WE ويجھو آهن ، دنيا جي پڇاڙي نه ، پر هن دور جي آخر تائين. ڪيئن ، پوءِ ، هي موجوده دور ختم ٿيندو؟
ڪيترائي پوپ هڪ اچڻ واري عمر جي دعا واري انتظار ۾ لکيا آهن جڏهن چرچ چرچ جي زمين تائين پنهنجي روحاني را establish قائم ڪندو. پر اها ڪتاب مقدس کان واضح آهي ، ابتدائي چرچ فادرز ، ۽ سينٽ فوسٽينا ۽ ٻين پاڪ صوفين کي ڏنل آيتون ، ته دنيا لازمي طور تي سڀني براين کان پاڪ ٿيڻ گهرجي ، شيطان پاڻ سان شروع ڪيو.
سٽيان جي ريجن جي پڇاڙي
پوءِ مون ڏٺو آسمان کليل ٿي ويو ، ۽ هڪ اڇو گهوڙو هو ؛ ان جي سوار کي سڏيو ويو “وفادار ۽ صحيح”… هن جي وات مان قومن کي ڌڪ ڏيڻ جي لاءِ تيز تلوار آئي… پوءِ مون ڏٺو ته هڪ فرشتو آسمان مان نازل ٿيو آهي ... هن ا theڻ ڊريگن ، قديم ناگ کي پڪڙي ورتو ، جيڪو شيطان يا شيطان آهي ، ۽ ان کي هزار سالن تائين ڳنيو ويو ... (ريو 19:11 ، 15 ؛ 20: 1-2)
اھو اھو آھي ”ھزار سال“ وارو دور جنھن کي شروعاتي چرچ فادرز خدا جي ماڻھن لاءِ ”سبت آرام“ سڏيو ، س earthي زمين تي امن ۽ انصاف جو عارضي وقت.
اسان جي وچ ۾ هڪ شخص يوحنا نالي ، هڪڙو مسيح رسول آهي ، receivedاڻيو ۽ پيشاني ٻڌائي ٿو ته مسيح جا پيروڪار هزار سال يروشلم ۾ رهندا ۽ بعد ۾ آفاقي ۽ مختصر ۾ ، دائمي قيامت ۽ فيصلو ٿيندو. —سٽ. جسٽن شهيد ، ٽريوفو سان ڳالهايو، چ. 81 ، چرچ جا ابن ڏاڏن، عيسائي ورثو
پر اتي هجڻ لاءِ سچ زمين تي امن ، ٻين شين جي وچ ۾ ، چرچ جو مخالف ، شيطان ، ضرور جٺيو وڃي.
… ته جيئن هو هزار سال مڪمل ٿيڻ تائين قومن کي گمراهه نٿو ڪري سگهي. (ريڊيو 20: 3)
… شيطانن جو شهزادو ، جيڪو سڀني براين جو مددگار آهي ، پاڻ کي زنجيرن سان جڪڙيل هوندو ، ۽ آسماني حڪمراني جي هزار سالن دوران قيد ڪيو ويندو… —4 صدي عيسويءَ جو مشهور ليکڪ ، لڪٽانيسس، "خدائي ادارا"اينٽي نيڪين ابن ڏاڏن ، وول 7 ، ص. 211
هڪ انتشار جو خاتمو
ان کان اڳ جو شيطان جکڙيل آهي ، وحي اسان کي ٻڌائي ٿو ته شيطان پنهنجي طاقت هڪ ”جانور“ کي ڏني هئي. چرچ فادر متفق آهن ته هي اهو ئي آهي جنهن کي روايت “مخالف” يا “غيرقانوني” يا “تباهي جو پٽ” سڏين ٿا. سينٽ پال اسان کي ٻڌائي ٿو ،
... خداوند عيسي پنهنجي وات جي سانس سان ماريندو ۽ بي طاقت ڪري ڇڏيندو ظاهر هن جو اچڻ وارو جنهن جي اندر اچڻ شيطان جي طاقت کان پيو ھر طاقتور ڪم ۽ نشاني ۽ معجزن ۾ جيڪو ڪوڙ آھي ۽ ھر بڇڙي ٺڳي ۾… (2 ٿيس 2: 8-10)
هن صحيفي کي اڪثر وقت جي آخر ۾ جلال ۾ عيسيٰ جي واپسي جي تعبير ڪئي ويندي آهي ، پر…
اها تعبير غلط آهي. سينٽ ٿامس [Aquinas] ۽ سينٽ جان Chrysostom لفظن جي وضاحت ڪئي آهي قوم ڊومينس عيسيٰ destruet illustrasi Adventus sui (“خداوند عيسيٰ جيڪو هن جي اچڻ جي روشنيءَ سان مسمار ڪندو”) انهي لحاظ کان ته مسيح دجال کي ڌڪ سان روشن ڪندو جيڪا هن جي روشن اچڻ وانگر هڪ شگون ۽ نشاني وانگر هوندو. — ايف. چارلس ارمجن ، موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرار ، پي.56 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس
اها تعبير سينٽ جان جي اپوڪلائپ سان پڻ مطابقت رکي ٿي جيڪو جانور ۽ غلط نبي کي باهه جي lakeن into ۾ اڇليندي ڏسي ٿو کان اڳ امن جو دور.
جانور کي پڪڙيو ويو ۽ ان سان گڏ ڪوڙو نبي جنهن پنهنجي اکين ۾ اهي نشانيون ڏيکاريل هيون جنهن سان هن گمراهه ٿي چڪا هئا جن کي هن جانور جو نشان قبول ڪري ورتو هو ۽ جن هن جي تصوير جي پو worshipا ڪئي هئي. ٻن کي زنده wereڪايو ويو جهنجهه poolهليندڙ تلاءَ ۾ سلفر سان. باقي سڀ تلوار کان قتل ٿي ويا ، جيڪا گھوڙي کي سوار ڪندي ھڪڙي جي وات مان نڪري آئي ... (Rev 19: 20-21)
سينٽ پال اهو هرگز نه ٿو چوي ته مسيح [دجال] کي پنهنجي هٿن سان ماريندو ، پر هن جي سانس ذريعي ، اسپرٽيو يا اويس سوئي (“هن جي وات جي روح سان”) - اهو آهي ، جيئن سينٽ ٿامس وضاحت ڪري ٿو ، هنجي قدرت جي ڪري ، هن جي حڪم جي نتيجي ۾؛ ڇا ، جيئن ڪجهه مڃن ٿا ، اهو سينٽ مائيڪل آرچينجل جي تعاون سان ، ان کي عمل ڪرائيندي ، يا ڪنهن ٻئي ايجنٽ کي ، ظاهري يا تهذيب ، روحاني يا غيرجانبدار ، مداخلت کي. — ايف. چارلس ارمجن ، موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرار ، پي.56 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس
ويٺي جي آخر
مسيح جو ظاهر ۽ سندس طاقت هن هجڻ جي علامت آهي هڪ اڇو گهوڙي تي سوار: "هن جي وات مان قومن کي ڌڪ ڏيڻ لاءِ تيز تلوار آئي هئي… (ريو 19: 11). 
ڇوته ، جيئن اسان رڳو پڙهي آيا آهيون ، جن هن حيوان جو نشان ورتو ۽ ان جي تصوير جي پو worshipا ڪئي “.قتل ڪيو ويو تلوار کان جيڪو گهوڙي تي سوار هڪ جي وات مان نڪتو”(19:21).
چرٻي جو نشان (ڏسو ريو 13: 15-17) ديوتا انصاف جي هڪ اوزار جي طور تي ڪم ڪري ٿو ، هڪ مطلب جنهن ذريعي هڪ طرف ڇڪڻ ڪڻڪ مان پوڙا عمر جي آخر ۾.
انهن کي فصل تائين ايستائين وڌڻ ڏيو ؛ پوءِ فصل جي وقت تي آئون ڪٽيندڙن کي چوندو آهيان ، ”پهرين ماتمو گڏ ڪريو ۽ انهن کي ساڙڻ لاءِ بنڊ ۾ بند ڪريو ؛ پر ڪڻڪ کي پنهنجي خاني ۾ گڏ ڪريو ”… فصل عمر جي آخري آهي ، ۽ فصل گڏ ڪندڙ فرشتا آهن…
(Matt 13:27-30; 13:39)
پر خدا کي پڻ نشان لڳل آهي. هن جو مهر هن جي ماڻهن تي تحفظ آهي:
جيستائين زمين ۽ سمنڊ ۽ وڻن کي نقصان نه پهچايو جيستائين اسان پنهنجي خدا جي ٻانهن جي پيشاني تي مهر نه رکون. ، ايڪس سان نشان لڳل ڪنهن کي به نه ڇهو. (ريو 7: 3 ؛ ايجيڪيل 9: 6)
انهي دودي نشاندهي کانسواءِ ٻيو ڇا آهي جو انهن جي وچ ۾ تقسيم آهي جيڪي عيسى کي ايمان ۾ قبول ڪن ٿا ۽ جيڪي هن کان انڪار ڪندا آهن؟ سينٽ Faustina خدا جي پيشڪش جي حوالي سان هن عظيم چڙهي بابت بابت ڳالهائي ٿو هڪ “رحمت جو وقت” ، لاءِ هڪ موقعو آهي ڪنهن هن جي پنهنجي طور تي مهر ڪيو وڃي. هي معاملو آهي صرف ان جي پيار ۽ رحم تي ڀروسو ڪرڻ ۽ هن کي مخلص توبه سان جواب ڏيڻ جي. عيسيٰ Faustina کي اعلان ڪيو ته هي رحمت جو وقت آهي هاڻي، ۽ اهڙيءَ ريت ، وقت جو نشان لڳائڻ پڻ آهي هاڻي.
مان [گنھگارن جي خاطر] رحمت جي وقت کي ڊگھي رھيو آھي. پر افسوس انهن جو جيڪڏهن اهي منهنجي هن گهمڻ واري وقت کي تسليم نٿا ڪن ... جئين آئون منصف آيو آهيان ته آئون پهرين اچي ٿو رحمت جو بادشاھ ... آئون پهريون پنهنجي رحمت جو دروازو کولي رهيو آهيان. هو جيڪو منهنجي رحمت جي دروازي مان گذرڻ کان انڪار ڪري ٿو منهنجي انصاف جي دروازي کان ضرور گذري وڃي…. ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ن. 1160 ، 83 ، 1146
هن عمر جي آخر ۾ ، رحمت جو دروازو بند ٿي ويندو ، ۽ اهي جيڪي انجيل کان انڪار ڪري چڪا آهن ، ڪڪڙيون ، زمين تان چڙهي وينديون.
ابنآدم پنھنجن ملائڪن کي موڪليندو ، ۽ اھي سڀ ھن جي بادشاھت ۾ جمع ڪنديون ، جيڪي ٻين کي گناھ ۽ بڇڙاين جو سبب بڻائن ٿيون. پوءِ نيڪ پنھنجي پيءُ جي بادشاھت ۾ سج وانگر چمڪندا. (مٽي 13: 41-43)
جتان خدا ، پنهنجي ڪم کان فارغ ٿي ، ستين ڏينهن آرام ڪيو ۽ برڪت رکي ، ڇهه هزارن سالن جي آخر ۾ زمين تان تمام برايون ختم ٿيڻ گهرجن ، ۽ راستبازي هڪ هزار سال تائين… - ڪيوسيئلس فرممينس لڪٽيانيس (250-317 AD ؛ ايڪيليسائيڪل ليکڪ) ، خدائي ادارا، وال 7
زمين جي اها صفائي امن جي هڪ دور جي پيروي ڪئي وئي ۽ پڻ يسعياه پاران پيش ڪيل هو:
هو بي رحم کي پنهنجي وات جي ر the سان ، ۽ هن جي وات جي سانس سان هو بدڪار کي ماريندو. انصاف هن جي کمر جي چوڌاري beري ، ۽ هن جي هڏن تي هڪ بيلٽ هوندي. پوءِ بگهڙ ٻڪري جو مهمان ٿئي ۽ چيتو ٻار سان گڏ ويٺو هجي… منهنجي سموري پاڪ جبل تي ڪو به نقصان يا برباد نه ٿيندو. ڇالاءِ earthجو زمين خداوند جي withاڻ سان ڀرجي ويندي ، جئين پاڻي سمنڊ کي coversڪي ٿو… انھيءَ ڏينھن ، خداوند ھن کي وري پنھنجي ھٿ ۾ آڻي ڇڏيندو. (يسعياه 11: 4-11)
عمر جي آخري ڏينهن
بس اهو ڪيئن ظاهر ٿئي ته بڇڙاين کي ”هن جي وات جي چھٽي“ تان ماريو ويندو ، اڻٽر آهي. بهرحال ، هڪ صوفي ، پيار ۽ پوپ پاران ساراهه ڪئي ، هڪ واقعي جي ڳالهه ڪئي جيڪا زمين کي برائي کان پاڪ ڪندو. ان کي ”ٽن ڏينهن جي اونداهي“ طور بيان ڪيو ويو آهي:
خدا ٻه سزا موڪلي ٿو: هڪ جنگ ، انقلاب ۽ ٻين برائين جي صورت ۾ هوندو. اهو زمين تي شروع ٿيندو. ٻي کي جنت مان موڪليو ويندو. اتي اچي ويندو س earthي زمين مٿان هڪ شديد اونداهي ، ٽن ڏينهن ۽ ٽن راتين تائين. ڪجھ به ڏسي نه ٿو سگھجي ، ۽ هوا ڀنڀورين سان ڀريل هوندي جيڪا دعوى گهڻو ڪري ٿو ، پر نه فقط ، مذهب جا دشمن. هن اونداهي دوران ڪنهن به انسان جي ٺاهيل لائٽنگ استعمال ڪرڻ ناممڪن ٿي ويندو سواءِ برڪت واري موم بٽن جي ، جي چرچ جا سڀئي دشمن ، چاهي knownاتل يا نامعلوم ، هن عالمگير اونداهي دوران سموري زمين تي فنا ٿي وڃن ، سواءِ چند جن کي خدا جلدي تبديل ڪندو. -انسانا ماريا تائيگي (1769-1837) ڪيٿولڪ پوبلسي
برڪت انا چيو ته هي پاڪائي ”جنت مان موڪليل“ آهي ۽ اها هوا ”وبا“ ، يعني شيطانن سان ڀريل هوندي. ڪجهه چرچ جي تصوف پيشنگوئي ڪئي آهي ته اهو پاڪ فيصلو فيصلو شڪل ۾ ، جز جي صورت ۾ ، ٿيندو ڪامريڊ جيڪا زمين تي گذري ويندي.
بادل باهه جي روشنين سان گڏ ۽ باهه جو طوفان س worldي دنيا مان گذري ويندو ۽ عذاب انسانن جي تاريخ ۾ سڀني کان خوفناڪ هوندو. اھو 70 ڪلاڪ جاري رھندو. بدن کي ڪڙڪيو ويندو ۽ ختم ڪيو ويندو. ڪيترائي ضايع ٿي ويندا ڇاڪاڻ ته انهن پنهنجي گناهن جي سخت سزا ڏني. پوءِ اهي اونداهيءَ تي روشنيءَ جي قوت محسوس ڪندا. اونداهي جا ڪلاڪ ويجهو آهن. - ايس. الينا ائيلو (ڪليبين اسٽگماٽسٽ نون ؛ ڊي. 1961) ؛ اونداهي جا ٽي ڏينهن، البرٽ ج. هيربرٽ ، ص. 26
چرچ جي فتح ٿيڻ کان پهرين خدا پهرين بدڪارن سان بدلو وٺندو ، خاص طور تي بي خدا جي خلاف. اهو هڪ نئون فيصلو هوندو ، جهڙو اڳ ڪڏهن به نه هوندو هو ۽ اهو عالمگير ٿيندو ... اهو فيصلو اوچتو ٿيندو ۽ مختصر مدو جو هوندو. پوءِ پاڪ چرچ جي فتح ۽ برادر پيار جي را love اچي ٿي. خوشحال ، يقينا ، اهي جيڪي انهن بابرکت ڏينهن کي ڏسڻ لاءِ زنده آهن. - قابل احترام پي برنارڊو ماريا ڪلوسي (ڊي. 1849),
سبت شروع ٿيندي آهي
اهو ضرور چيو وڃي ٿو ته خدا جو انصاف نه رڳو بدڪارين کي عذاب ڏئي ٿو سٺي کي انعام ڏيندو آهي. جيڪي بچيا آهن عظيم پاڪائي جيئرو رهندو نه صرف امن ۽ پيار جو دور ڏسڻ لاءِ ، پر ان “ستر ڏينهن” دوران زمين جي منهن جي تجديد:
… جڏهن سندس پٽ ايندي ۽ بيقراري جي زماني کي تباهه ڪندو ۽ بي خدا جي انصاف ڪندو ، ۽ سج ۽ چنڊ ۽ تارن کي بدليندو - پوءِ هو يقيناً ستين ڏينهن آرام ڪندو… سڀني شين کي آرام ڏيڻ کانپوءِ ، مان ٺاهي ڇڏيندس. اٺين ڏينهن جي شروعات ، يعني ، ٻي دنيا جي شروعات. -برنباس جو خط (70-79ع) ، ٻئين صدي جو رسولاني پيءُ لکيو آهي
پوءِ خداوند آسمانن مان ايندو بادل ۾ ... هن انسان کي ۽ جيڪي هن جي تابع آهن باھ جي theن into ۾ پر نيڪين لاءِ بادشاهت جو وقت آڻيندو آهي ، يعني باقي ، پاڪ ستون ڏينهن ... اهي بادشاهي جي وقتن ۾ ٿيڻا آهن ، يعني ستين ڏينهن… صالحن جو سچي سبت. —سٽ. لينا آف ليون ، چرچ پيءُ (140–202 ع) ؛ ايڊورڊس هيرس، ائرينس آف ليونس ، V.33.3.4 ، چرچ جا ابن ڏاڏن، سي ايم اي پبلشنگ ڪمپني.
اھو ھڪڙو اڳڪٿي ۽ قسم جي طور تي ٿيندو نئين آسمان ۽ نئين زمين جيڪا هن وقت تائين سڀني جي آخر ۾ پهچندي ويندي.
پهرين شايع ٿيل 29 سيپٽمبر ، 2010.
پڙهندڙن ڏانهن ياد ڪريو: جڏهن هن ويب سائيٽ کي ڳولهيو ، سرچ باڪس ۾ توهان جي ڳولا وارو لفظ لکو ۽ پوءِ عنوانن جو بيهي ٿيڻ جو انتظار ڪريو جيڪو توهان جي ڳولا سان تمام گهڻو مماثلت رکي ٿو (يعني سرچ بٽن تي ڪلڪ ڪرڻ ضروري نه آهي). باقاعده ڳولا فيچر استعمال ڪرڻ لاءِ ، توهان کي روزاني صحافت جي درجي مان ڳولا ڪرڻ گهرجي انهي درجي تي ڪلڪ ڪريو ، پوءِ پنهنجو ڳولا وارو لفظ لکو ، داخل ڪريو مارا ۽ توهان جي ڳولا وارن لفظن تي مشتمل پوسٽن جي هڪ لسٽ لاڳاپيل پوسٽن ۾ ظاهر ٿيندي.
ھتي ڪلڪ ڪريو رڪنيت ختم ڪريو or ۾ شريڪ ٿيو انهي جرنل ڏانهن.
توهان جي مالي مدد ۽ مهربانيءَ جي مهرباني
هن ارتداد جو
-------
هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.
