روانو ٿيل تبليغ

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
12 ڊسمبر 2013 لاءِ
گادلوپ جي اسان جي ليڊي جي دعوت

لسانياتي متن هتي
(چونڊيل: ريو 11: 19a ، 12: 1-6a ، 10ab ؛ جوهري 13 ؛ لوقا 1: 39-47)

جوهي خاطر اچوطرفان ، ڪاربي ايسيبرر طرفان

 

ڪجهه جڏهن آئون ڪانفرنسن ۾ ڳالهائي رهيو آهيان ، مان هجوم ڏانهن ڏسندس ۽ انهن کان پڇيندس ، ”ڇا توهان هتي 2000 سال اڳ واري پيشڪش کي پورو ڪرڻ چاهيو ٿا ، هينئر ئي؟“ ردعمل عام طور تي پرجوش آهي ها! پوءِ مان چوندو هوس ، مون سان لفظن سان دعا ڪر.

سلام مريم ، فضل جي مڪمل ، رب توهان سان گڏ آهي ، برڪت وارو توهان عورتن مان آهي ، ۽ تنهنجي رحمت جو blessedڻ مبارڪ آهي ، عيسي…

ان سان گڏ ، اسان پورو ڪيو خدا جو ڪلام. ميري پنهنجي Magnificat ۾ excٽي ٿو ، “ڏس ، هينئر کان س agesي عمر مون کي برڪت وارو چوندو. ” تنهن ڪري ، جڏهن به اسان پنهنجي ڪزن ايلزبٿ جا لفظ ورجائيندا آهيون ، ”توهان عورتن ۾ برڪت وارو آهيو“ ، اسان مريم جي پيشنگوئي پوري ڪري رهيا آهيون ته ”سڀئي عمر“ هن کي مبارڪ چوندي. ڪيترائي ڪئٿولڪ روزاني “برڪت واري پيشنگوئي” کي روزانو 50 دفعا پورو ڪندا آهن! جڏهن ته ڪيترن ئي ايجيلنڪ فرقن کي مريم سان ڪوبه واسطو نه هوندو ، نه ئي مارٽن لوٿر ، جيڪو پروٽيسٽنٽزم جو پيءُ هو.

ڪا عورت توهان وانگر ناهي. تون حوا يا سارہ کان وڌيڪ آهين ، سڀني بزرگن ، عقل ۽ پاڪائي مٿان برڪت وارو…. هڪ مريم کي عزت ڏيڻ گهرجي جئين هوءَ پاڻ مڃي ۽ جيئن هن ان جي مگنيگيٽ ۾ ظاهر ڪيو. هن خدا جي اعمالن جي ساراهه ڪئي. پوءِ ڪئين اسان هن جي تعريف ڪريون. مريم جي اصل عزت خدا جي عزت آهي ، خدا جي فضل جي ساراهه آهي… مريم جي خواهش ناهي ته اسان هن ڏانهن ، پر خدا کان سندس معرفت اچون. — مارٽن لوٿر ، واعظ ، دعوت جي عيد ، 1537 ؛ مقناطيسي جي وضاحت ، 1521)

لوٿر پڻ مري جي ڪردار جو هڪ ٻيو پيشڪشي پاسو قبول ڪيو جيڪو اسان ا today's ۾ ڏسي رهيا آهيون گاديپولي جي اسان جي ليڊي جي دعوت تي پڙهڻ. هن جو عڪس معجزاتي طور تي تلمي تي ظاهر ٿيو [1]سليڪ 1531 ۾ سينٽ جوان ڊيوگو. اها تصوير ، جيڪا ا Revelationوڪي 12 جي پهرين پڙهائي مان هڪ “آئڪن” آهي ، هن پنهنجي کمر جي مٿان ڪارا ساش پائي رهي آهي. ان ڏينهن جي مئي ڪلچر ۾ ، اهو حمل جي علامت هئي.

نيڪ برجن مريم هڪ ماءُ آهي. ۽ انهي جي نيڪي سان فٽ ، هوءَ سموري چرچ جي ماءُ بڻجي وئي.

مريم نه رڳو چرچ ۽ ماڊل جو مثالي آهي؛ هوءَ تمام گهڻي آهي. ماءُ جي پيار سان ”هن ماءُ جي چرچ جي پٽن ۽ ڌيئرن جي theمڻ ۽ ترقي ۾ تعاون ڪيو“. -ليڊلڊ جان پال II ، ريليسمينٽ ميٽرر ، ن. 44

هن حقيقت کي مڃڻ واري پهرين سندس راڻي ايلزبيٿ هئي ، جيئن اسان ا today'sوڪي انجيل ۾ ٻڌي رهيا آهيون:

۽ اهو مون سان ڪيئن ٿيندو آهي ، اهو منهنجي رب جي ماءُ مون کي اچڻ گهرجي

هن احسان جو پهريون فائدو جان بپتسما هو.

… هن وقت تنهنجي سلام جو آواز منهنجي ڪنن تائين پهتو ، منهنجي پيٽ ۾ ٻار خوشيءَ لاءِ ٽپيا. (لوقا 1:44)

اهو تسليم ڪرڻ سان ته مريم خدا جي ماءُ هئي (حضرت عيسيٰ ان جي گوشت مان هن جو tookوٽو ورتو هو) ، ايلزبيٿ به اشارو ڪيو آهي روحاني مريم جي مادري. ڇالاءِ sheجو هوءَ ماءُ آھي ، نہ فقط ھن جو سر جيڪو مسيح آھي ، بلڪ سندس جسم جو پڻ آھي ، جيڪو چرچ آھي.

فرمانبرداري هجڻ ڪري هوءَ پنهنجي ۽ پوري انسان ذات جي لاءِ ڇوٽڪاري جو سبب بڻجي وئي ... هن جو حوا سان موازنہ ڪندي ، [چرچ فادرز] مريم کي ”جيئرن جي ماءُ“ سڏين ٿا. (جنرل 3:20) ۽ اڪثر دعويٰ ڪندا: ”حوا جي ذريعي موت ، مريم جي ذريعي زندگي.“ -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 494

مريم سان عقيدت رکڻ ۽ برڪت واري نبوت جي پوري ابتدائي چرچ ۾ شروع ٿي. جيئن سڀني صديءَ جي پهرين صديءَ جي آخر تائين ، پهرين صديءَ جي پهرين اڌ تائين ، مريم پنهنجي ديوان پٽ سان گڏ ۽ ان جي ٻئي رومن ڪاتبڪومس ۾ فريڪيسس ۾ ڏيکاريل آهي. [2]ڊاڪٽر مارڪ ميروائي ، “ابتدائي چرچ ۾ مريم” ، Piercedhearts.org جي ها ، اهو ٻاراڻو چرچ ، پاڪ روح سان باهه ۽ بنيادي طور مسيح لاءِ وقف ٿيل… پڻ روح القدس جي “سپوت” لاءِ مري ويو.

پر مريم جي ماءُ پيدائش کان به وڌيڪ پوئتي آهي جتي خدا ناگ کي چوي ٿو:

مان توهان ۽ عورت جي ، ۽ توهان جي اولاد جي وچ ۾ دشمني رکندس ۽ هن جوهن عورت کي چيو: مان ٻار کي جنم ڏيڻ ۾ توهان جي مشقت کي سخت ڪندس. تڪليف ۾ توهان ٻار پيدا ڪندا. (جنرل 3: 15-16)

مندر ۾ ٻار يسوع جي پيشاني ڏانهن تڪڙو اڳتي ، [3]ايلڪ 2: 22-38 ۽ اسان ٻڌيون ٿا شمعون ”پورهيتن جي تڪليف“ کي گونج ٿو ڇڏي ته نئين حوا جو شڪار ٿي پئي.۽ تون پاڻ کي هڪ تلوار ڇڪيندو. " [4]لوقا 2: 35 اهي درد ، نه رڳو هن جي پٽ لاءِ ، پر هن جي روحاني ٻارن لاءِ ، هن ڪرس جي هيٺان تمام گهڻي اثرائتي شروعات ڪئي:

”عورت ، ڏس ، تنهنجو پٽ. پوءِ [عيسيٰ] شاگرد کي چيو ، ”ڏس ، توھان جي ماءُ. (يوحنا 19: 26-27)

۽ ڇونه ، هوءَ اڃا تائين برداشت ڪري رهي آهي ، جيئن کيس جنم ڏيڻ لاءِ محنت ڪري ٿي سڀ هن جو اولاد. پر هڪ ماڻهو جيڪو اڳ ۾ ئي جنت جي نعمتن سان لطف اندوز ٿي رهيو آهي ان کي ڪئين برداشت ڪندو؟ ڇو ته هن کي رحم اچي ٿو. محبت جنت ۾ شفقت ڪرڻ بند نٿو ڪري ، پر وڌائيندو آهي هميشه وڌندڙ حڪمت ، سمجھ ۽ روشنيءَ سان دائمي نقطه نظر ۽ ڪيفيت جو حڪم ڏنو ويو آھي جيڪا خوف ۽ اونداھيءَ جي ھر ممڪن کي ختم ڪري ڇڏي. اهڙي طرح ، هو پيار ڪرڻ جي قابل آهي ۽ اسان سان طريقن سان موجود آهي جڏهن هو اڃان به زمين تي نه ٿي سگهيا. ۽ اهو صرف شيطان جي نفرت کي وڌائڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو جيڪو “هن جو سر کٽيندو”. [5]لاطيني پڙھي ٿي ، ”مان توھان جي ۽ عورت ، ۽ تنھنجو ۽ ان جي ٻج وچ ۾ دشمني رکندس: ھو تو پنھنجو ڪنڌ ڌوڪيندي ، ۽ تون ان جي پيٽ جي انتظار ۾ ڪوڙ ڪندين. [جنرل 3:15 دوئي رئيمس]. ”معنى ساڳيو آهي: ڇو ته هن جي اولاد ، عيسيٰ مسيح جي ، آهي ته عورت ناگ وارو سر مٿي ڪري ڇڪي آهي.“ -دوئي رئيمس، فوٽ نوٽ ، ص. 8 ؛ بارونس پريس لميٽيڊ ، لنڊن ، 2003

رب هن کي ڪنهن عورت جي هٿ سان ماريو آهي! (Judith 13:15)

جئين سينٽ جان وحشي جي ٻارهن باب جي آخر ۾ بيان ڪري ٿو:

… ڊريگن عورت سان غضبناڪ ٿي ويو ۽ خلاف جنگ ڪرڻ لاءِ ويو باقي هن ​​جو اولاد، جيڪي خدا جي حڪمن تي قائم آهن ۽ يسوع جي شاهدي ڏين ٿا. (ريڊيو 12:17)

هي عورت مريم جي نمائندگي ڪري ٿي ، مسيح جي ڀيڻ آهي ، پر هوءَ هڪ ئي وقت ۾ پوري چرچ ، هر وقت جي خدا جي ماڻهن ، چرچ جي نمائندگي ڪري ٿي ته هر وقت ، وڏي درد سان ، ٻيهر مسيح کي جنم ڏئي ٿي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ڪاستيل گانڊالفو ، اٽلي ، ايگ. 23 ، 2006 ؛ زينت

اسان وٽ مريم ۾ نه رڳو هڪ خوبصورت شاهدي ، پر هڪ پيار ڪندڙ ماءُ جيڪا ا this هن ڪم ڪري رهي آهي ، چرچ سان ، توهان جي ۽ آئون پاڪ ٿيڻ لاءِ مدد ڪرڻ ؛ پاڪ ٿيڻ لاءِ ٿيڻ لاءِ اسان ڪير بڻيا ويا آهيون. هي عورت-چرچ ڪمبو آهي فضل جو فضل يسوع جي دل مان وهڻ پنهنجي ماءَ جي هٿ تائين پهچايو وري بي اعتمادي جي مدد سان - هوءَ جيڪا هن جي پٺيان پنهنجي پٽ جو هٿ رکندي آهي جنهن کان سڀئي ”فضل“ ، ماءُ ۽ برڪت عطا ڪئي وئي آهي. ۽ هن جي هٿ مان جيڪو وهندو آهي ، پنهنجي طرف کان ، toرندو ، تان جو توهان جو هٿ مضبوطيءَ سان تيار ڪري ٿو هن جي.

مريم جو فعل مرد جي ماءُ ڪنهن به طريقي سان مسيح جي هن منفرد وقار کي لڪائڻ يا گهٽائڻ ناهي ، بلڪه ان جي طاقت کي ظاهر ڪري ٿو. پر انسانن تي برڪت ورجن جي نيڪالي وارو اثر… مسيح جي فضيلت جو وڌندڙوالا منجهان نڪري ٿو ، هن جي ثالثي تي قائم رهي ٿو ، مڪمل طور تي ان تي ڀاڙين ٿا ، ۽ ان مان پنهنجي پوري طاقت ڪ drawي ٿو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 970

با برڪت توهان آهيو ، ڌيءُ ، وڏي خدا جي طرفان ، زمين تي سڀني عورتن جي مٿان! ۽ برڪت ڏني وڃي خداوند خدا ، آسمان ۽ زمين جو پيدا ڪندڙ. (Judith 13:18)

 

متعارف ڪرائڻ

فائنل فائونڊيشن ڪتابوڌيڪ Understاڻيو ته گاديڊوپيءَ جي اسان جي عورت ڪئين ڪردار ادا ڪري رهي آهي جنهن ۾ جان پال II اسان جي دور جو “آخري مقابلو” سڏيو آهي ، مارڪ جي ڪتاب جي ٽئين ايڊيشن ۾. حتمي تصادم. وڌيڪ ڄاڻ رکو:

  • اسان جي ليڊي جي تلما تي ستارا ۽ اهي 12 ڊسمبر 1531 جي صبح جو آسمان سان ڪيئن ملندا آهن جڏهن هوء سينٽ جيوين ڊيوگو ڏانهن ظاهر ٿيو هو ، ۽ اهي اسان جي زماني لاءِ
  • تلميٰ جا ٻيا معجزا جيڪي سائنس بيان نه ڪري سگھندا آهن
  • شروعاتي چرچ فادرز کي اينٽيجسٽ ۽ نام نہاد “امن جو دور” جي باري ۾ ڇا چوڻ هو
  • ڪئين نه اسان دنيا جي خاتمي ڏانهن اچي رهيا آهيون ، پر اسان پوپ ۽ چرچ فادرس جي مطابق اسان جي دور جو اختتام
  • ڳائڻي دوران مارڪ جو رب سان ڪيل طاقتور مقابلو آهي سينڪٽ ، ۽ هن لکڻ واري وزارت ڪيئن شروع ڪئي.

آر ڪيوو نئون
۽ ملندو 50٪ بند 13 ڊسمبر تائين
تفصيل ڏسو هتي.

 


 

مارڪ جي موسيقي ، ڪتاب ، ريڪيو 50 ٪ کي قبول ڪريو.
۽ 13 ڊسمبر تائين خانداني اصل فن!
ڏسو هتي تفصيل لاء.

حاصل ڪرڻ هن ھاڻي لفظ
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻ ورڊ بينر

 

سوچ لاءِ روحاني کاڌو هڪ مڪمل وقت لاءِ ارتداد آهي.
توھان جي مدد لاء مھرباني!

شامل ٿيو مارڪ فيس بوڪ ۽ ٽويٽر تي!
فيسبوڪTwitter لوگو

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 سليڪ
2 ڊاڪٽر مارڪ ميروائي ، “ابتدائي چرچ ۾ مريم” ، Piercedhearts.org
3 ايلڪ 2: 22-38
4 لوقا 2: 35
5 لاطيني پڙھي ٿي ، ”مان توھان جي ۽ عورت ، ۽ تنھنجو ۽ ان جي ٻج وچ ۾ دشمني رکندس: ھو تو پنھنجو ڪنڌ ڌوڪيندي ، ۽ تون ان جي پيٽ جي انتظار ۾ ڪوڙ ڪندين. [جنرل 3:15 دوئي رئيمس]. ”معنى ساڳيو آهي: ڇو ته هن جي اولاد ، عيسيٰ مسيح جي ، آهي ته عورت ناگ وارو سر مٿي ڪري ڇڪي آهي.“ -دوئي رئيمس، فوٽ نوٽ ، ص. 8 ؛ بارونس پريس لميٽيڊ ، لنڊن ، 2003
۾ موڪليندڙ گهر, ميري, ماس پڙهي ۽ ٽيگ ٿيل , , , , , , , , , , , , , , , , , .

تبصرو بند ٿي ويا آهن.