريون نه صرف قابل قبول بڻجي ويون آهن ، پر هڪ سماجي ”سٺو“ يا "ساڄو." تنهن هوندي ، جنسي طور تي منتقل ٿيندڙ بيماري ، هڪ دوا جو استعمال ، شراب جو غلط استعمال ، خودڪشي ۽ ڪڏهن به وڌڻ واري نفسيات هڪ مختلف ڪهاڻي ٻڌائي ٿي: اسان هڪ نسل آهيون جيڪا گناهن جي اثرن مان تمام گهڻو خونريزي ڪري رهي آهي.
IN سڀ تڪرار جيڪي روم ۾ تازو سنوڊ جي نتيجي ۾ ظاهر ٿيا ، گڏجاڻي جي سبب مڪمل طور تي گم ٿي ويا. اهو موضوع جي تحت منعقد ڪيو ويو: "انجيلائزيشن جي سلسلي ۾ خاندان کي پادري چئلينج." اسان ڪيئن ڪريون مشهور ٿيڻ خاندانن کي ڏنو ويو ماضي جي چئلينج جيڪي اسان کي طلاق جي بلند شرحن جي سبب پيش آيا ، اڪيلو زالون ، سيڪيولريزيشن ، وغيره
جيڪو اسان تمام جلدي سکي ورتو (جيئن ڪجهه ڪارڊينل جي پروپوزل کي عوام آڏو madeاڻايو ويو) اهو آهي ته رحم ۽ هنس جي وچ ۾ هڪ پتلي لڪير آهي.
هيٺين ٽن حصن واري سيريز جو مقصد نه رڳو معاملي جي دلين ڏانهن موٽڻو آهي - اسان جي زماني ۾ خاندانن کي بشرط ڪرڻ ـ پر انهي انسان کي انهي جي اڳڀرائي ڪرڻ سان جيڪو حقيقت ۾ تڪرارن جي مرڪز تي آهي اڳيان آڻڻ تي: ڇاڪاڻ ته ڪو به هن کان وڌيڪ پتلي لڪير تي چڙهندو نه هو ـ ۽ پوپ فرانسس انهي رستي ڏانهن هڪ ڀيرو ٻيهر اسان ڏانهن اشارو ڪندي نظر اچي ٿو.
اسان کي “شيطان جو دونھون” toهلائڻ جي ضرورت آهي انهي ڪري اسان واضح طور تي هن تنگ ڳاڙهي لڪير کي سڃاڻي سگهون ٿا ، مسيح جي رت ۾ ٺهيل ... ڇاڪاڻ ته اسان کي ان تي هلڻ لاءِ سڏيو ويو آهي پاڻ کي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 14th ، 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ ڪليسٽس آئون ، پوپ ۽ مارٽر جو يادگار
رياضياتي ٽيڪس هتي
IT اڪثر چيو ويندو آهي ته يسوع ”گنہگارن“ ڏانهن رواداري رکندڙ هو پر فريسين جو برداشت پر اهو بلڪل صحيح ناهي. يسوع اڪثر ڪري رسولن کي به رد ڪيو ، ۽ حقيقت ۾ ڪالهه جي انجيل ۾ ، اها ئي هئي پورو ميڙ جن کي هو ڏا wasو ڪاوڙيل هو ، خبردار ڪندو ته انهن کي نووين کان گهٽ رحم ڏي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 13th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
هڪ انهن سببن جي ڪري مون محسوس ڪيو ته رب مون کي هن وقت ماس ريڊنگن تي “هاڻي لفظ” لکڻ چاهي ٿو ، صحيح طور تي ڇاڪاڻ ته هتي آهي هاڻي لفظ ان پڙهائي ۾ جيڪو چرچ ۽ دنيا ۾ ٿي رهيو آهي سڌو سنئون ڳالهائي رهيا آهن. ماس جي پڙهائي ٽن سالن جي چڪن ۾ ترتيب ڏنل آهن ۽ هر سال اهڙي طرح مختلف آهن. ذاتي طور تي ، منهنجو خيال آهي ته اهو ”زماني جي نشاني“ آهي ته هن سال جا پڙهندڙ اسان جي دورن سان ڪيئن بيٺا آهن…. فقط چئو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 10th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
”هرهڪ پنهنجي پاڻ تي ورهايل ملڪ برباد ٿي ويندو ۽ گهر گهر جي مٿان وهي ويندو. اهي ا today's جي انجيل ۾ مسيح جا لفظ آهن جيڪي روم ۾ گڏ ٿيندڙ بشپ جي ڳان amongاپي جي وچ ۾ ضرور گونجائيندا آهن. جيئن اسان اڳتي اچي پيشيون ٻڌي رهيا آهيون ته خاندانن سان ا today'sوڪي اخلاقي چئلينجن سان ڪيئن ڊيل ڪري ، اهو واضح آهي ته ڪجهه ڪردارن جي وچ ۾ بهترين خلیجون آهن ته ڪيئن معاملو ڪجي. بغير. منهنجي روحاني ڊائريڪٽر مون کي ٻڌايو آهي ته هن بابت ڳالهائڻ مان ، ۽ انهي ڪري مان هڪ ٻئي لکڻ ۾ ڪندس. پر شايد ا should اسان جي رب جي ڳالهين کي ڌيان سان ٻڌندي اسان هن ڇاپي جي ناانصافي تي هن هفتي جي مباحثي کي ختم ڪرڻ گهرجي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
18 سيپٽمبر ، 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ جنوريس جو يادگار
لسانياتي متن هتي
تمام گهڻو ھيءَ عيسيٰ مسيح جي قيامت تي لڳل آھن. جيئن ا St. سينٽ پال چيو آهي:
… جيڪڏهن مسيح کي جيئرو نه ڪيو ويو آهي ، ته پوءِ خالي به اسان جي تبليغ آهي. خالي پڻ ، توهان جي ايمان. (پهريون پڙھڻ)
اهو سڀ بي معنيٰ آهي جيڪڏهن يسوع ا today زنده نه آهي. اهو مطلب هوندو ته موت سڀني تي فتح ڪيو آهي ۽ "توهان اڃا تائين توهان جي گناهن ۾ آهيو."
پر اهو قطعي طور تي جيئرو آهي جيڪو ابتدائي چرچ جو ڪوبه احساس رکي ٿو. منهنجو مطلب آهي ، جيڪڏهن مسيح نه اُٿيو هو ، ڇو ته هن جا پيروڪار هڪ ڪوڙ ، ڌوڪي ۽ هڪ نن hopeڙي اميد تي زور ڀرڻ تي انهن جي وحشي موت ڏانهن وڃي ها. ائين ناهي ته اهي طاقتور تنظيم ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا- انهن غربت ۽ خدمت جي زندگي چونڊيو. جيڪڏهن ڪجهه به ، توهان سمجهو ها ته اهي مرد آساني سان پنهنجن تعظيمن جي مقابلي ۾ پنهنجي عقيدي کي ڇڏي ڏين ها ، ”چ lookو ، ڏس اهي ٽي سال هئا جن کي اسان عيسيٰ سان گڏ رهندو هو! پر نه ، هو هاڻ هليو ويو آهي ، ۽ بس. “ صرف هڪ ئي شي جيڪا هن جي مرڻ کان پوءِ انهن جي بنيادي abرلٽ جو احساس ڏياري ٿي انهن ڏٺو ته ھن کي مئلن مان جي اٿيو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
28 مارچ ، 2014 لاءِ
قمري ٽين جي ٽين هفتي جو جمعو
لسانياتي متن هتي
عيسي چيو منهنجون ر sheepون منهنجو آواز ٻڌن ٿيون. هن چيو نه ”ڪجهه“ ر sheepون ، پر my ر sheepن منهنجي آواز ٻڌي. ته پوءِ ڇو ، تون پڇي سگهين ٿو ، ڇا مان ھن جو آواز نٿو ٻڌان؟ ا's جي پڙهاڻ ڇو ڪجهه دليل پيش ڪري ٿي.
مان خداوند توھان جو خدا آھيان: منھنجو آواز ٻڌي… مون منبيب جي پاڻيءَ تي اوھان کي آزمايو. ٻڌو ، منھنجا قوم ، ۽ مان توھان کي نصيحت ڪندس ؛ اي اسرائيل ، ڇا تون مون کي نه ٻڌندين؟ “ (ا's جي زبور)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
14 مارچ ، 2014 لاءِ
قمري جي پهرين هفتي جو جمعه
لسانياتي متن هتي
آهن تون رحمدل آهين؟ اهو انهن سوالن مان نه آهي جيڪي اسان کي ٻين سان ونڊڻ گهرجي جيئن ته ، ”ڇا توهان گهڻي عرصي کان ٻاهر aهليل ، مريض ، يا اندر کي ٽوڙڻ وارا آهيو؟“ نه ، اهو سوال بلڪل دل ۾ ويٺو آهي ته ان جو مطلب ڇا هجڻ گهرجي مستند عیسائی:
ٻاجھارو ڪريو ، جيئن پنھنجي پيءُ تي رحم ڪريو. (لوقا 6:36)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
4 مارچ ، 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ ڪاسمير لاءِ يادگار
لسانياتي متن هتي
جي هن جي ماڻهن سان خدا جو عهدو پاڙڻ ، جيڪو بره جي شادي جي موقعي ۾ مڪمل طور تي محسوس ڪيو ويندو ، س millي هزارن سالن ۾ ترقي ڪئي سرپل جيئن وقت گذرڻ سان نن smallerا وڏا ٿي وڃن ٿا. ا Psalm زبور ۾ ، دائود چوندو آهي:
خداوند هن جي نجات کي سڃاتو آهي: قومن جي نظر ۾ هن پنهنجي انصاف کي ظاهر ڪيو آهي.
۽ اڃا تائين ، يسوع جي وحي اڃا به سئو سال پري هو. تنهن ڪري رب جي نجات ڪئين معلوم ٿي سگهي؟ اهو مشهور هو ، يا بلڪه متوقع ، ذريعي اڳڪٿي…
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 15th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
هر شي اهو اسان جي دنيا ۾ خدا جي اجازت وارين آ theرين جي آ fingersرين سان گذري ٿو. هن جو مطلب هي ناهي ته خدا برائي جي خواهش رکي ٿو - هو نه ٿو. پر هو ان کي اجازت ڏيندو آهي (براين چونڊڻ ٻنهي ماڻھن ۽ آزاد فرشتن جي ، پنھنجي نيڪي جي طرف) ڪم ڪرڻ جي لاءِ ته ماڻھن جي نجات ۽ نئين زمين ۽ نئين زمين جي پيدا ڪرڻ.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 14th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
مون کي ياد آهي منهنجي پيءُ ڏاڏي جي چار طرفن جي گاڏي هلائڻ ، جيڪا خاص طور تي بدچمڪي هئي. ان ۾ ڪيترائي ميدانَ بي ترتيب ٺهيل هئا. ”هي سڀ ميدان ڇا آهن؟“ آء پڇيو. هن جواب ڏنو ، ”جڏهن اسان هڪ سال جي مرجان صاف ڪري رهيا هئاسين ، اسان ڌن کي ڊھیر ۾ اڇلائي ڇڏيو ، پر هن کي پکيڙڻ جي لاءِ ڪڏهن به نه ملي. جيڪو مون ڏٺو هو اهو آهي ته ، جتان به ڳوڙها هوندا هئا ، اها گهن جي سائي هوندي هئي. اها آهي جتي واڌارو تمام خوبصورت هئي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 13th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
هتي پاڪ روح کان بغير ڪا به بشارت نه آهي. ٽي سال ٻڌڻ ، هلڻ ، ڳالهائڻ ، ماهيگيري سان گڏ ، کائڻ سان گڏ ، سمهڻ سان گڏ ، ۽ پنهنجي رب جي سينه تي پڻ رکڻ کانپوءِ ... رسول قومن جي دلين تي گهڙڻ کان به قاصر هئا پينٽيڪوسٽ. اهو ان وقت تائين نه هو جڏهن پاڪ روح انهن جي باهه جي زبانن تي نازل ٿيو ته چرچ جو مشن شروع ٿيڻو هو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 6th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
”رننگ نون“ ، شديد محبت جي ميري جي ڌيئن
هتي ”ياد ڪيل“ جي وچ ۾ تمام گهڻي ڳالهه آهي تنبن ۽ محفوظ پناھگاھ جڳھون جتي خدا پنھنجي ماڻھن جي حفاظت ڪندو رھندو اهڙو خيال صحافت ۽ مقدس روايت ۾ مضبوطي سان جڙيل آهي. مون هن موضوع ۾ خطاب ڪيو ڪم اچي رھيا آھن ۽ اڪثريت, ۽ جيئن ا today مون ان کي ٻيهر پڙهيو آهي ، اهو مون تي پهريان کان وڌيڪ پروفيڪيٽ ۽ لاڳاپيل هجڻ وارو آهي. ها ، لڪائڻ جا به وقت آهن. سينٽ جوزف ، مريم ۽ مسيح جو ٻار مصر ڏانهن ڀ whileي ويا جڏهن ته هيرودجس هنن جو شڪار ڪيو آهي؛ [1]cf. مٽي 2 ؛ 13 عيسي يھودين جي اڳواڻن کان لڪايو جيڪي ھن کي پٿر ڪرڻ چاھين ٿا [2]cf. جنوري 8:59 ۽ سينٽ پال پنهنجي تعظيمن کان پنهنجن پوشيده ماڻهن کي لڪايو ويو ، جيڪي هن کي ٽوڪري ۾ آزادي جي صورت ۾ شهر جي ديوار ۾ هڪ افتتاح ذريعي گهٽائي ڇڏيو. [3]cf. رسولن جا 9:25
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
16 ڊسمبر 2013 لاءِ
لسانياتي متن هتي
مندر ۾ مسيح ، هينريچ هافمن طرفان
ڇا؟ ڇا تون سوچين ها جيڪڏهن آئون توکي ٻڌائي سگهان ته آمريڪا جو صدر ڪير هوندو هاڻي کان پنج سئو سالجنهن ۾ هن جي جنم کان اڳ ڪهڙيون نشانيون هونديون ، هن جو willائو ڪٿي هوندو ، هن جو نالو ڇا هوندو ، ڪهڙي فيملي لائن مان هو لهندو ، ڪيئن هن جي ڪابينا جي ميمبر سان دغا ڪئي ويندي ، ڪهڙي قيمت لاءِ ، هن کي ڪئين تشدد ڪيو ويندو ، عملدرآمد جو طريقو ، هن جي ڀرپاسي وارا ماڻهو ڇا چوندا ، ۽ ان سان گڏ به هن کي دفن ڪيو ويندو. انهن سڀني کان هر هڪ حاصل ڪرڻ جا موقعا ٺيڪ هوندا آهن.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
10 ڊسمبر 2013 لاءِ
لسانياتي متن هتي
IT مئي 1987 جي وچ ۾ هڪ خوفناڪ برفاني طوفان هو. وڻ سخت گندي برف جي تري ۾ زمين ڏانهن ايترو ته bentڪيل هئا جو ا to تائين ، انهن مان ڪجھ ٿڌا آهن asڻ ته مستقل طور خدا جي هٿ هيٺان ويڙهجي وڃن. آئون دوست جي بيسمينٽ ۾ گٽار کيڏي رهيو هوس جڏهن فون ڪال آئي.
گهر اچو ، پٽ.
ڇو؟ مون پڇا ڳاڇا ڪئي.
بس گهر اچ…
جيئن ئي آئون پنهنجي ڊرائيو ۾ ويو ، هڪ عجيب احساس منهنجي مٿان آيو. هر قدم سان مون پوئتي جو دروازو ورتو ، مون محسوس ڪيو ته منهنجي زندگي تبديل ٿيڻ واري هئي. جڏهن مان گهر ۾ هليو ويس ، مون کي سلام ڪيو ويو آنسو داغدار والدين ۽ ڀائرن.
توهان جي ڀيڻ لوري ا a ڪار حادثي ۾ فوت ٿي وئي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
4 ڊسمبر 2013 لاءِ
لسانياتي متن هتي
جي لنگڙا ، انڌا ، اڻ سڌريل ، گونگا ... هي اهي آهن جيڪي عيسي جي پيرن جي چوڌاري گڏ ٿيا هئا. ۽ ا today'sوڪي انجيل چوي ٿو ، ”هن انهن جو علاج ڪيو.“ منٽ اڳ ، هڪ هلي نه سگهيو ، ٻيو نه ڏسي سگھيو ، هڪ نه ڪم ڪري سگهيو ، ٻيو نه ڳالهائي سگهيو ... ۽ اوچتو ، اهي ڪري سگھن ٿا. شايد هڪ لمحو اڳ ، اهي شڪايت ڪري رهيا هئا ، ”آخر اهو مون کي ڇو ٿي رهيو آهي؟ خدا ، مون توهان سان ڪڏهن ڪيو آهي. تو مونکي ڇو ڇڏيو آهي؟ اڃان تائين ، ڪجهه لمحن بعد ، اهو چوي ٿو "انهن اسرائيل جي خدا کي تسبيح ڪيو." اھو آھي ، اوچتو ھنن روحن کي ھو شاھدي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
ڊسمبر 1 ڊسمبر ، 2013 لاءِ
ايڊوانس جو پهريون آچر
لسانياتي متن هتي
جي يسعياه جو ڪتاب - ۽ هن آمد - هڪ اچڻ واري ڏينهن جي خوبصورت نقطه نظر کان شروع ٿئي ٿو جڏهن "سڀ قومون" چرچ ڏانهن willرينديون ته هن جي هٿ مان يسوع جي زندگي بخش تعليمات. شروعاتي چرچ فادرز جي مطابق ، اسان جي ليڊي فاطمه ۽ 20 صدي واري نبوت وارو ڪلام چئي ٿو ، اسان شايد حقيقت ۾ اچڻ واري “امن جو دور” جي اميد ڪري سگهون ٿا جڏهن اهي “تلوارون کي وowsائين ۽ نیزن کي کٽڻ واري ڪنڌن ۾ shallاسي ڇڏيندا” (ڏسو پيارا پاڪ پيء ... هو اچڻ وارو آهي!)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
لاء نومبر 30th، 2013
سينٽ اينڊريو جي دعوت
لسانياتي متن هتي
سينٽ اينڊريو جي صليب (1607) ، ڪارواگيو
وڌڻ هڪ وقت ۾ ، جڏهن پينٽيڪوسٽلزم عيسائي برادرين ۽ ٽيليويزن تي مضبوط هو ، اهو عام طور تي انجيلڪن عيسائين کي ا today's جي پهرين پڙهائي رومن کان ٻڌي ٻڌي وڃڻ عام هو:
جيڪڏھن توھان پنھنجي وات سان اقرار ڪيو ته عيسيٰ خداوند آھي ۽ پنھنجي دل تي يقين ڪر ته خدا کيس مئلن مان جيئرو ڪيو آھي ، تو کي بچايو ويندو. (روم 10: 9)
BACK جون 2013 جي جون ۾ ، مون توهان کي تبديلين بابت لکيو هو ته مان پنهنجي وزارت جي حوالي سان مختلف سمجهي رهيو آهيان ، اهو ڪيئن پيش ڪجي ٿو ، ڇا پيش ڪجي ٿو وغيره ۾ لکيو ويو آهي واچ نگر جو گانو. غور جي ڪيترن ئي مهينن کان پوءِ ، مان توهان سان توهان جو مشاهدو ڪرڻ چاهيان ٿو ته اسان جي دنيا ۾ ڇا ٿي رهيو آهي ، شيون جيڪي مون پنهنجي روحاني ڊائريڪٽر سان بحث ڪيون آهن ، ۽ جتي مون محسوس ڪيو آهي ته آئون هاڻي رهبري ڪري رهيو آهيان. مان پڻ دعوت ڏيڻ چاھيان ٿو توهان جي سڌي ان پٽ هيٺ ڏنل سروي سان.
DO مقدس وقت جي ڪردارن ، انهن جي معجزن ، غير معمولي ڏکوئيندڙن ، يا خوشامدين جي باري ۾ سوچڻ وقت ضايع نه ڪريو جيڪڏهن اهو صرف توهان جي هاڻوڪي حالت ۾ توهان کي مايوس ڪري ڇڏيندو (“مان ڪڏهن به انهن ۾ شامل نه ٿيندس ،” اسان گونجيوسين ، ۽ جلدي جلدي موٽي ڏيندس شيطان جي ھيٺان بيٺل آھي) بلڪه ، پوءِ بس پنهنجو پاڻ سان هلڻ تي قبضو رک نن Pathو رستو، جيڪو صاحبن جي شڪست تائين ، ڪنهن کي گھٽ وڌ نٿو سمجھي.
سينٽ فرانسس ، by مائیکل ڊي اوبرائن
هتي منهنجي دل ۾ ڪجهه حرڪت آهي ... نه ، Iهلائڻ مان س Churchي چرچ تي يقين رکان ٿو: هاڻوڪي خاموش خاموش انقلاب عالمي انقلاب جاري آهي. اهو آهي فرانسسڪو انقلاب…
جي مسيح جي محبت جو سڀ کان وڏو اظهار مسيح تي واعظ نه هو يا ماني جي ڪثرت هو.
اهو صليب تي هو.
ڏا tooو ، اندر حمد جي قيامت چرچ جي لاءِ ، اهو اسان جي زندگين جو دستي ٿيندو پيار ۾ اھو اسان جو تاج هوندو.
آخرڪار پوپ بينيڊڪٽ XVI پطرس جي سيٽ کي ڇڏي ڏنو نماز ۾ ڪيترائي ڀيرا محسوس ڪيو ويو لفظ: توهان خطرناڪ ڏينهن ۾ داخل ٿي چڪا آهيو. اهو اهو احساس هو ته چرچ وڏي انتشار جي دور ۾ داخل ٿي رهيو آهي.
داخل ڪريو: پوپ فرانسس.
برڪت جان پال II جي پاپسيسي جي برعڪس ، اسان جو نئون پوپ به اسٽيٽس ڪو جي گہرے روٽ واري سوڊ کي ختم ڪري چڪو آهي. هن چرچ ۾ هر ڪنهن کي هڪ طريقو يا ٻئي سان چيلينج ڪيو آهي. پر ڪيترائي پڙهندڙن ، مون کي خدشو سان لکيو آهي ته پوپ فرانسس پنهنجي غير اخلاقي حرڪتن ، سندس ڪٺن بيانن ۽ ظاهري طور تي متضاد بيانن ذريعي ايمان تان روانو ٿي رهيو آهي. مان ڪيترن ئي مهينن کان ٻڌندو ، ڏسي رهيو آهيان ۽ دعا ڪندو آهيان ، ۽ اسان کي پوپ جي دعوى طريقن بابت انهن سوالن جو جواب ڏيڻ تي مجبور محسوس ڪندو آهيان….
اي رب ، اسان هڪ ڀيرو صحافي هئاسين.
توهان ۽ مان ،
منهنجي دل جي باغ ۾ هٿ سان هلڻ.
پر هاڻي ، اي منهنجا رب ڪٿي آهن؟
مان توهان کي ڳولان ٿو ،
پر رڳو ڀريل ڪنڊن کي ڳوليو جتي اسان هڪ ڀيرو چاهيندا هئاسين
۽ توهان مون تي پنهنجا راز ظاهر ڪيا.
اتي پڻ ، مون تنهنجي ماءُ ڏٺي
۽ هن کي منهنجي چوڻي تائين محسوس ڪيو.
پر هاڻي ، تون ڪٿي آهين؟
جاري پڙهڻ
هتي منهنجي روح جي وچ ۾ هڪ نئين هوا blري رهي آهي انهن گذريل ڪيترن ئي مهينن جي اونداهي رات جي اونداهي ۾ ، هن کان اڃا تائين ڪنهن سرگوشيءَ جي نوبت آئي آهي. پر هاڻ اهو منهنجي روح مان وهنجڻ شروع ڪيو آهي ، منهنجي دل کي جنت ۾ نئين انداز سان کڻڻ مون انهي روحاني غذا لاءِ روزانو هتي جمع ٿيندڙ هن نن flڙي ٻوٽي جي يسوع جي محبت کي محسوس ڪيو. اهو پيار آهي جيڪو فتح ڪري ٿو. هڪ پيار جنهن دنيا کي قابو ڪري ڇڏيو آهي. هڪ پيار جيڪو جيڪو اسان جي خلاف اچي رهيو آهي ان تي غالب ٿيندو ايندڙ وقتن ۾. توهان هتي اچڻ وارا آهيو ، جرئت ڪر! يسوع اسان کي کارائڻ ۽ مضبوط ڪرڻ لاءِ وڃي رهيو آهي! اھو اسان کي عظيم آزمائشن مان ليس ڪرڻ وارو آھي ، جيڪا ھاڻي دنيا وانگر لوڏي رھندي آھي جئين عورت محنت مزدوري ڪرڻ ۾.
جي طرف تون ، عيسي ،
مريم جي بي انصاف دل جي ذريعي ،
مان پنهنجو ڏينهن ۽ منهنجي سموري وجود پيش ڪريان.
رڳو اهو ڏسڻ لاءِ جيڪو تون مون کي ڏسڻ چاهين ؛
رڳو اهو ٻڌڻ لاءِ ، جيڪو تون مون کي ٻڌڻ چاهين ٿو ؛
رڳو اهو ڳالهائڻ لاءِ جيڪو توهان مون کي چوڻ چاهيو ؛
صرف اهو پيار ڪرڻ لاءِ ، جيڪو تون مون سان پيار ڪرڻ چاهين ٿو.
تصور ڪريو هڪ نن childڙو ٻار ، جيڪو اڃا تائين هلڻ سکي چڪو آهي ، هڪ مصروف شاپنگ مال ۾ ورتو پيو وڃي. هو پنهنجي ماءُ سان گڏ آهي پر هن جو هٿ نه کڻڻ چاهي ٿو. هر وقت ويران ٿيڻ شروع ڪندو آهي ، هو نرميءَ سان پنهنجي هٿ ڏانهن پهچندي آهي. جيترو جلدي ، هو انهي کي جاڳائي ٿو ۽ ڪنهن به هدايت ۾ داروغا جاري رکڻ چاهي ٿو. پر هو خطرن کان غافل آهي: تڪڙي دڪاندارن جون گڏجاڻيون جيڪي هن کي گهٽ ئي ڏسي پيون ؛ نڪرڻ جيڪي ٽرئفڪ جي طرف آهن ؛ خوبصورت پر گندو پاڻي چشمو ، ۽ ٻيا سڀ نامعلوم خطرا جيڪي والدين کي رات جاڳائيندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن ، ماء ـ جيڪو هميشه هڪ قدم پويان آهي ـ هيٺ پهچندو آهي ۽ ٿورو هٿ himهلائيندو آهي ته جيئن هن اسٽور ۾ يا ان کان ، هن شخص يا هن دروازي ڏانهن ڀ fromڻ کان رهو. جڏهن هو ٻئي طرف وڃڻ چاهي ٿو ، هوءَ هن کي چوڌاري بدلائي ٿي ، پر ان جي باوجود ، هو پنهنجي طور تي هلڻ چاهين ٿا.
هاڻ ، هڪ ٻيو ٻار تصور ڪريو جيڪو ، مال ۾ داخل ٿيڻ تي ، نامعلوم جي خطرناڪ واقعن کي محسوس ڪري ٿو. هو رضامندي سان ماءُ کي پنهنجو هٿ کڻڻ ۽ رهبري ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿي ماءُ knowsاڻي ٿي ته ڪڏهن موڙ ، ڪٿي رکڻو آهي ، ڪٿي انتظار ڪجي ، ان لاءِ ته هو اڳيان ايندڙ خطرن ۽ رڪاوٽن کي ڏسي ، ۽ پنهنجي نن littleڙي ٻار لاءِ محفوظ رستو اختيار ڪري. ۽ جڏهن ٻار کي کڻڻ جو خواهشمند آهي ، ماءُ هلندي آهي سڌو اڳتي، پنهنجي منزل ڏانهن تڪڙو ۽ آسان رستو وٺي رهيو آهي.
هاڻي ، تصور ڪيو ته توهان ٻار آهيو ، ۽ مريم توهان جي ماءُ آهي. چاهي توهان پروٽسٽنٽ آهيو يا ڪيٿولڪ ، مومن يا بي بنياد ، هوءَ هميشه توهان سان گڏ هلندي آهي… پر ڇا توهان هن سان گڏ هلندا آهيو؟
نه صرف اسين اميد ڪري سگھون ٿا خدا جي ظاهري دل جي فتح تائين ، چرچ کي ته طاقت آهي جلدي ڪريو اسان جي دعائن ۽ عملن سان ان جو اچڻ. نااميد ٿيڻ بدران اسان کي تياري ڪرڻ جي ضرورت آهي.
اسان ڇا ڪري سگهون ٿا؟ ڇا ڪري سگهي ٿو مان ڪيان ٿو?
AS پوپ فرانسس 13 مئي ، 2013 تي ليڊي لبنان جي آرچ بشپ ، ڪارڊينل جوس ڊي ڪروز پولڪاريپو ، ذريعي اسان جي ليڊي آف فاطمي کي سندس عهدو حاصل ڪرڻ لاءِ تيار آهي [1]اصلاح: تقدير اهو گرينلينڊ جي ذريعي ٿيڻ گهرجي ، نه پوپ پاڻ ۾ فاطمه تي ، جيئن مون غلطيءَ سان رپورٽ ڪئي. هي وقت آهي 1917 ۾ موجود بابراد ماءُ جي واعدي تي ويچار ڪرڻ ، ان جو ڇا مطلب آهي ۽ ڪيئن ظاهر ٿيندو ... اهو ڪجهه جيڪو اسان جي دور ۾ وڌيڪ لڳي ٿو. مان سمجهان ٿو ته هن جي اڳڪٿي ، پوپ بينيڊٽي زيڊ وي ، ان تي ڪجهه قيمتي روشني وجهي ڇڏيو آهي ته ڇا چرچ ۽ دنيا ۾ هن سلسلي ۾ ڇا اچي رهيو آهي…
آخري ۾ ، منهنجو بي چين دل فتح ڪندو. پاڪ باپ مون کي روس لاءِ مخصوص ڪندو ، ۽ هوءَ بدلجي ويندي ، ۽ دنيا کي صلح جو امن ڏنو ويندو. www.vatican.va
↑1 | اصلاح: تقدير اهو گرينلينڊ جي ذريعي ٿيڻ گهرجي ، نه پوپ پاڻ ۾ فاطمه تي ، جيئن مون غلطيءَ سان رپورٽ ڪئي. |
---|
ڪرسٽ بيٺو آهي!
ايليلويا!
ڀائيواري ۽ ڀينرون ، اسان ھن شاندار ڏينھن تي اميد ڪيئن محسوس نٿا ڪري سگھون؟ ۽ اڃا تائين ، آئون حقيقت ۾ knowاڻان ٿو ، توهان مان ڪيترائي بيچيني آهن جيئن اسين جنگ جي بيچيني سرن ، معاشي خاتمي ۽ چرچ جي اخلاقي پوزيشنن لاءِ وڌندڙ عدم برداشت جي عنوانن کي پڙهي سگهون ٿا. ۽ ڪيترائي بدنصيبي ، فحاشي ۽ تشدد جي مسلسل وهڪري کان تنگ ۽ بند آهن جيڪا اسان جي هوائي لهرن ۽ انٽرنيٽ تي ڀاڙين ٿا.
اهو عين انهيءَ صديءَ جي آخر ۾ آهي ته تمام وڏي ، خوفناڪ بادل سڀني انسانيت جي افق تي گڏ ٿيندا آهن ۽ اونداهي انساني روحن تي نازل ٿيندو آهي. —پوپ جان پال II ، هڪ تقرير مان (ترجمو اطالوي مان) ، ڊسمبر ، 1983 ؛ www.vattan.va
اها اسان جي حقيقت آهي. ۽ مان بار بار لکي سگهان ٿو ”ڊ not نه ڊ ”و“ ۽ اڃا تائين ڪيترين ئي شين جي باري ۾ پريشان ۽ پريشان رهندي.
پهرين ، اسان کي مستند اميد جو احساس رکڻو آهي سچائي جي پيٽ ۾ هميشه تصور ڪيو ويندو آهي ، ٻي صورت ۾ ، اها غلط اُميد هجڻ جو خطرو آهي. ٻيو ، اميد رڳو ”مثبت لفظن“ کان به وڌيڪ آهي. حقيقت ۾ ، لفظ فقط دعوت ناما آهن. مسيح جي ٽن سالن واري وزارت دعوت جي هڪڙي هئي ، پر حقيقي اميد صليب تي چاڙهيو ويو. ان کان پوءِ اهو قبر ۾ ملائي ۽ پيدائش ٿي. هي ، پيارا دوستو ، منهنجي ۽ ان وقت جي مستند اميد جو رستو آهي ...