سينٽ فرانسس ، by مائیکل ڊي اوبرائن
هتي منهنجي دل ۾ ڪجهه حرڪت آهي ... نه ، Iهلائڻ مان س Churchي چرچ تي يقين رکان ٿو: هاڻوڪي خاموش خاموش انقلاب عالمي انقلاب جاري آهي. اهو آهي فرانسسڪو انقلاب…
پوپ
محبت ۽ سچائي
جي مسيح جي محبت جو سڀ کان وڏو اظهار مسيح تي واعظ نه هو يا ماني جي ڪثرت هو.
اهو صليب تي هو.
ڏا tooو ، اندر حمد جي قيامت چرچ جي لاءِ ، اهو اسان جي زندگين جو دستي ٿيندو پيار ۾ اھو اسان جو تاج هوندو.
فرانسس کي غلط سمجهي
اڳوڻي آرچ بشپ جورج ماريو ڪارڊلينل برگگلي0 (پوپ فرانسس) بس تي سوار هئا
فائل جو ذريعو نامعلوم
جي جي جواب ۾ خط فرانسين کي سمجهي وڌيڪ متنوع نه ٿي سگھي. انهن کان جيڪو چوندو هو ته هي پوپ تي سڀني کان مددگار مضمون هو جيڪو اهي پڙهي چڪا آهن ، ٻين کي خبردار ڪندي ته آئون ٺڳيو آهيان. ها ، اهو بلڪل اهو ئي آهي ته مون بار بار اهو چيو آهي ته اسين رهڻ وارا آهيون “خطرناڪ ڏينهن. ” اهو ان ڪري آهي ته ڪيٿولڪ پاڻ ۾ وڌيڪ ڌار رهيا آهن. اتي مونجهاري ، بي اعتمادي ۽ شڪ جي بادل آهي جيڪا چرچ جي ديوارن ۾ داخل ٿيندي رهي ٿي. اھو چيو ، اھو مشڪل آھي ته ڪجھ پڙھندڙن سان همدردي نه ڪجي ، جھڙوڪ ھڪڙو پادريءَ جن لکيو:جاري پڙهڻ
فرانسين کي سمجهي
آخرڪار پوپ بينيڊڪٽ XVI پطرس جي سيٽ کي ڇڏي ڏنو نماز ۾ ڪيترائي ڀيرا محسوس ڪيو ويو لفظ: توهان خطرناڪ ڏينهن ۾ داخل ٿي چڪا آهيو. اهو اهو احساس هو ته چرچ وڏي انتشار جي دور ۾ داخل ٿي رهيو آهي.
داخل ڪريو: پوپ فرانسس.
برڪت جان پال II جي پاپسيسي جي برعڪس ، اسان جو نئون پوپ به اسٽيٽس ڪو جي گہرے روٽ واري سوڊ کي ختم ڪري چڪو آهي. هن چرچ ۾ هر ڪنهن کي هڪ طريقو يا ٻئي سان چيلينج ڪيو آهي. پر ڪيترائي پڙهندڙن ، مون کي خدشو سان لکيو آهي ته پوپ فرانسس پنهنجي غير اخلاقي حرڪتن ، سندس ڪٺن بيانن ۽ ظاهري طور تي متضاد بيانن ذريعي ايمان تان روانو ٿي رهيو آهي. مان ڪيترن ئي مهينن کان ٻڌندو ، ڏسي رهيو آهيان ۽ دعا ڪندو آهيان ، ۽ اسان کي پوپ جي دعوى طريقن بابت انهن سوالن جو جواب ڏيڻ تي مجبور محسوس ڪندو آهيان….
عظيم تحفا
تصور ڪريو هڪ نن childڙو ٻار ، جيڪو اڃا تائين هلڻ سکي چڪو آهي ، هڪ مصروف شاپنگ مال ۾ ورتو پيو وڃي. هو پنهنجي ماءُ سان گڏ آهي پر هن جو هٿ نه کڻڻ چاهي ٿو. هر وقت ويران ٿيڻ شروع ڪندو آهي ، هو نرميءَ سان پنهنجي هٿ ڏانهن پهچندي آهي. جيترو جلدي ، هو انهي کي جاڳائي ٿو ۽ ڪنهن به هدايت ۾ داروغا جاري رکڻ چاهي ٿو. پر هو خطرن کان غافل آهي: تڪڙي دڪاندارن جون گڏجاڻيون جيڪي هن کي گهٽ ئي ڏسي پيون ؛ نڪرڻ جيڪي ٽرئفڪ جي طرف آهن ؛ خوبصورت پر گندو پاڻي چشمو ، ۽ ٻيا سڀ نامعلوم خطرا جيڪي والدين کي رات جاڳائيندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن ، ماء ـ جيڪو هميشه هڪ قدم پويان آهي ـ هيٺ پهچندو آهي ۽ ٿورو هٿ himهلائيندو آهي ته جيئن هن اسٽور ۾ يا ان کان ، هن شخص يا هن دروازي ڏانهن ڀ fromڻ کان رهو. جڏهن هو ٻئي طرف وڃڻ چاهي ٿو ، هوءَ هن کي چوڌاري بدلائي ٿي ، پر ان جي باوجود ، هو پنهنجي طور تي هلڻ چاهين ٿا.
هاڻ ، هڪ ٻيو ٻار تصور ڪريو جيڪو ، مال ۾ داخل ٿيڻ تي ، نامعلوم جي خطرناڪ واقعن کي محسوس ڪري ٿو. هو رضامندي سان ماءُ کي پنهنجو هٿ کڻڻ ۽ رهبري ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿي ماءُ knowsاڻي ٿي ته ڪڏهن موڙ ، ڪٿي رکڻو آهي ، ڪٿي انتظار ڪجي ، ان لاءِ ته هو اڳيان ايندڙ خطرن ۽ رڪاوٽن کي ڏسي ، ۽ پنهنجي نن littleڙي ٻار لاءِ محفوظ رستو اختيار ڪري. ۽ جڏهن ٻار کي کڻڻ جو خواهشمند آهي ، ماءُ هلندي آهي سڌو اڳتي، پنهنجي منزل ڏانهن تڪڙو ۽ آسان رستو وٺي رهيو آهي.
هاڻي ، تصور ڪيو ته توهان ٻار آهيو ، ۽ مريم توهان جي ماءُ آهي. چاهي توهان پروٽسٽنٽ آهيو يا ڪيٿولڪ ، مومن يا بي بنياد ، هوءَ هميشه توهان سان گڏ هلندي آهي… پر ڇا توهان هن سان گڏ هلندا آهيو؟
ملينٽريزم ـ اهو ڇا آهي ، ۽ ناهي
آرٽسٽ اڻ Unاتل
I ڄاڻ رکو منهنجي سوچن جي اختتام “امن جي دور“ جي بنياد تي پوپ فرانسس کي خط انهن اميدن ۾ ته اهو گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه ماڻهن کي فائدو پهچائيندو جيڪي مليرينزم جي بدعت ۾ زوال پذير ٿيڻ کان ڊ areن ٿا.
هن ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي رياستون:
دجال جو فريب اڳ ۾ ئي دنيا ۾ شڪل وٺڻ شروع ڪري ٿو ، جڏهن ته تاريخ اندر حقيقت کي سمجهڻ جي لاءِ دعوى ڪئي ويندي آهي ته مسيحي اميد جيڪا تاريخ کان ٻاهر صرف eschatological فيصلن جي ذريعي ئي سمجهي سگهجي ٿي. چرچ پنهنجي سلطنت جي جعلي شڪل کي به رد ڪري چڪو آهي ، مليريازم جي نالي هيٺ اچڻ لاءِ ، (577) خاص طور تي هڪ ”سيڪيولر مٽيسيزم“ جي سياسي شڪل. (578) - اين. 676
مون يڪدم مٿي nاڻايل فوٽن جي حوالن ۾ leftاڻي واڻي ڇڏيو ڇو ته اهي اسان کي سمجھڻ ۾ اهم آهن ”ملٽريزم“ جو مطلب ڇا آهي ، ۽ ٻيو ، ”سيڪيوئل ميسيزم ازم“ جو ڪيٽچزم ۾ آهي.
پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!
جي طرف هن جي تقدس ، پوپ فرانسس:
پيارا پاڪ پيءُ,
توهان جي پيشرو سينٽ جان پال II جي پوٽيسيشن ۾ ، هن مسلسل اسان کي ، چرچ جي نوجوانن کي ، نئين ملير جي صبح جو سويل چوهاڻ هجڻ جي دعوت ڏني. [1]پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9 ؛ (ڏسو 21: 11-12)
… چوڪيدار جيڪي دنيا کي اميد ، ڀائپي ۽ امن جي نئين صبح جو اعلان ڪن ٿا. —پوپ جان پال II ، گنيلي نوجوان تحريڪ کي خطاب ، 20 اپريل ، 2002 ، www.vattan.va
يوڪرين کان ميڊريز ، پيرو کان ڪئناڊا تائين ، هن اسان کي ”نئين زماني جو عامل“ بنائڻ جي لاءِ اشارو ڪيو [2]پوپ جان پال II ، ڀليڪار تقريب ، ميڊريز-بارجا جي بين الاقوامي هوائي اڏي ، 3 مئي 2003 ؛ www.fjp2.com اها چرچ ۽ دنيا جي سڌي طرح اڳيان آهي.
پيارا نوجوان ، اهو توهان تي آهي watchmen صبح جو جيڪو سج جي نڪرڻ جو اعلان ڪري ٿو جيڪو جيئرو مسيح آهي —پوپ جان پال II ، نوجوانن جي دنيا ڏانهن پاڪ والد جو پيغام، XVII ورلڊ نوجوانن جو ڏينهن ، اين. 3 ؛ (ڏسو 21: 11-12)
فوٽن جون شيون
| ↑1 | پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9 ؛ (ڏسو 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | پوپ جان پال II ، ڀليڪار تقريب ، ميڊريز-بارجا جي بين الاقوامي هوائي اڏي ، 3 مئي 2003 ؛ www.fjp2.com |
رسائي جي روشني
سينٽ پال جي تبديلي، فنڪار نامعلوم
هتي اهو احسان آهي س worldي دنيا ۾ جنهن ۾ پينٽيڪوسٽ کان وڌيڪ هڪ حيرت انگيز ترين واقعو ٿي سگهي ٿو.
اڳڪٿي ، پوپز ، ۽ پڪرارا
دعا ، by مائیکل ڊي اوبرائن
سن پوپ ايمريٽس بينيڊٽي XVI طرفان پطرس جي سيٽ کي ختم ڪرڻ ، پرائيويٽ وحي ، ڪجهه اڳڪٿين ۽ ڪجهه نبين جي باري ۾ ڪيترائي سوال پيدا ٿيا آهن. آئون انهن سوالن جو هتي جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪندس…
I. توهان ڪڏهن ڪڏهن “پيغمبرن” جو حوالو ڏيندا آهيو. پر ڇا پيشن گوئي ۽ نبين جي قطار جان بپتسما سان ختم نٿي ٿي؟
II. اسان کي ڪنهن خانگي وحي تي يقين نه رکڻ گهرجي ، ڇا؟
III. توهان تازو لکيو هو ته پوپ فرانسس هڪ ”مخالف پوپ“ ناهي ، جيئن موجوده پيشنگوئي پيش اچي ٿي. پر ڇا پوپ هونوريا هڪ موروثي نه هو ، ۽ تنهن ڪري ، ڇا موجوده پوپ “غلط پيغمبر” نه ٿي سگهي ها؟
IV. پر هڪ نبوت يا نبي غلط ڪئين ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن انهن جا پيغام اسان کي روزا ، چپل ۽ سڪنامن ۾ حصو وٺڻ جي درخواست ڪن؟
V. ڇا اسان ساٿين جي تبليغاتي لکڻين تي ڀروسو ڪري سگھون ٿا؟
VI. توهان خادم خدا لويسا Piccarreta بابت وڌيڪ ڪيئن نه لکندا؟
مستند اميد
ڪرسٽ بيٺو آهي!
ايليلويا!
ڀائيواري ۽ ڀينرون ، اسان ھن شاندار ڏينھن تي اميد ڪيئن محسوس نٿا ڪري سگھون؟ ۽ اڃا تائين ، آئون حقيقت ۾ knowاڻان ٿو ، توهان مان ڪيترائي بيچيني آهن جيئن اسين جنگ جي بيچيني سرن ، معاشي خاتمي ۽ چرچ جي اخلاقي پوزيشنن لاءِ وڌندڙ عدم برداشت جي عنوانن کي پڙهي سگهون ٿا. ۽ ڪيترائي بدنصيبي ، فحاشي ۽ تشدد جي مسلسل وهڪري کان تنگ ۽ بند آهن جيڪا اسان جي هوائي لهرن ۽ انٽرنيٽ تي ڀاڙين ٿا.
اهو عين انهيءَ صديءَ جي آخر ۾ آهي ته تمام وڏي ، خوفناڪ بادل سڀني انسانيت جي افق تي گڏ ٿيندا آهن ۽ اونداهي انساني روحن تي نازل ٿيندو آهي. —پوپ جان پال II ، هڪ تقرير مان (ترجمو اطالوي مان) ، ڊسمبر ، 1983 ؛ www.vattan.va
اها اسان جي حقيقت آهي. ۽ مان بار بار لکي سگهان ٿو ”ڊ not نه ڊ ”و“ ۽ اڃا تائين ڪيترين ئي شين جي باري ۾ پريشان ۽ پريشان رهندي.
پهرين ، اسان کي مستند اميد جو احساس رکڻو آهي سچائي جي پيٽ ۾ هميشه تصور ڪيو ويندو آهي ، ٻي صورت ۾ ، اها غلط اُميد هجڻ جو خطرو آهي. ٻيو ، اميد رڳو ”مثبت لفظن“ کان به وڌيڪ آهي. حقيقت ۾ ، لفظ فقط دعوت ناما آهن. مسيح جي ٽن سالن واري وزارت دعوت جي هڪڙي هئي ، پر حقيقي اميد صليب تي چاڙهيو ويو. ان کان پوءِ اهو قبر ۾ ملائي ۽ پيدائش ٿي. هي ، پيارا دوستو ، منهنجي ۽ ان وقت جي مستند اميد جو رستو آهي ...
محافظ ۽ محافظ
AS مون پوپ فرانسس جي انسٽاليشن گهرائي سان پڙهي ، آئون مدد نه ڪري سگهيس پر بابري ماءُ جي الزامن وارا لفظ ڇهه ڏينهن اڳ مون سان نن encounterي ملاقات جي باري ۾ سوچيو جڏهن برڪت سقرم کان اڳ دعا ڪئي.
منهنجي اڳيان ويٺي فري جي ڪاپي هئي. اسٽيفانو گوبي جو ڪتاب پيرن کي ، اسان جا عورت پيارا پٽ، پيغامن جيڪي تڪميل ۽ ٻين نظرياتي توثيق حاصل ڪيا آهن. [1]فري. گوبي جا پيغام 2000 ۾ امرا دل جي فتح جي اڳڪٿي ڪري چڪا هئا. ظاهر آهي ، اها پيش گوئي غلط يا دير هئي. حالانڪه ، اهي مراقبا اڃا تائين بروقت ۽ لاڳاپيل الهام فراهم ڪندا آهن. جيئن سينٽ پال نبوت جي حوالي سان چوي ٿو ، ”جيڪو سٺو آهي برقرار رک. آئون پنهنجي ڪرسي ۾ ويٺي واپس ويس ۽ مهربان ماءُ کان پڇان ، جنهن اهو الزام هن مرحوم جي فري لاءِ ڏنو هو. گوبي ، جيڪڏهن هن کي اسان جي نئين پوپ بابت ڪجهه چوڻ آهي. نمبر "567" منهنجي سر ۾ پاپ ڪيو ، ۽ تنهن ڪري مون ان ڏانهن رخ ڪيو. اهو هڪ پيغام هو فري لاءِ ڏنو ويو. اسٽيفانو اندر ارجنٽائن 19 مارچ تي ، سينٽ جوزف جي دعوت ، ا 17 کان XNUMX سال اڳ اهو پوپ فرانسس باضابطه طور تي پطرس جي سيٽ وٺي ٿو. جنهن وقت مون لکيو ٻه ستون ۽ نئون حلممان, مون وٽ ڪتاب جي ڪاپي منهنجي اڳيان نه هئي. پر هتي مان هتي هڪ حصو ڏيڻ چاهيان ٿو ، انهي ڏينهن جو بابرکت ماءُ چوندو آهي ، ا P هن جي ڏنل پوپ فرانسس جي عمده اقتباسن بعد. مان مدد نه ٿو ڪري سگهان پر محسوس ٿئي ٿو ته پاڪ خاندان وقت جي هن فيصلي واري لمحي ۾ اسان جي سڀني تي پنهنجو هٿيار مڙهي رهيو آهي…
فوٽن جون شيون
| ↑1 | فري. گوبي جا پيغام 2000 ۾ امرا دل جي فتح جي اڳڪٿي ڪري چڪا هئا. ظاهر آهي ، اها پيش گوئي غلط يا دير هئي. حالانڪه ، اهي مراقبا اڃا تائين بروقت ۽ لاڳاپيل الهام فراهم ڪندا آهن. جيئن سينٽ پال نبوت جي حوالي سان چوي ٿو ، ”جيڪو سٺو آهي برقرار رک. |
|---|
ٻه ستون ۽ نئون حلممان
فوٽو ، گريگوري بورجيا ، اي پي
مان توهان کي چوان ٿو ، توهان پطرس آهيو ، ۽
تي
هن
پٿر
مان پنهنجو گرجا گھر تعمير ڪندس ، ۽ نارٿ ورلڊ جا دروازا
ان جي خلاف غالب نه لهندا.
(مٽي 16:18)
WE ڪالهه مون وينگيپ تي iceن ice جي برف واري روڊ تي frozenميل برف روڊ تي ڊرائيونگ ڪئي هئي جڏهن مون پنهنجي موبائيل فون ڏانهن ڏٺو آخري پيغام جيڪو مون کي سگنل منجمد ٿيڻ کان اڳ مليو هو ”حبيبس پاپام! “
ا صبح ، مان هن هندستان جي ڏورانهين رزرو تي هتي مقامي ماڻهو ڳولي سگهان ٿو جيڪو هڪ سيٽلائيٽ ڪنيڪشن آهي - ۽ انهي سان گڏ ، نئين هلممين جي پهرين تصويرون. هڪ وفادار ، ذهين ، مضبوط ارجنٽائن.
هڪ پٿر.
ڪجهه ڏينهن اڳ ، مون سان سينٽ جان بوسڪو جي خواب تي ڌيان ڏيڻ لاءِ متاثر ٿيو خواب رهندڙ؟ انهي توقع کي محسوس ڪندي ته جنت چرچ کي هڪ همراهڪار عطا ڪندو جيڪو بوسڪو جي خواب جي ٻن ستون جي وچ ۾ پيٽر جي بارڪ جي رستي تي هلڻ جاري رکيو.
نئون پوپ ، دشمن کي رستي تي رکڻ ۽ هر رڪاوٽ کي ختم ڪرڻ ، جهاز کي ٻن ڪالمن تائين صحيح رستو ڏيکاريندو آهي ۽ انهن جي وچ ۾ آرام ڪرڻ ايندو آهي. هو ان کي هلڪو ڪري ٿو تيز زنجير سان ، جيڪو رکوع مان جھڪو آهي ڪالمن جي لنگر تي جنهن تي هوسٽ ويٺو آهي ؛ ۽ هڪ ٻئي نور سان ، جيڪو سخت کان لٽڪي رهيو آهي ، هو ان کي ڪالم کان پھانسي هڪ ٻئي لنگر ڏانهن مخالف سر ڏانهن ۽ بند ڪري بيٺو آهي.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
خواب رهندڙ؟
AS مون تازو ذڪر ڪيو ، لفظ منهنجي دل تي مضبوط رهي ٿو ، “توهان خطرناڪ ڏينهن ۾ داخل ٿي رهيا آهيو.”ڪالهه ، هڪ“ شدت ”۽“ اکين سان جيڪي سدا ۽ تشويش سان ڀريل نظر آيا ، ”هڪ ڪارڊينل ويٽيڪن بلاگر ڏانهن رخ ڪيو ۽ چيو ،“ اهو خطرناڪ وقت آهي. اسان لاءِ دعا ڪريو. “ [1]11 مارچ ، 2013 ، www.themoynihanletters.com
ها ، هتي هڪ احساس آهي ته چرچ ، بغير پاڻي ڀريو داخل آهي. هوءَ ٻه هزار سالن جي تاريخ ۾ ، ڪيترين ئي سختين ، ڪجهه قبرن سان منهن ڏئي چڪي آهي. پر اسان جا زمانا مختلف آهن…
… اسان جي ڪنهن به شيءَ کان ڪنهن قسم جي اونداهه آهي جيڪا ان کان اڳ ڪئي وئي آهي. اسان کان اڳ جي وقت جو خاص خطرو ڪفر جي تباهيءَ جي isهلاءِ آهي ، اهو رسول ۽ اسان جو خدا پاڻ ئي چرچ جي آخري وقتن جي بدترين آفت جي طور تي پيش ڪيو آهي. ۽ گهٽ ۾ گهٽ هڪ پاڇو ، آخري وقت جو هڪ عام عڪس دنيا آڏو اچي رهيو آهي. -برڪت وارو جان هينري ڪارڊلين نيومن (1801-1890) ، سينٽ برنارڊ جي مدرسي جي افتتاح تي خطبہ ، 2 آڪٽوبر ، 1873, مستقبل جي بي وفائي
۽ اڃا تائين ، منهنجي روح ۾ هڪ جوش موجود آهي ، هڪ احساس تڪڙ ۽ اسان جي رب جو. ڇو ته اسان چرچ جي عظيم ترين پيچرن ۽ عظيم فتوحات جي ڪوششن تي آهيون.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | 11 مارچ ، 2013 ، www.themoynihanletters.com |
|---|
عقل ۽ افراتفري جو سنگم
اولي ڪيڪلاين طرفان فوٽو
17 اپريل ، 2011 تي پهريون شايع ٿيل ، مون ا I صبح ڀوڳيو اهو محسوس ڪيو ته رب مون کي ٻيهر شايع ڪرڻ چاهيان ٿو. بنيادي نقطي آخر ۾ آهي ، ۽ عقل جي ضرورت آهي. نئين پڙهندڙن لاءِ ، باقي اهو مراقبو اسان جي زماني جي سنجيده ڪردار جاڳڻ جي ڪال جو ڪم پڻ ڪري سگهي ٿو….
ساٿ وقت اڳ ، مون ريڊيو تي سن ۾ نيويارڪ ۾ لوز تي هڪ سيرل قاتلن بابت خبرن جي خبر ٻڌي ، ۽ تمام خوفناڪ جواب. منهنجو پهريون ردعمل هن نسل جي حماقت تي ڪاوڙجي رهيو هو. ڇا اسان سنجيده believeاڻون ٿا ته مسلسل نفسياتي بيمارين جا مرتڪب ، وڏي پئماني تي قتل ، ڏاڪڻ عصمت دري ، ۽ جنگ اسان جي “تفريح” ۾ اسان جي جذباتي ۽ روحاني بهتري تي ڪو اثر ناهي؟ هڪ فلمي ڪرائي جي دڪان تي هڪ نظر وجهڻ واري ثقافت ظاهر ڪري ٿي اسان جي اندر جي بيمار جي حقيقت کان توهين ايترو ته بي رنگ ، ايترا غافل ، ايترو ته بي عيب ، ايترو ته اسان اصل ۾ جنسي بت پرستي ، وحشت ۽ تشدد سان اسان جو جنون مڃڻ عام آهيون.
بنيادي مسئلو
سينٽ پيٽر جنهن کي ”بادشاهت جون ڪنجيون“ عطا ڪيون ويون
AAHE MOONKHE ڪيتريون اي ميلون موصول ڪيون ، ڪيٿولڪ مان ڪجهه جيڪي پنهنجي ”مبشر“ خاندان جي ميمبرن کي ۽ انهن بنياد پرستن کان ٻيا جيڪي جواب ڏيڻ جي پڪ ۾ نه آهن انهن کي پڪ آهي ته ڪيٿولڪ چرچ نه بائبل ۽ عيسائي آهي. ڪيترائي خط ڊگھي وضاحتن تي مشتمل آھن اھي ڇو لڳي هن لکت جو مطلب اهو آهي ۽ اهي ڇو خيال هن اقتباس جو مطلب آهي. اهي خط پڙهڻ بعد ، ۽ ڪلاڪن تي غور ڪري ته اهو انهن کي جواب ڏيڻ ۾ لڳي ويندو ، مون سمجهيو ته آئون ان جي بدران ان جو مخاطب هوندس جي بنيادي مسئلو: صرف ڪير صحيح طور تي ڪتاب جي تفسير ڪرڻ جو اختيار رکي ٿو؟
قيامت جي قيامت
دنيا جي نوجوانن جو ڏينهن
WE چرچ ۽ ڌرتي کي پاڪ ڪرڻ جو هڪ تمام وڏي مدت ۾ داخل ٿي رهيا آهن. زماني جون نشانيون اسان جي چوگرد asڻ ته فطرت ۾ وڳوڙ ، معيشت ، ۽ سماجي ۽ سياسي استحڪام دنيا جي چئجي تي ڳالهائي ٿو عالمي انقلاب. ان ڪري ، مان سمجهان ٿو ته اسان خدا جي گھڙيءَ کي به ويجھو ڪري رھيا آھيون.آخري ڪوشش”کان اڳ ”انصاف جو ڏينهن”اچي ٿو (ڏسو لاتعداد ڪوشش) ، جيئن سينٽ فوسٽينا پنهنجي ڊائري ۾ رڪارڊ ڪئي آهي. دنيا جي پڇاڙي نه ، پر هڪ دور جو خاتمو:
منهنجي رحمت جي باري ۾ دنيا سان ڳالهايو. سڀني ماڻھن کي منھنجي ڪافر رحمت کي سڃاڻڻ ڏيو. اها آخري وقت جي لاءِ نشاني آهي ؛ انهي کان پوءِ اهو انصاف جو ڏينهن ٿيندو. جڏهن ته اڃا به وقت آهي ، انهن کي منهنجي رحمت جي واڳ ڏي. انھن کي رت ۽ پاڻي مان فائديمند ٿيڻ ڏيو جيڪي سندن لاءِ پھچي ويا ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 848
رت ۽ پاڻي هن لمحه کي يسوع جي مقدس دل تان وي رهيو آهي. اھو اھو رحمت آھي جنھن کي ٻاھر رھندي دل جي نجات ڏيندڙ جو اھو آخري ڪوشش آھي…
… شيطان جي سلطنت مان [انسانيت کي] ڪ withdrawي جنهن کي هو تباهه ڪرڻ گهريو هو ، ۽ اهڙي طرح انهن کي پنهنجي محبت جي حڪمراني جي مٺي آزادي ۾ متعارف ڪرائڻ ، جنهن هن جي دل ۾ انهن سڀني جي دل ۾ بحال ڪرڻ جي خواهش ڪئي.—سٽ. مارگريٽ مريم (1647-1690) مقدس مقدس دل ڊويزن. com
اهو انهي لاءِ آهي ته مان سمجهان ٿو ته اسان کي گهرايو ويو آهي اليگزينڊر-شديد نماز ، توجهه ۽ تياري جو وقت تبديلي جو واء طاقت گڏ ڪريو. لاء آسمان ۽ زمين جڙڻ وارا آهن، ۽ خدا هن جي دنيا کي پاڪ ٿيڻ کان اڳ هن جي محبت کي هڪ آخري لمحو ۾ مرڪوز ڪرڻ وڃي رهيو آهي. [1]ڏسڻ طوفان جي اک ۽ عظيم زلزلي اهو هن وقت لاءِ آهي ته خدا ٿورڙي فوج تيار ڪئي آهي ، ابتدائي طور تي عام.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | ڏسڻ طوفان جي اک ۽ عظيم زلزلي |
|---|
ڇهين ڏينهن
اي پي اي پاران فوٽو، روم ۾ 6pm ، 11 فيبروري 2013 تي
لاء ڪجهه سبب ، 2012 ع جي اپريل ۾ مون تي هڪ ڏا sorrowو ڏک لهي آيو ، جيڪو پوپ جي ڪئوبا جي سفر کان فوري بعد ۾ هو اهو غم ٽي هفتي بعد لکيو ۾ ختم ٿي ويو ريسسٽر کي هٽائڻ. اهو حصو ۾ ڳالهائي ٿو ته پوپ ۽ چرچ هڪ ”قانوناً ڪنهن“ کي مخالف قوت ڪيئن ٿا ٺاهي ، دجال. مون کي يا نن hardي سان ڪنهن کي خبر هئي ته پاڪ بابا فيصلو ڪيو آهي ، ان سفر کانپوءِ ، پنهنجي آفيس ڇڏڻ جو ، جنهن هن 11 فيبروري 2013 واري ماضي ۾ ڪيو.
هن استعيفيٰ کي اسان جي ويجهو آندو آهي رب جي ڏينهن جي حد ...
پوپ: ترماميٽ آف ارتداد
جيئن مون ا I ئي منهنجي بابرکت ماءُ کي منهنجي لکڻين جي هدايت ڪرڻ لاءِ چيو ، فوراً اهو مارچ 25th ، 2009 کان وٺي آيو هي ذهن ذهن ۾:
هوندو 40 کان وڌيڪ آمريڪي رياستن ۽ ڪئناڊا جي سڀني صوبن ۾ سفر ڪيو ۽ تبليغ ڪئي وئي ، مون کي هن براعظم تي چرچ جي هڪ وڏي glاڻ ڏني وئي آهي. مان ڪيترن ئي عجيب سادا ماڻهن ، دلنشين پادرين ، ۽ عبادت ۽ عقيدت مندن سان ملي چڪو آهيان. پر اهي تعداد ۾ تمام گهٽ ٿي چڪا آهن ته آئون عيسى جي لفظن کي نئين ۽ حيران ڪندڙ طريقي سان ٻڌڻ شروع ڪري رهيو آهيان.
جڏهن ابن theآدم اچي ٿو ، ڇا هو زمين تي ايمان ڳولي سگهندو؟ (لوقا 18: 8)
چئبو آهي ته جيڪڏهن ڪو چرٻي کي ٽهڪندڙ پاڻيءَ ۾ اڇليو ته اهو ٽپو ڏيندو. پر جيڪڏهن تون پاڻي کي گرم ڪرين ٿو ، اهو وات ۾ رهندو ۽ مرڻ تائين جوش ٿيندو. دنيا جي ڪيترن ئي حصن ۾ چرچ شروعاتي سطح تي پهچڻ جي شروعات آهي. جيڪڏهن توهان toاڻڻ چاهيو ته پاڻي ڪيترو گرم آهي ، پطرس تي حملو ٿيو.
نئين انقلاب جي دل
IT محسوس ٿئي ٿو هڪ نفيس فلسفي-ديونازم. اها دنيا يقيناً خدا جي طرفان ٺاهيل هئي… پر پوءِ انسان کي ڇڏي ڏنو ويو ته هو پاڻ کي ترتيب ڏي ۽ پنهنجي پنهنجي تقدير جو تعين ڪري. اهو هڪ نن lieڙو ڪوڙ هو ، 16 صدي ۾ پيدا ٿيو ، اهو “روشن خيالي” واري دور جي حصي ۾ ، جنهن انتها پسندي ماديت کي جنم ڏنو ، جنهن ڪميونزم ، جنهن زمين کي ا today اسان آهيون اتي مٽي تيار ڪري ورتي آهي: هڪ جي حد تي عالمي انقلاب.
ا Revolutionڪلهه جيڪو عالمي انقلاب رونما ٿي رهيو آهي ان کان اڳ جهڙو ڪجهه نه هو. ان ۾ ماضي جون انقلابن وانگر سياسي ۽ معاشي طول و عرض آهن. حقيقت ۾ ، اهي ئي حالتون جيڪي فرانس جي انقلاب کي جنم ڏين ٿيون (۽ ان جي چرچ تي تشدد جو ڪارڻ) ا today اسان جي وچ ۾ دنيا جي ڪيترن ئي حصن ۾ شامل آهن: وڏي بيروزگاري ، خوراڪ جي گهٽتائي ۽ چرچ ۽ اسٽيٽ ٻنهي جي اختيارين خلاف ڪاوڙ. اصل ۾ ، حالتون ا today آھن پوڻ اڳتي وڌڻ لاءِ (پڙهو انقلاب جا ست باب).
هن دور جو خاتمو
WE ويجھو آهن ، دنيا جي پڇاڙي نه ، پر هن دور جي آخر تائين. ڪيئن ، پوءِ ، هي موجوده دور ختم ٿيندو؟
ڪيترائي پوپ هڪ اچڻ واري عمر جي دعا واري انتظار ۾ لکيا آهن جڏهن چرچ چرچ جي زمين تائين پنهنجي روحاني را establish قائم ڪندو. پر اها ڪتاب مقدس کان واضح آهي ، ابتدائي چرچ فادرز ، ۽ سينٽ فوسٽينا ۽ ٻين پاڪ صوفين کي ڏنل آيتون ، ته دنيا لازمي طور تي سڀني براين کان پاڪ ٿيڻ گهرجي ، شيطان پاڻ سان شروع ڪيو.
ڏا Littleو نن Leو ٽائيم
هن مهيني جي پهرين جمعي تي ، سينٽ فوستينا جي عيد جو ڏينهن پڻ ، منهنجي زال جي والده مارگريٽ ٿي گذريو. اسان هاڻي جنازي جي تياري ڪري رهيا آهيون. مارگريٽ ۽ گهرڀاتين لاءِ توهان جي سڀني دعائن جي مهرباني.
جئين اسين ڏسندا آهيون س theي دنيا ۾ برائي جو ڌماڪو ، نظارن ۾ خدا خلاف سڀ کان وڌيڪ ڌڪ ڌڪ کان ، معيشتن جي بيشمار خاتمي تائين ، ايٽمي جنگ جو چشمو تائين ، هيٺ ڏنل هن لکڻ جا لفظ منهنجي دل کان تمام گهٽ آهن. اهي ا my تصديق ڪيا ويا منهنجي روحاني ڊائريڪٽر طرفان. هڪ ٻيو پادري جنهن کي آئون knowاڻان ٿو ، هڪ تمام گهڻو دعا گو ۽ دلالت ڪندڙ روح ، ا today ئي چيو آهي ته پيءُ هن کي چئي رهيو آهي ، "گهٽ knowاڻون ته واقعي ڪيترو وقت گهٽ آهي."
اسان جو ردعمل؟ توھان جي تبديلي ۾ دير نه ڪريو. ٻيهر شروع ڪرڻ جي اعتراف تي وڃڻ ۾ دير نه ڪيو. سڀاڻي تائين خدا سان صلح ڪرڻ نه ڇڏيو ، جيئن سينٽ پال لکيو ، “ا نجات جو ڏينهن آهي."
پهريون شايع ٿيل 13 نومبر ، 2010
دير 2010 جي گذريل گرما ، رب پنهنجي دل ۾ هڪ لفظ ڳالهائڻ شروع ڪيو جيڪو هڪ نئين تڪميل جو ڪارڻ آهي. اها منهنجي دل ۾ مسلسل جلندي رهي آهي ، جيستائين آئون هن صبح جو روانگيءَ تائين روانءِ نه وڃان ، تيستائين اهو وڌيڪ قابض نه رهي مون پنهنجي روحاني ڊائريڪٽر سان ڳالهايو جنهن هن ڳالهه جي تصديق ڪئي ته منهنجي دل تي وزن ڇا رهيو آهي.
جيئن ته منهنجا پڙهندڙن ۽ ڏسندڙن knowاتو آهي ، مان مئجسٽريٽ جي لفظن ذريعي توهان سان ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. پر هر شيءَ جو بنياد جنهن ۾ مون لکيو ۽ ڳالهايو آهي ، منهنجي ڪتاب ۾ ، ۽ منهنجي ويب ڪاسٽ ۾ ، آهن ذاتي هدايتون جيڪي آئون نماز ۾ ٻڌان ٿو ، اهي توهان مان گهڻا نماز ۾ پڻ ٻڌي رهيا آهن. آئون ڪورس کان انحراف نه ڪندس ، سواءِ اهو جيڪو آئون اڳ ۾ ئي چيو ويو آهيان قرآن پاڪ سان انهن جي پرائيويٽ لفظن ذريعي شيئر ڪرڻ جي لاءِ. ڇوته اهي حقيقت ۾ ناهن ، ان موقعي تي ، پوشيده رهڻ لاءِ.
هتي ”پيغام“ آهي ، جئين اهو منهنجي ڊائري جي حوالن ۾ آگسٽ کان وٺي رهيو آهي…
هن سمهڻ دوران فون ڪيو
مسيح دنيا مٿان غمگين، مائیکل ڊي او برائن طرفان
مون کي ا stronglyڪلهه هتي پنهنجي لکڻين کي ٻيهر پوسٽ ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪيو. اسان هڪ نازڪ لمحو ۾ رھي رھيا آھيون ، طوفان کان پھريائين پُرسکون ، جڏھن ڪيترائي ڏا areا سھڻ جي لالچ ۾ آھن. پر اسان کي خبردار رھڻو پوندو ، يعني اسان جون نظرون اسان جي دلين ۾ مسيح جي بادشاھت ۽ پوءِ دنيا جي تعمير ڪرڻ تي مرکوز آھن. هن طريقي سان ، اسين پيء جي مسلسل سنڀال ۽ فضل ، اسان جي حفاظت ۽ رشتي ۾ رهندا. اسان ٻيٽ ۾ جيئرو رهنداسين ، ۽ اسان کي هينئر ضرور هئڻ گهرجي ، جلد ئي هن دنيا تي انصاف جي بارش شروع ٿي ويندي ، اها خدا تي و isيل ۽ خشڪ ۽ ٿڪجي پيئي آهي. پهريون شايع ٿيل اپريل 30 ، 2011.
ڪرسٽ بيٺو آهي ، ايلولا!
ويٺو ھو اُٿي ويو ، ايليلا! آءُ توهان کي ا Sanڪلهه سان فرانسسڪو ، يو ايس مان لکي رهيو آهيان ۽ بيهي خدا جي رحمت ۽ عقيل جان ۽ جان پال II جي بيوٽيفڪيشن تي. جنهن گهر ۾ آئون رهان ٿو ، روم ۾ دعا جي خدمت جا آواز اچي رهيا آهن ، جتي بيدار پراسرار دعا گهري رهي آهي ، هڪ چشمي واري چشمي ۽ آبشار جي زور سان نرمائي سان ڪمري ۾ وهندي رهي ٿي. هڪ مدد نه ٿو ڪري سگھجي ، پر ختم ٿي ويندو آهي ميوو قيامت جو ايترو واضح آهي جئين يونيورسل چرچ سينٽ پيٽر جي جانشين جي شڪست کان اڳ هڪ آواز ۾ دعا ڪري ٿو. جي قدرت چرچ جي يسوع جي طاقت ـ موجود آهي ، ٻئي انهي واقعي جي ظاهري شاهدي ۾ ، ۽ سنتن جي اتحاد جي موجودگي ۾. پاڪ روح منور رهيو آهي…
جتي آئون بيهي رهيو آهيان ، سامهون واري ڪمري وٽ هڪ ڀت ڀتين ۽ مجسمن سان ڀريل آهي: سينٽ پييو ، مقدس دل ، اسان جي ليڊي فاطمه ۽ گادالپيو ، سينٽ ٿريسي ڊي ليسڪس…. انهن سڀني جو ڳوڙهو تيل يا رت جي ڳوڙهن سان ٿيو آهي جيڪي گذريل مهينن ۾ انهن جي اکين مان گم ٿي ويا آهن. هتي جوڙو جو روحاني ڊائريڪٽ Fr. سيرامم ميڪلينڪو ، سينٽ فوسٽينا جي ڪينئيائيزيشن جو نائب عملدار. هن جي تصوير جان پال II سان ملاقات جي هڪ مجسما جي پيرن تي ويٺي آهي. هڪ ظاهري امن ۽ برڪت واري ماءُ جي موجودگي ڪمري ۾ گهيريل لڳي ٿي…
۽ ائين ، اهو انهن ٻن دنيان جي وچ ۾ آهي ، جيڪي آئون توهان کي لکيان ٿو. مان هڪ طرف ، مون کي روم ۾ نمازين جي منهنن مان خوشي جا ڳوڙها ڏسڻ ۾ ايندا آهن ؛ ٻي پاسي ، هن گهر ۾ اسان جي خداوند ۽ عورت جي اکين مان غم جو ڳوڙهو وهندو آهي. ۽ تنهن ڪري آئون هڪ ڀيرو ٻيهر پڇان ٿو ، "يسوع ، توهان ڇا ٿا چاهيو ته مان توهان جي ماڻهن ڏانهن چوان؟" ۽ مان پنهنجي دل ۾ لفظ محسوس ڪندو آهيان ،
منهنجي ٻارن کي ٻڌايو ته آئون انهن سان پيار ڪريان ٿو. اها آئون خود رحمت آهيان. ۽ رحمت منهنجي ٻارن کي جاڳڻ لاءِ سڏين ٿا.
ظلم! … ۽ اخلاقي سونامي
جيئن ته ڪيترائي ماڻهو چرچ جي وڌندڙ ظلمن ڏانهن جاڳائي رهيا آهن ، هي لکڻ ٻڌائي ٿي ، ۽ اهو سڀ ڪجهه ڇو ٿي رهيو آهي. 12 ڊسمبر 2005 تي پهرين ڇپيل ، مون هيٺ ڏنل تعارف کي تازو ڪيو آهي…
مان پاڻ وهڻ لاءِ موقف اختيار ڪندس ، ۽ پاڻ کي ٽاور تي ويهاريندس ، ۽ اڳتي ڏسي ويندس ته هو مون کي ڇا چوندو ، ۽ مان پنهنجي شڪايت بابت ڪهڙو جواب ڏيندس. ۽ خداوند مون کي جواب ڏنو: ”نظرون لکو. ان کي ٽيبلن تي صاف ڪر ، ته جيئن اهو پڙهندو. (هباڪوڪ 2: 1-2)
جي گذريل ڪيترن ئي هفتن ، مان دل سان نئين سر ٻڌي رهيو آهيان ته هتي هڪ ظلم اچي رهيو آهي ـ هڪ ”لفظ“ خداوند هڪ پادريءَ کي ۽ آء 2005 ۾ رٽائر ٿيڻ تي پيغام پهچائي رهيو هو. جئين آئون ا about جي باري ۾ لکڻ جي تياري ڪريان ، مون هڪ پڙهندڙ کان هيٺ ڏنل اي ميل حاصل ڪئي:
گذريل رات مون هڪ عجيب خواب ڏٺو هو. مون ا morning صبح کي لفظن سان جاڳايو “ظلم اچي رهيو آهي. ” حيران ٿيو ته ڇا هي ٻيا پڻ حاصل ڪري رهيا آهن…
اهو آهي ، گهٽ ۾ گهٽ ، جيڪو نيويارڪ جي آرڪ بشپ ٽيموتي ڊولن گذريل هفتن ۾ يارهن جي شادي جي واعدن تي نيويارڪ ۾ قانون ۾ قبول ڪرڻ جو اظهار ڪيو. هن لکيو…
… اسان انهي بابت واقعي فڪرمند آهيون دين جي آزادي. ادارتي اڳي ئي مذهبي آزادي جي ضمانتن کي ختم ڪرڻ جي تلقين ڪن ٿا ، صليبي ماڻهن سان هن عقيدي جي مڃتا لاءِ مجبور ٿيڻ جي لاءِ عقيدي جي ماڻهن کي زور ڀريو ويو. جيڪڏهن انهن ڪجهه ٻين رياستن ۽ ملڪن جو تجربو ، جتي اڳ ۾ ئي اهو قانون موجود آهي ، ڪنهن به عهدي تي ، گرجا گهر ۽ ايمان آڻيندڙ آهن ، جلد ئي هراسيون ، دھمڪيون ، ۽ ڪورٽ ۾ هلايو پيو وڃي ته انهن جو قائل آهي ته شادي هڪ مرد ، هڪ عورت ، هميشه لاءِ آهي ، ٻارن کي دنيا ۾ آڻڻ سان.—آرچ بشپ ٽمٽو ڊولن جي بلاگ کان ، “ڪجهه خيال” ، 7 جولاءِ 2011 ؛ http://blog.archny.org/؟p=1349
هو ڪارڊينل الفونسو لوپز ٽروجيلو ، اڳوڻي صدر جو صدر آهن خانداني ڪاروباري شھري لاءِ، جيڪو پنج سال اڳ چيو هو:
”… زندگي جي حفاظت ۽ خاندان جي حقن جو دفاع ڪرڻ ، ڪجهه معاشرن ۾ ، رياست خلاف جرم جو هڪ قسم ، حڪومت جي نافرماني جو هڪ قسم ٿي رهيو آهي…“ -ويٽيڪن سٽي ، 28 جون ، 2006
ڪوڙو اتحاد
IF يسوع جي دعا ۽ خواهش اها آهي ته ”اهي سڀ هڪ ٿي سگھن“ (يوحنا 17: 21)پوءِ شيطان به اتحاد لاءِ هڪ منصوبو آهي ـهڪ غلط اتحاد. ۽ اسان انهي جي نشانين کي اڀرندي ڏسن ٿا. هتي جيڪو لکيو ويو آهي انهي سان لاڳاپيل ”متوازي برادرين“ جو تعلق آهي جنهن ۾ ڳالهايو ويو آهي ڪم اچي رھيا آھن ۽ اڪثريت.
ڪئين دور ڪيئن گم ٿي ويو
جي مستقبل جي اميد “امن جو دور” جي بنياد “هزار سال” جي بنياد تي جيڪا دجال جي موت جي پيروي آهي ، وحي جي ڪتاب جي مطابق ، ڪجهه پڙهندڙن لاءِ نئين تصور جي آواز ٿي سگهي ٿي. ٻين ڏانهن ، اها بدعت سمجهي ويندي آهي. پر اهو نه آهي. حقيقت اها آهي ته ، امن ۽ انصاف جي ”دور“ جي eschatological اميد وقت جي آخر کان اڳ چرچ لاءِ هڪ ”سبت آرام“ جي ، ٿو هن جو بنياد مقدس روايت ۾ آهي. حقيقت ۾ ، اهو صدين کان غلط تشريح ، بي ڌياني وارن حملن ۽ قياس آوري جي صدين ۾ دفن ٿي چڪو آهي. هن لکڻين ۾ ، اسان صحيح جي سوال تي ڏسون ٿا ڪيئن “اهو دور ضايع ٿي ويو” - پنهنجي پاڻ ۾ صابن اوپيرا جو ڪجھه — ۽ ٻين سوالن جهڙوڪ ـ ڇا اهو لفظي طور تي “هزار سال ،” ڇا مسيح هن وقت نمايان طور تي موجود هوندو ۽ اسان ڇا اميد ڪري سگهنداسين. هي ضروري ڇو آهي؟ ڇاڪاڻ ته اهو نه رڳو مستقبل جي اميد جي تصديق ڪري ٿو جيڪو باڊي ٿيل ماءَ اعلان ڪيو آهي ان امڪاني فاطمه وٽ ، پر واقعن جي جيڪي هن عمر جي آخر ۾ ٿين ها جيڪي دنيا کي هميشه لاءِ بدلائي ڇڏينديون… واقعا جيڪي اسان جي دور جي حد تي ظاهر ٿيندا آهن.
ڪرشماتي! حصو VII
جي ڪرسمس گفٽس ۽ تحريڪ تي ھن س seriesي سيريز جو نقشو پڙھندڙ کي ھمت ڪرڻ جي نھ ھٿائڻ آھي غيرمعمولي خدا ۾! خوفزدہ ٿيڻ لاءِ نه وڃايو ”توهان جي دلين کي وسيع ڪريو“ پاڪ روح جي تحفي ڏانهن جنهن کي رب چاهي ٿو اسان جي دور ۾ هڪ خاص ۽ طاقتور انداز ۾ وجهڻ لاءِ. جئين مون کي موڪليل خط پڙهيا ، اهو صاف ظاهر آهي ته ڪرسمسيت واري تجديد ان جي دردن ۽ ناڪامين ، هن جي انساني خامين ۽ ڪمزورين کان سواءِ نه رهي آهي. ۽ اڃا تائين ، اهو صحيح طور تي اهو آهي جيڪو پينٽيڪوسٽ کان پوءِ ابتدائي چرچ ۾ ٿيو. سينٽس پطرس ۽ پال ڪيترن ئي گرجا گهرن کي درست ڪرڻ جي لاءِ وقف ڪيا ، ڪردارن کي اعتدال ۾ رکيو ، ۽ ساٿي برادرين کي ٻيهر زباني ۽ لکت واري روايت تي بار بار اهو ٻڌايو. رسولن ڇا نه ڪيو آهي مؤمن جي اڪثر ڊرامائي تجربن کان انڪار ، ڪرشمات کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪندا ، يا خوشحال برادرين جي جوش کي خاموش ڪندا آهن. بلڪه ، انهن چيو:
روح کي نه و …ايو ... محبت جو پيروي ڪريو ، پر روحاني تحفن لاءِ شوق سان ڪوشش ڪريو ، خاص طور تي ته توهان پيشگوئي ڪيو ... مٿين سڀني کان ، هڪ ٻئي لاءِ پنهنجي محبت کي شديد ٿيڻ ڏيو ... (1 ٿيسس 5:19 ؛ 1 ڪور 14: 1 ؛ 1 پالتو) 4: 8)
مان هن شيءَ جو آخري حصو وقف ڪرڻ چاهيان ٿو مان پنهنجن تجربن ۽ احساسن کي شيئر ڪريان جڏهن کان 1975 ۾ مون پهريون ڀيرو ڪرشماتي تحريڪ جو تجربو ڪيو هو. منهنجي س testimonyي شاهدي هتي ڏيڻ بدران ، آئون ان کي انهن تجربن تائين محدود ڪندس ، جن کي شايد ”ڪرشماتي“ سڏيو وڃي.
ڪرشماتي؟ حصو ڇھون
پينٽڪوسٽ، آرٽسٽ نامعلوم
پينٽڪيڪا نه رڳو هڪ واقعو آهي ، پر هڪ فضل آهي ته چرچ ٻيهر تجربو ڪري سگهي ٿو. جيتوڻيڪ ، گذريل گذريل صدي ۾ ، پوپ نه رڳو پاڪ روح ۾ تجديد لاءِ ، پر هڪ “جي لاءِ دعا ڪندا رهيا آهن.نئون پينٽيڪوسٽ ”. جڏهن ڪوئي هن سڀني نمازن کي غور سان سمجهندو آهي ، جيڪي هن دعا سان گڏ آهن- انهن ۾ ظاهري طور تي مهربان ماءُ جي مسلسل موجودگي موجودن جي ذريعي زمين تي پنهنجي ٻارن سان گڏ گڏ ٿيڻ ، asڻ ته انهن کي هڪ ڀيرو ٻيهر ”مٿئين ڪمري“ ۾ رسولن سان گڏ … ڪيٽيٽزم جا لفظ بي مقصدن جي نئين معنى تي وٺن ٿا:
… ”آخري وقت“ تي خداوند جو روح انسانن جي دلين کي نئون ڪندو ، انهن ۾ هڪ نئون قانون جوڙيندي. هو ڌارين ۽ andاٿل ماڻهن کي گڏ ڪري ۽ مصالحت ڪندو ؛ هو پهرين تخليق کي تبديل ڪندو ، ۽ خدا امن سان مردن سان اتي رهندو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 715
هن وقت جڏهن روح اچي ٿو "زمين جي منهن کي تجديد ڪريو" اهو عرصو آهي ، دجال جي موت کانپوءِ ، جڏهن چرچ جي پيءُ سينٽ جان جي اپوڪلائپ ۾ اشارو ڪيو ته جيئن ھزار سال”دور جڏهن شيطان خساري ۾ جکڙيل آهي.جاري پڙهڻ
ڪرشماتي؟ حصو وي
AS اسين ا Char جي ڪرشماتي تجديد تي نظر وجهون ٿا ، اسان ان جي انگن جي لحاظ کان هڪ وڏي گهٽتائي ڏسندا آهيون ، ۽ جيڪي باقي رهيل آهن گهڻو ڪري ڪارا ۽ اڇا وار. ڇا ، پوءِ ، ڪرشماتي تجديد سڀني جي بابت ڇا هو جيڪڏهن اها سطح تي فزنگ ٿي لڳي؟ جيئن ته هڪ پڙهندڙ هن سيريز جي جواب ۾ لکيو:
ڪنهن جاءِ تي ڪرشماتي حرڪت آتش بازيءَ وانگر غائب ٿي وئي جيڪا رات جي آسمان کي روشن ڪري وري اونداهين ۾ واپس اچي وئي. مون کي ڪجهه حيران رهجي ويو هو ته الله تعاليٰ جو هڪ قدم ختم ٿي ويندو ۽ آخرڪار ڀ fندو.
شايد ھن سوال جو جواب شايد ھن سلسلي جو اھم ترين حصو آھي ، ڇاڪاڻ تھ اھو اسان کي سمجھڻ ۾ مدد ڪري ٿو نہ صرف اسان ڪٿان آيا آھيون ، پر مستقبل ڪليسا لاءِ ڇا رھندو آھي.
ڪرشماتي؟ حصو IV
I مون کان پهريان پڇيو ويو آهي ته آئون هڪ ”ڪرشماتي“ آهيان. ۽ منهنجو جواب آهي ، “مان آهيان ڪيٿولڪ! ” اهو آهي ، مان ٿيڻ چاهيان ٿو ناه ڪيٿولڪ ، ايمان جي جمع جي مرڪز ۾ رهڻ ، اسان جي ماء ، دل جو چرچ. ۽ انهي ڪري ، مان ڪوشش ڪريان ٿو ته ”ڪرشماتي“ ، ”مريان“ ، ”خيال ڪندڙ“ ، ”فعال“ ، ”سجاڳي“ ، ۽ ”Apostolic.“ اهو انهي ڪري ته مٿين سڀني جو تعلق هن يا هن گروهه سان ، يا هي يا انهيءَ حرڪت سان نه ، پر سڀني سان آهي علامه مسيح جو جسم. جڏهن ارتداد پنهنجو خاص ڪرشمو رکڻ جي فڪر ۾ الڳ ٿي سگھن ٿا ، مڪمل طور تي زنده رهڻ ، مڪمل طور تي “صحتمند” ٿيڻ لاءِ ، هڪ جي دل ، ڪنهن جو مرتد ، کليل هجڻ گهرجي. علامه فضل جو خزانو جيڪو پيءُ چرچ کي عطا ڪيو آهي.
خدا جي برڪت رکي ۽ اسان جي خداوند جو پيءُ عيسيٰ مسيح آھي ، جنھن اسان کي مسيح تي آسمانن جي ھر روحاني نعمت سان برڪت ڏني.… (اف 1: 3)
ڪرشماتي؟ حصو ٽيون
پاڪ روح ونڊو، سينٽ پيٽر جو بيسليڪا ، ويٽيڪن شهر
کان ان خط ۾ حصو آء:
مان ٻاهر وڃان ٿو چرچ ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ جيڪو گهڻو روايتي آهي ـ جتي ماڻهو صحيح نموني سان ڪپڙا ،رن ، عبادت گاهه جي اڳيان خاموش رهن ، جتي اسان منبر وغيره تي روايت مطابق جتن ڪيو وڃي.
مان ڪرشماتي ڪليساس کان پري رهندو آهيان. مان صرف ايترو نٿو ڏسان ته ڪئٿلڪ ازم. اتي اڪثر قربان گاہ تي فلم جي اسڪرين آهي جنهن تي ماس جا حصا درج ٿيل آهن (“ليٽورجي ،” وغيره). عورتون قربان گاہ تي آهن. هر ڪو ڏا cو خوش لباس آهي (جينس ، سنوڪ ، شارٽس ، وغيره) ڪو ڪو ڀeelڻ وارو نه آهي يا ٻيا نه وري احترام وارا اشارا. اهو مون کي لڳي ٿو ته اهو گهڻو ڪجهه پنجيڪوسٽل فرقه کان سکيو ويو هو. ڪو به نٿو سمجهي ته روايت جي معاملي جي ”تفصيل“. مون کي اتي سڪون نٿو لڳي. روايت سان ڇا ٿيو؟ خاموشي ڇڪڻ (جهڙوڪ ڪلپنگ نه!) خيمي جي عزت کان ٻاهر ؟؟؟ معمولي لباس ڏيڻ لاءِ؟
I ست سال جي هئي جڏهن منهنجي والدين اسان جي پارش ۾ ڪرشماتي نماز جي گڏجاڻي ۾ شرڪت ڪئي. اتي ، انهن جو يسوع سان هڪ رشتو هو جنهن انهن کي وڏي پئماني تي تبديل ڪيو. اسان جو پادري پادري تحريڪ جو هڪ سٺو چادر هو جنهن پنهنجو پاڻ ڏٺو هو “روح ۾ بپتسما. ” هن نماز واري گروهه کي پنهنجي ڪرمزمين ۾ وڌڻ جي اجازت ڏني ، اهڙي طرح ڪيٿولڪ برادريءَ کي ڪيترن ئي ڳالهين ۽ احسانات حاصل ٿي. گروھ اجتماعي تھا ، ۽ اڃا تائين ، ڪيٿولڪ چرچ جي تعليمات سان وفادار. منهنجي پيءَ ان کي ”واقعي خوبصورت تجربو“ بيان ڪيو.
پیچھے جي نظر ۾ ، اهو هر قسم جو هڪ نمونو هو ، پوپ جي ، شروعات جي شروعات کان وٺي ، ڏسڻ ڏسڻ چاهيندا هئا: س Churchي چرچ سان گڏ تحريڪ جو هڪ ادغام ، مجيسٽيميم جي وفاداري ۾.
اها تصديق
AS منهنجي تازي وزٽ جي خاطري اڳتي وڌي ، مون پنهنجي روح ۾ هڪ نئون وزن محسوس ڪيو ، اڳوڻي مشنن جي برعڪس دل جو هڪ وزن جنهن تي رب مون کي موڪليو آهي. هن جي پيار ۽ رحمت بابت تبليغ ڪرڻ کانپوءِ ، مان هڪ رات پيءُ سان پڇيائين ته دنيا… ڇو ڪنهن ڇا عيسيٰ پنهنجيون دليون نه کولڻ چاهيندا جن گهڻو ڪجهه ڏنو ، جنهن ڪڏهن به هڪ روح کي ڏکارو نه ڪيو ، ۽ ڪير آسمان جي دروازن کي openٽي ڇڏيو ۽ پنهنجي صليب تي پنهنجي موت جي وسيلي اسان لاءِ هر روحاني نعمت حاصل ڪئي؟
جواب تڪڙو آيو ، پاڻ جا ڪلام هڪ لفظ:
۽ اهو فيصلو آهي ، ته دنيا ۾ روشني اچي وئي ، پر ماڻهن اونداهي کي روشني ڏانهن ترجيح ڏني ، ڇاڪاڻ ته هن جا ڪم بڇڙا هئا. (يوحنا 3:19)
وڌندڙ احساس ، جئين مون هن لفظ تي غور ڪيو آهي ، اهو آهي ته اهو هڪ آهي آخري اسان جي زماني جو لفظ ، واقعي هڪ حڪم دنيا لاءِ هاڻي غير معمولي تبديليءَ جي حد تي….
ڪرشماتي؟ حصو II
هتي شايد چرچ ۾ ڪا به تحريڪ ايتري وڏي قبول نه ڪئي وئي آهي - ۽ جلدي رد ٿي وئي - جيئن ”ڪرشماتي تجديد.“ حدون ٽوڙيون ويون ، آرام جون زونون منتقل ٿي ويون ، ۽ اسٽيٽس ڪو shٽي ويو. پينٽيڪوسٽ وانگر ، هي ڪجهه به رهيو آهي ، رڳو صاف ۽ صاف تحريڪ جي ، صحيح نموني اسان جي اڳڪٿين واري خانن ۾ جئين روح کي اسان ۾ ڪيئن وڃڻ گهرجي. ڪجھ به شايد پولرائزيشن طور تي ڇونه رهيو آهي… بس جيئن پوءِ هو. جڏهن يهودين ٻڌو ۽ رسولن کي مٿئين ڪمري مان burاٽار ڪندي ڏٺو ، زبانن ۾ ڳالهائي ۽ انجيل طور جرئت سان اعلان ڪري…
اھي سڀ حيران ٿي ويا ۽ حيران ٿي رھيا ، ۽ ھڪٻئي کي چوڻ لڳا ، ”ھن جو مطلب ڇا آھي؟“ پر ڪن ٻين جو چوڻ هو ته ، انهن کي تراشي ڪٽي ، “انهن وٽ گهڻي نئين شراب پڻ آهي. (رسولن جا ڪم 2: 12-13)
انهي ئي خط ۾ منهنجي تقسيم پڻ آهي ...
ڪرشماتي تحريڪ گوبيئرن جو لوڊ آهي ، بيڪار! بائبل ٻولين جي تحفا جي ڳالهه ڪري ٿي. اهو ان وقت جي ڳالهايل ٻولين ۾ گفتگو ڪرڻ جي قابليت جو حوالو ڏنو ويو! ان جو مطلب احمق گبرين نه هو… مون کي ان سان ڪو به واسطو نه هوندو. - ٽي ايس
اها اداس مون کي ڏا ladyي افسوس ڏي ٿي هن عورت کي ان تحريڪ بابت ٻڌائيندي ، جيڪا مون کي چرچ ڏانهن واپس آئي هئي …- ايم
ڪرشماتي؟ حصو آئون
پڙهندڙ کان:
توهان ڪرماتياتي تجديد جو ذڪر ڪريو (توهان جي لکڻين ۾ ڪرسمس Apocalypse) هڪ مثبت روشني ۾. مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو. مان ٻاهر وڃان ٿو چرچ ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ جيڪو گهڻو روايتي آهي ـ جتي ماڻهو صحيح نموني سان ڪپڙا ،رن ، عبادت گاهه جي اڳيان خاموش رهن ، جتي اسان منبر وغيره تي روايت مطابق جتن ڪيو وڃي.
مان ڪرشماتي ڪليساس کان پري رهندو آهيان. مان صرف ايترو نٿو ڏسان ته ڪئٿلڪ ازم. اتي اڪثر قربان گاہ تي فلم جي اسڪرين آهي جنهن تي ماس جا حصا درج ٿيل آهن (“ليٽورجي ،” وغيره). عورتون قربان گاہ تي آهن. هر ڪو ڏا cو خوش لباس آهي (جينس ، سنوڪ ، شارٽس ، وغيره) ڪو ڪو ڀeelڻ وارو نه آهي يا ٻيا نه وري احترام وارا اشارا. اهو مون کي لڳي ٿو ته اهو گهڻو ڪجهه پنجيڪوسٽل فرقه کان سکيو ويو هو. ڪو به نٿو سمجهي ته روايت جي معاملي جي ”تفصيل“. مون کي اتي سڪون نٿو لڳي. روايت سان ڇا ٿيو؟ خاموشي ڇڪڻ (جهڙوڪ ڪلپنگ نه!) خيمي جي عزت کان ٻاهر ؟؟؟ معمولي لباس ڏيڻ لاءِ؟
۽ مون ڪڏهن به اهڙو ڪو نه ڏٺو آهي جيڪو زبانن جو حقيقي تحفو هجي. اهي توهان کي چوندا آهن ته انهن سان بکواس ڪرڻ…! مون ان کي سال اڳ آزمايو ، ۽ مان چئي رھيو ھو ڪجھ به نه! ڇا اها شيءَ ڪنهن روح کي نٿي ڏئي سگهي؟ اهو لڳي ٿو ته ان کي ”ڪرسزمينه“ سڏيو وڃي. ماڻهن جون زبانون جنهن ۾ ڳالهائڻيون آهن پينٽيڪوسٽ کان پوءِ ، ماڻهن تبليغ کي سمجهي ورتو. اهو لڳي ٿو ته ڪو به روح هن شي ۾ گڏي سگهي ٿو. ڪو به انهن تي هٿ ڇو ڪرڻ چاهيندو آهي جيڪي مخصوص نه آهن؟ ڪڏهن ڪڏهن مان ڪجهه سنگين گناهن کان واقف هوندو آهيان جيڪي ماڻهو هوندا آهن ، ۽ اڃان تائين اهي پنهنجن جينس ۾ قربان ٿي ٻين تي هٿ رکندا آهن. ڇا اهي روح نه گذريا آهن؟ مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو
آئون گهڻو ڪري هڪ ٽرينڊائن ماس ۾ شرڪت ڪندس جتي عيسيٰ هر شي جي مرڪز تي آهي. نه تفريح- صرف عبادت.
پيارا پڙهندڙ،
توھان بحث ڪرڻ لاءِ ڪجھ اھم نقطا بلند ڪيو. ڇا خدا جي ڪرشماتي تجديد خدا جي آهي؟ ڇا اهو پروٽسٽنٽ ايجاد آهي ، يا هڪ ڊيوابوليڪ پڻ؟ ڇا اهي ”روح جا تحفا“ آهن يا بي دين ”فضل“؟
نبي جو جبل
WE ا evening شام کي ڪئنيڊين راڪي جبلن جي بنياد تي پار ڪيو ويو آهي ، جئين منهنجي ڌيءَ ۽ آئون سڀ ڏينهن پئسفڪ سمنڊ جي رستي واري سفر کان اڳ ڪجهه بند اکين تي وٺڻ جي تياري ڪريون ٿا.
مان فقط چند ميل جي جبل کان آهيان جتي ، ست سال اڳ ، خداوند وير صاحب کي طاقتور پيشنگوئي ڳالهيون ڪيون. ڪلي ڊيو ۽ آئون. هو لوزيانا کان هڪ پادري آهي جيڪو طوفان ڪيٿرينا کان ڀ fledي ويو جڏهن هن پنهنجي پارش سميت ڏکڻ رياستن کي ويران ڪيو. فري. ڪلي بعد مون سان گڏ رهڻ آيو ، پاڻي جي هڪ حقيقي سونامي (35 فوٽ طوفان سرڪشي!) پنهنجي ڪليسيا ذريعي پھاڙي ، پويان ڪجهه مجسمن پويان.
جڏهن ته هتي ، اسان دعا پڙهون ، صحيفو پڙهون ، ماس کي ملون ڪيون ، ۽ ڪجهه دعا ڪيون جيئن خداوند ڪلام کي جيئرو ڪيو. اهو thoughڻ ته هڪ دري کوليو ويو ، ۽ اسان کي ٿوري وقت لاءِ مستقبل جي fار ۾ جهرڻ ڏنو ويو. سڀ ڪجهه جيڪو پوءِ بيج جي شڪل ۾ ڳالهايو ويو (ڏسو) ٻجور ۽ خبردار جو ٽرمپهاڻي اسان جي اکين اڳيان آهي. ان وقت کان وٺي ، مون هتي 700 ۽ هتي ڪجهه XNUMX لکڻين ۾ انهن نبوت واري ڏينهن تي وضاحت ڪئي ڪتاب، جئين روح مون کي هن اڻ unexpectedاتل سفر تي رهايو آهي…
بادشاهي ، جمهوريت نه ــ حصو II
آرٽسٽ اڻ Unاتل
سان هلندڙ اسڪينڊل ڪيٿولڪ چرچ ۾ منظرعام تي اچڻ لاءِ ، ڪيترائي—پادري سميتچرچ کي lawsاڻيو ته هو پنهنجي قانون جي اصلاح ڪري ، جيڪڏهن نه هن جو بنيادي عقيدو ۽ اخلاقيات جيڪو ايمان جي جمع سان تعلق رکي ٿو.
مسئلو آهي ، اسان جي جديد دنيا ۾ ريفرنڊم ۽ اليڪشن ، ڪيترن کي اهو احساس نه آهي ته مسيح هڪ قائم ڪيو التمشنه جمهوريت.
بي رحم!
IF جي روشني اهو ٿيڻو آهي ، هڪ واقعو ناگوار فرزند جي "جاڳڻ" جي برابر ، ته نه رڳو انسانيت ان گم ٿيل پٽ جي بي فڪري جو نتيجو ، باپ جي نتيجي ۾ رحم ، پر پڻ بي رحمي وڏي ڀاءُ جو.
اها دلچسپ آهي ته مسيح جي تمثيل ۾ ، هو اسان کي نه ٻڌائي ته ڇا وڏو پٽ پنهنجي نن brotherي ڀاءُ جي واپسي کي مڃڻ لاءِ اچي ٿو. حقيقت ۾ ، ڀاءُ ناراض آهي.
هاڻي وڏو پٽ ميدان ۾ نڪري چڪو هو ۽ واپس رستي تي ، گهر ويجهو اچڻ تي هن موسيقي ۽ ناچ جو آواز ٻڌو. هن هڪڙي ٻانهن کي سڏيو ۽ پڇيو ته هن جو مطلب ڇا ٿي سگهي ٿو. نوڪر هن کي چيو ، 'تنهنجو ڀاءُ موٽي آيو آهي ۽ توهان جي پيءُ ڏندن واري گابي کي ماري ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته هو ان کي واپس محفوظ ۽ سلامت آهي.' هو ناراض ٿي ويو ، ۽ جڏهن هن گهر ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ، هن جو پيءُ ٻاهر نڪري آيو ۽ هن سان التجا ڪئي. (لوقا 15: 25-28)
قابل ذڪر سچ آهي ، دنيا ۾ هر ماڻهو روشني جي نعمتن کي قبول نه ڪندو. ڪجهه رد ڪري ڇڏيندس “گھر ۾ داخل ٿيڻ.” ڇا اهو سڀ ڪجهه اسان جي پنهنجي زندگين ۾ هر روز ناهي؟ اسان کي تبديلي جي ڪيترن ئي لمحن لاءِ ڏنو ويو آهي ، ۽ اڃا تائين ، اڪثر گهڻو ڪري اسان خدا جي مٿان پنهنجو ئي گمراهه چونڊيندا آهيون ، ۽ پنهنجي دلين کي ڪجهه وڌيڪ سخت ڪري ، گهٽ ۾ گهٽ اسان جي زندگي جي خاص علائقن ۾. دوزخ پاڻ انهن ماڻهن سان ڀريل آهي ، جن جي هن graceمار ۾ بچاءُ جي فضل جي ارادي سان مزاحمت ڪئي وئي ، ۽ اڳتي هلي اهي نعمت کان سواءِ آهن. انساني آزادي هڪ وقت ۾ هڪ ناقابل قبول تحفو آهي هڪ ئي وقت تي هڪ سنگين ذميواري ، ڇاڪاڻ ته اها هڪ ئي شيءَ آهي جيڪا قادر مطلق خدا کي بي پناهه بڻائي ٿي: هو ڪنهن کي نجات ڏياري ٿو جيتوڻيڪ هو چاهي ٿو ته سڀ بچائي ويندا. [1]cf. 1 ٽم 2: 4
اسان جي اندر ڪم ڪرڻ جي خدا جي قابليت کي محدود ڪرڻ جي آزادي جو هڪ طول آهي بي رحمي…
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. 1 ٽم 2: 4 |
|---|
Faustina جي دروازو
جي "روشني”دنيا لاءِ هڪ ناقابل تحفو هوندو. هي “طوفان جي اک“— اهو طوفان ۾ کولڻ- سڀاڳا آهن “رحمت جو دروازو” جيڪو پوري انسانيت لاءِ کليل هوندو هن کان پهريان “انصاف جو دروازو” هڪڙو ئي دروازو کليل هوندو آهي. ٻئي سينٽ جان پنهنجي اپيپلائپ ۽ سينٽ فوسٽينا ۾ لکيو آهي ته اهي دروازا…
گم ٿيل پيغام ... هڪ پوپال پيغمبر جي
جي پاڪ پيءُ نه فقط سيڪيولر پريس طرفان ، بلڪ ڪجهه ر theن کان پڻ غلط سمجهيو ويو آهي. [1]ظالم ھجن. بينيڊڪ ۽ نيو ورلڊ آرڊر ڪجهه مون کي لکيو آهي ته شايد اهو پوپ هڪ ”اينٽي پوپ“ آهي ڪاهوٽز ۾ دجال سان! [2]ظالم ھجن. هڪ ڪاري پوپ؟ ڪيتري جلدي باغ مان ڊوڙندو آ!
پوپ بينيڊڪٽ XVI آهي نه هڪ مرڪزي تمام طاقتور ”عالمي حڪومت“ جو مطالبو - جنهن جي هن ۽ پوپ ان کان اڳ سخت مذمت ڪئي آهي (يعني سوشلزم) [3]پوپز کان سوشلزم تي ٻين حوالن لاءِ ، cf. www.tfp.org ۽ www.americaneedsfatima.org ـ پر هڪ عالمي خاندان جيڪو سماج جي سموري انساني ترقيءَ جو مرڪز انساني فرد ۽ انهن جي ناقابل تلافي حقن ۽ وقار کي رکي ٿو. اسان کي ٿيڻ ڏيو بلڪل هن تي صاف ڪريو
رياست جيڪا هر شيءِ فراهم ڪندي ، پنهنجي پاڻ کي جذب ڪري ڇڏي ٿي ، آخرڪار هڪ بيوروڪريسي بڻجي ويندي جيڪا ڪافي شيءَ جي ضمانت ڏيڻ جي قابل نه رهندي هئي ، جيڪا هر انسان کي گهربل هوندي آهي: يعني ، ذاتي تشويش. اسان کي ڪا رياست نه گهرجي جيڪا هر شي کي منظم ۽ قابو ڪري ، پر هڪ رياست جيڪا ، ماتحت اصول جي مطابق ، سخاوت سان مختلف سماجي قوتن مان پيدا ٿيندڙ قدمن کي تسليم ڪندي ۽ مدد ڪري ٿي ۽ ضرورت جي حاڪمن کي ويجهي سان گڏ گڏ ڪري رهي آهي. آخر ۾ ، اهو دعويٰ ته فقط سماجي charityانچو خيرات جي ضرورت کان وڌيڪ نقاب ڪ worksي ، انسان جي مادي خيالن بابت بڻائيندو: اهو غلط تصور جنهن کي ماڻهو ”اڪيلو ماني کان ئي جيئرو“ ڪري سگهي ٿو. (ميٽر 4: 4 ؛ βλέπε ڊي 8: 3) - هڪ عقيدو جيڪو انسان کي بدنام ڪري ٿو ۽ بالآخر سڀني جي نفي ڪري ٿو خاص طور تي انسان آهي. —پوپ بينيڊيڪٽ XVI ، انسائيڪلوپيڊ خط ، ڊيس ڪارٽيس ايسٽ، اين. 28 ، ڊسمبر 2005
فوٽن جون شيون
| ↑1 | ظالم ھجن. بينيڊڪ ۽ نيو ورلڊ آرڊر |
|---|---|
| ↑2 | ظالم ھجن. هڪ ڪاري پوپ؟ |
| ↑3 | پوپز کان سوشلزم تي ٻين حوالن لاءِ ، cf. www.tfp.org ۽ www.americaneedsfatima.org |
عظيم انقلاب
AS واعدو ڪيو ، مان وڌيڪ لفظ ۽ خيال حصيداري ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪو فرانس جي پير-لي-مونالي ۾ منهنجي وقت دوران آيو.
پيشڪش تي… هڪ عالمي ارتقا
مون رب کي سختي سان محسوس ڪيو ته اسان آهيون “حد تي”بي انتها تبديليون ، اهي تبديليون جيڪي ڏکوئيندڙ ۽ سٺي هونديون آهن. بار بار استعمال ٿيندڙ بائبل تصويري مشقت جي تڪليفن جي آهي. جيئن ڪو به ماءُ knowsاڻي ٿي ، محنت هڪ ڏا turو پريشان ڪندڙ وقت آهي - آرام جي پٺيان آرام ۽ بعد ۾ وڌيڪ شدت سان ٽڪراءَ تائين جيستائين ٻار پيدا نه ٿئي ... ۽ اهو درد جلدي هڪ يادگيري بڻجي وڃي ٿو.
چرچ جي مزدور درد صدين کان ٿي رهيا آهن. پهرين ملينيئم جي موڙ تي آرٿوڊوڪس (اوڀر) ۽ ڪئٿولڪ (اولهه) جي وچ ۾ ٻن وڏن جهيڙن ۾ ويڙهاڪ پيدا ٿي ويا ۽ ٻيهر 500 سالن کان پوءِ پروٽيسٽنٽ ريفارمشن ۾. هنن انقلابن چرچ جي بنيادن کي shڙڪايو ، هن جي مڙني ديوارن کي وچڙ ڪري ڇڏيو ته ”شيطان جو دونو“ آهستي آهستي اندر اندر اندر seهلجي ويو.
… شيطان جو دونھون خدا جي چرسي ۾ داخل ٿي رھندو آھي ديوارن ۾ شگاف کان. —پاپ پال VI ، پهريون سي ايس لاء ماس دوران گهراڻو. پطرس ۽ پال، جون 29، 1972
سڌي ڳالهه
ها، اهو اچي رهيو آهي ، پر ڪيترن ئي عيسائين لاءِ ته اهو پهريان ئي آهي: چرچ جو شوق. جيئن ته هن پادري ا morning صبح نيوا اسڪوٽيا ۾ ماس دوران پاڪ روح کي بلند ڪيو جتي مان صرف هڪ مرد جو ريٽ ڏيڻ آيو آهيان ، هن جون ڳالهيون نئين معنيٰ تي وٺن ٿيون: ھي منھنجو جسم آھي جيڪو اوھان لاءِ ڏنو ويندو.
اسان آهيون هن جو جسم. باطني طور هن سان اتحاد ڪيو ، اسان به هن کي ڇڏي ڏنو ويو ، اها پاڪ جمعرات پنهنجي رب جي تڪليفن ۾ شريڪ ٿيڻ لاءِ ، ۽ اهڙي طرح ، هن جي قيامت ۾ به شريڪ ٿيڻ. ”فقط مصيبتن مان هڪ ئي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ،“ پادريءَ پنهنجي واعظ ۾ چيو. ڇوته ، اھو مسيح جي تعليم ھو ۽ اھڙيءَ طرح چرچ جي مسلسل تعليم رھندي.
'ڪوبه غلام پنهنجي مالڪ کان وڏو ناهي.' جيڪڏھن انھن مون کي ایذايو ، اھي اوھان کي به ستائيندا. (يوحنا 15:20)
هڪ ٻيو رٽائرڊ پادر هتي جي صوبي ۾ هتي کان سامونڊي ڪناري تي اڳتي وڌي رهيو آهي…
انٽيڊيوٽو
شادي جي جنم جو ڏينهن
واقعي، مان هڪ ويجهڙائي ۾ سامونڊي ويڙهه ٿي گذريو آهي هڪ خوفناڪ آزمائش سان مون وٽ وقت ناهي. نماز ، ڪم ڪرڻ ، ڪم ڪرڻ لاءِ ڇا ڪرڻ جو وقت نه هجڻ گهرجي ، وغيره. تنهنڪري آئون دعا مان ڪجهه شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪي هن هفتي مون کي متاثر ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي نه رڳو منهنجي صورتحال ، پر پوري مسئلي کي متاثر ڪن ٿا ، يا بلڪه ، متاثر ٿيڻ ا Church چرچ.
وقت ، وقت ، وقت…
جڏهن ڇا وقت پوي ٿو؟ ڇا اهو صرف مون کي آهي ، يا واقعا ۽ وقت خود وقتي رفتار سان و toيل ڏسڻ ۾ اچن ٿا؟ اهو جون جي آخر تائين آهي. هاڻ اتر جي اڌ گول ۾ ڏينهن نن shا ٿي رهيا آهن. ڪيترن ئي ماڻهن جي وچ ۾ اهو احساس موجود آهي ته وقت بي ترتيبي تيزي سان ورتو آهي.
اسان وقت جي آخر طرف وڌي رهيا آهيون. ھاڻي اسان وڌيڪ وقت جي آخر ۾ پھتا آھيون ، تيزيءَ سان اسين اڳتي وڌون ٿا- اھو ئي غير معمولي آھي. ھتي آھي ، جيئن اھو ھو ، وقت ۾ ھڪ اھم تيز رفتار؛ هتي وقت ۾ هڪ تڪڙي آهي بس هڪ رفتار جي رفتار ۾ آهي ۽ اسان تيزي سان ۽ تيزي سان وڃون ٿا. اسان کي ا this جي دنيا ۾ ڇا ٿي رهيو آهي انهي کي سمجهڻ تي تمام گهڻو ڌيان ڏيڻ گهرجي. — ايف. ميري ڊومينڪ فلپ ، اوپي ، ڪيٿولڪ چرچ هڪ عمر جي آخر ۾، رالف مارٽن ، ص. 15-16
آءُ اڳ ۾ به انهي بابت لکي چڪو آهيان ڏينهن جي مختصر ٿيڻ ۽ ٽائيم جو سرپل. ۽ 1:11 يا 11:11 جي ٻيهر اعمال سان ڇا آهي؟ نه هر ماڻهو اهو ڏسي ٿو ، پر گهڻا ڪن ٿا ، ۽ اهو هميشه هڪ لفظ کڻڻ لڳي ٿو ... وقت ٿورو آهي ... اهو يارنهن ڪلاڪ آهي ... انصاف جا پيمانا ٽٽي پيا آهن (منهنجي لکڻيون ڏسو 11:11). ڪهڙو مضحکہ خيز اهو آهي ته توهان يقين نه ٿا ڪري سگهو ته هن دادو کي لکڻ وقت ڪيترو ڏکيو ٿي ويو آهي.
جڏهن سيڊارس گر
روئي ، تون صنوبر جو وڻن ، ڇو ته سڙڻ وارا گر ٿي ويا ،
طاقتور ختم ٿي ويا آهن. واء ، توهان باسان جي آڙي ،
ڇالاءِ ته ، ٻريل ندي لاءِ ٻيلو ڪٽجي چڪو آھي!
هار! ر theن جي ويلنگ ،
انهن جو جلال برباد ٿي چڪو آهي. (زيچ 11: 2-3)
اهي گر ٿيا آهن ، هڪ هڪ ٿي ، بشپ کان پوءِ ، پادري کانپوءِ پادري ، وزارت کان پوءِ وزارت (ذڪر نه ڪرڻ ، پيءُ کان پوءِ پيءُ ۽ ڪٽنب کانپوءِ خاندان). ۽ رڳو نن littleڙا وڻ ئي نه آهن - ڪيٿولڪ ايمان جا وڏا اڳواڻ جنگل ۾ وڏن سيڊارن وانگر ڀ haveي ويا آهن.
صرف گذريل ٽن سالن ۾ هڪ نظر ۾، اسان ڏٺو آهي ته اڄڪلهه چرچ ۾ سڀ کان وڏي انگن اکرن جو هڪ شاندار تباهي. ڪجهه ڪيٿولڪن جو جواب اهو آهي ته انهن جي صليب کي لڪائي ڇڏيو ۽ چرچ کي "ڇڏيو"؛ ٻيا بلاگز جي ميدان ۾ وٺي ويا آهن زور سان زوال کي ختم ڪرڻ لاء، جڏهن ته ٻيا مذهبي فورمن جي گهڻائي ۾ مغرور ۽ گرم بحث ۾ مصروف آهن. ۽ پوءِ ڪي اهڙا به آهن جيڪي خاموشيءَ سان روئي رهيا آهن يا رڳو حيران خاموشيءَ سان ويٺا آهن، جيئن سڄي دنيا ۾ گونجندڙ انهن غمن جي گونج کي ٻڌن.
مھينن جي لاءِ ، اسان جي ليڊي آف اڪيتا جا لفظ - موجوده پوپ کان گھٽ طور تي باضابطه تسليم ڪيا ويا جڏھن ھو اڃا تائين ايمان جي عقيدي جي گڏجاڻيءَ جو پريزيڊنٽ ھو - ھميشه بيٺا رھيا آھن پنھنجي دماغ جي پوئتي ۾.
هڪ پيدائش منهنجي پنهنجي گهر ۾
I هڪ نوجوان ياد آيو منهنجي گهر ۾ ڪيترائي سال اڳ شادي جي مسئلن سان. هن منهنجي صلاح گھري ، يا ائين چئي. ”هوءَ منهنجي ڳالهه نه ٻڌندي! هن شڪايت ڪئي. ”ڇا هوءَ مون کي تسليم ڪرڻ نه گهرجي؟ ڇا صحيفا نه چون ٿا ته آئون منهنجي زال جو سردار آهيان؟ هن جو مسئلو ڇا آهي؟ مان ان رشتي کي چ knewيءَ ريت knewاڻان ٿو ته هن جو نظريو پاڻ بابت سنجيده لڪيل هو. تنهن ڪري مون جواب ڏنو ، ”ٺيڪ آهي ، سينٽ پال ڇا ٿو چوي؟“:جاري پڙهڻ
ڪيٿولڪ بنيادي بنياد؟
کان هڪ پڙهندڙ:
آءُ پڙھندو رھيو آھي توھان جو ”ڪوڙو نبيءَ جو دروغ“ ، ۽ توھان کي سچ ٻڌائڻ لاءِ ، مون کي ٿورڙي ڳڻتي آھي. مون کي وضاحت ڪرڻ ڏيو… مان چرچ ڏانهن تازو تبديل ٿيندڙ آهيان. مان هڪ ڀيرو ”بدترين قسم“ جي بنياد پرست بنيادپرست پروٽسٽنٽ پادري هو- مان هڪ متعصب هوس! پوءِ ڪنهن شخص مون کي پوپ جان پال II جي ڪتاب ڏياريو - ۽ مون کي هن ماڻهوءَ جي لکڻين سان پيار ٿي ويو. مون 1995 ۾ پادري طور استعيفي ڏني ۽ 2005 ۾ چرچ ۾ آيو. مان فرانسسڪن يونيورسٽي (اسٽوبينويل) وڃي ٿي ۽ ٿيالوجي ۾ ماسٽرس حاصل ڪريان ٿو.
پر جئين آئون توهان جو بلاگ پڙهي رهيو آهيان ـ مون هڪ شيءِ ڏٺي جنهن کي مون پسند نه ڪيو-پاڻ پنهنجي تصوير 15 سال اڳ. مان حيران ٿي رھيو آھيان ، ڇاڪاڻ مون جڏھن حلف کنيو آھي ته فانٽمنٽسٽ پروٽسٽنٽزم کي ڇڏي ڏنو ته مان ھڪڙي بنيادي ismانچي کي ٻئي لاءِ متبادل نه ڏيندس. منهنجا خيال: خدارا تون اٿي نه هلين ته اوهين ان مشن کان نظر وڃائي وڃو.
ڇا اهو ممڪن آهي ته اهڙو بنياد هجي “بنياد پرست ڪيٿولڪ؟” آئون توهان جي پيغام ۾ هتورٿيڪ عنصر بابت سوچيندي آهيان.