ويٽيڪن

راڳي جعل ساز

تي موڪليندڙ by

هن ماسڪ، مائیکل ڊي او برائن طرفان

 

پهرين شايع ٿيل ، اپريل ، 8th 2010.

 

جي منهنجي دل ۾ ڊياريندڙ اچڻ هڪ ٺڳ بابت اڳتي وڌڻ وارو آهي ، جيڪو شايد حقيقت ۾ 2 Tes 2: 11-13 ۾ بيان ڪيل آهي. بعد ۾ جيڪو نام نہاد “روشنيون” يا “انتباہ” بعد پڙهايو وڃي ٿو اهو نه رڳو هڪ مختصر ۽ طاقتور دور جي خوشخبري آهي ، پر هڪ اونداهي به آهي مخالف انجيلنگ ته ، ڪيترن ئي طريقن سان ، جيئن ئي قائل ٿي ويندو. ٺڳيءَ جي تياري جو حصو ، اڳيئي knowingاڻيندي آھي ته اھو اچي رھيو آھي:

ڇوته ، خداوند خدا پنھنجن ٻانھن ، انبياء کي پنھنجو منصوبو ظاھر ڪرڻ کان سواءِ ڪجھ نه ٿو ڪري. اهي توهان کي عبادتگاهن مان ٻاهر ڪ ؛ندا ؛ ڇوته ، اهو وقت اچڻ وارو آهي جڏهن جيڪو جيڪو توهان کي قتل ڪندو سو سوچيو ته هو خدا جي خدمت ڪري رهيو آهي. ۽ اهي اهو ڪنداسين ڇاڪاڻ ته انهن کي نه پيءُ knownاڻيو آهي ، ۽ نه مون کي. پر آئون توهان کي اهي ڳالهيون چئي چڪو آهيان ، ته جڏهن سندن ڪلاڪ اچي وڃي توهان کي ياد اچي ته مون توهان کي انهن بابت ٻڌايو آهي. (اموس 3: 7 ؛ جان 16: 1-4)

شيطان نه رڳو knowsاڻي ٿو ته ڇا اچڻ وارو آهي ، پر ان لاءِ هڪ ڊگهي وقت کان منصوبابندي ڪري رهيو آهي. ان ۾ نقاب پوش آهي ٻولي استعمال ڪيو پيو وڃي ...جاري پڙهڻ →

ورم ووڊ ۽ وفاداري

تي موڪليندڙ by

 

آرڪائيوز مان: 22 فيبروري 2013 تي لکيل…. 

 

هڪ سنيهو، هڪ خط پڙهندڙ کان:

مان مڪمل طور تي توهان سان متفق آهيان - اسان هر هڪ کي يسوع سان ذاتي تعلقات جي ضرورت آهي. مان Romanائو هو ۽ رومن ڪيٿولڪ پيدا ٿيو آهيان پر هاڻي پنهنجو پاڻ کي ايپيسڪوپال (هاءِ ريپيڪوپل) چرچ ۾ آچر تي وڃڻ ۽ هن برادري جي زندگيءَ سان واسطو پيو ڳوليو. مان منهنجو چرچ ڪائونسل جو ميمبر هئس ، ڪوئر ميمبر ، سي سي ڊي ٽيچر ۽ ڪيٿولڪ اسڪول ۾ مڪمل وقت واري استاد. آئون ذاتي طور تي چار پادرين کي قابل اعتبار knewاڻان ٿو ۽ جن نابالغ ٻارن سان جنسي زيادتي جو اعتراف ڪيو آهي ... اسان جا ڪارڊيشل ۽ بشپ ۽ ٻيون پادريا انهن مردن سان coveredڪيل هئا. اهو يقين رکندو آهي ته روم didn'tاڻ ناهي ته ڇا ٿي رهيو هو ۽ ، جيڪڏهن اهو واقعي نه هئس ، روم ۽ پوپ ۽ ڪنيا تي شرمندگي ڪن. اهي رڳو اسان جي رب جا وحشي نمائندا آهن…. تنهن ڪري ، مون کي آر سي چرچ جو وفادار ميمبر رهڻ گهرجي؟ ڇو؟ مون عيسى کي ڪيترائي سال اڳ مليو ۽ اسان جو تعلق نه بدليو- اصل ۾ هاڻي اهو به وڌيڪ مضبوط آهي. آر سي چرچ شروعات ۽ آخر نه آهي سڀني سچن جي. جيڪڏهن ڪجھ به آهي ، آرٿوڊوڪس چرچ کي انهي کان وڌيڪ صرف ايتري قدر آهي جيترو روم کان وڌيڪ اعتبار نه. لفظ ”ڪيٿولڪ“ ايڪريڊ ۾ هڪ نن “ڙي لفظ ”سي“ سان اسپيل ٿيل آهي - معني ”آفاقي“ نه رڳو ۽ هميشه لاءِ روم جي چرچ. اتي ئي تثليث جو هڪ سچي رستو آهي ۽ اهو يسوع جي پيروي ڪرڻ ۽ تثليث سان تعلق ۾ اچڻ کان پهرين هن سان دوستي ۾ اچڻ جي ڪري آهي. ان ۾ ڪوبه رومن چرچ تي منحصر ناهي. اهو سڀ ڪجهه روم کان ٻاهر پرورش ڪري سگهجي ٿو. هي سڀ ڪجهه توهان جي غلطي ناهي ۽ مان توهان جي وزارت جي واکاڻ ڪريان ٿو پر مون کي توهان کي توهان جي ڪهاڻي ٻڌائڻ جي ضرورت هئي.

پيارا پڙهندڙ ، توهان سان منهنجي ڪهاڻي شيئر ڪرڻ جي مهرباني آئون خوش ٿو ٿيان ته ، سکينڊلن سان منهن ڏيڻ جي باوجود ، توهان جي يسوع تي ايمان قائم رهيو آهي. ۽ اها مون کي حيران نه ڪندي آهي. تاريخ ۾ ڪڏهن اهڙا وقت ٿي چڪا آهن جڏهن ڪئٿولڪ ظلمن جي وچ ۾ هاڻي پنهنجين پارسين ، پادرينن ، يا مقدس مقامن تائين رسائي حاصل نه ڪرڻ هو. اهي پنهنجي اندروني مندر جي ديوتائن ۾ محفوظ رهيا جتي مقدس تثليث ٻڏي ٿي. خدا سان تعلق ۽ عقيدت کان ٻاهر جيئرو ڇو ته ، هن جي بنيادي حيثيت تي ، عيسائيت پنهنجي اولاد جي لاءِ پيءُ ۽ ٻين کان ٻارڙن سان پيار ڪرڻ واري جي محبت بابت آهي.

ان ڪري ، اهو اهو سوال پيدا ڪري ٿو ، جنهن کي توهان جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي: جيڪڏهن ڪو مسيحي رهي سگهي ٿو جيئن: “ڇا مان رومن ڪيٿولڪ چرچ جو وفادار ميمبر رهان؟ ڇو؟"

جواب هڪ گونج ، بي ترتيب آهي “ها.” ۽ هتي ڇو آهي: اهو يسوع سان وفادار رهڻ جو معاملو آهي.

 

جاري پڙهڻ →

ڇا جيڪڏهن…؟

تي موڪليندڙ by

وڪڙ جي چوڌاري ڇا آهي؟

 

IN هڪ کليل پوپ ڏانهن خط, [1]ظالم ھجن. پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي! مون پنهنجي پاڪائي لاءِ ”امن جو دور“ لاءِ علمي بنيادون واضح ڪيون ڇاڪاڻ ته بدعت جي مخالفت شهنشاهه. [2]ظالم ھجن. مليرينزم: اهو ڇا آهي ۽ ناهي ۽ ڪيٽيچزم [سي سي سي} n.675-676 ڇوته ، پيڊر مارٽيني پيناسا امن جي تاريخي ۽ عالمگير دور جي رسم الخط جي بنياد تي سوال پيدا ڪيو بمقابله ملٽريزم واري جماعت کي ايمان جي نظريي لاءِ: “È امينتيا ناوا نووا دور دي وايٽا ڪرسٽانا؟”(“ ڇا عيسائي زندگي جي هڪ نئين دور جي شروعات آهي؟ ”). انهي وقت جو ڊائريڪٽر ، ڪارڊينل جوزف رتنزنگر جواب ڏنو ، “لا سوالى è ancora aperta alla libera بحثe ، giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

جاري پڙهڻ →

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
↑1 ظالم ھجن. پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!
↑2 ظالم ھجن. مليرينزم: اهو ڇا آهي ۽ ناهي ۽ ڪيٽيچزم [سي سي سي} n.675-676

سينٽ جان پال II

تي موڪليندڙ by

جان پول II

ايس ٽي. جان پال II - آمريڪا لاءِ دعا ڪريو

 

 

I 22 آڪٽوبر ، 2006 تي سينٽ جان پال II جي خراج تحسين ۾ ڳائڻ واري محفل ۾ روم جو سفر ڪيو ، جان پال II فائونڊيشن جي 25 هين سالگره جي اعزاز لاءِ پڻ پوپ جي تنصيب جي 28 هين سالگرهه جي يادگيري لاءِ. مون کي ڪابه خبر نه هئي ته ڇا ٿيڻ وارو آهي…

آرڪائيوز مان هڪ ڪهاڻي ، ايف24 آڪٽوبر ، 2006 شايع ٿيل آهي....

 

جاري پڙهڻ →

پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!

تي موڪليندڙ by

 

جي طرف هن جي تقدس ، پوپ فرانسس:

 

پيارا پاڪ پيءُ,

توهان جي پيشرو سينٽ جان پال II جي پوٽيسيشن ۾ ، هن مسلسل اسان کي ، چرچ جي نوجوانن کي ، نئين ملير جي صبح جو سويل چوهاڻ هجڻ جي دعوت ڏني. [1]پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9 ؛ (ڏسو 21: 11-12)

… چوڪيدار جيڪي دنيا کي اميد ، ڀائپي ۽ امن جي نئين صبح جو اعلان ڪن ٿا. —پوپ جان پال II ، گنيلي نوجوان تحريڪ کي خطاب ، 20 اپريل ، 2002 ، www.vattan.va

يوڪرين کان ميڊريز ، پيرو کان ڪئناڊا تائين ، هن اسان کي ”نئين زماني جو عامل“ بنائڻ جي لاءِ اشارو ڪيو [2]پوپ جان پال II ، ڀليڪار تقريب ، ميڊريز-بارجا جي بين الاقوامي هوائي اڏي ، 3 مئي 2003 ؛ www.fjp2.com اها چرچ ۽ دنيا جي سڌي طرح اڳيان آهي.

پيارا نوجوان ، اهو توهان تي آهي watchmen صبح جو جيڪو سج جي نڪرڻ جو اعلان ڪري ٿو جيڪو جيئرو مسيح آهي —پوپ جان پال II ، نوجوانن جي دنيا ڏانهن پاڪ والد جو پيغام، XVII ورلڊ نوجوانن جو ڏينهن ، اين. 3 ؛ (ڏسو 21: 11-12)

جاري پڙهڻ →

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
↑1 پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9 ؛ (ڏسو 21: 11-12)
↑2 پوپ جان پال II ، ڀليڪار تقريب ، ميڊريز-بارجا جي بين الاقوامي هوائي اڏي ، 3 مئي 2003 ؛ www.fjp2.com

سچ خبرون انٽرويو

تي موڪليندڙ by

 

مارڪ MALLETT مهمان هيو ٽرو نيوز نيوز، هڪ مبشر ريڊيو پوڊ ڪاسٽ ، فيبروري 28th ، 2013. ميزبان ، رِڪ وائلز سان ، هنن پوپ جي استعفي ، چرسي ۾ ارتقا ، ۽ ڪيٿولڪ جي نظريو کان ”آخري زماني“ جي علم الاهي تي بحث ڪيو.

هڪ انجيلن واري عيسائي ڪيٿولڪ جو تمام نادر انٽرويو ۾ انٽرويو ڪرڻ! ۾ ٻڌو:

ٽرو نيوز نيوز

ڪرشماتي؟ حصو ٽيون

تي موڪليندڙ by


پاڪ روح ونڊو، سينٽ پيٽر جو بيسليڪا ، ويٽيڪن شهر

 

کان ان خط ۾ حصو آء:

مان ٻاهر وڃان ٿو چرچ ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ جيڪو گهڻو روايتي آهي ـ جتي ماڻهو صحيح نموني سان ڪپڙا ،رن ، عبادت گاهه جي اڳيان خاموش رهن ، جتي اسان منبر وغيره تي روايت مطابق جتن ڪيو وڃي.

مان ڪرشماتي ڪليساس کان پري رهندو آهيان. مان صرف ايترو نٿو ڏسان ته ڪئٿلڪ ازم. اتي اڪثر قربان گاہ تي فلم جي اسڪرين آهي جنهن تي ماس جا حصا درج ٿيل آهن (“ليٽورجي ،” وغيره). عورتون قربان گاہ تي آهن. هر ڪو ڏا cو خوش لباس آهي (جينس ، سنوڪ ، شارٽس ، وغيره) ڪو ڪو ڀeelڻ وارو نه آهي يا ٻيا نه وري احترام وارا اشارا. اهو مون کي لڳي ٿو ته اهو گهڻو ڪجهه پنجيڪوسٽل فرقه کان سکيو ويو هو. ڪو به نٿو سمجهي ته روايت جي معاملي جي ”تفصيل“. مون کي اتي سڪون نٿو لڳي. روايت سان ڇا ٿيو؟ خاموشي ڇڪڻ (جهڙوڪ ڪلپنگ نه!) خيمي جي عزت کان ٻاهر ؟؟؟ معمولي لباس ڏيڻ لاءِ؟

 

I ست سال جي هئي جڏهن منهنجي والدين اسان جي پارش ۾ ڪرشماتي نماز جي گڏجاڻي ۾ شرڪت ڪئي. اتي ، انهن جو يسوع سان هڪ رشتو هو جنهن انهن کي وڏي پئماني تي تبديل ڪيو. اسان جو پادري پادري تحريڪ جو هڪ سٺو چادر هو جنهن پنهنجو پاڻ ڏٺو هو “روح ۾ بپتسما. ” هن نماز واري گروهه کي پنهنجي ڪرمزمين ۾ وڌڻ جي اجازت ڏني ، اهڙي طرح ڪيٿولڪ برادريءَ کي ڪيترن ئي ڳالهين ۽ احسانات حاصل ٿي. گروھ اجتماعي تھا ، ۽ اڃا تائين ، ڪيٿولڪ چرچ جي تعليمات سان وفادار. منهنجي پيءَ ان کي ”واقعي خوبصورت تجربو“ بيان ڪيو.

پیچھے جي نظر ۾ ، اهو هر قسم جو هڪ نمونو هو ، پوپ جي ، شروعات جي شروعات کان وٺي ، ڏسڻ ڏسڻ چاهيندا هئا: س Churchي چرچ سان گڏ تحريڪ جو هڪ ادغام ، مجيسٽيميم جي وفاداري ۾.

 

جاري پڙهڻ →

ڪرشماتي؟ حصو II

تي موڪليندڙ by
 

 

هتي شايد چرچ ۾ ڪا به تحريڪ ايتري وڏي قبول نه ڪئي وئي آهي - ۽ جلدي رد ٿي وئي - جيئن ”ڪرشماتي تجديد.“ حدون ٽوڙيون ويون ، آرام جون زونون منتقل ٿي ويون ، ۽ اسٽيٽس ڪو shٽي ويو. پينٽيڪوسٽ وانگر ، هي ڪجهه به رهيو آهي ، رڳو صاف ۽ صاف تحريڪ جي ، صحيح نموني اسان جي اڳڪٿين واري خانن ۾ جئين روح کي اسان ۾ ڪيئن وڃڻ گهرجي. ڪجھ به شايد پولرائزيشن طور تي ڇونه رهيو آهي… بس جيئن پوءِ هو. جڏهن يهودين ٻڌو ۽ رسولن کي مٿئين ڪمري مان burاٽار ڪندي ڏٺو ، زبانن ۾ ڳالهائي ۽ انجيل طور جرئت سان اعلان ڪري…

اھي سڀ حيران ٿي ويا ۽ حيران ٿي رھيا ، ۽ ھڪٻئي کي چوڻ لڳا ، ”ھن جو مطلب ڇا آھي؟“ پر ڪن ٻين جو چوڻ هو ته ، انهن کي تراشي ڪٽي ، “انهن وٽ گهڻي نئين شراب پڻ آهي. (رسولن جا ڪم 2: 12-13)

انهي ئي خط ۾ منهنجي تقسيم پڻ آهي ...

ڪرشماتي تحريڪ گوبيئرن جو لوڊ آهي ، بيڪار! بائبل ٻولين جي تحفا جي ڳالهه ڪري ٿي. اهو ان وقت جي ڳالهايل ٻولين ۾ گفتگو ڪرڻ جي قابليت جو حوالو ڏنو ويو! ان جو مطلب احمق گبرين نه هو… مون کي ان سان ڪو به واسطو نه هوندو. - ٽي ايس

اها اداس مون کي ڏا ladyي افسوس ڏي ٿي هن عورت کي ان تحريڪ بابت ٻڌائيندي ، جيڪا مون کي چرچ ڏانهن واپس آئي هئي …- ايم

جاري پڙهڻ →

ڪرشماتي؟ حصو آئون

تي موڪليندڙ by

 

پڙهندڙ کان:

توهان ڪرماتياتي تجديد جو ذڪر ڪريو (توهان جي لکڻين ۾ ڪرسمس Apocalypse) هڪ مثبت روشني ۾. مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو. مان ٻاهر وڃان ٿو چرچ ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ جيڪو گهڻو روايتي آهي ـ جتي ماڻهو صحيح نموني سان ڪپڙا ،رن ، عبادت گاهه جي اڳيان خاموش رهن ، جتي اسان منبر وغيره تي روايت مطابق جتن ڪيو وڃي.

مان ڪرشماتي ڪليساس کان پري رهندو آهيان. مان صرف ايترو نٿو ڏسان ته ڪئٿلڪ ازم. اتي اڪثر قربان گاہ تي فلم جي اسڪرين آهي جنهن تي ماس جا حصا درج ٿيل آهن (“ليٽورجي ،” وغيره). عورتون قربان گاہ تي آهن. هر ڪو ڏا cو خوش لباس آهي (جينس ، سنوڪ ، شارٽس ، وغيره) ڪو ڪو ڀeelڻ وارو نه آهي يا ٻيا نه وري احترام وارا اشارا. اهو مون کي لڳي ٿو ته اهو گهڻو ڪجهه پنجيڪوسٽل فرقه کان سکيو ويو هو. ڪو به نٿو سمجهي ته روايت جي معاملي جي ”تفصيل“. مون کي اتي سڪون نٿو لڳي. روايت سان ڇا ٿيو؟ خاموشي ڇڪڻ (جهڙوڪ ڪلپنگ نه!) خيمي جي عزت کان ٻاهر ؟؟؟ معمولي لباس ڏيڻ لاءِ؟

۽ مون ڪڏهن به اهڙو ڪو نه ڏٺو آهي جيڪو زبانن جو حقيقي تحفو هجي. اهي توهان کي چوندا آهن ته انهن سان بکواس ڪرڻ…! مون ان کي سال اڳ آزمايو ، ۽ مان چئي رھيو ھو ڪجھ به نه! ڇا اها شيءَ ڪنهن روح کي نٿي ڏئي سگهي؟ اهو لڳي ٿو ته ان کي ”ڪرسزمينه“ سڏيو وڃي. ماڻهن جون زبانون جنهن ۾ ڳالهائڻيون آهن پينٽيڪوسٽ کان پوءِ ، ماڻهن تبليغ کي سمجهي ورتو. اهو لڳي ٿو ته ڪو به روح هن شي ۾ گڏي سگهي ٿو. ڪو به انهن تي هٿ ڇو ڪرڻ چاهيندو آهي جيڪي مخصوص نه آهن؟ ڪڏهن ڪڏهن مان ڪجهه سنگين گناهن کان واقف هوندو آهيان جيڪي ماڻهو هوندا آهن ، ۽ اڃان تائين اهي پنهنجن جينس ۾ قربان ٿي ٻين تي هٿ رکندا آهن. ڇا اهي روح نه گذريا آهن؟ مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو

آئون گهڻو ڪري هڪ ٽرينڊائن ماس ۾ شرڪت ڪندس جتي عيسيٰ هر شي جي مرڪز تي آهي. نه تفريح- صرف عبادت.

 

پيارا پڙهندڙ،

توھان بحث ڪرڻ لاءِ ڪجھ اھم نقطا بلند ڪيو. ڇا خدا جي ڪرشماتي تجديد خدا جي آهي؟ ڇا اهو پروٽسٽنٽ ايجاد آهي ، يا هڪ ڊيوابوليڪ پڻ؟ ڇا اهي ”روح جا تحفا“ آهن يا بي دين ”فضل“؟

جاري پڙهڻ →

سڌي ڳالهه

تي موڪليندڙ by

ها، اهو اچي رهيو آهي ، پر ڪيترن ئي عيسائين لاءِ ته اهو پهريان ئي آهي: چرچ جو شوق. جيئن ته هن پادري ا morning صبح نيوا اسڪوٽيا ۾ ماس دوران پاڪ روح کي بلند ڪيو جتي مان صرف هڪ مرد جو ريٽ ڏيڻ آيو آهيان ، هن جون ڳالهيون نئين معنيٰ تي وٺن ٿيون: ھي منھنجو جسم آھي جيڪو اوھان لاءِ ڏنو ويندو.

اسان آهيون هن جو جسم. باطني طور هن سان اتحاد ڪيو ، اسان به هن کي ڇڏي ڏنو ويو ، اها پاڪ جمعرات پنهنجي رب جي تڪليفن ۾ شريڪ ٿيڻ لاءِ ، ۽ اهڙي طرح ، هن جي قيامت ۾ به شريڪ ٿيڻ. ”فقط مصيبتن مان هڪ ئي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ،“ پادريءَ پنهنجي واعظ ۾ چيو. ڇوته ، اھو مسيح جي تعليم ھو ۽ اھڙيءَ طرح چرچ جي مسلسل تعليم رھندي.

'ڪوبه غلام پنهنجي مالڪ کان وڏو ناهي.' جيڪڏھن انھن مون کي ایذايو ، اھي اوھان کي به ستائيندا. (يوحنا 15:20)

هڪ ٻيو رٽائرڊ پادر هتي جي صوبي ۾ هتي کان سامونڊي ڪناري تي اڳتي وڌي رهيو آهي…

 

جاري پڙهڻ →

انٽيڊيوٽو

تي موڪليندڙ by

 

شادي جي جنم جو ڏينهن

 

واقعي، مان هڪ ويجهڙائي ۾ سامونڊي ويڙهه ٿي گذريو آهي هڪ خوفناڪ آزمائش سان مون وٽ وقت ناهي. نماز ، ڪم ڪرڻ ، ڪم ڪرڻ لاءِ ڇا ڪرڻ جو وقت نه هجڻ گهرجي ، وغيره. تنهنڪري آئون دعا مان ڪجهه شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪي هن هفتي مون کي متاثر ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي نه رڳو منهنجي صورتحال ، پر پوري مسئلي کي متاثر ڪن ٿا ، يا بلڪه ، متاثر ٿيڻ ا Church چرچ.

 

جاري پڙهڻ →