پيار جو هڪ رسول ۽ موجود آهن، سينٽ فرانسس زاويئر (1506-1552)
منهنجي ڌيءَ کان
ٽينانا (مالٽل) وليمس
ٽي- اسپارڪ
جي شوگر جي بيماري مون هر ڪنهن ۽ هر شي کي مونجهاري جي سمنڊ ۾ ڇڪڻ جي باري ۾ لکيو ، بشمول (خاص طور تي نه) عيسائي به. اھو ھو gales جي عظيم طوفان مون انهي بابت لکيو آهي ته طوفان وانگر آهي. جيترو ويجهو تون حاصل ڪندين اک، وڌيڪ تيز ۽ تيز هوا اهي ، هر ڪنهن کي ۽ هر شي کي مايوس ڪن ٿا ته انهي کي تمام گهڻو مٿي موڙيو وڃي ٿو ، ۽ ”متوازن“ رهڻ مشڪل ٿي ٿو وڃي. مون کي لڳاتار ٻنهي خطرن ۽ عواميت جي خطن جي آڌار تي آهي جيڪي پنهنجي ذاتي مونجهاري ، انتشار ۽ ڏک جي ڳالهه ڪن ٿا ، جيڪي وڌندڙ شرح سان وڌي رهيا آهن. انهي جي آخر تائين ، مون ڏني ست مرحلا توهان پنهنجي ذاتي ۽ خانداني زندگي ۾ هن ڊيوبولائيڪل ڊسڪورس کي وائکو ڪرڻ وٺي سگهو ٿا. تنهن هوندي ، اهو هڪ خبرداري سان اچي ٿو: اسان جيڪو ڪجهه به ڪيو آهي اهو ضرور ڪرڻ گهرجي ڪاتيائي ترتيب.
ديوي آرينٽيشن
سينٽ پال ان کي ايترو خوبصورت انداز ۾ بيان ڪيو آهي ته مان سمجهان ٿو ته هن جي لفظن جي فصاحت ۽ دانائيءَ کان وڌيڪ ڪنهن به ماڻهوءَ ۾ نه آهي:
... جيڪڏهن مون وٽ نبوت جي طاقت آهي، ۽ سڀني اسرار ۽ سڀ علم کي سمجهي، ۽ جيڪڏهن مون کي جبلن کي هٽائڻ جو پورو يقين آهي، پر محبت نه آهي، مان ڪجهه به نه آهيان. جيڪڏھن مون کي سڀ ڪجھہ ڏئي ڇڏيان، ۽ جيڪڏھن آءٌ پنھنجو جسم ساڙي وڃڻ لاءِ ڏيان، پر محبت نه ھجي، ته مون کي ڪجھ به حاصل نه ٿيندو. (1 ڪور 13: 2-3)
اهو ڄاڻڻ ڪافي ناهي ته هتي ڇا آهي ۽ اچڻو آهي. اسان هر روز ڪلاڪ ڪلاڪ خرچ ڪري سگهون ٿا خبرون پڙهڻ، رجحانات جي پيروي ڪرڻ، ۽ هر شي کي موڪلڻ لاء جيڪو اسان سکيو آهي پنهنجن دوستن ڏانهن. علم واقعي اهم آهي....
منھنجا ماڻھو علم جي طلب لاءِ فنا ٿي ويا! (ھوسا 4: 6)
... پر پاڪ روح جي ٻين تحفن کان سواءِ عقل ، فهم ، پرهيزگاري ، خوف خداوغيره. ، علم غير فعال رهي ٿو، تبديل ڪرڻ جي طاقت کان سواء. ۽ اهي سڀئي تحفا، مجموعي طور تي، هڪ ئي شيء تي مبني آهن: خدا ۽ پاڙيسري سان پيار. جيئن سينٽ پال چيو آهي، جيڪڏهن ڪنهن جي علم، روحاني تحفا، ۽ ايستائين جو ايمان به مڪمل نه آهي. پيار، اهي ڪجھ به نه آهن.
چرچ ۾ اڄ جي بحث جو گهڻو حصو اڌ-سياسي بڻجي ويو آهي، هڪ مجبوري جي ذريعي هليو ويو آهي بحث جي پوائنٽن کي حاصل ڪرڻ بجاء روح کي فتح ڪرڻ جي. Facebook، Twitter، ۽ ٻيا پليٽ فارم اڪثر ڪري ڳوڙها ڪرڻ جو هڪ ذريعو بڻجي ويا آهن 
مڪمل اجنبي ڌار ڌار، جيڪڏھن نه دوست يا مائٽ. مان توهان کي هڪ راز ٻڌائڻ چاهيان ٿو، هڪ مون کي مسلسل جيئڻ لاءِ چيلنج ڪيو پيو وڃي: اهو ان بابت ناهي جيڪو توهان چئو ٿا، پر توهان اهو ڪيئن ٿا چئو (يا ڪجهه به نه چئو). اهو توهان جي لفظن جي مواد بابت ايترو نه آهي جيترو توهان جي پيار جي مواد بابت. ڪيترا ڀيرا مون پنهنجي زندگيءَ ۾ ڏٺو آهي، جتي مون هڪ زوردار ملامت، هڪ طنزيه ڌڪ ڏيڻ چاهيو آهي... ۽ جڏهن مان ائين ڪريان ٿو، ته ڳالهه ٻولهه وڏي ڀاڱي ۾ اچي وڃي ٿي. پر ڪڏهن "محبت صبر ڪندڙ آهي، محبت مهربان آهي، حسد نه آهي، عاجز، ڦهليل، خود مرڪز، جلدي مزاج يا بدمعاش ..." [1]1 Cor 13: 4-6 پوءِ مون اڪثر انهن کي ڏٺو آهي جيڪي پهريان کان مخالف هئا اوچتو ئي اوچتو ناڪارا ٿي ويندا آهن ۽ ايستائين جو عاجز ٿي ويندا آهن. محبت سچائي جو رستو اختيار ڪيو. هتي هڪ موقعو آهي ته مان ڪڏهن به نه وساريندس: ڏسو رحم جو اسڪينڊل.
عيسي چيو تہ، ”مون توکي چونڊيو آهي ۽ مقرر ڪيو آهي ته تون وڃين ۽ ميوو ڏين رهي ٿو. " [2]جان 16: 16 پيار اهو آهي جيڪو اسان جي عملن کي ٻين جي زندگين ۾ جاري رکي ٿو، جيڪو اسان جي لفظن کي طاقت ڏئي ٿو، جيڪو روح کي ڇڪي ٿو ۽ ٻئي جي دل کي ڇڪي ٿو ... ڇاڪاڻ ته خدا پيار آهي. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته شيطاني انتشار کي ختم ڪريو، ته پوءِ خدائي اورينٽيشن - پيار کي وٺو. منهنجو خيال آهي ته خوف جو ضد محبت آهي. جيڪڏھن توھان ان خوف جي روح کي ٻاھر ڪڍڻ چاھيو ٿا ته ھيءَ انتشار پيدا ڪري رھيو آھي ته پوءِ پيار ڪريو جيئن مسيح توهان کي پيار ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته "مڪمل پيار خوف کي ختم ڪري ٿو." [3]1 جان 4: 18
اندروني موجودگي
ملينيم جي موڙ تي، سينٽ جان پال II نرميءَ سان چرچ کي نصيحت ڪئي ته ياد رکو ته ڪو به ڪم جيڪو فضل کان سواءِ ڪيو ويو آهي آخرڪار هڪ مئل ڪم بڻجي وڃي ٿو. اهو هڪ جي ذهنيت آهي جنهن جو ڌيان ڪري رهيو آهي، بجاء هجڻ ، يا توهان چئي سگهو ٿا، پهرين کان بغير ڪرڻ ويٺو.
اتي ھڪڙو لالچ آھي جيڪو دائمي طور تي ھر روحاني سفر ۽ پادري ڪم کي بيھي ٿو: اھو سوچڻ جو نتيجو اسان جي عمل ڪرڻ ۽ منصوبابندي ڪرڻ جي صلاحيت تي منحصر آھي. يقيناً خدا اسان کي پنهنجي فضل سان تعاون ڪرڻ لاءِ واقعي پڇي ٿو، ۽ تنهن ڪري اسان کي دعوت ڏئي ٿو ته هو پنهنجي سموري ذهانت ۽ توانائيءَ جا وسيلا بادشاهت جي خدمت ۾ خرچ ڪريون. پر ان کي وسارڻ موتمار آهي "مسيح کان سواء اسان ڪجھ به نٿا ڪري سگھون" (cf. Jn 15:5). -نوو ملينو انو، اين. 38 ؛ ويٽيڪن
اهڙيء طرح، انهن ۾ ست مرحلا مون بيان ڪيو اقرار، نماز، روزو، بخشش، ماس ڏانهن وڃڻ، وغيره…. ايستائين جو اهي خطرا جراثيم کان پاڪ ٿيڻ جي صورت ۾ جيڪڏهن انهن کي پيار کان سواءِ ورتو وڃي ٿو، جڏهن اهي صرف روٽ بڻجي وڃن ٿا. ۽ وري پيار ڇا آهي؟
ٻين جي چڱائيءَ لاءِ ڌيان طلب.
مان چوان ٿو "توجهه" ڇاڪاڻ ته هي "موجودگي" کي ظاهر ڪري ٿو - خدا ڏانهن اسان جي موجودگي ۽ ٻين جي موجودگي. اهو ئي سبب آهي ته سوشل ميڊيا اڪيلائي جو هڪ افسوسناڪ پيچرو ڇڏي رهيو آهي: اهو ٻين کي موجودگي ڏيڻ ۾ ناڪام ٿئي ٿو، يا گهٽ ۾ گهٽ، غريب بڻائي ٿو 
متبادل هتي، مان خاص طور تي ڳالهائي رهيو آهيان گهرو موجودگي، اندر خدا. جان پال II جاري آهي:
اها دعا آهي جيڪا اسان کي هن حقيقت ۾ جڙي ٿي. اهو مسلسل اسان کي مسيح جي اولينيت جي ياد ڏياريندو آهي، ۽ ان سان گڏ، اندروني زندگي جي اولينيت ۽ تقدس جي. جڏهن هن اصول جو احترام نه ڪيو وڃي، ڇا اهو آهي ته پادري منصوبا بيڪار ٿي وڃن ۽ اسان کي مايوسي جي مايوسي جي احساس سان ڇڏي وڃي؟ -ابد.
ايستائين جو نماز کي پاڻ ۾ پڄاڻيءَ طور نه ٿو ڏسي سگهجي، ڄڻ ته لفظن يا فارمولن جو هڪ خاص مقدار ڪافي آهي. بلڪه، Catechism چوي ٿو:
مسيحي دعا کي اڳتي وڌڻ گهرجي: خداوند يسوع جي محبت جي ڄاڻ تائين، هن سان اتحاد ڪرڻ ... چاهي اسان ان کي محسوس ڪريون يا نه، دعا اسان سان خدا جي اڃ جو مقابلو آهي. خدا اڃايل آهي ته اسان هن لاء اڃايل آهيون. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 2708 ، 2560
اھو اھو آھي جيڪو پاڻ سان پيار ڪري ٿو جيڪو اسان کي پنھنجي تصوير ۾ تبديل ڪري ٿو ۽ تبديل ڪري ٿو، جيڪو پيار آھي. محبت کان سواءِ- ٻئي جي ڀلائي لاءِ ڌيان طلب خواهش (۽ جڏهن اهو خدا وٽ اچي ٿو، صرف هڪ ڌيان پيار سندس خير، جنهن کي ڪو سمجهي سگهي ٿو غور ۽ عبادت) - پوءِ اسان لازمي طور تي هڪ صبح رسولن وانگر ٿينداسين:
استاد، اسان سڄي رات محنت ڪئي آهي ۽ ڪجهه به نه پڪڙيو آهي ... (لوقا 5: 5)
۽ پوءِ عيسيٰ انھن کي چيو ۽ ھاڻي اسان کي: Altum ۾ Duc! - ”وڃي اوندهه ۾!“ يسوع اسان جي چوڌاري شيطاني بي ترتيبي کي ڏسي ٿو. هو ڏسي ٿو ته ڪيئن هن جو چرچ، 2000 سالن کان پوء، هاڻي هن جي جال ۾ گھاس ۽ اسڪينڊل کان ٿورو وڌيڪ پڪڙي رهيو آهي. هو ڏسي ٿو ته هن جا وفادار ڪيئن ٿڪل ۽ خوفناڪ، پريشان ۽ مايوس، ورهايل ۽ اڪيلائي، ڏک ۽ امن لاءِ آرزومند آهن.سندس امن. ۽ پوءِ، عيسيٰ، بارڪ آف پيٽر جي ڏاڪڻ تان اُٿي، جتي لڳي ٿو ته ھو دير سان سمهي پيو آھي، ھڪ دفعو وري سڄي چرچ ڏانھن رڙ ڪري ٿو:
Altum ۾ Duc! ڊڄ نه! مان تنهنجو رب ۽ مالڪ آهيان! پر هاڻي توهان کي اونهي ۾ ٻاهر رکڻ گهرجي.
اهو لمحو آهي ايمان جو، دعا جو، خدا سان گفتگو جو، اسان جي دلين کي فضل جي لہر ڏانهن کولڻ ۽ مسيح جي ڪلام کي اسان جي سڀني طاقتن ۾ اسان جي ذريعي گذري وڃڻ جي اجازت ڏيڻ لاء: ڊڪ ان آلٽم!…جيئن ته هي ملينيم شروع ٿئي ٿو، پطرس جي جانشين کي سڄي چرچ کي دعوت ڏيڻ جي اجازت ڏيو ته هن ايمان جي عمل کي، جيڪو پاڻ کي نماز جي نئين عزم ۾ ظاهر ڪري ٿو. -ابد.
توهان جي رشتن ۽ ملاقاتن جي اونهائي ۾ اڇلائي ڇڏيو - ڇڪيل گفتگو، ٿلهي بحث، ۽ تلخ مٽاسٽا؛ ٽٽل زندگين، زخمي روحن، ۽ فاني گنهگارن جي؛ بزدل بشپن، هٻڪندڙ پادرين ۽ نرمل عام ماڻهن جي... محبت جا جالنتيجن کي خدا تي ڇڏي ڏيو ڇو ته…
پيار ڪڏهن ناڪام نه ٿيندو آهي. (1 ڪور 13: 8)
WATCH:
”سينٽ. فرانسس زيويئر” ٽيانا وليمز پاران
منهنجي پٽ، ليوي طرفان اصل ميوزڪ سان.
پرنٽ خريد ڪرڻ بابت وڌيڪ معلومات لاءِ
يا ٽيانا جي ڪم جون ٻيون وڊيوز ڏسڻ،
وڃو
ٽي اسپارڪ
مارڪ اوتاوا علائقي ۽ ورمونٽ ۾ اچي رهيو آهي
مئي/جون 2019 ۾!
ڏسو هتي وڌيڪ معلومات لاء.
مارڪ خوبصورت آواز سان راند ڪندي
ميڪ گليويري هٿ سان ٺاهيل صوتيه گٽار.
هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي مدد سان جاري آهي.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني.
مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
