پنج سڌارا

يسوع پاران مذمت ڪئي مائیکل ڊي اوبرائن

 

THIS هفتي ، ماس پڙهڻ شروع ٿي ڌيان جي ڪتاب تي. مان ياد ڪريان ٿو ته مون کي 2014 ۾ واپس ايندڙ واقعن لاءِ هڪ شاندار موڙ ياد اچي ويو.

خاندان تي Synod مونجهاري ۽ ڇڪتاڻ جي عروج ۾ ختم ٿيڻ لڳو هو. ساڳئي وقت، مون کي پنهنجي دل ۾ شدت سان محسوس ٿيندو رهيو ته اسان رسولن ۾ ڪليسيا جا خط زنده آهيون. جڏهن پوپ فرانسس آخرڪار سينوڊ جي آخر ۾ ڳالهايو، مون کي يقين نه آيو ته مان ڇا ٻڌي رهيو هوس: جيئن عيسيٰ سزا ڏني پنج رسالي ۾ ستن گرجا گهرن مان ، پڻ پوپ فرانسس ٺاهي پنج عالمگير چرچ کي ملامت، جنهن ۾ پاڻ لاءِ هڪ اهم خبرداري شامل آهي.

اهو متوازي شاندار آهي، ۽ ان وقت لاءِ جاڳرتا جو سڏ آهي جنهن ۾ اسين رهي رهيا آهيون...

عيسيٰ مسيح جو ظهور... پنهنجي ٻانهن کي ڏيکارڻ لاءِ ته جلد ڇا ٿيڻو آهي... برڪت وارو آهي اهو جيڪو بلند آواز سان پڙهندو آهي ۽ برڪت وارو آهي اهي جيڪي هن نبوتي پيغامن کي ٻڌن ٿا ۽ ان ۾ لکيل ڳالهين تي ڌيان ڏين ٿا، ڇاڪاڻ ته مقرر وقت ويجهو آهي. (اڄ جو پهريون اجتماعي پڙهڻ، مڪاشفو 1:1-3)

 

پنج سڌارا

I. اِفسس جي ڪليسيا کي، عيسيٰ انهن کي خبردار ڪيو جيڪي سخت هئا، جيڪي محبت جي بدران شريعت ۾ بند هئا:

مون کي توهان جا ڪم، توهان جي محنت ۽ توهان جي برداشت جي خبر آهي، ۽ اهو ته توهان بدڪارن کي برداشت نٿا ڪري سگهو؛ توهان انهن کي آزمايو آهي جيڪي پاڻ کي رسول سڏائين ٿا پر آهن نه، ۽ دريافت ڪيو آهي ته اهي ٺڳ آهن... تڏهن به مون کي توهان جي خلاف هي ڳالهه آهي: توهان اهو پيار وڃائي ڇڏيو آهي جيڪو توهان کي پهرين هو. محسوس ڪريو ته توهان ڪيتري حد تائين ڪري چڪا آهيو... (مڪاشفو باب 2 ۽ 3)

سنوڊ ۾ وڌيڪ "قدامت پسند" بشپن کي خطاب ڪندي، پوپ فرانسس ان لالچ ڏانهن اشارو ڪيو ته ...

... دشمني واري لچڪ، يعني، پاڻ کي لکيل لفظ (خط) اندر بند ڪرڻ جي خواهش ۽ پاڻ کي خدا کان، حيرت جي خدا کان، (روح) کان حيران ٿيڻ جي اجازت نه ڏيڻ؛ قانون جي اندر، ان يقين جي اندر جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ۽ نه ان جي جيڪو اسان کي اڃا تائين سکڻ ۽ حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي. مسيح جي وقت کان، اهو پرجوش، بيوقوف، پرهيزگار ۽ نام نهاد - اڄ - "روايت پرستن" ۽ دانشورن جو آزمائش آهي. -ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014

II. ٻي اصلاح سندس چرچ ۾ وڌيڪ "لبرل" ماڻهن جي آهي. عيسيٰ پيراگامومين کي لکي ٿو، انهن جي مٿس ايمان کي تسليم ڪندي، پر انهن جي بدعتي تعليمات کي جيڪي انهن تسليم ڪيون آهن:

... تون منهنجي نالي تي قائم آهين ۽ مون تي ايمان آڻڻ کان انڪار نه ڪيو آهي ... تڏهن به مون کي تو خلاف ڪجهه ڳالهيون آهن. اتي ڪجهه ماڻهو آهن جيڪي بلعام جي تعليم تي قائم آهن ... ساڳئي طرح، توهان وٽ ڪجهه ماڻهو پڻ آهن جيڪي [نڪوليٽن] جي تعليم تي قائم آهن.

ها، جن جديد بدعتن کي داخل ٿيڻ جي اجازت ڏني آهي ته جيئن دنياوي ماڻهن کي اپيل ڪرڻ. انهن ڏانهن پڻ، پوپ فرانسس خبردار ڪيو:

چ goodnessائي جي ڏوهاري رجحان جي لالچ ، ته ٺڳ رحم جي نالي ۾ زخمن کي پهرين ۾ علاج ڪرائڻ ۽ انهن جو علاج ڪرڻ کانسواءِ نه بند ڪري ٿو. اهو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ڪهڙن سببن ۽ سببن جو. اهو ”خوف چersندڙن“ جو خوفناڪ ، ۽ نام نہاد ”ترقي پسند ۽ لبرل“ جو به آزمودو آهي.

III. ۽ پوءِ عيسيٰ انهن کي ملامت ڪري ٿو جيڪي پاڻ کي پنهنجن ڪمن ۾ بند ڪن ٿا جيڪي روح جو ميوو پيدا ڪرڻ بدران، پٿر جي ٿڌي موت پيدا ڪن ٿا.

مون کي توهان جي ڪمن جي خبر آهي، ته توهان جيئري هجڻ جي شهرت آهي، پر توهان مئل آهيو. خبردار رهو ۽ جيڪو بچيل آهي، جيڪو مرڻ وارو آهي ان کي مضبوط ڪريو، ڇاڪاڻ ته مون توهان جا ڪم پنهنجي خدا جي نظر ۾ مڪمل نه ڏٺا آهن..

ساڳئي طرح، پوپ فرانسس بشپن کي مئل ۽ نامڪمل ڪمن جي خلاف ساڳئي آزمائش کان خبردار ڪيو جيڪي ٻين کي چڱائي کان وڌيڪ نقصان پهچائين ٿا:

ڊگھي، ڳري ۽ تڪليف ڏيندڙ روزي کي ٽوڙڻ لاءِ پٿرن کي مانيءَ ۾ تبديل ڪرڻ جو لالچ (cf Lk 4: 1-4)۽ پڻ ماني کي پٿر ۾ تبديل ڪرڻ ۽ ان کي گنهگارن، ڪمزورن ۽ بيمارن تي اڇلائڻ لاءِ (ڏسو يوحنا 8:7)يعني ان کي ناقابل برداشت بار ۾ تبديل ڪرڻ (Luka 11:46).

IV. عيسيٰ انهن ماڻهن جي حوصلا افزائي ڪري ٿو جيڪي پاڻ کي پيار ۽ خدمت جي عظيم ڪمن لاءِ وقف ڪن ٿا - جن کي اسين سماجي ڪم يا "انصاف ۽ امن" جا ڪم سڏي سگهون ٿا. پر پوءِ خداوند انهن کي بت پرستي جي روح کي تسليم ڪرڻ، خدا جي طرف جھڪڻ جي لاءِ ملامت ڪري ٿو. دنيا جو روح انهن مان.

مون کي خبر آهي ته توهان جا ڪم، توهان جي محبت، ايمان، خدمت ۽ برداشت، ۽ توهان جا آخري ڪم پهرين کان وڌيڪ آهن. پر مون کي توهان جي خلاف هي ڳالهه آهي ته توهان عورت ايزبل کي برداشت ڪيو ٿا، جيڪا پاڻ کي نبياڻي سڏائي ٿي، جيڪا منهنجي ٻانهن کي زناڪاري ڪرڻ ۽ بتن جي قرباني ڪيل کاڌو کائڻ سيکاري ٿي ۽ گمراھ ڪري ٿي.

ساڳئي طرح، پاڪ پيءُ انهن بشپن کي ملامت ڪئي جن انجيل کي نرم ڪيو آهي ته جيئن ان کي "بتن جي کاڌي" وانگر وڌيڪ لذيذ بڻائي سگهجي.

پيءُ جي خواهش پوري ڪرڻ لاءِ ، ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، ۽ ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، صليب تي نازل ٿيڻ ، ان کي پاڪ ڪرڻ ۽ خدا جي روح ڏانهن جھڪڻ جي بجاءِ دنياوي روح کي جھڪڻ

V. ۽ آخري اسان جي رب جا لفظ "گرم" جي خلاف آهن، انهن لاءِ جيڪي ايمان کي پاڻي ڏين ٿا.

مون کي توهان جا ڪم معلوم آهن؛ مون کي خبر آهي ته توهان نه ٿڌو آهيو ۽ نه گرم. مان چاهيان ٿو ته توهان يا ته ٿڌو يا گرم هجو. تنهن ڪري، ڇاڪاڻ ته توهان گرم آهيو، نه گرم ۽ نه ٿڌو، مان توهان کي پنهنجي وات مان ٻاهر ڪڍندس.

پوپ فرانسس چوي ٿو ته، اهي اهي آهن جيڪي يا ته ايمان جي ذخيري کي پاڻي ڏيندا آهن، يا اهي جيڪي گهڻو ڪجهه چوندا آهن، پر ڪجهه به نه!

نظرانداز ڪرڻ جي لالچ "ڊپوسٽيم فائيڊي "[ايمان جي جمع]، پاڻ کي سرپرست نه پر مالڪ يا مالڪ سمجهن ٿا [ان جا]؛ يا، ٻئي طرف، حقيقت کي نظرانداز ڪرڻ جي لالچ، محتاط ٻولي ۽ هموار ٻولي استعمال ڪندي ڪيتريون ئي شيون چوڻ ۽ ڪجهه به نه چوڻ لاءِ!

 

جذبي جي تياري

ڀائرن ۽ ڀينرن ، اسين مڪاشفو جي ڪتاب جي زندگي گذاري رهيا آهيون، جيڪو سينٽ جان جي وژن مطابق چرچ جي جذبي جو پردو آهي.

مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 675

"ڏڪڻ" مسيح جي پيغام سان شروع ٿئي ٿو - ۽ هاڻي مسيح جو پادشاه -"قدامت پسند" ۽ "لبرلز" لاءِ هڪجهڙا توبه ڪئي.

نوٽ ڪريو، ڀائرو ۽ ڀينرون، اهو هڪ "لبرل" بشپ هو جنهن آخري رات جي ماني تي عيسيٰ سان دغا ڪئي... پر اهو يارهن "قدامت پسند" هئا جيڪي کيس باغ ۾ ڀڄائي ويا. اهو هڪ "لبرل" سرڪاري اختيار هو جنهن مسيح جي موت جي وارنٽ تي دستخط ڪيا، پر "قدامت پسند" فريسي جن سندس صليب تي چاڙهڻ جو مطالبو ڪيو. ۽ اهو شايد هڪ "امير لبرل" هو جنهن مسيح جي جسم لاءِ پنهنجي قبر عطيو ڪئي، نه ته "قدامت پسند" جن ان تي پٿر لڙڪايو. ان بابت سوچيو، خاص طور تي جڏهن توهان ٻڌو ٿا ته توهان جا ساٿي ڪيٿولڪ پوپ کي بدعتي سڏين ٿا.

اڄ صبح جڏهن مان عيسيٰ جا لفظ پڙهي رهيو هوس ته مان روئي پيس. سڄي چرچ اڄ روئي ڇو ته دنيا فيصلي جي در تي نه هجي ها جيڪڏهن we ايترا ورهايل نه هئاسين، هڪ ٻئي جي باري ۾ ايترا فيصلا ڪندڙ نه هئاسين، ايترا بي وفا ۽ بي وفا نه هئاسين، ايترا سخت نه هئاسين، ايترا گرم نه هئاسين، ايزبيل سان بستري تي نه هئاسين، ايترا منافق نه هئاسين. مان به ڪنهن ٻئي وانگر مجرم آهيان.

اي منهنجا مالڪ، پنهنجي چرچ تي رحم ڪر. جلدي اچو ۽ سندس زخمن کي شفا ڏيو...

هن لاءِ خدا جي گهرواري سان فيصلي جي شروعات جو وقت آهي. جيڪڏھن اھو اسان سان شروع ٿئي ، اھو خدا جي خوشخبري جي پيروي ڪرڻ ۾ ناڪام رھندڙن لاءِ ڪيئن ختم ٿيندو؟ (1 پطرس 4:17)

پوپ ، ان تناظر ۾ ، عظيم ديوتا نه آهي پر عظيم خادم نه آهي - ”خدا جا ٻانهو“. خدا جي رضا ، مسيح جي خوشخبري ، ۽ چرچ جي روايت ڏانهن چرچ جي اطاعت ۽ ان جي اطمينان جو ضمانت ، هر ذاتي رويو ڇڏي ڏيڻ، هجڻ جي باوجود - پاڻ مسيح جي رضا سان - “وفادار سڀني جو عظيم پادري ۽ استاد” ۽ چرچ ۾ “عظيم ، مڪمل ، فوری ، اور عالمگیر عام طاقت” سے لطف اندوز ہونے کے باوجود۔ —پيپي فرانسيسي ، سنوڊ تي بند ٿيڻ جو تبصرو؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسيآڪٽوبر 18th ، 2014 (منهنجو زور)