سن اهو پهريون پوسٽ ڪيو ويو ، سيپٽمبر 7th ، 2008 ، ڪئناڊا ۾ فيصلو ڪيو ويو آهي: اتي ٿيندو نه نه bornاولن لاءِ تحفظ ، ڪنھن جي نظر ۾ خاتمو نه ڪرڻ. ۽ هاڻ ، آمريڪا پنهنجي سڀ کان وڏي فيصلي جو سامنا ڪري ٿو. مون هيٺيان وڊيو شامل ڪيو آهي جنهن کي مون اڃا تائين رڪارڊ ڪيو آهي. اهو فيصلو جي هن ڪلاڪ ۾ ، هيٺ ڏنل لکڻين جي اضافي آهي. (ياداشت: اليڪشن جي تاريخ 4 نومبر آھي ، ٻي نمبر نه ، جيئن وڊيو ۾ بيان ڪيو ويو آھي.)
اغوا ٿيل ٻار 10 هفتن تي
مريءَ جي جنم ڏينهن جي تقريب تي
ڪجهه هن ۾ قابل ذڪر واقع ٿيو آهي ڪ theڻ جو سال. سموري دنيا ۾ ، هڪ فوري طور تي ۽ هڪ وڏي مسئلي جي خاتمي جي مسئلي کي پيدا ٿيو آهي. اهو عدالتن ، حڪومتن ۽ ميڊيا جي سطح تي اچي چڪو آهي. اهو ڪيترن ئي ملڪن ۾ سماجي تبديلي جو مرڪز رهيو آهي ، عام طور تي اسقاط حمل جو دروازو کوليو ويندو آهي. اها کاٻي ۽ سا rightي ، قدامت پسند ۽ لبرل ، جديد ۽ روايتن وچ ۾ واضح ورهايل لڪير جي طور تي سامهون آئي آهي. پر انهي ۾ ٻيو گهڻو ڪجهه آهي ، مان سمجهان ٿو ، اکين کان ملڻ سان.
مون رب کي محسوس ڪيو ته هن سياست ۽ بحث مباحثي جو مٿين ميدان تي خاتمو اچڻ جو امتحان آهي: دنيا آزمائش تي آهي ، ۽ جج اڳيان سزا ختم ڪرڻ کان اڳ ، هڪ آخري موقعو آهي هن توفيسي جرم جي ڪري توبه ڪرڻ.
فردن ڏانھن
اتر آمريڪي نقطه نظر کان ، ٻه غير متوقع ۽ اهم واقعا واقع ٿيا آهن. ڊاڪٽر هينري مورگينٽلر ڪينيڊا ۾ حمل جي خاتمي جو مشهور وڪيل آهي. هن پاڻ کي 100،000 کان مٿي ٻارڙن کي ختم ڪري ڇڏيو تازو ، هن کي ملڪ جو اعليٰ ترين اعزاز ، انعام آف ڪئناڊا ، انعام ڏنو ويو. هن جو تقرر - ۽ انهي جي نتيجي ۾ ملڪ جي ڪجهه شعبن مان اشتعال پيدا ٿيو - ڪينيڊا جي ضمير کي اوليت تي خاتمو آڻي ڇڏيو.
ٻيو واقعو آمريڪا جي نائب صدر لاءِ سارہ پيلن جي نامزدگي آهي. هوءَ زندگيءَ لاءِ هڪ مضبوط حامي آهي ، اڻ toاول ماڻهن کان جن وٽ ”خاص ضرورتون“ آهن. هوءَ پنهنجي صدارتي حریف ، بارڪ اوباما جي بلڪل سامهون آهي رڪارڊ تي هر قسم جي خاتمي جي بچاءُ لاءِ ، بشمول جزوي birthم ۽ زنده birthمڻ وارو خاتمو جيڪي واضح طور تي بي جان آهن. هن جي نامزدگي زندگي جي ثقافت ۽ موت جي ثقافت جي وچ ۾ جنگ کي آمريڪي ضمير جي اڳڀرائي ڪري چڪي آهي.
اھو چونڊڻ جو وقت آھي. ابرقا ڇا آهي جي حقيقت کي منهن ڏيڻ ، ۽ ان کي روڪيو- يا ڪهڙي بدبختي جي حقيقت کي منهن ڏي ، ۽ ان کي رد ڪريو… ۽ اسان جي پسند جي نتيجن کي منهن ڏيو.
فيصلي جو ڪلاڪ
هي عورتن جي حقن يا چونڊ جي حق تي بحثن جي هڪ ٻئي دور بابت نه آهي. اهو جديد دنيا ۾ شايد سڀ کان وڌيڪ اهم سماجي مسئلو جي ضمير جي روشن آهي. هڪ anار وڇائڻ جي عمل ۾ هڪ زندگي ورتي وڃي ٿي. انساني دل ڌڙڪڻ بند ڪري ٿي. ماءُ جا جسم جا ٽڪرا نڪتل آهن، ٻار گهڻو سڙي ويو لوڻ حل ذريعي يا گھڻن حصن ۾ ڪٽيو. اھا جديد دور ۾ انساني قربانين بابت آھي. اهو هومسائيزيشن ، ڌانڌلي ۽ نسل ڪشي بابت آهي. ۽ هينئر اهو منهن ۾ سڌيءَ ريت اتر آمريڪا سان منهن ڏئي رهيو آهي.
يهودا جي بادشاهن هن جڳهه کي معصومن جي رت سان ڀريو آهي. اھي بعل لاءِ بلند جڳھون ٺاھيون آھن پنھنجي پٽ کي باھ ۾ سھولڻ وانگر باالو کي ھولي ڏيڻ وانگر: اھڙي شيءِ جيڪا مون نه تو بيان ڪئي ۽ نه ڳالھايائين ، ۽ نه ئي اھو ڪڏهن منھنجي دماغ ۾ داخل ٿيو. (جيري 19: 4-5)
اهو خدا جي ذهن ۾ داخل نه ٿيو آهي ، اهو روزانو خوفزگي اسان جي ٽيڪس پنشن ڪيل ڪلينڪ ۾ ۽ منافع بخش اسقاطن ۾ ادا ڪيو. هڪ ارب ڊالر انڊسٽري ڪير سمجهي سگهي ٿو جنهن جي واپار نن smallestي ۽ وڏي پئماني تي لاچار ماڻهو آهي. ڪير سوچي سگھي ٿو ته زمين تي سڀ کان محفوظ جڳھه — ماءُ جي پيٽ مان - سڀ کان وڌيڪ تشدد وارو ٿيندو؟
اهو ڪو اتفاق نه آهي ته دنيا هاڻي ”دهشتگرد“ ۽ ”دهشتگرد“ جي ڳالهه ڪري ٿي. انھيءَ لاءِ اھو جملو آھي جيڪو خدا يروشلم تي ۽ يھوداہ تي مڙيو ويو معصومن جي قرباني بعل تائين.
ان ڪري ئي خداوند چوي ٿو: ڇوته ، مان توکي ۽ توهان جي سڀني دوستن کي دهشت ڏياريندس. پنهنجون اکيون انهن کي دشمنن جي تلوار جي زوال سان ڏسندي. سڀ يهودي آئون بابل جي بادشاهه ڏانهن پهچائيندس ، جيڪو انهن کي بابل ڏانهن قيد ڪري وٺندو يا انهن کي تلوار سان قتل ڪندو. (يرمياه 20: 4)
هڪ مشهوري انتباہ
اهڙيون ڳالهيون ڪرڻ مشڪل آهي. چوڻ لاءِ جيڪو منهنجي دل تي رکيو ويو آهي ضروري آهي:
جڏهن به آئون ڳالهائيندو آهيان ، مون کي روئڻ گهرجي ، تشدد ۽ ڪاوڙ منهنجي پيغام آهي. خداوند جو ڪلام مون کي س derو ڏينهن خوار ۽ ملامت ڪيو آھي. مان پنهنجي لاءِ چوان ٿي ، مان هن جو ذڪر نه ڪندس ، مان هن جي نالي ۾ وڌيڪ نه ڳالهائيندس. پر پوءِ اهو منهنجي دل ۾ باهه وانگر ساڙجي ويو ، منهنجي هڏن ۾ قيد آهي. مان پوکيو پيو وڃي ان کي اندر رکو ، مان ان کي برداشت نٿو ڪري سگھان. (يرمياه 20: 8-9)
مان اڳ ۾ ئي ڪئنيڊا جي گادي واري هنڌ رستي جي گڏيل قومن جي هڪ کانسرٽ جي دورن تي حاصل ڪري چڪو آهيان. ڪئناڊا لاءِ 3 شهر ۽ هڪ ڊي warningاريندڙ). اها وارننگ منهنجي صاف دل ۾ ٻيهر واضح لفظن ۾ اڀري. جيڪڏهن اسقاط حمل جي گناهه کان توبه نه ڪئي وئي ، خدا هن براعظم کان پنهنجي حفاظت بلند ڪري ۽ هڪ فوجي حملو يڪدم ٿيڻ وارو آهي.
تون چئو ، “رب جو طريقو ٺيڪ ناهي.” هاڻ ٻڌ ، بني اسرائيل: ڇا اهو منهنجو رستو آهي جيڪو ناانصافي آهي ، يا بلڪه ، ڇا توهان جا طريقا ناجائز ناهن؟ (ايجيڪيل 18:25)
اسان موت کي ريپ ڪرڻ کانسواءِ موت ۾ ڪيئن ساڙي سگهنداسين؟ اسان تشدد کي ريٽ ڪرڻ کانسواءِ تشدد ۾ ڪيئن ٻوڙي سگھون ٿا؟ ڇا اسين ايترو بيوقوف آهيون جيترو اهو مڃڻ وارا ته روحاني قانون هن نسل لاءِ معطل آهن؟
خاتمي جو ميوو ايٽمي جنگ آهي. - ڪئالالمپور جي براه مريم ٽريسا
خدا جي نبيري جو واحد فيصلو معطل ٿي وڃي ٿو.
... رحمدل ۽ رحمدل لاءِ ، هو ڪاوڙ ۾ سست ، رحمدل سان مالدار ۽ سزا ۾ راضي رهيو. (جوئل 2: 13)
جئين آئون هن لکڻ کي تيار ڪري رهيو هوس ، هڪ پڙهندڙ اوچتو مون کي هڪ خواب موڪلڻ جو فيصلو ڪيو جيڪو هن آخري گر ۾ ڪيو هو. ڪجھ مون کي ٻڌائي ٿو هن جو وقت ڪو اتفاق نه آهي:
مون کي هڪ ويزن يا خواب مان ٻڌايان ٿو آئون 9/18/07 تي صبح 3 ايم ڪيو. مون کي اهو ياد آهي جئين ڪالهه هو. آئون سوچي رهيو هئس جڏهن اوچتو مون اولهه جي ڪناري تي يا اولهه طرف 4 يا 5 ايٽمي ڌماڪا ڪيا. اهو ائين هو جيئن آئون فاصلو ڏسي انهن کي ڏسي رهيو هوس. اهو صرف هڪ منٽ يا اهو آخري ڀيرو گذري ٿو جڏهن آئون حيران ٿي ويس. منهنجي اکين مان ڳوڙها وهندا رهيا ۽ مان هڪ آواز کي بار بار ٻڙڪائيندو رهيو: “توبه جو سال”۽ اڃان روئي نه رهيو هو ، پر پاڻي منهنجي گلن مان وهي رهيو هو. مون اڳ يا پوءِ وانگر ڪڏهن به ان بابت ڪجهه تجربو ناهي ڪيو ۽ مان knowاڻان ٿو ته سال تقريبن پورو ٿيڻ وارو آهي…
ڇا هن جو خواب لفظي آهي؟ ڇا اهو علامتي آهي؟ ڇا اهو هزارين ماڻهن لاءِ تڪڙو پيغام آهي جيڪي اهي لکڻيون پڙهي رهيا آهن؟ مان ٻيهر اهو چوندس: جيڪڏهن هي نسل توبه ڪري ها ، خدا توفيق ڏي. پر سج موت جي هن ڪلچر تي غروب ٿي رهيو آهي ، ۽ جلد ئي پوري زمين اونداهي ۾ ٻڏي ويندي جيڪڏهن اسان هن تباهي جي رستي کان منهن نه موڙيو.
صيون ۾ صور owوڪيو ، منهنجي پاڪ جبل تي الارم بجاءِ! سڀني کي جيڪو زمين ۾ رھندو رھو ٿو ، خداوند جو ڏينھن اچڻ وارو آھي. ها ، اهو ويجهو آهي ، هڪ اونداهي ۽ اداس جو ڏينهن ، بادلن جو ڏينهن ۽ اونداهين جو! (جوئل 2: 1-2)
ورهاي
اسان ، چرچ ، پهرين کان توبه ڪرڻ گهرجن. جڏهن پولس VI پنهنجي انسائيڪلوپيڊيا جي ذريعي رڙيون ڪيون هومانا وٽا اهو birthمائڻ جو ضابطو اخلاقي معيار کي پست ڪرڻ ۽ انساني طاقت ۾ دخل اندازي لاءِ رياست طرفان طاقت جو غلط استعمال ٿيندو ، هن کي اڪثر نظرانداز ڪيو ويو. ڪئناڊا ڪيٿولڪ بيشپس (سي سي بي بي) ڪانفرنس جاري ڪئي ”وني پيگ بيان“ جنهن ۾ چيو ويو آهي ته جيڪو هلندو آهي…
... اهو نصاب جيڪو هن کي صحيح لڳي ٿو ، سٺو ضمير ۾ ائين ڪري ٿو. - ڪينيڊين بشپ جي جواب هومانا وٽا؛ مڪمل اسيمبلي سينٽ بونفيفس ، ونيپيگ ، ڪئناڊا ۾ ، سيپٽمبر 27 ، 1968 ۾ منعقد ڪئي وئي
اهو هڪ مثال قائم ڪيو ، نه صرف هن ملڪ ۾ ، پر س throughoutي دنيا ۾ عالمن لاءِ پنهنجن وفادارن کي سادگيءَ سان نصيحت ڪرڻ جي صلاح ڏني وڃي. ڇوته آئون به ان غلط عمل جي پيروي ڪئي پر خدا جي فضل سان پاڪ روح منهنجي وڏي غلطي جي نشاندهي ڪئي ۽ مون کي توبه ڪرڻ جو موقعو ڏنو ويو (ڏسو هڪ ظاهري شاهدي).
وقت جو وقت آهي سي سي بي بي پنهنجو بيان واپس وٺي، هن جي غلطين کي درست ڪريو ، ۽ پاڪ پيءُ سان مطابقت ۾ رکو ته هن انساني دائري ۾ انساني زندگي ۽ جنسيات جي طاقتور سچيون.
ثقافت تي حملن جا نتيجا بدبودار هئڻ ۽ شادي جي سوال سان ظاهر ٿي رهيا آهن. منهنجي خيال ۾ اسان کي انهي تي ٻيهر غور ڪرائڻو آهي.هومانا وٽاهن دستاويزن جي حڪمت ڏانهن اسان جي دلين کي ٻيهر کوليو. -ڪرنينل مارڪ اوويلٽ ، ڪئنيڊا جا پرائمري ، LifeSiteNews.com، ڪيوبيڪ سٽي ، 19 جون ، 2008
چرچ ۾ پيدائشي ڪنٽرول جي وسيع قبوليت هڪ اخلاقي سونامي جو سبب بڻيل آهي ، جيڪو هاڻي ، بجا طور تي ، چرچ کي اولهه ۾ وجود جي تمام وڏي آزادي جي خطري کي پهچائي ٿو (ڏسو ظلم!). بچاءُ جي ماس کي اتر آمريڪا جي هر گرجا گھر ۾ پيش ڪيل حمل جي گناهه ۽ بدانتظامي جي لاءِ پيش ڪيو وڃي. پوءِ اڳواڻ ـ سياستدان ، حڪومتي اهلڪار ، ۽ سپريم ڪورٽ جا جج ـ لازمي طور تي اسقاط حمل جي رواج کي رد ڪرڻ گهرجي ۽ انهن قانونن کي ختم ڪرڻ گهرجي ، جن کي اجازت ڏني آهي.
پوءِ ، شايد ، رب اسان تي مهربان ٿيندو ، ۽ اسان کي اسان سان ڀرجي ويو ، جيئن پيءُ پيءُ آڳاٽو پٽ ڪيو هو. اها هن جي ٻرندڙ خواهش آهي!
آئون انسانيت کي اذيت ڏيڻ جي سزا نه ٿو چاهيان ، پر آئون هن کي شفا ڏيڻ چاهيان ٿو ، ان کي منهنجي رحم دل تي دٻايو. آئون سزا استعمال ڪندو آهيان جڏهن اهي پاڻ مونکي مجبور ڪندا آهن. منهنجو هٿ انصاف واري تلوار کڻڻ کان لنوائي رهيو آهي. انصاف جي ڏينهن کان اڳ مان رحمت جو ڏينهن موڪلي رهيو آهيان. (عيسيٰ ، سينٽ Faustina ڏانهن ڊائري: ديوتا رحمت منهنجي روح ۾، اين. 1588)
ها ، جيڪو پيغام آئون ا write لکيان ٿو ، اميد جي هڪ آهي: ته اسان جن تباهيءَ جي رستي تي ويٺا آهيون شايد شايد توبه کي هٽائي سگهجي ، ڇاڪاڻ ته اهو خدا جنهن اسان کي پيدا ڪيو آهي هو صبر ، مهربان ۽ مهربان آهي.
پر اڙي ، ڪلاڪ تمام دير ٿي چڪو آهي!
جڏهن نيڪ نيڪ ماڻهو نيڪي ڪرڻ کان نيڪيت turnsٽي ڪري ٿو ۽ مري وڃي ٿو ، اهو ان ناانصافيءَ سبب آهي ، جيڪو هن گناهه ڪيو ته ضرور کيس مرڻ گهرجي. پر جيڪڏھن ڪو بڇڙو ماڻھو ، پنھنجي برائيءَ کان منھن موڙيندو ، جيڪو صحيح ۽ منصف آھي ، اھو پنھنجي حفاظت ڪندو.… (ايجيڪيل 18: 26-27)
ڪئناڊا جي ڊيوٽ ميڪ ڊونالڊ سان مارڪيو مالٽل جو آٽووا ۾ ريڊيو انٽرويو ٻڌي ٿو ڪيٿولڪ بيريج. com. مارڪ موصول ڪيل پيغمبري پيغام ڏي ٿو ، ۽ انهي سان گڏ هن جي ڪجهه ذاتي شاهدي پڻ. ٻڌڻ ،
ڪلڪ ڪيو هتي ميڪ استعمال ڪندڙن لاءِ
ڪلڪ ڪيو هتي ونڊوز استعمال ڪندڙن لاءِ
