لاقانونيت جو قيامت

 

ڪجھ ڏينهن اڳ ، هڪ آمريڪي مون کي پنهنجي سپريم ڪورٽ جي فيصلي تي عمل ڪرائي هڪ جنس جي ”شادي“ جو حق ايجاد ڪرڻ جي نتيجي ۾ لکيو هو:

مان هن ڏينهن جو هڪ سٺو حصو روئي رهيو آهيان ... مون کي سمهڻ جي ڪوشش ڪندي آئون حيران ٿي ويس ته ڇا توهان مونکي سمجهڻ ۾ مدد ڪري سگهنداسين جتي اسان ايندڙ واقعن جي ٽائيم لائن ۾ آهيون….

ان بابت ڪيترائي سوچون آهن جيڪي هن گذريل هفتي جي خاموشي ۾ مون تي اينديون آهن. ۽ اھي آھن ، جزوي طور ، ھن سوال جو جواب آھن…

 

خواب

نظارا لکو ؛ ان کي ٽيبلن تي سادي رکو ، ته جيئن جيڪو پڙھي اھو رھي سگھي. خواب لاءِ مقرر وقت لاءِ هڪ شاھد آهي. (هب 2: 2-3)

ٻه شيون آهن جيڪي هن لکڻ جي صداقت کي رهنمائي ۽ informاڻ ڏين ٿيون جيڪي ٻيهر نمايان ڪرڻ جي قابل آهن. پهرين اهو آهي ته اندرين روشني رب کي مون کي ڏني ته سمجھڻ ڏيندس ته چرچ ۽ دنيا هڪ داخل ٿي رهيا آهن عظيم طوفان (هورين وانگر). جڏهن ته سيڪنڊ ۽ سڀني کان اهم طول و عرض چرچ جي تدريسي صلاحيت ۽ يادگيري ذريعي مڪمل طور تي هر شي کي فلٽر ڪرڻ لاءِ ڪيو ويو آهي ، مقدس روايت ۾ محفوظ آهي ، سينٽ جان پال II جي هدايتن جو وفادار جواب ڏيڻ لاءِ.

جوان پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪيو آهي روم جي لاءِ هجڻ ۽ چرچ لاءِ خدا جي روح جو خاص تحفو… آئون انهن کان ايمان ۽ زندگي جي بنيادي چونڊ ڪرڻ ۽ انهن کي هڪ عظيم ڪم سان پيش ڪرڻ ۾ مشغول نه ٿيو: نئين ملينيم جي صبح جي شروعات ۾ “صبح جو نگران” بڻجي وڃڻ . —پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9

انهي سلسلي ۾ ، مون اهو ڳولي ورتو آهي ته هڪ "طوفان" جو استعارا ابتدائي چرچ فادرز جي خدا جي ڏينهن جي نظريي سان مڪمل طور تي ٺهڪي اچي ٿو ۽ جيڪو طوفان ، پهرين ۽ طوفان کان اڳ ڇا ٿيندو.

 

وڏي تصوير

اصل ۾ ”طوفان“ ڇا آهي؟ صحيفن کي نظر ۾ رکڻ ، چرچ جي ابن ڏاڏن جي نظر ، بابرکت ماءُ جي منظور ٿيل ظاھر ، سنتن وانگر پيشبين ^[1]ظالم ھجن. Faustina ، ۽ رب جو ڏينهن ۽ ايممرچ ، پاپائيت کان بلڪل واضح انتباہ ، ڪيٽ ڪيزم جي تعليمات ، ۽ ”وقت جون نشانيون“ ، طوفان لازمي طور تي اندر داخل ٿيو آهي رب جو ڏينهن ابتدائي چرچ فادرز جي مطابق ، هي دنيا جو خاتمو نه آهي ، پر هڪ خاص دور کان اڳ ، ۽ وقت جي خاتمي ۽ عيسي جي شان ۾ موٽڻ جي طرف آهي. ^[2]ظالم ھجن. ڪئين دور ڪيئن گم ٿي ويو; پڻ ڏسندا پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي! اهو وقت ، ابن ڏاڏن جي تعليم آهي ، سينٽ جان جي روين ۾ مليو آهي جنهن اهو لکيو آهي پوء دجال (حيوان) جي حڪومت جو دور ، امن جو هڪ دور هوندو ، ”هزار سالن“ ، ”ملينيم“ جي علامت آهي ، جڏهن چرچ س Christي دنيا ۾ مسيح سان را would ڪندو (ڏسو Rev 20: 1-4). ^[3]ظالم ھجن. پوپ ، ۽ داوننگ ايرا

… اسان جو هي ڏينهن ، جيڪو سج جي اٿڻ ۽ اڀرڻ جي ڪري پابند آهي ، انهي عظيم ڏينهن جي نمائندگي آهي ، جنهن هڪ هزار سالن جو وهڪرو پنهنجي حدن کي چٽائي ٿو. —لڪٽينس ، چرچ جا ابن ڏاڏن: ديوان ادارن، ڪتاب VII ، باب 14 ، ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا؛ www.newadvent.org

۽ ٻيهر،

خدا حافظ جو ڏينهن هڪ هزار سال ٿيندو. -برنباس جو خط، چرچ جا ابن ڏاڏن ، چي. 15

”هزار سال“ ، جيتوڻيڪ ، اصطلاحي طور تي سمجهڻ نه گهرجي ، پر علامتي طور تي وقت ۾ وڌايل عرصي جو حوالو ڏيڻ ^[4]ظالم ھجن. مليٽريزم ـ اهو ڇا آهي ، ۽ ناهي جڏهن مسيح پنهنجي چرچ جي ذريعي روحاني طور تي حڪمراني ڪندو سڀ قومون “۽ پوءِ آخر اچي ويندو.” ^[5]cf. مٽي 24:14

اهو سڀ ڪجهه بيان ڪرڻ جو سبب آئون ڇاڪاڻ ته ، ٻنهي سينٽ جان ۽ چرچ جي ابن ڏاڏن جي مطابق ، ”لاقانونيت“ يا ”حيوان“ جو ظهور ٿئي ٿو کان اڳ چرچ جي فتح — انهن “بادشاهن جا دور” يا جن کي ابن ڏاڏن اڪثر طور تي چرچ لاءِ “سبت آرام” جي نالي سان سڏيو آهي: 

پر جڏهن دجال هن دنيا ۾ سڀ ڪجهه تباهه ڪري ڇڏيو ، هو ٽن سالن ۽ ڇهن مهينن لاءِ بادشاهت ڪندو ، ۽ يروشلم ۾ مندر ۾ ويٺو ؛ ۽ پوءِ خداوند آسمانن مان ايندو بادل ۾ ... هن انسان کي ۽ جيڪي هن جي تابع آهن باھ جي theن into ۾ پر نيڪين لاءِ بادشاهت جو زمانو آڻڻ ، يعني باقي ، پاڪ ستين ڏينهن…. —سٽ. ائرينس آف ليونس ، چرچ فادر (140–202 ع)؛ ايڊورڊس هيرس، ايريينس آف ليون ، V.33.3.4 ، The Fathers of the Church، CIMA Publishing Co.

اهو آهي ، شيون بهتر ٿيڻ کان پهريان خراب ٿيڻ لڳن ٿيون. جئين سينٽ ٿريسي ڊي ليسيوڪس جي پسنديده ليکڪن مان هڪ آهي ،

سڀ کان وڌيڪ بااختيار نظريو ، ۽ جيڪو ظاهر ٿئي ٿو پاڪائي صحفيت سان مطابقت رکي ٿو ، اهو آهي ته ، دجال جي زوال کان پوءِ ، ڪيٿولڪ چرچ هڪ ڀيرو ٻيهر خوشحالي ۽ فتح واري دور ۾ داخل ٿيندو. -موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرار، فري. چارلس آرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ سوophا

انهي سلسلي ۾ ، مان ان کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته دجال جي هڪ انتهائي اهم حرڪت ڪندڙ اها آهي جيڪا هن وقت سامهون ايندي پئي اچي ڪلاڪ…

 

قانون جو ڪلاڪ

مان نون پڙهندڙن لاءِ ياد ڪرڻ چاهيان ٿو منهنجي هڪ مثالي تجربي جيڪا مون 2005 ۾ ڪئي هئي جنهن بابت ڪئنيڊا جي هڪ بشپ مون تي زور ڀريو هو ته مان لکان. مان برطانوي ڪولمبيا ، ڪئناڊا ۾ اڪيلو هلائي رهيو هوس ، مون پنهنجو ايندڙ ڪنسرٽ ڏانهن رستو اختيار ڪيو ، نظارن مان لطف اندوز ٿي رهيو هوس ، سوچ ۾ ،ري ويو ، جڏهن اوچتو مون پنهنجي دل اندر اهي لفظ ٻڌا.

مون رڪاوٽ کڻڻ واري کي کڻي ڇڏيو آهي.

مون پنهنجي روح ۾ ڪجھ محسوس ڪيو جيڪو بيان ڪرڻ مشڪل آهي. اهو asڻ ته هڪ هو صدمي جي لهر زمين مان لنگھي وئي asڻ ته روحاني دائري ۾ ڪجھ جاري ڪيو ويو ھو ^[6]ظالم ھجن. ريسسٽر کي هٽائڻ

ان رات منهنجي موٽل روم ۾ ، مان رب کان پڇيو ته جيڪڏهن مون جيڪو جملو ٻڌو آهي اهو صحيفن ۾ آهي ، ڇو ته لفظ ”روڪيندڙ“ مون کان نا واقف هو. مون پنهنجي بائبل قبضو ڪيو ، ۽ اهو سڌو 2 ٿيسلونڪي 2: 3 ڏانهن کوليو. مون پڙهڻ شروع ڪيو:

… [نه] اوچتو پنهنجي ذهنن مان shاٿل ٿي وڃون ، يا… ڪنهن روح “يا” پاران زباني بيان ذريعي ، يا اسان جي طرفان خط ذريعي خطرو ڪيو ويو آهي ته خداوند جو ڏينهن ويجهو آهي. ڪنهن کي به توهان کي ڪنهن به طريقي ۾ ٺڳڻ نه ڏي. جيستائين جيستائين ارتداد پهرين نه ٿئي ۽ لاقانونيت ظاهر ٿي وڃي…

اھو آھي ، سينٽ پال خبردار ڪيو ھو ته “خدا جو ڏينھن” اڳي بغاوت ۽ دجال جي نازل ٿيڻ کان اڳ ۾ پھچي ويندي - هڪ لفظ ۾ ، لاقانونيت.

… رب جي اچڻ کان پهريان اتي ارتداد ٿي ويندو ، ۽ جيڪو ”نيڪي وارو ماڻهو“ طور بيان ڪيو ويندو ، ”تباهي جو پٽ“ ضرور ظاهر ڪيو وڃي ، جيڪو روايت دجال کي سڏڻ لاءِ ايندي. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، عام سامعين ، “ڇا وقت جي آخر ۾ يا امن جي اذيت واري خرابي دوران: خداوند عيسيٰ اچو!” ، لئ Osservatore رومانو12 نومبر ، 2008

پر اتي آهي ڳالھ ان دجال جي ظاهري کي “روڪي”. انهي رات جو منهنجو جبل کليل آهي ، مون پڙهڻ ويو:

۽ توهان کي خبر آهي ته ڇا آهي روڪيندڙ هن کي هاڻي ته جيئن وقت تي ظاهر ڪري سگهجي. لاقانونيت جي اسرار تي ته اڳ ئي ڪم آهي. صرف هو جيڪو هاڻي روڪي ٿو اهو انهي وقت تائين ڪندو جيستائين هو رستي کان پري آهي. ۽ پوءِ لا قانون کي ظاهر ڪيو ويندو…

جڏهن اسان لاقانونيت جي باري ۾ سوچيو ته ، اسين سائيٽن ۾ گھمڻ visionرڻ ، پوليس جي غير موجودگي ، هر هنڌ جرم وغيره ڏسڻ جهڙا رجحان رکون ٿا ، پر ، جيئن اسان ماضي ۾ ڏسي چڪا آهيون ، لاقانونيت جي انتهاپسندي ۽ خطرناڪ شڪل. جي موج تي اچو انقلابون فرانسيسي انقلاب چرچ ۽ سلطنت جو تختو اونڌو ڪرڻ جي خواهش تي زور ڀريو ويو. ڪميونزم کي جنم ڏنو ويو جئين ماڻهن آڪٽوبر انقلاب ۾ ماسڪو تي حملو ڪيو ؛ ناززم هو جمهوري طور تي مقبول ووٽ ذريعي ڪم ڪيو ويو ؛ ۽ ا today ، جمهوري طور تي چونڊيل حڪومتن جي متوازي طور ڪم ڪرڻ ، لابين سان هڪجهڙائي ۾ ، موجوده جي پٺيان عملي طاقت آهي عالمي انقلاب: عدالتي فعاليت ، جنهن تحت عدالتون رڳو قانونن کي آئين جي ”تعبير“ ۽ حقن جي چارٽر طور بيان ڪن.

… گذريل هفتي [سپريم ڪورٽ] جا فيصلا صرف آئيني پوسٽ نه هئا ، اهي پوسٽ هئاقانون. مطلب ته اسان قانون جي نظام ۾ هاڻي نٿا رهون ، پر مردن جي مرضي سان هلندڙ نظام هيٺ. -درڪاني ، جوناتھن وي. آخري ، ھفتيوار معياري, جولاء 1ST، 2015

اھو سڀ ڪجھ ٻڌائڻ لاءِ آھي ته ھتي آھي progression جتي آزاديءَ جي منهن تي لاقانونيت گهڻي حد تائين ظاهر ٿي رهي آهي ، جڏهن ته ، اصل ۾ اها ان کي نقصان پهچائي رهي آهي. ^[7]ظالم ھجن. لاقانونيت جو هڪ خواب

… جڏهن ثقافت پاڻ خراب آهي ۽ معروضي سچائي ۽ آفاقي طور تي جائز اصولن کي اپنائي نٿو سگهجي ، تڏهن قانونن کي صرف صوابيانه وارداتن يا نظمن کان بچي سگهجي ٿو. —پوپ فرانسس ، لاودودا سي '، اين. 123 ؛ www.vattan.va

اهڙيءَ ريت پوپ فرانسس شامل آهي ، “قانون جو احترام نه ڪرڻ وڌيڪ عام ٿي رهيو آهي.” ^[8]ظالم ھجن. لاودودا سي '، اين. 142 ؛ www.vattan.va جيتوڻيڪ ، جيئن پوئين پوپ خبردار ڪيو آهي ، اهو سڀني جو اهو مقصد آهي جيڪو موجوده حڪم جي خلاف ڪم ڪري رهيا آهن. ^[9]ظالم ھجن. اسرار بابل 

جڏهن ته هن دور ۾ برائي جو حصو گڏجي گڏ ٿيڻ لڳي رهيا آهن… نه ئي هاڻي انهن جي مقصدن جو ڪو راز ، هاڻي اهي پاڻ تي خدا جي خلاف بلند ٿي رهيا آهن… دنيا جي ان سموري مذهبي ۽ سياسي حڪم جو خاتمو جنهن کي عيسائي تعليم ڏني وئي آهي ، ۽ شين جي هڪ نئين حالت جو انهن جي خيالن مطابق ، جن جون بنيادون ۽ قانون محض نيچرلزم مان اخذ ڪيا ويندا. —پوپ ليو XIII ، هيومنوم جيوس، انسائيڪلوپيڊيا فري ميسينريري ، نمبر 10 ، اپري 20l ، 1884

 

جانور جانور جي خوشبو

ڀائرو ۽ ڀينرون ، آئون ھن کي چوندو آھيان بھ انھن نيڪ سمجھ رکندڙ ڪيٿولڪ کان خبردار ڪرڻ لاءِ جن کي تاڪيد ڪئي ته اسان ممڪن نه ٿا ڪري سگھون جو antichrist جي زماني کي ويجھو. ۽ انهن جي اصرار جو سبب هي آهي: انهن پنهنجو پاڻ کي اسڪولي نظريات ۽ هڪ بائبل جي تحقيق تائين محدود ڪري ڇڏيو آهي جيڪي پيٽرسٽڪ لکڻين ، صوفياتي نظريات ۽ ڪيٿولڪ جي تعليمات جي پوري جسم کي accountاڻ ۾ نٿا آڻين. ۽ انهي جي ڪري ، ماجسٽريٽ بيانن جهڙوڪ هيٺيون آرام سان نظر انداز ٿيل آهن.

ڪير اهو ڏسڻ ۾ ناڪام ٿو ڪري سگهي ته معاشري موجوده وقت ۾ ، ڪنهن گذريل دور کان به وڌيڪ ، هڪ خوفناڪ ۽ جڙيل بيماري سان جڙيل آهي ، جيڪا هر ڏينهن ترقي ڪندي ۽ پنهنجي اندرين ڀا eatingين کي کائي رهي آهي ، ان کي تباهي ڏانهن ڇڪي رهي آهي توهان سمجهو ، معزز ڀائرن ، اها بيماري ڇا آهي آهي-ارتقاء خدا کان… جڏهن اهو سڀ ڪجهه سمجهيو ويندو آهي ڊ toڻ جو هڪ سٺو سبب آهي ته جيئن اها وڏي خرابي ٿي سگھي ٿي جيئن اها اڳڪٿي هئي ، ۽ شايد شايد انهن برائين جي شروعات جيڪي گذريل ڏينهن تائين محفوظ ڪيون ويون آهن؛ ۽ اهو شايد دنيا ۾ اڳ ۾ ئي ، ”صلح جو پٽ“ هجي ، جنهن جو رسول ڳالهائي. — پوپ ايس ٽي. PIUS ايڪس ، اي وڏيري، انسائيڪلوپيڊيا ، مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي، اين. 3 ، 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903

حالانڪه ، اسان جي زماني جو سرڪش امتحان هن ڪلاڪ تي موجود آهي ظاهر ڪري ٿو هر اها خاصيت جيڪا ”قانون واري“ کان اڳ ۽ هڪٻئي سان ملندي هئي.

 

لاقانونيت ۽ ارتداد

جيئن اڳ بيان ڪيو ويو آهي ، لاقانونيت هر جڳهه تي ٽڪراءِ ڪري رهي آهي ، نه رڳو طبعي اخلاقي قانون جي خاتمي ۾ ، پر ڇا پوپ فرانسس وڌندڙ ”جنگ جو ماحول“ کي ، ^[10]ظالم ھجن. ڪيٿولڪ ڪوٽا, جون 6th، 2015 خانداني ۽ ثقافتي ورڇ ، ۽ اقتصادي بحران. 

پر سينٽ پال جو لفظ لاقانونيت کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪندو آهي “ارتداد” ، جنهن جي معنيٰ خاص طور تي بغاوت ، ۽ ڪيٿولڪ ايمان کي وڏي پئماني تي رد ڪرڻ آهي. هن بغاوت جي جڙ دنيا جي روح سان سمجهي آهي.

هتي ڪڏهن به عيسائييت کان ايترو پري دور ناهي ٿيو جيترو گذريل صدي ۾ ٿيو آهي. اسان يقينن وڏي مرتبي جو ”اميدوار“ آهيون. — ڊي. رالف مارٽن ، نيو انجيلائزيشن لاءِ پونفياتي ڪائونسل جو صلاحڪار ، دنيا ۾ ڇا جاري آهي؟ ٽيلي ويزن دستاويزات ، سي ٽي وي ايڊمونٽن ، 1997

… دنياوي برائي جي جڙ آهي ۽ اهو اسان کي پنهنجيون روايتون andهلائڻ ۽ خدا سان اسان جي وفاداري تي گفتگو ڪري سگهي ٿو جيڪو هميشه وفادار آهي. اهو… ارتداد چئجي ٿو ، جيڪو… ”زنا“ جو هڪ روپ آهي جيڪو اسان جي وجود جي جوهر تي بحث ڪرڻ وقت ٿئي ٿو: خداوند سان وفاداري. ـ هوملي ، ويٽيڪن ريڊيو ، ـ 18 نومبر ، 2013 کان پوپ فرانسيسي

جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي ، هڪ کان وڌيڪ پوپ اسان جي وچ ۾ ارتقا جو اظهار ڪيو آهي.

ايسوسيسي، ايمان جي نقصان ، س throughoutي دنيا ۾ ۽ چرچ جي اندر وڏي سطح تي پکڙيل آهي. —پوپ پال VI ، 13 آڪٽوبر 1977 ع جي فاطمه ملهائي جي ڇهين ورسي جي موقعي تي خطاب

 

II. آزادي جو خاتمو

ڊينئل ۽ سينٽ جان ٻئي نبي بيان ڪري ٿو ته ”جانور“ هڪ طاقتور دنيا جي حڪمراني جي طور تي هر قبيلو ، ماڻهو ، زبان ۽ قوم تي اختيار ڏنو ويو آهي. ^[11]cf. ريڊيو 13:7 جڙيل عالمي طاقت جو ثبوت ته سنڀاليو وڌيڪ واضح ٿي رهيو آهي ، ^[12]ظالم ھجن. ڪنٽرول! ڪنٽرول! نه صرف قانونسازي ۾ ، جيڪي ”دهشتگردي سان وڙهڻ“ لاءِ آزاديءَ کي محدود ڪن ، پر هڪ عالمي معيشت ۾ جيڪا نه صرف غريبن ، پر وچين طبقي کي ”سود“ ذريعي وڌائي رهي آهي ^[13]ظالم ھجن. 2014 ۽ اڀرندڙ جانور وڌيڪ ، پوپ فرانسس ”نظرياتي استعمار“ جو اعلان ڪري ٿو جيڪو پوري دنيا جي قومن کي تيزي سان انسانيت مخالف خيال اپنائڻ تي مجبور ڪري رهيو آهي.

اها سڀني قومن جي اتحاد جي خوبصورت گلوبلائيزيشن ناهي ، هر هڪ پنهنجي پنهنجي رسمن سان آهي ، انهي جي بدران هي جدلي سرجڻ جي عالمگيريت آهي ، اها آهي هڪ سوچيو. ۽ اها اڪيلي سوچ ميوي جو ميوو آهي دنياوي. —پوپ فرانسس ، هوملي ، نومبر 18th ، 2013 ؛ زينت

 

III. اڻ کٽ ٿيل ٽيڪنالاجي

پوپ فرانسس ساڳئي طرح ٽيڪنالاجي طاقت جو وڌندڙ خطرو بيان ڪيو آهي جيڪو نه صرف اسان جي سياست پر آزادي ۽ انصاف کي به خطرو آهي. ^[14]ظالم ھجن. لاودودا سي '، اين. 53 ؛ www.vattan.va هڪ غلط خيال غالب ٿي ويندو آهي'ڻ ته 'طاقت جي هر واڌ جو مطلب' خود 'ترقي' جو واڌارو آهي. ^[15]ظالم ھجن. لاودودا سي '، اين. 105 ؛ www.vattan.va پر اهو ممڪن ناهي ، هو خبردار ڪندو ، جيستائين ٽيڪنالاجي جي اخلاقيات ۽ حدن تي واضح ۽ کليل بحث نه ٿئي. هن جي اڳڪٿي وانگر ، بينڊيڪٽ XVI ، جنهن گهڻو ڪري معاشي ۽ ٽيڪنالاجي رجحانات کي انسان جي غلامي جو خطرو قرار ڏنو ، فرانسس پڻ ساڳئي طرح ڪائناتي ورتو آهي انساني رنگ جي فائدن ۽ ضرورت کي ياد ڪندي ، ڪجهه هن ٽيڪنالاجي جو وڌندڙ تسلط کان خبردار ڪيو آهي.

… جيڪي علم سان گڏ آهن ، ۽ خاص طور تي ان کي استعمال ڪرڻ جا معاشي وسيلا ، انهن تي سموري انسانيت ۽ سموري دنيا تي هڪ بااثر تسلط آهي. ڪڏهن انسانيت کي پنهنجي مٿان ايتري طاقت نه هئي ، اڃا تائين ڪجهه به يقين ناهي ته اهو عقل مند طريقي سان استعمال ڪيو ويندو ، خاص طور تي جڏهن اسان غور ڪيو ته في الحال اهو استعمال ٿي رهيو آهي. اسان کي ضرورت آهي پر سوچيو ته ايٽمي بم XNUMX صدي جي وچ ۾ اڇلايو ويو آهي ، يا ٽيڪنالاجي جو سلسلو جنهن نازيزم ، ڪميونزم ۽ ٻين مڪمل حڪمراني ڪندڙ لکين ماڻهن کي مارڻ جي لاءِ ڪم ڪيو آهي ، انهن لاءِ هتي موجود هٿيارن جو وڌندڙ موتمار اسلحو بابت ڪجهه نه چوڻ آهي ماڊرن وار فيئر. اها طاقت سڀني جي هٿن ۾ آهي ڇا ڇا اهو آخرڪار ختم ٿي ويندو؟ انسانيت جو نن aڙو حصو آهي ان کي حاصل ڪرڻ انتهائي خطرناڪ آهي. -لاودودا سي '، اين. 104 ؛ www.vattan.va

 

IV. “نشان” جي ظهور

هڪڙي کي ڪجهه بي قدر ٿيڻو پوندو نه ته واپار جي ڏا realي حقيقي ۽ وڌندڙ خطري کي ڊجيٽل ڊومين تائين محدود ۽ محدود ٿيڻ کي. خاموشي ، خاموشي سان ، انسانيت کي cattleورن وانگر معاشي نظام ۾ جڪڙيو پيو وڃي جنهن سان هتي گهٽ ۽ گهٽ رانديگر ۽ وڌيڪ مرڪزي ڪنٽرول هوندا آهن. نن retailن پرچون اڪثر ڪري باڪس اسٽورن طرفان تبديل ڪيا ويا آهن مقامي زميندار ڪيترن ئي قومي فوڊ ڪارپوريشنن کان بي گهر ڪيا ويا آهن. ۽ مقامي بينڪ وڏين ۽ اڪثر گمنام مالي طاقتن ذريعي ٻڏي ويا جيڪي ماڻهن جي اڳيان نفعو رکيا آهن ، “گمنام مالي مفاد جيڪي انسان کي غلامن ۾ turnيريندا آهن ، جيڪي نه آهن ڊگھيون انساني شيون ، پر ھڪ گمنام طاقت آھن جيڪي مرد خدمت ڪن ٿيون ، ”پوپ بينڊيڪٽ XVI چيو. ^[16]cf. ٽين ڪلاڪ ، ويٽيڪن سٽي ، 11 آڪٽوبر 2010 لاءِ آفيس ۾ پڙهڻ کانپوءِ عڪس

ٽيڪنالاجي جيڪي ڊجيٽل سڃاڻپ جي نظام کي خريد ڪرڻ ۽ وڪرو ڪرڻ ۾ گهٽتائي ڪنديون آهن انهن کي ڇڏڻ جي خطري کي آخرڪار اهي شامل نه ڪندا آهن جيڪي وسيع سماجي تجربي ۾ حصو نه وٺندا آهن. جيڪڏهن ، مثال طور ، هڪ ڪاروباري مالڪ هڪ ئي هم جنس جي شادي لاءِ ڪيڪ نه پچائڻ تي پنهنجو ڪاروبار بند ڪرڻ تي مجبور ٿين ٿا ، اسان عدالتن کان ڪيتري پري آهيون بس انهن ماڻهن جي بئنڪ اڪائونٽن تي “سوئچ” بند ڪرڻ جو حڪم ڏيڻ ڇا امن جا “دهشتگرد” سمجهيا ويا؟ يا شايد ، وڌيڪ واضح طور تي ، ڊالر جي خاتمي ۽ نئين عالمي معاشي نظام جي اڀرڻ کان پوءِ ، ڇا هڪ ٽيڪنالاجي لاڳو ٿي سگهي ٿي جيڪا “عالمي معاهدي” جي اصولن تي عمل ڪرڻ جو پڻ مطالبو ڪري؟ اڳي ئي ، بينڪون ”سٺا پرنٽ“ لاڳو ڪرڻ لڳيون آهن ته اصرار ڪري ٿو ته انهن جا گراهڪ ”رواداري“ ۽ ”شامل“ آهن.

Apocalypes خدا جي ضد ، حيوان بابت ڳالهائيندو آهي. ھن جانور جو نالو ناھي ، پر ھڪڙو نمبر. [حراستي ڪئمپن جي وحشت ۾] ، اهي منهن ۽ تاريخ کي منسوخ ڪري ، انسان کي هڪ نمبر ۾ تبديل ڪري ، کيس هڪ وڏي مشين ۾ سگهه کي گهٽائي ڇڏي ٿو. انسان ڪنهن ڪم کان وڌيڪ ناهي. اسان جي ڏينهن ۾ ، اسان کي نه وسارڻ گهرجي ته اهي دنيا جي تقدير کي ترجيح ڏين ٿا جيڪي ارتقائي ڪئمپن جي ساڳئي ساخت کي اپنائڻ جي خطري کي ظاهر ڪن ٿا ، جيڪڏهن اهڙي مشين جي عالمگيري قانون کي تسليم ڪيو وڃي ٿو. مشينون جيڪي ٺاهيون ويون آهن هڪ ئي قانون لاڳو آهن. انهي منطق جي مطابق ، انسان کي لازمي طور تي ڪمپيوٽر جي تعبير ڪرڻ گهرجي ۽ اهو صرف تڏهن ئي ممڪن آهي جيڪڏهن نمبرن ۾ ترجمو ڪيو وڃي. جانور هڪڙو انگ آهي ۽ انگن ۾ بدلجي ٿو. خدا ، حالانڪه ، ھڪڙي نالي سان ھڪڙو نالو ۽ ڪال آھي. هو ماڻهو آهي ۽ ماڻهو کي ڳولي ٿو. - ڪارينل رتنزنگر ، (پوپ بينڊيڪڪ XVI) پالرمو ، 15 مارچ ، 2000

 

اجنبي ۽ غير معمولي

اهو ظاهر آهي ته مغربي معاشري ۾ عيسائي هاڻ ”ٻاهرين آباد“ بڻجي چڪا آهن. مشرقي قومن ۾ ، اسان بڻجي چڪا آهيون مقصد جيئن گذريل صدي ۾ شهيدن جو تعداد انهن سڀني صدين کان پهريان وڌي ويو آهي ، اهو واضح آهي ته اسان چرچ جي نئين ظلم سان داخل ٿي چڪا آهيون جيڪو ڪلاڪ جي ڪري وڌيڪ جارحيت ٿي رهيو آهي. اهو پڻ زماني جي هڪ ٻي نشاني آهي ته اسان طوفان جي اکين کي ويجهو ڪري رهيا آهيون.

اڃا تائين ، هي سڀ ڪجهه منهنجي هڪ ڏهاڪي کان وٺي ۽ چرچ جي ٻين ڪيترن ئي آوازن سان گڏ خبردار ڪري رهيو آهيان. يسوع جا لفظ منهنجي ڪنن ۾ گونج رهيا آهن…

مون توهان کي اهڙيءَ ريت ٻڌايو آهي تنهن ڪري جڏهن انهن جو ڪلاڪ اچي ته توهان ياد ڪري سگهو ته آئون توهان کي ٻڌايو هو. (يوحنا 16: 4)

اهو سڀ ڪجهه ، ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ هي آهي ، ته هوائون وڌيڪ تيز ٿيڻ واريون آهن ، تبديليون وڌيڪ تيز ، طوفان وڌيڪ پرتشدد. ٻيهر ، انقلاب جا ست سيل هن طوفان جي شروعات کي بنايو ، ۽ اسان انهن کي روزاني خبرن تي حقيقي وقت ۾ ٽوڙڻ ڏسي رهيا آهيون.

پر هن سڀني ۾ ، خدا وٽ پنهنجي وفادار ماڻهن جو منصوبو آهي.

اپريل جي آخر ۾ ، مان توهان سان منهنجي دل تي هڪ لفظ شيئر ڪيو آهي: مون سان دور اچو. مون محسوس ڪيو رب کي اسان کي سڏي ٿو ، هڪ ڀيرو ٻيهر ، بابل کان ٻاهر ، دنيا مان ”ريگستان“ ۾. جيڪو وقت تي منهنجو شيئر نه ڪيو ويو آهي اهو منهنجو هو گہرے احساسَ ، يسوع اسان کي ايترو ئي سڏيندو آهي ، جيئن هن ”ريگستاني فادرز“ ڪيو - اهي ماڻهو جيڪي پنهنجي روحاني زندگي کي بچائڻ لاءِ دنيا جي لالچن ۾ ويرانين جي اڪيلائي ۾ ڀ fledي ويا. وڪري ۾ انهن جو Westernانچو مغربي رهبريت ۽ بنياد ۽ ڪم ۽ نماز کي گڏ ڪرڻ جو هڪ نئون طريقو قائم ڪيو.

منهنجو احساس اهو آهي ته رب تيار ڪري رهيو آهي طبعي جڳهن جيڪي عيسائين کي گڏ ٿيڻ لاءِ سڏيا ويا ، يا ته رضاڪارانه طور تي يا بي گهر ٿيڻ تي. مون عيسائي “جلاوطني” لاءِ اهي جڳھون ڏٺيون ، اهي “متوازي برادريون” ، اندرين ڏيهي ۾ جيڪي مون کان ڪيترائي سال اڳ مبارک نعمتن کان اڳ نماز ادا ڪرڻ جي لاءِ آيا هئا (ڏسو ڪم اچي رھيا آھن ۽ اڪثريت). اڃا تائين ، اسان جي لاءِ اهو غلط هوندو ته صرف هنن لاءِ پناهگير سمجهيو وڃي مستقبل. هينئر ئي ، عيسائين کي هڪٻئي سان اتحاد ڪرڻ جي ضرورت آهي ، هڪٻئي جي مدد ، سهڪار ۽ مدد لاءِ اتحاد جو رشتو قائم ڪرڻ جي ضرورت آهي. ظلم لاءِ ڪو نه پيو اچي: اھو اڳ ئي ھتي آھي.

ان ڪري ، مون کي حيرت سان ايڊيٽوريل پڙهي ڏٺو ويو جيڪو گذريل هفتي جي آخر ۾ TIME ميگزين ۾ ظاهر ٿيو. مون کي واضح سببن لاءِ ڏا movedو متاثر ڪيو ويو ۽ ان کي هتي جي حصي ۾ پيش ڪيو ويو:

… قدامت پسند عيسائين کي سمجهڻ گهرجي ته شيون اسان لاءِ تمام گهڻي مشڪل ٿي رهيون آهن. اسان کي سکڻو پوندو پنهنجي ملڪ ۾ جلاوطني جي طور تي ڪيئن رهڻو پوندو ... اسان کي پنهنجي عقيدي تي عمل ڪرڻ واري طريقي کي تبديل ڪرڻو پوندو ۽ اهو پنهنجي ٻارن کي سيکاريندي ، لچڪدار برادرين جي تعمير ڪرڻ لاءِ.

اھو وقت آھي ان لاءِ جو آئون بينيڊٽ آپشن کي چوان هن جي 1982 ۾ ڪتاب ورهين کان پوءِ ، نامور فلسفي الاسدير ميڪينٽيئر موجوده دور کي قديم روم جي زوال سان تشبيهه ڏني. هن نورسيا جي بيڊينيٽ ڏانهن اشارو ڪيو ، هڪ نيڪ نيست عيسائي جيڪو روم جي افراتفري ڇڏي ڀ prayڻ لاءِ جنگل ۾ وڃڻ جي لاءِ ، اسان لاءِ مثال طور. اسان جيڪي روايتي خوبين سان جيئرو رهڻ چاهيون ٿا ، ميڪ انٽيري چيو ، برادري ۾ ائين ڪرڻ جا نوان طريقا پائدار ڪرڻ گهرجن. اسان انتظار ڪيون ، هن چيو ”هڪ نئون - ۽ بلاشڪ بلڪل مختلف - سينٽ بينيڊڪ.“

ابتدائي وچين دور تائين ، بينيڊڪ جي برادرين خانقايون قائم ڪيون ، ۽ ڀرپاسي جي ثقافتي اونداهين ۾ ايمان جي روشني کي روشن رکيو. بالآخر ، بيئنڊيڪٽائن راکشس تمدن کي بحال ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. - روب ڊرير ، “آرٿوڊوڪس عيسائين کي لازمي طور تي اسان جي ملڪ ۾ جلاوطني جي طور تي زندگي گذارڻ لازمي آهي ، TIME ، 26 جون ، 2015 ؛ time.com

درحقيقت ، پوپ بينيڊڪ خبردار ڪيو هو ته ”ايمان خطري ۾ آهي ته ٻلڻ وانگر بچي وڃي ٿو ، جنهن ۾ هاڻي تيل ناهي” پنهنجي خط ۾ دنيا جي سڀني بشپس ڏانهن. ^[17]cf. هن جي پاڪ پوپ بينيڊٽيٽ XVI جو سڀني بيپپس کان
دنيا ، 12 مارچ ، 2009 ؛ ڪيٿولڪ آن لائن پر لاقانونيت جي هيءَ ڪلاڪ هڪ موقعو پڻ پيش ڪري ٿي: ايمان جو سنڀاليندڙ ۽ نگهبان هجڻ ، سچائي کي محفوظ رکڻ ۽ ان کي زنده رکڻ ۽ پنهنجي ئي دل ۾ جلڻ. هينئر ، ”امن جو دور“ اچڻ وارو آهي انهن جي دلين ۾ قيام ٿي رهيو آهي جيڪي عيسى کي پنهنجو ”فتور“ ڏئي رهيا آهن. خدا ، ماڻهن کي محفوظ ڪري رهيو آهي ، اڪثر دنيا کان لڪيل آهن ، گهرو اسڪول جي ذريعي ، پادري ڏانهن نئين آواز ۽ مذهبي ۽ وقف ٿيل زندگي بنجڻ جي لاءِ. ٻج نئين دور جو ، نئين محبت جو نئون نمونو.

جنسي انقلاب هميشه پورو ڪرڻ جو واعدو ڪري ٿو پر آخر ۾ پنهنجي پيروڪارن کي دغا ڏي ٿو. جيتوڻيڪ جيئن اسين نسل جي انتشار جي بحالي ۽ اطمينان جي تقليد کي برقرار رکون ، اسان کي پڻ گهرجي ته اهي جنسي انقلاب مان پناهگيرن جي اميد کي قائم رکون جيڪي اسان وٽ ايندا ، خودمختاري ۽ خود تخليق جي خيالي سان وڪوڙجي پيا. اسان کي پراڻي رستن تائين روشن جاري رکڻ گهرجي. اسان کي اهو اشارو ڏيڻ گهرجي ته شادي شريعت ڇونه رڳو فطرت ۽ روايت ۾ آهي پر عيسى مسيح جي انجيل ۾ آهي (ايفي 5:32). -رسل مور ، پهرين شيون, جون 27th، 2015

اسان طوفان جي اک کي ويجهو ۽ ويجهو چاهيون ٿا. ^[18]ظالم ھجن. طوفان جي اک اهڙيون شيون ڪيتري وقت لڳنديون؟ مهينا؟ سال؟ ڏهاڪن؟ مان ڇا چوندس ، پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون ، جڏهن توهان واقعن کي ڏسندا (هاڻي به) هڪ ٻئي تي uponڻ ته گرجا گهر ۽ دنيا گم ٿيڻ جي ڪناري تي آهي… بس يسوع جي لفظن کي ياد ڪريو.

مون توهان کي اهڙيءَ ريت ٻڌايو آهي تنهن ڪري جڏهن انهن جو ڪلاڪ اچي ته توهان ياد ڪري سگهو ته آئون توهان کي ٻڌايو هو. (يوحنا 16: 4)

… ۽ پوءِ ، پوءِ به بي لو ، وفادار ٿيو ۽ خداوند جي هٿ جو انتظار ڪيو جيڪو سڀني ۾ پناهگير آهي جيڪو هن ۾ رهي ٿو.

 

 

هن فل وقتي وزارت جي مدد ڪرڻ جي مهرباني. 
اهو سال جو سڀ کان ڏکيو وقت آهي ،
تنھنڪري توھان جي عطيا ڏا isي تعريف ڪئي وئي آھي.