شفا ڏيڻ وارو رستو

عيسي ويرونيڪا سان ملي ٿو، مائیکل ڊي او برائن طرفان

IT هڪ شور ڪندڙ هوٽل هو. مان ڪجهه بدصورت ٻاهر ڪ eatingي رهيو هوس ، ڪي ڏورانيون ٽيليويزن ڏسي رهيو هوس. تنهن ڪري ، مون ان کي بند ڪري ڇڏيو ، منهنجي دروازي جي ٻاهران کاڌو مقرر ڪيو ، ۽ منهنجي بستري تي ويٺو. مان هڪ دل ٽٽل ماءُ بابت سوچڻ لڳس جيڪا مون رات پهرين پنهنجي ڪنسرٽ کانپوءِ ادا ڪئي هئي…

جيان

هن جي 18 سالن جي ڌيءُ تازو ئي گذاري وئي هئي ، ۽ اها ماءُ مڪمل مايوسي ۾ منهنجي اڳيان بيٺي هئي. هن جي فوت ٿيڻ کان اڳ ، هن جي ڌيءُ يريميا جي ڪتاب مان سندس بائبل ۾ لفظ ڪ hadيا هئا:

ڇو آءُ چ wellي طرح theاڻان ٿو ، منھنجي لاءِ جيڪي منصوبا آھن ، مان سمجھان ٿو ، خداوند چوي ٿو ، اوھان جي فلاح لاءِ منصوبا ، نه ڪي افسوس جي! توهان کي اميد جو پورو مستقبل ڏيڻ جو منصوبو. (29:11).

جڏهن منهنجي ڌيءَ جو مستقبل اوچتو هن کان چسي ويو هو ، انهن لفظن جو ڇا مطلب هو؟ هن درخواست ڪئي. ”هن کي لڪائڻ لاءِ ڇو محسوس ٿيو سي لفظ؟ ” بنا سوچڻ جي ، هيٺيان لفظ منهنجي لبن مان گذري ويا: “ڇاڪاڻ ته اهي لفظ زد پذير هئا توهان. "

هوءَ فرش تي وهندي هئي ؛ اھو ھڪڙو طاقتور لمحو ھو ، اميد جو ھڪڙو لمحو ، جئين مون ان سان ڳت ڪ andي ۽ روئيو.

اميد جو رستو

ان تجربي جي يادگيري اوچتو مون لاءِ اسڪرپٽ کولي ڇڏيو. مون کي ڏسڻ شروع ڪيو ته اسان ڪھڙي طرح فضل ۽ زخم جي شفا حاصل ڪري سگهون ٿا ته هڪ پياري جي موت جو سبب بڻجي سگهي ٿي (يا ٻيو وڏو ڏک) ؛ اهو ڳولي سگهجي ٿو aگولگوٿا ذريعي رستو ڊگهو ڪيو.

يسوع کي تڪليف پئي ٿئي. هن موت جي شيڊول جي وادي مان گذرڻو هو. پر اهو نه رڳو اسان جي گناهن ۽ هن جي خون جي قربانين کي پيش ڪرڻ لاءِ هو ، پر هن کي اسان کي رستو ڏيکار ، طرف اچڻ وارو رستو شفا ڏيڻ. ان جو مطلب هي آهي ته ، عيسى جي اطاعت ۽ والد جي مرضي تي ڇڏڻ جي مثال جي پيروي ڪرڻ جڏهن اهو ڪنهن طريقي سان دل جو سولو ٿيڻ جو مطلب آهي ، اهو ان جي نتيجي ۾ اسان جي اڳين نفس جي موت جو سبب بڻجي ويندو ۽ سچائي پاڻ جي وري جيئرو ٿيڻ ، هڪ هن جي تصوير ۾ ٺهيل آهي. اھو اھو آھي جنھن جو مطلب آھي جڏھن پطرس لکي ٿو ، “توهان جي زخمن سان توهان کي شفا ملي وئي آهي" ^[1]cf. 1 پالتو 2: 24 شفا ۽ نعمتون اچن ٿيون جڏهن اسان هن جي پيروي ڪيون ، نه ته وسيع ۽ آسان روڊن تي ، پر اهو تمام ڏکيو ، مهانگو ، پراسرار ، اڪيلو ۽ غمگين روڊ.

اسان يقين ڪرڻ جي آزمائش ۾ آهيون ، ڇاڪاڻ ته يسوع خدا هو ، هن جي اذيت ٿورڙي هوا هئي. پر اهو بلڪل غلط آهي. هن مصيبت محسوس ڪئي شدت سان هر انساني جذبو. پوءِ جڏهن اسان کي چوندي چيو وڃي ته ، ”خدا ، تون مون تي ڇو ٿو چنين؟“ ، هو توهان کي هن جا زخم ڏيکاريندي ـ هن جا زخم گهري ٿو. ۽ اهڙي ريت ، سينٽ پال جا لفظ ، گهٽ ۾ گهٽ مون لاءِ ، هڪ طاقتور تسلي بخش آهن:

اسان وٽ ھڪڙو اعليٰ ترين ماڻھو نه آھي جيڪو اسان جي ڪمزورين سان ھمدردي ڪرڻ کان قاصر ھجي ، پر جيڪو اسان کي ھر طرح سان آزمائي ويو آھي ، اڃان تائين گناھ کان سواءِ ... ڇالاءِ heجو ھن پنھنجو پاڻ جي امتحان ورتو ھو جيڪو ھو برداشت ڪري رھيو آھي ، اھو انھن جي مدد ڪرڻ جي قابل ٿي پيو آھي آزمائشي. (ايب 4:15 ، 2:18)

نه رڳو اھو اسان کي پنھنجا زخم ڏيکاريندو آھي ، ھو چوندا آھن ، “مان توسان گڏ آهيان. مان ، منهنجي ٻار سان آخر تائين گڏ هوندس." ^[2]cf. مٽي 28:20 اڃا تائين ، غم جي گهڻي جذبات ۾ ، جيڪا تقريبن ڪنهن جي ايمان کي ڪمزور ڪرڻ لڳي ٿي ، هڪ خوفناڪ احساس ٿي سگهي ٿو خدا توکي ڇڏي ڏنو آهي. ها ، يسوع هن جذبات کي knowsاڻي ٿو:

منهنجو خدا ، منهنجا خدا ، تون مون کي ڇو ڇڏي ڏنو آهي؟ (مٽي 27:46)

۽ تنھنڪري ھڪڙي يحييا نبي وانگر رڙيون ڪري ٿو.

رب مون کي ڇڏي ڏنو ؛ منهنجو رب مون کي وساري ڇڏيو آهي. (يسعياه 49:14)

۽ هن جواب ڏنو:

ڇا ڪا ماءُ پنهنجي ٻار کي وساري سگهي ٿي ، سواءِ پنهنجي theمڻ واري ٻار جي نرمي کانسواءِ. اها به وساري ويهڻ گهرجي ، مان ڪڏهن به توکي وساري نه سگهندس. ڏس ، منهنجي هٿن جي آ Iرين تي مون کي توهان سان ڳن haveي ڇڏيو آهي توهان جون ديوارون ڪڏهن به منهنجي اڳيان آهن. (يسعياه 49: 15-16)

ها ، هو توهان کي ناقابل بيان مصيبت جي ديوارن ۾ گهيريل ڏسي ٿو. پر اھو توھان جو آرام ٿيندو. هن جو مطلب آهي ، ۽ اهو غور سان اهو ڏسڻ جو ارادو ڪيو ويو آهي ته هو هن جو ارادو ڪيئن ڪندو آهي اوتار ڪرڻ اهي لفظ انهي ڪري ته توهان ايندڙ ڏينهن ۽ سالن ۾ هن جي طاقت ۽ آرام willاڻي وٺندؤ. ڇوته ، مسيح کي بهتريءَ جي لمحن کانسواءِ نه ڇڏيو ويو جيڪا هن کي قيامت تي پهچڻ تائين جاري رکڻ جي قابل بڻايو. جيئن ئي ، عيسي ، جيڪو چيو “مان رستو آهيان، ”نه رڳو مري ويو اسان جا گناهه ڪ ،ڻ لاءِ ، پر اسان کي ڏيکاريو اسان جي ذريعي رستي پنهنجو ڏک وارو جذبو.

هيٺيان لمحات ۾ فضل ۽ مدد جا لمحات آهن جيڪي خدا اسان کي پنهنجي شفا جي رستي تي ، پنهنجي شفا جي رستي تي فراهم ڪندو آهي. مون انهن مان هر هڪ خاص طور تي تجربو ڪيو آهي ، خاص طور تي منهنجي اڪيلي ڀيڻ ۽ ماءُ جي نقصان ۾ ، ۽ چئي سگهان ٿو ته اهي سچا ۽ طاقتور احسان آهن جن منهنجي دل کي شفا بخشيو ۽ ان کي ٻيهر اميد جي روشني سان ڀريو. موت هڪ اسرار آهي. اڪثر “ڇو” جي طور تي ڪيترائي جواب نه آهن. مان اڃا تائين انھن کي ياد ڪريان ٿو ، اڃا وقت وقت کان وٺي روئان ٿو. اڃا تائين ، مان مڃان ٿو هيٺيان نشانيون ، “ڇو” ، جواب نه ڏيڻ سان ، “نه” سوال جو جواب ڏيندا… درد ، اڪيلائي ۽ خوف سان ڀريل دل سان اڳتي ڪيئن اڳتي وڌين.

دعا جو باغ

۽ هن کي مضبوط ڪرڻ لاءِ ، آسمان مان هڪ فرشتو ظاهر ٿيو. (لوقا 22:43)

دعا ، هر شي کان مٿي ، انهي طاقت ڏي ٿي جيڪا اسان کي غم ۽ ڏک جي جذبي کي منهن ڏيڻ جي ضرورت آهي. دعا اسان کي يسوع وائن سان ڳن connيندي آهي ، جيڪو چيو ته ، هن ۾ رهڻ کان سواء ، “اسان ڪجھ نٿا ڪري سگھون ” (يوحنا 15: 5) پر عيسي سان ، اسان ڪري سگھون ٿا:

… ڪنهن به رڪاوٽ کي ٽوڙيو ، منهنجي خدا سان مان ڪنهن به ديوار کي ماپ ڪري سگهان ٿو. (زبور 18:30)

يسوع اسان کي پنهنجي مثال جي ذريعي باغ ۾ ڏيکاريو آهي جنهن ذريعي غم جي ديوارن تي اڳتي وڌڻ واري بظاهر ناممڪن سفر لاءِ فضل ڪ drawڻ جيڪو اسان کي بند ڪري ٿو…

دعا اسان جي ان فضل تي پهچي ٿي جنهن جي اسان کي ضرورت آهي… -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، n.2010

جيئن ته هڪ ياداشت يادگيري سان ، تڪليف ۾ دعا ڪرڻ تمام ڏکيو ٿي سگهي ٿو. هڪ خاص وقت تي جڏهن مون غمگين ٿي ويو ۽ ٿڪجي پيو ، منهنجي روحاني ڊائريڪٽر مون کي چيو ته وڃي وڃ ۽ برڪت سقراط جي اڳيان ويهو ۽ ڪجهه نه چئو. بس ٿيو. مان سمهي ويس ، ۽ جڏهن آئون جاڳيس ته ، منهنجو روح ناقابل بيان نئين طريقي سان. اهو وقت تي ڪافي آهي ، يوحنا رسول وانگر ، فقط مسيح جي سينو تي هڪ ڏاڙهي رکڻ ۽ چوندو ، “مان خدا جي ڳالهائڻ لاءِ ڏا amو ٿڪل آهيان. ڇا آئون صرف ٿورو دير سان هتي رهي سگهان ٿو؟ ۽ توهان جي هٿن سان (جيتوڻيڪ توهان نٿا )اڻو) ، هو چوي ٿو ،

مون ڏانهن اچو ، توھان سڀني جو جيڪي مشقت ڪن ۽ بوجھل آھن ، ۽ مان توکي آرام ڏياريندس. (مٽي 11:28)

اڃا تائين ، خدا knowsاڻي ٿو ته اسان صرف روحاني نه ، پر جسماني مخلوق آهيون. اسان کي عمل ۾ پيار کي ٻڌڻ ، ڇهڻ ۽ ڏسڻ جي ضرورت آهي…

ڪراس کڻندڙ

جئين اهي نڪري رهيا هئا ، اهي سائمن نالي هڪ سيرين سان ملاقات ڪيا. ھن ماڻھو ھن کي پنھنجي صليب تي چاڙھڻ جي خدمت ۾ زور ڏنو. (مٽي 27:32)

خدا ماڻهن کي اسان جي زندگين ۾ موڪلي ٿو جيڪي انهن جي موجودگي ، احسان ، طنز ، طعام ، کاڌا ، قربانيون ۽ وقت ، اسان جي غمگين شين جي تڪليف کي کڻڻ ۾ مدد ڪن ٿا ، ۽ اسان کي ياد ڏياريندا آهيون ته اسان کي اڃا تائين جيئڻ جي صلاحيت آهي. اسان کي گهرجي ته اسان پنهنجن دلين کي صليب برداشت ڪندڙن لاءِ کليل رکون. رغبت اڪثر هوندي آهي دنيا کان لڪندي غم جي باغ ۾؛ پنهنجو پاڻ کي ٿڌي ڀتين سان ٽو رکڻ ۽ ٻين کي به ويجهو ٿيڻ جي ڪوشش ڪرڻ ۽ اسان جي دلين کي ڪڏهن به رنج ٿيڻ کان بچايو. پر اهو سڀ ڪجهه پنهنجي پاڻ تي ڏک جو نئون هنڌ ٺاهي ٿو- ديوارن جي اندر. اهو شفا ڏيڻ جي بجاءِ خود رحم جي تباهي واري جاءِ بڻجي سگهي ٿو. نه ، يسوع باغ ۾ نه رهڻ ، پر هن جي دردناڪ مستقبل جي گلي ۾ طئي ڪيو. هي هيو نه اھو ھو شمعون تي ٿيو. اسان به انهن ”سيمنز“ جو سامنا ڪندا آهيون جيڪا خدا موڪليندو آهي ، ڪڏهن به اڪثر اڻ disاتل پوشيده ، اڪثر غير متوقع وقتن ۾.

انهن لمحن ۾ ، دل کي وري پيار ڪرڻ ڏيو.

اڻ تصديق ٿيل

پونٽيس پائلٽ عيسيٰ ڏانهن ڏٺو ۽ چيو ،

انهي انسان کي ڪهڙي برائي ڏني آهي؟ مون هن کي ڏوهاري ڏوهه جو مجرم قرار ڏنو… ماڻهن جو هڪ وڏو ميڙ عيسي جي پيروي ڪندڙ ، جنهن ۾ ڪيترائي عورتون پڻ شامل آهن جن هن کي ماتم ڪيو ۽ ماتم ڪيو (لوقا 23: 22 ؛ 27)

موت قدرتي نه آهي. اهو خدا جي اصل منصوبي جو حصو نه هو. اهو انسان جي خالق جي خلاف دنيا طرفان متعارف ڪرايو ويو هو (روم 5:12). نتيجي ۾ ، تڪليف انسان جي سفر جو غير ارادي ساٿي آهي. پائلٽ جون ڳالهيون اسان کي ياد ڏياريو ته مصيبت اچي ٿي سڀ، جيتوڻيڪ اهو anڻ ته پنهنجي پياري وڃائڻ اهڙو ناانصافي آهي.

اسين انهي کي “وڏي گڏجاڻي” ۾ ڏسون ٿا ، جيڪا news سرخي خبرن ۾ ، نمازن جي زنجيرن ۾ ، جيڪي انٽرنيٽ ذريعي گذري رهيون آهن ، عوامي يادگار گڏجاڻين ۾ ، ۽ اڪثر ، رڳو ، انهن جي منهن ۾. اسان پنهنجي پيڙا ۾ اڪيلو نه آهيون. اتي اسان سان گڏ آھن ، اھڙي طرح يروشلم جي غمگين عورتون ، جھڙوڪ ويرونيڪا ، جيڪي مسيح جي اکين مان خون ۽ پسيني پون ٿيون. هن جي اشاعت ذريعي ، عيسى ٻيهر ڏسڻ جي قابل ٿي ويو. هن پنهنجين اکين ۾ ڏٺو ، ۽ پنهنجو ڪنڌ ڏٺو… هڪ ڌيءَ جو غم ، گناهه کان جدا ، نجات جو گهرجائو آهي. هن جو نظريو عيسيٰ ۾ بحال ٿيو هن کي طاقت ڏني ۽ نئين سر هن سموري دنيا ۽ س historyي دنيا ۾ ڏکوئيندڙ روحن وانگر پنهنجي زندگي جي پيشڪش ڪرڻ جو عزم ڏياريو. اهڙا ”ويرونيڪا“ اسان کي پاڻ کان اکيون کولڻ ۾ مدد ڏين ٿا ، ۽ انهن جي مدد ڪن ٿا جيڪي پڻ برداشت ڪريون پيا ، اسان جي هاڻوڪي ڪمزوريءَ جي باوجود.

اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جو خدا ۽ پيءُ برڪت وارو ، شفقت جو پيءُ ۽ سڀني جي همت افزائي جو خدا ، جيڪو اسان جي هر مصيبت ۾ اسان جي همٿ افزائي ڪري ٿو ، انهي ڪري ته اسان انهن ماڻهن جي حوصلا افزائي ڪري سگهون ٿا جيڪي ڪنهن به مصيبت ۾ آهن جن سان اسان پاڻ خدا جي طرفان حوصلہ افزائي ڪيون ٿا. (2 ڪور 1: 3-4)

مونکي ياد ڪيو

درحقيقت ، پاڻ کي ڏيڻ ۾ (جڏهن اسان وٽ ڏيڻ لاءِ تمام گهڻو ڪجهه آهي) ، اسان نئين طاقت ۽ وضاحت ، مقصد ۽ اميد ڳوليندا آهيون.

ھڪڙي چور اسان جي خداوند سان گڏ مصلوب ڪيو ۽ چيائون ،

عيسي ، مون کي ياد ڪر جڏھن توھان پنھنجي بادشاھت ۾ ايندا. (لوقا 23:42)

انهي پل ۾ ، يسوع ضرور comfortاڻڻ ۾ سڪون حاصل ڪيو هوندو ته هن جو غمگين جوش هن غريب روح جي نجات حاصل ڪري چڪو آهي. انهي جي ڪري ، اسان ٻين جي نجات لاءِ پنهنجو جذبو پيش ڪري سگھون ٿا. جيئن سينٽ پال چوي ٿو ،

آئون تنهنجي خاطر منهنجي ڏک ۾ خوش ٿيو ، ۽ منهنجي جسم ۾ مان هن کي ڀرجي رهيو آهيان جيڪو هن جي جسم جي طرفان ، جيڪو چرچ آهي ، مسيح جي مصيبتن ۾ گهٽتائي وارو آهي. (ڪال 1:24)

ان طريقي سان ، اسان جو ساٿ نقصان نه آهي ، پر هڪ فائدو آهي جڏهن اهو مسيح جي جذبي سان جڙيل آهي. اسين سندس جسم آهيون ، ۽ تنهن ڪري ، پنهنجي مرضيءَ کي يسوع جي ڏک سان متحد ڪرڻ سان ، پيءُ اسان جي قرباني حاصل ڪري ٿو اتحاد ۾ هن جي پٽ سان. حيرت انگيز طور تي ، اسان جو غم ۽ تڪليف مسيح جي قرباني جو ثمر حاصل ڪري ٿو ، ۽ هن جي رحمت جي محتاج طور روحن تي “لاڳو ٿيل” آهي. ان ڪري اسان جو ڪو به آنسو ڪڏهن به ضايع نه ٿيڻ گهرجي. انهن کي مريم جي بيري دل جي ٽوڪري ۾ رک ، ۽ کيس عيسيٰ کي آڻڻ ڏيو ، جيڪو انهن کي ٻين جي ضرورت مطابق وڌائيندو.

گڏ ڪرڻ

يسوع جي صليب جي ڀرسان بيٺو هو هن جي ماءُ ۽ هن جي ماءُ جي ڀيڻ ، مريم ڪلپاس جي زال ۽ ميگدالا جي مريم ... ۽ شاگرد جنهن سان هن پيار ڪيو. (يوحنا 19:25)

گهڻو ڪري جڏهن موت اچي ويندو آهي ، ڪيترائي ماڻهو اهو نه don'tاڻين ٿا ته ڪنهن ماڻهو کي غمگين ڪيئن ڪجي يا ڇا ڪجي. نتيجي طور ، اهي اڪثر ڪجهه نه چون ٿا ۽ اڃا تائين پري رکون ٿا "ڪجهه جڳهه ڏيڻ." اسان محسوس ڪري ڇڏينداسين… جييو ايس جي اها باغ ۾ پنهنجن رسولن پاران ڇڏي وئي هئي. پر ڪراس جي هيٺ ، اسين ڏسون ٿا ته عيسى مڪمل طور تي اڪيلو نه هو. هن خاندان اتي هو پنهنجي سڀني محبوب دوستن سان گڏ ، رسول جان. گهڻو ڪري ، ماتم هڪ اهڙو موقعو آهي جيڪو خاندانن کي گڏ ڪري موت جي منهن ۾ طاقت ۽ همت پيدا ڪري سگهي ٿو. سالن جا تلخ ۽ بي عزت معاف ڪرڻ جا رشتو ، ڪڏهن ڪڏهن ڪنهن کي پسنديده جي گم ٿيڻ سان شفا ڏيڻ جو موقعو به هوندو آهي.

عيسيٰ صليب کان بيان ڪيو آهي:

پيء ، انهن کي معاف ڪريو ، انهن کي خبر ناهي ته اهي ڇا ڪندا آهن. (لوقا 23:34)

بخشش ۽ نرمي ذريعي ، اسان جا خاندان اسان جي اونداهين لمحن کي منهن ڏيڻ جي طاقت جو اسان جو عظيم ترين ذريعو بڻجي سگھن ٿا. سانحو ڪڏهن ڪڏهن صلح جو نتيجو بڻجي سگهي ٿو - ۽ تجديد محبت ۽ مستقبل جي اميد.

رحم جي ذريعي ، عيسيٰ صدور کي تبديل ڪيو جنهن هن کي صليب تي ڇڏيو…

غلط اميد

انهن کي شراب جي نشي ۾ شراب ڏنائين ، پر هن نه ورتي. (مرڪس 15:23)

اسان کي اها خبر هئڻ گهرجي ته ماتم جي هن دور ۾ ، جيڪو شدت جي لحاظ کان ڪڏهن ڪڏهن ڊگهي وقت تائين رهي سگهي ٿو ، اتي لالچون به اينديون آهن ڪوڙي تسلي ڏيڻ. دنيا اسان کي شراب ، شراب ، نيڪوتين ، فحاشي ، ناجائز تعلقات ، خوراڪ ، حد کان وڌيڪ ٽيليويزن ، شراب جون مشڪون پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي درد کي دور ڪرڻ لاءِ. پر جيئن ته عيسيٰ کي پيش ڪيل دوا هن کي تسلي نه ڏي ، جهڙيءَ ريت اهي شيون عارضي ۽ غلط امداد فراهم ڪن. جڏهن ”دوا“ ختم ٿي ويندي آهي ، اهو درد اڃا تائين هوندو آهي ، ۽ اڪثر ڪري وڏو هوندو آهي ڇاڪاڻ ته اسين گهٽ اميد سان رهجي ويندا آهيون جڏهن غلط حل اسان جي اڳيان ختم ٿي ويندا آهن. گناهه ڪڏهن به صحيح نموني ناهي. پر فرمانبرداري هڪ شفا بخش بام آهي.

خدا سان ايمانداري

ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو خدا کان ڳالهائڻ دل کان ڊ areندا آهن. ٻيهر ، عيسي پنهنجي پيء کي رڙ ڪيو:

"ايلو ، ايلو ، لما سباچستاني؟ ” جنهن جو ترجمو ڪيو ويو آهي ، ”منهنجو خدا ، منهنجا خدا ، تون مون کي ڇو ڇڏي ڏنو؟“ (مارڪ 15:34)

اهو ٺيڪ آهي توهان خدا سان گڏ حقيقي هجڻ ، هن کي ٻڌائڻ لاءِ ته توهان چٽي محسوس ڪيو ؛ توهان جي دل ۾ ڪاوڙ ۽ غم جي کوٽائي کي ظاهر ڪرڻ ، پنهنجي بي بسي ۾ رڙيون ڪرڻ ... جيئن عيسي بيچار هو ، هن جا هٿ ۽ پير ڪاٺ ۾ وجهندا هئا. ۽ خدا ، جيڪو "غريبن جو روئي ٿو ٻڌي" توهان جي غربت ۾ ٻڌندو. عيسيٰ چيو ،

برڪت وارا آھن اھي ماتم ڪن ٿا ، ڇالاءِ theyجو اھي آرام سان ھوندا. (مٽي 5: 4)

انهن کي آرام ڪيئن ٿيندو؟ جيڪڏهن اهي پنهنجي تلخ ۽ ڪاوڙ سان نه چمڪائين پر خدا جي اڳيان ان کي خالي ڪريو (۽ هڪ قابل اعتماد دوست جيڪو هن کان ٻڌندو) ۽ پنهنجو پاڻ کي هن جي هٿن ۾ ڇڏي ، پنهنجي پراسرار خواهش ۾ ، نن Himڙو ٻار وانگر هن تي ڀروسو ڪندي. انھيءَ طريقي سان عيسيٰ ، ننگي ايمانداريءَ سان و afterڻ کان پوءِ ، پاڻ کي پيءُ جي حوالي ڪري ڇڏيو:

والد ، توهان جي هٿن ۾ منهنجي روح کي ساراهيو آهي. (لوقا 23:46)

خاموش ڪارڪن

ارميٿيا جو يوسف… آيو ۽ دليري سان پائلٽ وٽ ويو ۽ يسوع جي لاش جي طلب ڪيائين ... مان پيءُ کان پڇان ٿو ، ۽ هو توهان کي هڪ ٻيو وڪيل ڏيندو توهان کي هميشه ، سچ جو روح… : 15)

جئين حضرت عيسيٰ کي تبليغ لاءِ موڪليو ويو آهي ته هو پنهنجي جسم کي ان جي آرام گاهه تي وٺي وڃي ، خداوند اسان کي ”خاموش مددگار“ پاڪ روح موڪلي. جيڪڏهن اسان روح جي پيشڪشين کي روڪيو ته اسان کي دعا ڪرڻ جي لاءِ نه ، ماس ڏانهن وڃون ، آزمائش کان بچڻ لاءِ… پوءِ اسان خاموش ، گهڻو ڪري اڻانپاڻ سان ، هڪ آرام جي جاءِ تي هليا وينداسين جتي اسان جي دلين ۽ دماغن کي خاموشي ۾ آسودگي ملي سگهندي. يا شايد صحيفن ۾ ، يا برڪت وارو جلسي جي موجودگي ۾ ، جيڪو عيسى جي دل آهي اسان جي ڏک ۾ اسان سان گڏ ڌڪ ۽ روئي ٿو.

توهان جو سڀني کي اڃ آهي ، پاڻي لاءِ اچو! توھان وٽ جن وٽ پئسا ناھن ، اچي ، اناج خريد ڪريو ۽ کائو ؛ (يسعياه 55 ؛ 1)

پيار ۽ مداخلت جي خوشبو

ميري ميگدليني ۽ مريس جي ماءُ جيوسس ڏٺو جتي هو رکيو ويو آهي. جڏھن سبت ختم ٿي چڪو ھو ، مريم ميگديني ، مريم ، جيمس جي ماءُ ، ۽ سلوميم مصالحن کي خريد ڪيو ته جيئن اھي وڃي سگھن ۽ ھن کي مسح ڪري. (مارڪ 15: 47-16: 1)

جئين حضرت عيسيٰ شاگردن کي گتسميني جي باغ ۾ ڏسڻ ۽ ڏسڻ لاءِ چيو ، ائين پڻ ، ڪيترائي ماڻهو اسان جي غم ۾ اسان لاءِ دعا ڪندا آهن. يقين رکو ، جيئن حضرت عيسيٰ ڪيو ، ٻين کي توهان سان گڏ رهڻ لاءِ چيو- نه صرف لفظ ۾ يا موجودگي ۾ - پر هن خاموش محبت ۾ جيڪا قبر کان ٻاهر ڏٺو وئي ، هن جاڳ نماز.

منهنجو روح موت تائين به ڏکيو آهي. ھتي رھيو ۽ ڏسندڙ رھو. (مارڪ 14: 34)

توهان جي دوستن ۽ گهرڀاتين جي لاءِ دعا الله کان ٻڌي ويندي جيڪا هر وقت اسانجي محبت ۽ آنسو مان لهي ويندي آهي. اھي انھيءَ لاءِ ھوندا ، منجانب ۽ ميراڻ ، جنھن ۾ اوھان کي روح القدس جي خاموش آوازن ۾ روحن تي وجھيو ويندو.

نيڪ انسان جي محافظ دعا تمام طاقتور آھي. (جيمس 5:16)

بحالي

حضرت عيسيٰ جو وري جيئرو قيامت نه ھو. اهو ٻئي ڏينهن به نه هو. سو پڻ ، اميد جي ڏائڻ ڪڏهن ڪڏهن اسرار جي رات ، ڪڏهن غم جي رات جو انتظار ڪرڻ گهرجي. پر جيئن عيسيٰ فضل جا لمحات موڪليا ويا جيڪي هن کي قيامت ڏانهن وٺي ويا. اهڙي طرح اسان - جيڪڏهن اسان دلين کي کليل رکون ٿا - لمحن کي حاصل ڪنداسين فضل جو جيڪو اسان کي نئين ڏينهن تي وٺي ويندو. اُن وقت ، خاص ڪري ڏک جي رات ۾ ، اميد پري لڳي ٿي جيڪڏهن ناممڪن نه هجي جيئن توهان تي غم جي ديوار بند ٿي وڃي. انهن وقتن تي توهان سڀ ڪجهه ڪري سگهو ٿا ، باقي آهي ، ۽ فضل جي ايندڙ لمحه جو انتظار ڪريو جيڪو اڳتي ۽ ايندڙ ڏانهن وڃي ٿو ... ۽ توهان کي ان کان اڳ knowاڻڻ ، توهان جي غم جو وزن beرڻ شروع ٿي ويندو ، ۽ هڪ نور جو. نئين صبح توهان جي غم کي وڌيڪ ختم ڪرڻ شروع ڪندو.

مان ڄاڻان ٿو. آئون اتي قبر ۾ هوس.

اهي فضل جا لمحات جيڪي مون محسوس ڪيا آهن يسوع سان واقعي پراسرار جڙيل هئا. هي اهي طريقا آهن جنهن ۾ هو گولا گوٿا ذريعي مون سان گڏ آيو هو ـ هن جيڪو واعدو ڪيو هو هو اسان کي وقت جي پ leaveاڻي تائين ڪڏهن به نه ڇڏيندو.

عيسي اسان جي دنيا ۾ داخل ٿيو گوشت ۾، ۽ رهندو ، ڪم ڪيو ، ۽ اسان ۾ رهندي. ۽ تنهن ڪري هو ٻيهر اچي بيٺو وقت جي وهڪري ۽ وقت جي وهڪري مان ، هن جي اوتار جو اسرار ، سج لٿي ۾ ، ڪنهن ٻئي جي مسڪراهٽ ، يا هڪ اجنبي جو پرسڪون لفظ. thatاڻڻ ته ڪو آزمائش اسان تي نه اچي ته خدا اسان کي برداشت ڪرڻ جي طاقت نه ڏيندو ، ^[3]cf. 1 ڪور 10:13 اسان کي لازمي طور تي ، يسوع وانگر ، روزانه اسان جي ڪراس کڻ ، هيلنگ روڊ تي هلڻ شروع ڪيو ، ۽ توقع آهي رستي سان جيترو شڪريو.

آخر ۾ ، ياد ڪيو ـــ توهان جون اکيون ابديت جي اُفق ڏانهن بلند ڪريو جڏهن آخرڪار هر آنسو خشڪ ٿي پوندا ، ۽ هر غم هڪ جواب ملندو جڏهن اسان پنهنجي اڳيان حقيقت کي جاري رکون ٿا ته هي زندگي ڀلجي رهي آهي ۽ اهو سڀ اسان کي موت جي ويران ۽ شادو جي هن وادي مان گذري رهيا آهيون ، اهو به هڪ آسودو آهي.