راڳي جعل ساز

هن ماسڪ، مائیکل ڊي او برائن طرفان

 

پهرين شايع ٿيل ، اپريل ، 8th 2010.

 

جي منهنجي دل ۾ ڊياريندڙ اچڻ هڪ ٺڳ بابت اڳتي وڌڻ وارو آهي ، جيڪو شايد حقيقت ۾ 2 Tes 2: 11-13 ۾ بيان ڪيل آهي. بعد ۾ جيڪو نام نہاد “روشنيون” يا “انتباہ” بعد پڙهايو وڃي ٿو اهو نه رڳو هڪ مختصر ۽ طاقتور دور جي خوشخبري آهي ، پر هڪ اونداهي به آهي مخالف انجيلنگ ته ، ڪيترن ئي طريقن سان ، جيئن ئي قائل ٿي ويندو. ٺڳيءَ جي تياري جو حصو ، اڳيئي knowingاڻيندي آھي ته اھو اچي رھيو آھي:

ڇوته ، خداوند خدا پنھنجن ٻانھن ، انبياء کي پنھنجو منصوبو ظاھر ڪرڻ کان سواءِ ڪجھ نه ٿو ڪري. اهي توهان کي عبادتگاهن مان ٻاهر ڪ ؛ندا ؛ ڇوته ، اهو وقت اچڻ وارو آهي جڏهن جيڪو جيڪو توهان کي قتل ڪندو سو سوچيو ته هو خدا جي خدمت ڪري رهيو آهي. ۽ اهي اهو ڪنداسين ڇاڪاڻ ته انهن کي نه پيءُ knownاڻيو آهي ، ۽ نه مون کي. پر آئون توهان کي اهي ڳالهيون چئي چڪو آهيان ، ته جڏهن سندن ڪلاڪ اچي وڃي توهان کي ياد اچي ته مون توهان کي انهن بابت ٻڌايو آهي. (اموس 3: 7 ؛ جان 16: 1-4)

شيطان نه رڳو knowsاڻي ٿو ته ڇا اچڻ وارو آهي ، پر ان لاءِ هڪ ڊگهي وقت کان منصوبابندي ڪري رهيو آهي. ان ۾ نقاب پوش آهي ٻولي استعمال ڪيو پيو وڃي ...جاري پڙهڻ

طرفون چونڊيندي

 

جڏهن به ڪو ماڻهو چوندو آهي ، ”مان پال سان تعلق رکان ٿو ،“ ۽ ٻيو ،
”منهنجو تعلق اپالوس سان آهي ،“ ڇا تون رڳو مرد نه آهين؟
(ا Todayوڪي پهرين ماس پڙهڻ)

 

دعا ڪريو وڌيڪ… گھٽ ڳالهايو. اهي لفظ آهن اسان جي ليڊي گهڻو ڪري چرچ ۾ هن گھڙي ۾ خطاب ڪيو آهي. جڏهن آئون هن گذريل هفتي تي هڪ مراڪش لکيو آهي ،[1]ظالم ھجن. وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو مٺن پڙهندڙن ڪجهه اختلاف ڪيو. هڪ لکي ٿو:جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو

ورم ووڊ ۽ وفاداري

 

آرڪائيوز مان: 22 فيبروري 2013 تي لکيل…. 

 

هڪ سنيهو، هڪ خط پڙهندڙ کان:

مان مڪمل طور تي توهان سان متفق آهيان - اسان هر هڪ کي يسوع سان ذاتي تعلقات جي ضرورت آهي. مان Romanائو هو ۽ رومن ڪيٿولڪ پيدا ٿيو آهيان پر هاڻي پنهنجو پاڻ کي ايپيسڪوپال (هاءِ ريپيڪوپل) چرچ ۾ آچر تي وڃڻ ۽ هن برادري جي زندگيءَ سان واسطو پيو ڳوليو. مان منهنجو چرچ ڪائونسل جو ميمبر هئس ، ڪوئر ميمبر ، سي سي ڊي ٽيچر ۽ ڪيٿولڪ اسڪول ۾ مڪمل وقت واري استاد. آئون ذاتي طور تي چار پادرين کي قابل اعتبار knewاڻان ٿو ۽ جن نابالغ ٻارن سان جنسي زيادتي جو اعتراف ڪيو آهي ... اسان جا ڪارڊيشل ۽ بشپ ۽ ٻيون پادريا انهن مردن سان coveredڪيل هئا. اهو يقين رکندو آهي ته روم didn'tاڻ ناهي ته ڇا ٿي رهيو هو ۽ ، جيڪڏهن اهو واقعي نه هئس ، روم ۽ پوپ ۽ ڪنيا تي شرمندگي ڪن. اهي رڳو اسان جي رب جا وحشي نمائندا آهن…. تنهن ڪري ، مون کي آر سي چرچ جو وفادار ميمبر رهڻ گهرجي؟ ڇو؟ مون عيسى کي ڪيترائي سال اڳ مليو ۽ اسان جو تعلق نه بدليو- اصل ۾ هاڻي اهو به وڌيڪ مضبوط آهي. آر سي چرچ شروعات ۽ آخر نه آهي سڀني سچن جي. جيڪڏهن ڪجھ به آهي ، آرٿوڊوڪس چرچ کي انهي کان وڌيڪ صرف ايتري قدر آهي جيترو روم کان وڌيڪ اعتبار نه. لفظ ”ڪيٿولڪ“ ايڪريڊ ۾ هڪ نن “ڙي لفظ ”سي“ سان اسپيل ٿيل آهي - معني ”آفاقي“ نه رڳو ۽ هميشه لاءِ روم جي چرچ. اتي ئي تثليث جو هڪ سچي رستو آهي ۽ اهو يسوع جي پيروي ڪرڻ ۽ تثليث سان تعلق ۾ اچڻ کان پهرين هن سان دوستي ۾ اچڻ جي ڪري آهي. ان ۾ ڪوبه رومن چرچ تي منحصر ناهي. اهو سڀ ڪجهه روم کان ٻاهر پرورش ڪري سگهجي ٿو. هي سڀ ڪجهه توهان جي غلطي ناهي ۽ مان توهان جي وزارت جي واکاڻ ڪريان ٿو پر مون کي توهان کي توهان جي ڪهاڻي ٻڌائڻ جي ضرورت هئي.

پيارا پڙهندڙ ، توهان سان منهنجي ڪهاڻي شيئر ڪرڻ جي مهرباني آئون خوش ٿو ٿيان ته ، سکينڊلن سان منهن ڏيڻ جي باوجود ، توهان جي يسوع تي ايمان قائم رهيو آهي. ۽ اها مون کي حيران نه ڪندي آهي. تاريخ ۾ ڪڏهن اهڙا وقت ٿي چڪا آهن جڏهن ڪئٿولڪ ظلمن جي وچ ۾ هاڻي پنهنجين پارسين ، پادرينن ، يا مقدس مقامن تائين رسائي حاصل نه ڪرڻ هو. اهي پنهنجي اندروني مندر جي ديوتائن ۾ محفوظ رهيا جتي مقدس تثليث ٻڏي ٿي. خدا سان تعلق ۽ عقيدت کان ٻاهر جيئرو ڇو ته ، هن جي بنيادي حيثيت تي ، عيسائيت پنهنجي اولاد جي لاءِ پيءُ ۽ ٻين کان ٻارڙن سان پيار ڪرڻ واري جي محبت بابت آهي.

ان ڪري ، اهو اهو سوال پيدا ڪري ٿو ، جنهن کي توهان جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي: جيڪڏهن ڪو مسيحي رهي سگهي ٿو جيئن: “ڇا مان رومن ڪيٿولڪ چرچ جو وفادار ميمبر رهان؟ ڇو؟"

جواب هڪ گونج ، بي ترتيب آهي “ها.” ۽ هتي ڇو آهي: اهو يسوع سان وفادار رهڻ جو معاملو آهي.

 

جاري پڙهڻ

اسڪينڊل

 

پهرين شايع ٿيل مارچ 25th ، 2010. 

 

لاء ڏهاڙا هاڻي ، جيئن مون نوٽ ڪيو آهي جڏهن رياست ٻارڙن سان زيادتي ڪري ٿو، ڪيٿولڪ کي پادرين ۾ اسڪينڊل کانپوءِ اسڪينڊل جي اعلان ڪرڻ واريون خبرن جي ڪڏهن ختم ٿيڻ واري وهڪري کي برداشت ڪرڻو پيو. “پادري تي الزام هڻيو…” ، “نقاب ڇڪايو” ، “ابوهير پارڪي کان پارش ٿي ويو…” ۽ اڳتي هليو ويو. اهو نه رڳو عام ماڻهن لاءِ ، پر ساٿي ڀائرن لاءِ به دل جو سوگهو آهي. هي مرد کان اقتدار جي اها ڀيانڪ غلط استعمال آهي پرسن ڪرسٽي ۾ ـ۾ مسيح جو شخصـ اهو اڪثر ڪري خاموش رهجي ويو آهي ، اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪري ته اهو صرف هتي هڪ نادر ڪيس نه آهي ، پر پهرين تصور کان وڌيڪ گهڻي تعدد آهي.

نتيجي طور ، ايمان جيترو ناقابل يقين بڻجي وڃي ٿو ، ۽ چرچ هاڻ پنهنجو پاڻ کي خداوند جو امير وارو احساس ڏياري نه ٿو سگهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 25

جاري پڙهڻ

جڏهن سيڊارس گر

 

روئي ، تون صنوبر جو وڻن ، ڇو ته سڙڻ وارا گر ٿي ويا ،
طاقتور ختم ٿي ويا آهن. واء ، توهان باسان جي آڙي ،
ڇالاءِ ته ، ٻريل ندي لاءِ ٻيلو ڪٽجي چڪو آھي!
هار! ر theن جي ويلنگ ،
انهن جو جلال برباد ٿي چڪو آهي. (زيچ 11: 2-3)

 

اهي گر ٿيا آهن ، هڪ هڪ ٿي ، بشپ کان پوءِ ، پادري کانپوءِ پادري ، وزارت کان پوءِ وزارت (ذڪر نه ڪرڻ ، پيءُ کان پوءِ پيءُ ۽ ڪٽنب کانپوءِ خاندان). ۽ رڳو نن littleڙا وڻ ئي نه آهن - ڪيٿولڪ ايمان جا وڏا اڳواڻ جنگل ۾ وڏن سيڊارن وانگر ڀ haveي ويا آهن.

صرف گذريل ٽن سالن ۾ هڪ نظر ۾، اسان ڏٺو آهي ته اڄڪلهه چرچ ۾ سڀ کان وڏي انگن اکرن جو هڪ شاندار تباهي. ڪجهه ڪيٿولڪن جو جواب اهو آهي ته انهن جي صليب کي لڪائي ڇڏيو ۽ چرچ کي "ڇڏيو"؛ ٻيا بلاگز جي ميدان ۾ وٺي ويا آهن زور سان زوال کي ختم ڪرڻ لاء، جڏهن ته ٻيا مذهبي فورمن جي گهڻائي ۾ مغرور ۽ گرم بحث ۾ مصروف آهن. ۽ پوءِ ڪي اهڙا به آهن جيڪي خاموشيءَ سان روئي رهيا آهن يا رڳو حيران خاموشيءَ سان ويٺا آهن، جيئن سڄي دنيا ۾ گونجندڙ انهن غمن جي گونج کي ٻڌن.

مھينن جي لاءِ ، اسان جي ليڊي آف اڪيتا جا لفظ - موجوده پوپ کان گھٽ طور تي باضابطه تسليم ڪيا ويا جڏھن ھو اڃا تائين ايمان جي عقيدي جي گڏجاڻيءَ جو پريزيڊنٽ ھو - ھميشه بيٺا رھيا آھن پنھنجي دماغ جي پوئتي ۾.

جاري پڙهڻ

آرڪ ۽ غير ڪيٿولڪ

 

SO، غير ڪئٿلڪز بابت ڇا؟ جيڪڏهن عظيم صندوق ڪيٿولڪ چرچ آھي ، اھو انھن لاءِ ڇا آھي جو ڪئٿولڪزم کي رد ڪريو ، جيڪڏھن عيسائيت پاڻ نه آھي؟

ان کان اڳ اسان انهن سوالن تي نظر وجهون ، اهو طئي ٿيل مسئلو جي حل لاءِ ضروري آهي اعتبار چرچ ۾ ، جيڪو ا todayڪلهه ، خيز ۾ آهي…

جاري پڙهڻ

بادشاهي ، جمهوريت نه آهي - حصو پهريون

 

هتي مونجهارو آهي ، ايستائين جو ڪئٿولڪ جي وچ ۾ ، چرچ مسيح جي طبيعت قائم ڪئي آهي. ڪجھ محسوس ڪن ٿا چرچ کي سڌارن جي ضرورت آھي ، ھن جي اصولن جو وڌيڪ جمهوري انداز اختيار ڪرڻ ۽ اھا اخلاقي معاملن سان سلهاڙڻ لاءِ اھو فيصلو ڪرڻ.

بهرحال ، اهي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿيا ته يسوع جمهوريت قائم نه ڪيو ، پر هڪ التمش.

جاري پڙهڻ