ڪيٿولڪ ناڪامي

 

لاء ٻارهن سال رب کي مون کي چيو آهي ته ”رام پارٽ“ تي هڪ جيئن ويهي رهجي جان پال II جي ”چوڪيدار“ ۽ ڏسو ته مان جيڪو ڏسي رهيو آهيان ـ منهنجي پنهنجي خيالن ، اڳڀرائي يا خيالن جي مطابق نه ، پر حقيقي عوامي ۽ خانگي وحي جي مطابق جنهن ذريعي خدا پنهنجي ماڻهن سان مسلسل ڳالهائيندو آهي. پر گذريل ڪجهه ڏينهن ۾ پنهنجون اکيون ڇڪي رهيو آهيان ۽ بدران اسان جي پنهنجي گهر ، ڪيٿولڪ چرچ ڏانهن ڏسي رهيو آهيان ، شرم جي ڪري مون کي پنهنجو سر جھڪائيندي نظر اچي ٿو.

 

آريش هاربرنگ

هفتي جي آخر ۾ آئرلينڊ ۾ ڇا ٿيو شايد شايد وقت جي اهم نشانن مان هڪ هو ، جيڪا مون گهڻي عرصي کان ڏٺو آهي. جئين توهان شايد knowاڻو ٿا ، ڪثرت اڪثريت صرف اسقاط حمل کي جائز قرار ڏيڻ جي حق ۾ ووٽ ڏنو.

آئرلينڊ هڪ ملڪ آهي جيڪو (وڏي تعداد ۾) ”ڪئٿلڪ“ آهي. جيستائين هو سينٽ پيٽرڪ هن کي نئين ماءُ ، چرچ جي هٿن ۾ رهجي وئي ته اهو شيطان ۾ تبسم ٿي ويو. هوءَ ملڪ جي زخمن کي ٺيڪ ڪندي ، پنهنجي ماڻهن کي نئين سر هموار ڪندي ، قانونن کي نئين سر ترتيب ڏئي ، هن جي زمينن کي تبديل ڪري ، ۽ هن کي اٿارٽي جي حيثيت سان بيٺل روحن کي نجات جي محفوظ بندرگاهن ۾ رهائيندي. جڏهن ته فرانس جي انقلاب کانپوءِ يورپ جي باقي حصي ۾ ڪيٿولڪزم ويتر تباهه ٿي ويو ، آئرلينڊ جو ايمان مضبوط رهيو. 

جنهن ڪري هي ووٽ هڪ خوفناڪ هاربر آهي. جي باوجود سائنسي حقيقتون اهو هڪ unاول ٻار جي انسانيت ڏانهن اشارو آهي ؛ فلسفياتي دليلن جي باوجود ته انهي جي شخصيت کي ثابت ڪريو؛ جي باوجود درد جو ثبوت سبب بڻيا حمل جي دوران ٻار کي روئڻ ؛ جي باوجود تصويرون, طبي معجزات، ۽ بنيادي عام احساس ڪنهن جي ماءُ جي پيٽ ۾ ڪيترو ۽ ڪير وڌي رهيو آهي… ڪهڙي آئرلينڊ جي ووٽ ڏيڻ نسل ڪشي لاهيو انهن جي ساحل ڏانهن. هي 2018 آهي ؛ آئرش خالي هٿ ۾ نه رهندا آهن. هڪ “ڪيٿولڪ” قوم پنهنجي وحشي طريقي کان پنهنجيون اکيون ڌار ڪري ڇڏيون ته بدبختي آهي ، ۽ انهن جي ضمير کي آزاد ڪري ڇڏيو سچ کي رد ڪرڻ عورت جي ”صحيح“ جا ڪاغذ پتلي دليلن سان. اهو خيال ته اهي سمجهندا آهن ته اڻ bornاول فقط ”جنين جو ٽشو“ آهي يا ”خلیوں جو blوٽو“ تمام سخاوت آهي. نه ، ڪيٿولڪ آئرلينڊ اعلان ڪيو آهي ، آمريڪي فيمينسٽ ڪيمائل پيگليا وانگر ، اهو هڪ عورت کي مارڻ جو حق آهي هڪ ٻيو ماڻهو جڏهن هن جا پنهنجا مفاد خطرا هوندا آهن: 

مان سدائين اهو تسليم ڪيو آھي ته خاتمو قتل آھي ، ٻاھرين طاقت کان ٻاھر ڪ powerfulڻ وارو طاقتور. اڪثر گهڻو ڪري لبرلز انهن جي بدنظمي کي ختم ڪرڻ جي اخلاقي نتيجن کي منهن ڏيڻ کان منع ٿي چڪا آهن ، جنهن جي نتيجي ۾ ڪنڪريٽ ماڻهن جو خاتمو ٿئي ٿو ۽ نه رڳو بي حسياتي ٽشو جو مجموعو. منهنجي خيال ۾ رياست کي ڪنهن به عورت جي جسم جي حياتياتي عمل ۾ مداخلت ڪرڻ جو ڪوبه اختيار نه آهي ، جيڪا فطرت پيدائش کان پهريان اتي ۽ عورت جي داخلا ۽ شهريت ۾ اچڻ کان اڳ هن کي متاثر ڪيو آهي. — ڪيملي پئگليا ، سيلون10 سيپٽمبر ، 2008

باقي ”ترقي پسند“ اولهه ۾ ڀليڪار جتي اسان نه صرف هٽلر جي افسانوي فڪر کي اختيار ڪيو آهي پر هڪ قدم اڳتي وڌو آهي ـ اسان اصل ۾ پنهنجي اجتماعي خودڪشي جو جشن ملهايو. 

انساني نسل جو خودڪشي انهن ماڻهن کي سمجھيو ويندو ، جيڪي زمين کي بزرگ ۽ نن andن ٻارن کي آباد ڪندي ڏسندا: ريگستان وانگر جليا. —سٽ. پيٽيليسينا جي دل

توهان جي ذهن تي ، اسان هن خودڪشي رجحان جي هڪ مائڪروڪسم ڏٺو جڏهن 2007 ۾ ميڪسيڪو شهر آهي ووٽ ڏيڻ ختم ڪرڻ کي قانوني شڪل ڏيڻ اتي. انهي جي اهميت کي وڌيڪ توجه نه ٿو ڏئي سگھجي ، ڇاڪاڻ ته اهو ڪٿي آهي اسان جي ڏاڏي گادليپ جي معجزاتي تصوير هینگ - هڪ معجزو ، جيڪو لفظي طور تي ازتڪ ”موت جي ثقافت“ کي ختم ڪري چڪو هو ، جتي سوين هزارين مرد ، عورتون ۽ ٻار ناگ واري خدا Quetzalcoatl. ان لاءِ ”ڪيٿولڪ“ شهر هڪ ڀيرو ٻيهر انساني قرباني کي تسليم ڪن ٿا ته پوءِ ان قديم ناگ شيطان کي هڪ ڀيرو ٻيهر رت جي قرباني ڏيارڻ (هاڻ مندر مندر جي بدران roomsيل ٿيل ڪمرن ۾) هڪ يڪدم الٽي آهي. 

يقينا ، آئرلينڊ جو تازو ووٽ 2015 ۾ انهن جي شادي جي ريفرنڊم جي چوٽي تي آهي جتي شادي جو بنيادي تعين ڪيو ويو هو. اها ڪافي چتاءُ هئي ته ناگ ديوتا آئرلينڊ واپس آيو آهي…

 

اسڪينڊلز

"هڪ طريقي سان ،" اخلاقيات اخلاقيات جي هڪ آئرش پروفيسر نوٽ ڪيو…

… خوفناڪ نتيجو [ٻه ڀا votingو ووٽ جي اسقاط لاءِ ووٽ ڏيڻ] صرف هڪ آهي جنهن جي توقع ڪري سگهجي ها ، اسان ٻڌايو آهي جديد سيڪيولرسيٽ ۽ باهمي دنيا جنهن ۾ اسين رهندا آهيون ، آئرلينڊ ۾ ڪيٿولڪ چرچ جو خوفناڪ رڪارڊ ۽ ٻين هنڌن تي ٻارن جي جنسي زيادتي اسڪينڊل جي حوالي سان ، ڪمزوري چرچ گذريل ڪجھ ڏهاڪن کان وٺي اخلاقي مسئلن ۽ اخلاقيات تي تعليم ڏيڻ جو رواج… پرائيويٽ خط

ڪو به نٿو سمجهي سگهي ته پادريء ۾ جنسي اسڪينڊل يسوع مسيح جي مشن کي خراب ڪرڻ جي لاءِ س aroundي دنيا ۾ ڇا ڪيو آهي. 

نتيجي طور ، ايمان جيترو ناقابل يقين بڻجي وڃي ٿو ، ۽ چرچ هاڻ پنهنجو پاڻ کي خداوند جو امير وارو احساس ڏياري نه ٿو سگهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پوپ ، چرچ ۽ زماني جا نشان: پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 23-25

بينيڊڪ XVI ۽ پوپ فرانسس ٻنهي تي زور ڀريو آهي ته چرچ پرستي ۾ شامل نه ٿيو پر ”ڪشش“ ذريعي وڌي ٿو.^[1]"چرچ تبليغ ۾ مشغول ناهي. بدران ، هوءَ وڌي ٿي ”ڪشش“ ذريعي: جيئن ته مسيح پنهنجي پيار جي طاقت سان سڀني کي پنهنجو پاڻ ڏانهن ڇڪيندو آهي ، صليب جي قرباني تي پهتي آهي ، تنهنڪري چرچ پنهنجو مشن انهي حد تائين پورو ڪري ٿو جو مسيح سان اتحاد ڪري هن پنهنجي هر هڪ ڪم روحاني ۾ پورا ڪري ٿي. ۽ پنھنجي رب جي محبت جو عملي نمونو. “ —بينيڊيڪٽ XVI ، لاطيني آمريڪن ۽ ڪيريبين بيشپس جي پنجين جنرل ڪانفرنس جي افتتاح لاءِ هوملي ، 13 مئي ، 2007 ؛ ويٽيڪن جيڪڏهن اهو معاملو آهي ، ته اولهه ۾ ڪئٿلڪ چرچ جو نن numbersڙو انگ “ٽي پوڻ سان موت جي نشاندهي ٿي. ڇا واقعي يورپ ۽ اتر آمريڪا ۾ چرچ پيش ڪري رهيو آهي دنيا کي؟ اسان ڪئين ڪنهن ٻئي خيراتي اداري کان وڌيڪ مختلف ڪيئن ظاهر آهيون؟ اسان کي ڌار ڌار ڇا ڪندو آهي؟ 

الولاجي جو پروفيسر ، ايف. جولين ڪارون ، بيان ڪيو:

عيسائيت کي سڏيو وڃي ٿو ته پنهنجي حقيقت کي زميني حقيقت تي ڏيکارڻ. جيڪڏهن جيڪي ماڻهو ان سان رابطي ۾ ايندا انهن کي نئين زندگي جو تجربو نه آهي ان جو واعدو ڪيو ، اهي يقيناً مايوس ٿيندا. -خوبصورتي کي ختم ڪرڻ: ايمان ، سچائي ۽ آزادي تي مضمون (يونيورسٽي آف Notre Dame Press)؛ ۾ حوالو ڏنو مقبري ، مئي 2018 ، پي. 427-428

دنيا کي سخت مايوس ڪيو ويو آھي. ڪيترن ئي هنڌن تي ڪئٿولڪزم کان جيڪو ڪجهه ياد اچي رهيو آهي اها سٺي عمارتن جي موجودگي نه آهي ، ڪافي ٽافيون ، يا اڃا اڌ نصيب وارا ڪم نه آهن. اهو آهي پاڪ روح جي طاقت اڳ ۽ بعد واري پينتيڪوسٽ جي شروعاتي چرچ جي وچ ۾ فرق butاڻ نه پر طاقت ، هڪ پوشیدہ نور جيڪا ماڻهن جي دلين ۽ روح کي ڳڙڪائي رهي هئي. اها هئي اندروني روشني اهو رسولن جي اندر مان وهندو هو ڇاڪاڻ ته انهن خدا سان ڀرجي وڃڻ لاءِ پنهنجو پاڻ خالي ڪرايو هو. جيئن اسين ا today's انجيل ۾ پڙهندا آهيون ، پطرس چيو: "اسان هر شي کي ڇڏي ڏنو آهي ۽ توهان جي پٺيان."

مسئلو اهو نه آهي ته اسين چرچ ۾ سُٺا ادارو نه هلائيندا آهيون ۽ قابل سماجي ڪم به ڪندا آهيون ، پر اسان آهيون اڃا تائين دنيا. اسان پنهنجو پاڻ کي خالي ناهي ڪيو. اسان پنهنجو گوشت يا دنيا جي حيرت انگيز آزارون نٿي ڇڏي ، ۽ ائين ئي ، هڪڙا ۽ ناپاک بڻجي چڪا آهن.

… دنياوي برائي جي پاڙ آهي ۽ اهو اسان کي پنهنجيون روايتون andهلائڻ ۽ خدارا اسان جي خدا سان وفاداري ختم ڪرڻ جي هدايت ڪري سگهي ٿو. هي… سڏيو ويندو آهي ارتقاء، جيڪو… ”زنا“ جو هڪ روپ آهي جيڪو اسان جي وجود جي جوهر تي بحث ڪرڻ وقت ڪندو آهي: رب سان وفاداري. - هڪ هوملي کان پوپ فرانسس ، ويٽيڪن ريڊيo ، نومبر 18th ، 2013

ڇا سٺو آهي سٺو ويب سائيٽ يا سڀ کان وڏي سادگي سان جيڪڏهن اسان جا لفظ ۽ اسان جي هنرمند فهم يا چالاڪي کان وڌيڪ ڪجهه منتقل نه ڪيو پيو وڃي؟

انجيل جي دائيت چ areيون آهن ، پر تمام ترقي يافته به روح جي نرمي واري عمل کي مٽائي نه سگهيا. مبشر جي سڀ کان مڪمل تیاری پاڪ روح کان سواءِ ڪوبه اثر نٿي رکي. پاڪ روح کان سواءِ سڀني کان قائل دلائل انسان جي دل تي وڌيڪ طاقت نٿو رکي. -سيلڊ پوپ پال VI ، دلين جو آواز: ا Spirit پاڪ روح مسيحي زندگي جي دل تي آلن اسڪريڪ طرفان

چرچ نه رڳو ناڪام ٿي رهي آهي تبليغ ڪريو روح ۽ روحن سان ڀرپور لفظن ذريعي ، پر هوءَ پڻ مقامي سطح تي ناڪام ٿي چڪي آهي سکيو هن جا ٻار. مان اڌ صدي پو nowا ٿيو آهيان ، ۽ مون ڪڏهن به ضد تي هڪڙو هولي نه ٻڌو آهي ، ٻين اخلاقي حقيقتن کان تمام گهٽ ، جيڪي ا under بيڪار آهن. جڏهن ته ڪجهه پادرين ۽ بشپ پنهنجي فرض جي انجام ڏيڻ ۾ ڏا courageي همت سان رهيا آهن ، منهنجو تجربو تمام عام آهي.

منهنجا ماڻهو فنا ٿي ويا علم جي طلب لاءِ! (ھوسا 4: 6)

هي انتهائي ناڪامي ، ماڊرن ازم جي هڪ پروگرام جو نتيجو آهي ، جيڪو مدرسن ۽ سماج کي هڪجهڙائي رکندڙ شخصيات جي ثقافت سان ،ٽو ڪيو ، اهڙي طرح چرچ جي ڪيترن ئي کي بزدل جيڪو قربان گاہ جي منهن ۾ چڙهي ٿو سياسي درستگي جو خدا. 

… ان لاءِ چوڻ جو ڪو آسان طريقو ناهي. آمريڪا ۾ چرچ 40 سالن کان وڌيڪ ڪئٿولڪزين جي عقيدي ۽ ضمير قائم ڪرڻ جو غريب ڪم ڪيو آهي. ۽ هاڻ اسين نتيجا حاصل ڪري رهيا آهيون — عوامي چورس ۾ ، پنهنجن گهرن ۾ ۽ پنهنجي ذاتي زندگي جي الجھن ۾. - آرچ بشپ چارلس ج .پپت ، OFM ڪيپ ، اويس ڪيوسر کي ڏيڻ: ڪيٿولڪ سياسي ووٽنگ، 23 فيبروري ، 2009 ، ٽورنٽو ، ڪينيڊا

۽ نه رڳو چادريو. اسين ، ر theون ، اسان جي رب جي پٺيان به ناھي ، جيڪو ٺاھي رھيو آھي پاڻ ٻين ڪيترن ئي طريقن ۽ موقعن مان صاف ٿئي ٿو جتي چادر گهٽجي چڪي آهي. جيڪڏھن دنيا مسيح تي يقين نٿي رکي ، اھو بنيادي طور تي آھي ڇو انھن مسيح کي اُن ۾ نہ ڏٺو آھي شهرت. اسين - نه پادري ـ اسين ”لوڻ ۽ هلڪو“ آهن ته رب بازار ۾ hasاٿل آهي. جيڪڏھن لوڻ خراب آھي يا روشني کي محسوس نه ڪيو وڃي ، اھو آھي ڇو ته اسان دنيا کي داغدار ڪري چڪا آھيون ۽ گناھ کي اونداھي ڪري رھيا آھيون. جيڪو سچ پچ خداوند جي طلب ڪندو اهو ڳوليندو ، ۽ ان ۾ ذاتي تعلق، اهي تقسيم زندگي ۽ آزادي کي روشن ڪري ڇڏيندا آهن.

جنهن جي هر هڪ مرد ، عورت ۽ ٻار جي وڏي خواهش آهي حقيقي آزادي ، نه صرف آمرانه حڪمراني کان ، پر خاص طور تي هن گناهه جي طاقت کان جنهن تي را domin آهي ، پريشاني ٿو رکي ۽ چوري ڪري ٿو. اندروني امن. ان ڪري ، ا morning صبح پوپ فرانسس چيو ، اهو لازمي آهي ته we پاڪ ٿيو ، اهو آهي ، مقدس:

تقدس جي ڪال آهي ، جو عام طور تي ڪال آهي ، اسان جي مسيحي هجڻ جي ڪري اسان جو سڏ آهي يعني هڪ مسيحي جي طور تي رهڻ ساڳيو ئي آهي ، جيئن ته 'هڪ سنتن وانگر رهڻ'. ڪيترائي ڀيرا اسين تقدس کي ڪجهه غيرمعمولي سمجهندا آهيون ، جيئن ڏسڻ ۾ يا وڏيون دعائون ... يا ڪجهه جو خيال آهي ته پاڪ هجڻ جو مطلب اهو آهي ته هڪ چهرو تي هڪ چهرو نه هو ... نه. پاڪ هجڻ ٻيو ڪجهه آهي. اهو هن رستي تي اڳتي وڌڻ آهي جيڪو رب اسان کي تقدس جي باري ۾ ٻڌائي ٿو… دنياوي نمونن کي اختيار نه ڪريو ـ روين جي انهن نمونن کي اختيار نه ڪريو ، دنياوي طور سوچڻ وارو انداز ، اهو انداز ۽ فيصلو ڪري ٿو ته دنيا توهان کي پيش ڪري ٿي ڇو ته هي محروم آزادي جي توهان هوملي ، مئي 29th ، 2018 ؛ زينت.org

 

ڪيٿولڪ وارس

پر پوپ کي ڪير انهن ڏينهن ۾ ٻڌي رهيو آهي؟ نه ، ان جي باوجود واضح ۽ سچي لفظ ، جيئن مٿي ڏنل آهن ، ا many تائين ڪيترن ئي “قدامت پسند” ڪئٿولڪ ماڻهن کي ڳچيءَ ۾ اڇلايو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته پوپ ٻين وقتن ۾ مائل رهيو آهي. اهي پوءِ سوشل ميڊيا تي لکن ٿا ۽ بيان ڪن ٿا ته “پوپ فرانسس چرچ کي تباهه ڪري رهيو آهي”… سڀ ، جڏهن دنيا حيران ٿيندي نظر اچي رهي آهي ته اهي زمين تي ڇو ٿا شامل ٿين اهي هڪ اداري ۾ شامل ٿيڻ چاهيندا آهن جيڪو هڪ ٻئي ڏانهن انتهائي بي بنياد روينيو استعمال ڪندو آهي ، ان جي قيادت کي اڪيلو ڇڏي ڏيو . هتي ، مسيح جا لفظ ا many ڏينهن تائين فرار ٿي رهيا آهن:

ان بابت تو سڀ knowاڻي سگهندا ته توھان منھنجا شاگرد آھيو ، جيڪڏھن توھان کي ھڪڙو پيار آھي. (يوحنا 13:35)

گذريل ويهن پنجويهن سالن کان آئون وزارت ۾ رهيو آهيان ، افسوس سان چوڻو ٿو پوي ، اهو سڀ کان وڌيڪ ”روايتي“ ڪيٿولڪ آهي جيڪو سڀ کان وڌيڪ ثابت ٿيو آهي مون کي مون سان گفتگو ڪرڻ جي همت هئي.

نظريه يا نظم و ضبط جي هڪ خيالي آواز هڪ نرالي ۽ بااختيار اشرافيه جي طرف رهجي وڃي ٿي ، جنهن جي ذريعي بشارت انگيز ڪرڻ بدران ، هڪ ٻئي جو تجزيو ڪري ۽ درجه بندي ڪري ٿو ، ۽ فضل جي دروازي کي کولڻ جي بدران ، انسان پنهنجي توانائي ۽ توانائي تي چڪاس ۽ تصديق ڪري ٿو. ٻنهي صورتن ۾ ڪنهن هڪ واقعي بابت يسوع مسيح يا ٻين جي باري ۾ تعلق ناهي —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم، اين. 94 

ا communication ڪلهه رابطي ۾ ڪجهه خراب ٿي چڪو آهي. سادگي سان تڪرار ڪرڻ جي اسان جي صلاحيت چند سالن اندر ئي جلدي ختم ٿي وئي آهي. ماڻهو ا views انٽرنيٽ کي استعمال ڪن ٿا بيٽري رام وانگر ا theirڪلهه پنهنجا خيال زبردستي ڪرڻ لاءِ. جڏهن اهو عيسائين جي وچ ۾ ٿيندو آهي ، اهو هڪ اسڪينڊل جو سبب آهي.

سڀني سان امن لاءِ ڪوشش ڪريو ، ۽ ان تقدس لاءِ جنهن کان سواءِ ڪوبه رب کي نه ڏسي سگهندو… پر جيڪڏهن مون کي محبت ناهي ، مون ڪجهه به حاصل ناهي ڪيو. (عبراني 12:14 ، 1 ڪور 13: 3)

آهه ، ڪيترا ڀيرا مون کي ڳولي لڌو آهي ته اهو نه آهي جيڪو آئون چوان ٿو پر ڪيئن مان چوان ٿو اهو سڀ فرق ڇڏي چڪو آهي!

 

نقشه جي پگھارون

اهو ابهام ، جيڪو فرانس جي س entireي سرٽيفيڪيٽ کي پيچ ڪري چڪو آهي ، پنهنجو پاڻ کي اسڪينڊل بڻائي ڇڏيو آهي. ڪير انهن سرخين کي واپس وٺي نه سگهيو آهي جن کي پوپ بيان ڪندي چيو آهي ته “دوزخ نه آهي"يا اهو" خدا توهان کي هم جنس بڻائي ڇڏيو. مون کي ڪئٿلڪ ازم ڏانهن تبديل ٿيندڙن کان خط مليل آهن جيڪي هاڻي حيران آهن ته ڇا انهن ڪا وڏي غلطي ڪئي. ٻيا غور ڪري رھيا آھن چرچ ڇڏڻ کي آرٿوڊوڪس يا انجيجيل مڃن لاءِ. ڪجهه پادرين مون ڏانهن اشارو ڪيو آهي ته انهن کي سمجھوته حالتن ۾ رکيو پيو وڃي جتي انهن جي ٻچڙي جا ميمبر ، جيڪي زنا ۾ زندگي گذاري رهيا آهن ، پاڪ ساکي وصول ڪرڻ لاءِ چئي رهيا آهن ڇاڪاڻ ته ”پوپ چيو ته اسان ڪري سگهون ٿا. ۽ هاڻي اسان وٽ اها ڏکوئيندڙ صورتحال آهي جتي بشپ جا ڪاليج مڪمل طور تي ٻين بشپ جي ڪانفرنسز جي تضاد ۾ اعلان ڪري رهيا آهن.

جيڪڏهن اسين انجيجيل عيسائين سان اتحاد جي طرف روانا ٿي رهيا هئاسين ، انهن مان ڪيترن رستن کي بيعت ۽ بي اعتمادي جي ٻج سان سينيو ويو آهي.

مون گذريل پنجن سالن کان پوپ فرانسس کي انهي مقصد جو دفاع ڪيو آهي ته هو مسيح جو ويڪر آهي- چاهي توهان پسند ڪيو يا نه. هن سيکاريو آهي ، ۽ ڪيترن ئي سچي شين کي سيکارڻ جاري آهي، صاف مونجهاري جي باوجود ، جيڪا روز وڌي رهي آهي. 

اسان کي پوپ جي مدد ڪرڻ گھرجي. اسان کي هن سان گڏ اٿيڻو پوندو جيئن اسين پنهنجي پيءُ سان گڏ بيٺا هجون. -ينڊلينل سارا ، مئي 16th ، 2016 ، رابرٽ موئنحان جي جرنل مان خط

اسان پوپ جي مدد ڪيون ٿا ۽ unbelieاڻڻ کان بي اعتبارن لاءِ اسڪينڊل جي بچت- جڏهن اسان اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪريون ته پوپ واقعي چيو يا ڇا مطلب آهي ؛ جڏھن اسين کيس شڪ جو فائدو ڏينداسون. ۽ جڏهن اسين مفاهمت واري آف ڪيف اسٽيٽس يا غير مجازي تبصرن سان متفق نٿا ڪريون ، اهو ان طريقي سان ڪيو وڃي ٿو ، جيڪو احترام ۽ مناسب فورم ۾ آهي. 

 

"ڪيٿولڪ" پوليٽڪ

آخر ۾ ، اسان ڪئٿولڪ دنيا کي ناڪام بڻائي چڪا آهيون جڏهن اسان جا پنهنجا سياستدان پسند ڪن ٿا وزير اعظم جسٹن ٽرودو ۽ ٻين سياسي ڪارڪنن جو ميزبان جيڪي اسان جي آچر ماسس کي فضل ڪن ٿا پاڻ کي انساني حقن جو محافظ قرار ڏين ٿا ، هر وقت انهن کي رنڊڪ ​​بڻائيندي — خاص طور تي سڀ کان ڪمزور ماڻهن جو اصل حق. جيڪڏهن اسان جي دور ۾ مذهب جي آزادي پوريءَ طرح وڪوڙي وئي آهي ، اهو وڏي ڀا Catholicي تي ڪئٿولڪ سياستدانن ۽ ووٽنگ بلاڪن جو انهن بي جان مردن ۽ عورتن کي چونڊ ڪيو آهي ، جيڪي حضرت عيسيٰ مسيح کان وڌيڪ طاقت ۽ سياسي طور تي صحيح محبت ۾ چونڊيل آهن. 

اسان جي ليڊي جون حيرت انگيز تصويرون (جن کي بينٽيڪٽ XVI ”چرچ جو هڪ آئينو“ سڏيو ويو آهي) رپورٽ ڪيو پيو وڃي س allي دنيا ۾. اها اسان لاءِ وقت جي سچائي جو وقت آهي: ڪئٿلڪ چرچ ، پر صرف هڪ اثر و نفوذ جو هڪ aانچو آهي هڪ صوفياتي تصور جنهن سلطنت ، قانون جا قانون ، ۽ فن ، موسيقي ۽ فن تعمير کي تبديل ڪيو. پر هاڻي ، هن دنيا سان سمجھوتو ٺاھي ڇڏيو آهي عظيم ويڪيوم اهو جلدي مسيح جي روح سان ڀريل آهي ۽ هڪ نئون ڪميونزم جيڪو آسماني پيءُ جي روزي کي پوري ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

روشن خيال جي فڪري روين سان ، فرانس جي انقلاب جي بعد ۾ مخالف مذهب بغاوت ۽ مارڪس ، نيتسچ ۽ فرائيڊ جي علامت واري عيسائي دنياوي نظرئي جي عڪاسي دانشورانه رد ، مغربي ڪلچر ۾ افواج آزاد ٿي ويون جيڪي آخرڪار نه صرف هڪ چرچ-رياستي رشتن کي رد ڪرڻ جيڪو ڪيترن صدين کان ارتقا پذير هو پر مذهب جو انڪار پاڻ کي ثقافت جو هڪ جائز نقشو طور… عيسائي ڪلچر جو خاتمو ، ڪجهه ڪمزور ۽ مفاهمت جيئن ڪجهه طريقن سان هو ، عقيدن ۽ عملن جو گهڻو متاثر ڪيو آهي. بپتسما رکندڙ ڪيٿولڪز. ـ پوسٽ ڪرسٽيڊينڊن سقراط بحران: ٿامس Aquinas جي حڪمت ، ڊاڪٽر رالف مارٽن ، ص. 57-58

 

وڏي بحال

ڪو ماڻهو معقول طور تي پوءِ پڇي سگھي ٿو ، ”توھان ڪئٿلڪ چرچ ۾ ڇو رھو؟

خير ، مون ڪيترائي سال اڳ ۾ ئي آزمائش آزمايو آهي. بيهي رهو ، ۽ روشن رهو). مون نه ڇڏڻ جو سبب اهو ئي آهي ا I مان ڪڏهن به نه ڇڏي ويندس: عيسائيت ڪو مذهب ناهي ، اها مستند آزادي جو رستو آهي (۽ خدا سان اتحاد) ؛ ڪيٿولڪ ازم اھو آھي جيڪو ھن رستي جي سرحدن جي وضاحت ڪري ٿو. مذهب ، پوءِ ، بس انهن جي اندر هلندو رهي ٿو.

ماڻهو جيڪي چون ٿا ته اهي روحاني آهن پر نه چاهيندا آهن ته مذهب ايماندار نه ٿي رهيا آهن. ڇو ته جڏهن اهي پنهنجي پسندیدہ نماز جي جڳهه يا نماز جي گڏجاڻي ڏانهن ويندا آهن؛ جڏهن اهي يسوع جي پسنديده تصوير پھانسي ڏين ٿا يا دعا جي شمع روشن ڪن ٿا؛ جڏهن اهي ڪرسمس جي وڻ جو سجائيندا آهن يا چوندا آهن “ايليلويا” هر ايسٽ صبح… ته is مذھب. مذهب صرف عقيدن جي هڪ جوڙجڪ ۽ روحانيت جي هڪ ترتيب آهي. "ڪئٿولڪ ازم" ان وقت شروع ٿيو جڏهن مسيح ٻارهن ماڻهن کي مقرر ڪيو جيڪي هر حڪم سيکارڻ لاءِ ۽ سڀني قومن جي شاگرد ڪرڻ لاءِ اھو آھي ، اتي ھن سڀني جو حڪم ھجڻ گھرجي.  

پر اهو حڪم پڻ گنهگار انسانن ذريعي ظاهر ڪيو ويو آهي ، جن مان آئون هڪ آهيان. ڇاڪاڻ ته آئون جيڪي ڪجهه مٿي چئي چڪو آهيان ـ ان ۾ ڪجهه ڳوڙها لکيل آهي ـ مون پنهنجو پاڻ ڏانهن ڏٺو آهي ۽ اڃا وڌيڪ ڌوئيندي آهيان… 

ياد رکجو هڪ مرد جيڪو رب موڪلي ٿو تبليغ جي طور تي چوڪيدار سڏيو وڃي ٿو. چوڪيدار هميشه قد تي بيٺو آهي ته جيئن هو پري کان ڏسي سگهي ته اچڻ ڇا آهي. ڪو ماڻهو مقرر ڪيو ويو ماڻهن جي واچ نگر تي رهڻ لاءِ هن کي پنهنجي س lifeي حياتي قد تي بيهي رهڻ جي مدد ڪرڻ گهرجي. اهو چوڻ منهنجي لاءِ ڪيتري مشڪل آهي ، انهن ئي لفظن جي ڪري مان پاڻ کي رد ڪندو آهيان. مان ڪنھن قابليت سان تبليغ نٿي ڪري سگھان ، ۽ اڃا تائين جيترو پنھنجو ڪامياب آھيان ، ا still تائين مان پنھنجي زندگيءَ کي پنھنجي تبليغ جي مطابق نٿي رھيان. مونکي پنهنجي ذميواري کان انڪار ناهي ؛ مون تسليم ڪيو ته مان سست ۽ غفلت وارو آهيان ، پر شايد منهنجي غلطي جو اعتراف مون کي منهنجي انصاف واري جج کان معافي نامو ڏيندو. —سٽ. گريگوري عظيم ، عاليشان ، ڪلاڪ جي ڪارروائيواليم. IV ، ص. 1365-66

مون کي ڪيٿولڪ هجڻ تي شرم نه آهي. بلڪه ، اسان کي ڪيٿولڪ ڪافي ناهن.

اهو مون لاءِ لڳي ٿو ته چرچ جي هڪ عظيم ”بحالي“ ضروري هوندي ، جنهن لاءِ هن کي هڪ ڀيرو ٻيهر پاڪ ۽ ساده بڻائڻ گهرجي. اوچتو ، پطرس جا لفظ تجريد معنيٰ وٺن ٿا جيئن اسان نه رڳو دنيا کي وري ڪافر ٿيندي ڏسي رهيا آهيون ، پر چرچ پاڻ به نااهل ٿي چڪو آهي ، جهڙوڪ “... هڪ ٻيڙيءَ کي ٻرڻ ، هڪ ٻيڙيءَ کي پاڻي جي هر پاسي کڻڻ”:^[2]ڪارينل رتنزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، مارچ 24 ، 2005 ، مسيح جي ٽئين گر تي مٺي جمعه جو ڏينهن

هن لاءِ خدا جي گهرواري سان فيصلي جي شروعات جو وقت آهي. جيڪڏھن اھو اسان سان شروع ٿئي ، اھو خدا جي خوشخبري جي پيروي ڪرڻ ۾ ناڪام رھندڙن لاءِ ڪيئن ختم ٿيندو؟ (1 پطرس 4:17)

چرچ نن becomeي ٿي ويندي آھي ۽ ھن کي شروعات کان گھڻو ڪجھ گھٽ ڪرڻو پوندو. هاڻي هوءَ خوشحالي ۾ پيدا ڪيل ڪيترن ئي عمارتن تي رهڻ جي قابل نه رهي سگهندي. جئين هن جي پيروڪارن جو تعداد گهٽجي وڃي… هن پنهنجو ڪيترائي سماجي وڃائي ڇڏيو امتياز… اهو عمل ڊگهو ۽ ٿڪائيندڙ هوندو ، جيئن فرانسيسي انقلاب جي موقعي تي غلط ترقي پسندي کان رستو هو - جڏهن هڪ بشپ شايد هوشيار ٿي سوچي وڃي جيڪڏهن هن ڪتن جو مذاق اڏايو هو ۽ ان ڳالهه جو گمان به ڪيو ته خدا جو وجود يقينن نه هو… پر جڏهن هن صفائي جي آزمائش گذري رهي آهي ، هڪ وڌيڪ روحاني ۽ سادگي واري چرچ مان وڏي طاقت رواني ٿي ويندي. مڪمل طور تي رٿيل دنيا ۾ مرد پنهنجو پاڻ کي اڻ کٽ طور تي اڪيلو محسوس ڪندا. جيڪڏھن اھي خدا جي مڪمل وڃائي چڪا آھن ، اھي انھن جي غربت جي سموري وحشت کي محسوس ڪندو. پوءِ اهي ايمان آڻيندڙ مومن جي نن flڙي ٻڪري کي بلڪل نئين ڳالهه طور دريافت ڪندا. اهي ان کي دريافت ڪندا هڪ اميد جي لاءِ جيڪو انهن لاءِ هوندو آهي ، هڪ جواب جنهن لاءِ هو هميشه لڪيل طريقي سان ڳوليندا رهيا آهن.

۽ انهي ڪري اهو مون کي يقين ڏياري رهيو آهي ته چرچ تمام مشڪل وقتن کي منهن ڏئي رهيو آهي. اصل بحران ننelyي هوندي ئي شروع ٿي چڪو آهي. اسان کي وڏي حد تائين ڳڻپ ڪرڻي پوندي. پر آئون انهي جي باري ۾ مڪمل طور تي پڪ آهيان ته آخر ڇا ٿيندو: سياسي چرچي جو چرچ ، جيڪو اڳي ئي گوبيل سان مئل ناهي ، پر عقيدن جي چرچ. شايد هو هاڻي ايتري حد تائين غالب سماجي طاقت نه رهي ، جيستائين هو ايتري تائين نه هئي ؛ پر هوءَ هڪ تازي گلڪاري مان مزو ڪندي ۽ انسان جي گهر وانگر نظر ايندي ، جتي هو موت کان اڳتي زندگي ۽ اميد ڳوليندي. ڪارينل جوزف ريٽيزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، ايمان ۽ مستقبل، اگنيٽيس پريس ، 2009

 

اهو گيت مون ڪيترائي سال اڳ لکيو آهي جڏهن آئون آئرلينڊ ۾ هئس.
هاڻي مان سمجهان ٿو ته اهو اتي ڇو متاثر ٿيو ...

 

متعارف ڪرايا ويا

جج جي گهر واري سان شروعات ٿي

سياسي درستگي ۽ عظيم ارتداد

منطق جي موت - حصو آء & ڀاڱو دوم

روئو ، اي انسانن جا ٻارؤ!

 

هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي مدد سان جاري آهي.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني. 

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.