اونداهي رات


ٻار عيسيٰ جو سينٽ ٿيس

 

توهان هن کي گلاب ۽ هن جي روحانيت جي سادگي لاءِ اڻو. پر گهٽ هن کي گهري اونداهي لاءِ سڃاڻين ٿا موت کان اڳ اندر هليا ويا. تپ دق جو شڪار ، سينٽ ديريزي ڊي ليسائيڪس اعتراف ڪيو ، جيڪڏهن هن کي اعتماد نه هجي ها ، ته خودڪشي ڪري ها. هن پنهنجي پلنگ نرس سان چيو:

مان حيران آهيان ته ملحدين کان وڌيڪ خودڪشيون نه آهن. - جيئن تثليث جي ڀيڻ مارئي پاران رپورٽ ڪيو ويو آهي ؛ ڪيٿولڪ هاوس هائوس. com

هڪ موقعي تي ، سينٽ ٿيس انهن لالچن کي اڳڪٿي ڪندي نظر آيو جيڪي اچڻ وارا اسان جي نسل ۾ هاڻي تجربو ڪري رهيا هئا ــ هڪ “نئون الحاد”:

جيڪڏهن توهان صرف knewاڻيو ته ڇا خوفناڪ سوچون مون کي متاثر ڪن ٿيون مون لاءِ تمام گهڻو دعا ڪيو ته آئون شيطان کي نه ٻڌان جيڪو مون کي ڪيترن ئي ڪوڙ بابت قائل ڪرڻ چاهي ٿو. اهو بدترين ماديت پرستن جو دليل آهي جيڪو منهنجي ذهن تي مسلط آهي. بعد ۾ ، نئين پيش رفت جي واڌاري سان ، سائنس هر شيءَ قدرتي طريقي سان بيان ڪندي. اسان وٽ لازمي طور وجود ۾ اچڻ جي هر شي موجود هوندي ۽ اهو اڃا تائين هڪ مسئلو ئي رهي ٿو ، ڇو ته اڃان ڪيتريون ئي شيون وجود ۾ آڻڻيون آهن ، وغيره وغيره. -لزيزڪس جي سينٽ ٿريس: هن جي آخري گفتگو، فري. جان ڪلارک ، جو حوالو ڏنو ڪيٿولڪٿوتماڪس

ڪيترائي نوان بيحد ا todayڪلهه سينٽ ٿريس ، مور ٽيريسا وغيره ڏانهن اشارو ڪن ٿا اهو ثبوت ته اهي وڏا عظيم بزرگ نه هئا ، رڳو رڳو ملحد جي شيءَ ۾ هئا. پر اهي اهو نڪتو وڃائي رهيا آهن (صوفيات جي نظريي کي سمجهڻ کان سواءِ): هنن صاحبن ڪيو نه انهن جي اونداهين ۾ خودڪشي ڪئي، پر، حقيقت ۾، امن ۽ خوشي جي علامت بڻجي ويا، ان جي پاڪائي جي باوجود اهي گذري رهيا هئا. حقيقت ۾، Thérèse گواهي ڏني:

جيتوڻيڪ عيسى مون کي ڪو تسلي نه ڏئي رهيو آهي ، پر هو مون کي ايترو امن ڏئي رهيو آهي جو اهو مون کي وڌيڪ سٺو ڪرڻ وارو آهي! -عام خطو ، Vol I ، فري. جان ڪلارڪ ؛ cf. مقناطيسي، سيپٽمبر 2014 ، ص. 34

خدا روح کي پنهنجي موجودگيءَ جو احساس ڪرڻ کان محروم ڪري ٿو ته جيئن روح پاڻ کي پاڻ کان ۽ مخلوقات کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ الڳ ڪري، ان کي پاڻ سان اتحاد لاءِ تيار ڪري، جڏهن ته روح کي اندروني سڪون سان قائم رکي. "جيڪو تمام سمجھائي ٿو. [1]cf. فل 4: 7

ڇا ھو منھنجي ويجھو اچي، مان کيس نه ڏسان. ڇا هو اتان گذري ٿو، مان هن جي خبر نه آهيان. (نوڪري 9:11)

خدا جي طرفان هي ظاهر ٿيڻ ”تقطع“ واقعي هرگز نه ڇڏڻ آهي ڇاڪاڻ ته رب ڪڏهن به پنهنجي دلہن کي نه ڇڏيندو آهي. پر ان جي باوجود اها هڪ ڏکوئيندڙ ”روح جي اونداهي رات“ رهي ٿي. [2]اصطلاح "روح جي اونداهي رات" جان جي ڪراس پاران استعمال ڪئي وئي هئي. جيتوڻيڪ هو ان کي گهري انتشار جي پاڪائي بيان ڪري ٿو جيڪو خدا سان اتحاد ڪرڻ کان اڳ آهي ، اهو جملو اڪثر ڪري لوچيو ويندو آهي انهن مصيبتن جي انهن ڏکين راتن جي لاءِ ، جيڪي اسين سڀ تجربا ڪندا آهيون.

ڇو، اي خداوند، تون مون کي رد ڪرين ٿو. مون کان پنهنجو منهن ڇو لڪايو؟ (زبور 88:15)

منهنجي لکڻ جي شروعات ۾ ارتداد ، جيئن خداوند مون کي اچڻ واري بابت بابت سيکارڻ شروع ڪيو ، مون سمجهيو هو ته چرچ هاڻي لازمي طور تي ، جيئن جسم، روح جي “اونداهي رات” مان گذري. جو اسين اجتماعي طور تي هڪ پاڪائي جي دور ۾ داخل ٿيڻ وارا آهيون ، جنهن ۾ ، عيسيٰ جي صليب تي ، اسين محسوس ڪندا سين جيئن والد اسان کي ڇڏي ڏنو هجي.

پر [“اونداهي رات”] مختلف ممڪن طريقن سان ، صوفياڻي ماڳ طرفان “ناقابل شادي اتحاد” جي ڪري ناقابلِ مزمت خوشي جي طرف وڃي ٿو. —پوپ جان پال II ، نوو ملينو ۾ ، اپوزيشن خط ، اين .30

پوء اسان ڇا ڪنداسين؟

ان جو جواب آهي پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ. اهو هر شيءِ ۾ خدا جي رضا تي عمل ڪرڻ جاري آهي. جڏهن آرڪ بشپ فرانسس زيوير نگين وجن ٿون XNUMX سالن کان ڪميونسٽ قيدين ۾ بند هو ، هن مصيبت جي اونداهي ۾ هلڻ ۽ لڪائڻ لڳي.

پنهنجو پاڻ وساري ، اسان پنهنجو س beingو وجود ان جي اڳيان ڪيو جيڪو خدا اسان کان پڇي ٿو موجوده وقت ۾ ، پاڙيسري ۾ هو اسان جي اڳيان رکي ٿو ، صرف محبت جي جذبي سان. پوءِ ، اڪثر ڏسي سگهنداسين ته اسان جون تڪليفون ختم ٿي وينديون ، magicڻ ڪنهن جادو جي ڪري ، ۽ صرف محبت روح ۾ رهي ٿي. -اميد جي گواهي ، .. 93

ها، سينٽ ٿريس جو اهو مطلب آهي ”ننڍو“ هجڻ. پر ننڍڙو هجڻ جو مطلب اهو ناهي ته هڪ روحاني ويمپ آهي. جيئن يسوع چوي ٿو، اسان کي ضرورت آهي، حقيقت ۾، هجڻ گهرجي پختو:

ڪوبه شخص جيڪو هٿ کي جهليندو آهي ۽ جيڪو ڏسڻ ۾ ڇڏي ويندو هو خدا جي بادشاهي لاءِ موزون هوندو آهي. (لوقا 9:62)

عام انفرادي ڪيٿولڪ کان گهٽ ڪو به زنده نٿو رهي سگهي ، تنهنڪري عام ڪئٿولڪ خاندان نه بچندا آهن. انهن وٽ ڪوبه انتخاب ناهي. انهن کي لازمي طور تي پاڪ هجڻ گهرجي - جنهن جو مطلب پاڪ ڪيو ويو آهي - يا اهي غائب ٿي ويندا. ايڪويهين صديءَ ۾ واحد ڪيٿولڪ خاندان زنده ۽ زنده رهندا. -برڪت ورجن ۽ خاندان جي تقدير، خدا جو خادم Fr. جان اي هارڊون ، ايس جي

تنھنڪري اچو تہ عيسيٰ کي عرض ڪريون تہ اسان کي پرعزم ٿيڻ لاءِ فضل ڏي، نه ڏيڻ يا غار ۾ "عام ٿيڻ جي لالچ“، دنيا جي وهڪري سان گڏ وڃڻ ۽ اسان جي ايمان جي چراغ کي اجازت ڏيو ختم ٿيڻ. اهي ڏينهن آهن آرام سانپر سڀ جنت اسان جي پاسي آهي. 

 

پهرين شايع ٿيل 30 سيپٽمبر ، 2014. 

 

متعارف ڪرايا ويا

 

 

مارڪ جي مڪمل وقت واري وزارت جي حمايت ڪريو:

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻي ٽيليگرام تي. ڪلڪ ڪريو:

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:


مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

هيٺ ڏنل ٻڌي


 

 

پرنٽ دوستانه ۽ PDF

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 cf. فل 4: 7
2 اصطلاح "روح جي اونداهي رات" جان جي ڪراس پاران استعمال ڪئي وئي هئي. جيتوڻيڪ هو ان کي گهري انتشار جي پاڪائي بيان ڪري ٿو جيڪو خدا سان اتحاد ڪرڻ کان اڳ آهي ، اهو جملو اڪثر ڪري لوچيو ويندو آهي انهن مصيبتن جي انهن ڏکين راتن جي لاءِ ، جيڪي اسين سڀ تجربا ڪندا آهيون.
۾ موڪليندڙ گهر, SPIRITUALITY.