پطرس جي ڪرسي ، سينٽ پيٽرس ، روم ؛ گين لورينزو برنيني (1598-1680)
ڇو ته هفتي جي آخر ۾ ، پوپ فرانسس شامل ڪيو ايٿا اپوسٽيليلي سيڊس (پاپسي جي سرڪاري عملن جو رڪارڊ) هڪ خط هن گذريل سال بوينس آئرس جي بيپس ڏانهن موڪليو ، انهن جي منظوري ڏيندي هدايتون طلاق ۽ شادي جي لاءِ مختص ڪرڻ لاءِ سنڊوڊي دستاويزي پوسٽ جي تفسير جي بنياد تي اموريس ليتيشيا. پر اهو صرف اهو پڇڻ جي تياري ڪئي وئي آهي ته مٽي پوش پاڻي اڳتي وڌائڻ جي سوال تي ته ڇا پوپ فرانسس ڪيٿولڪ ماڻهن لاءِ ڪميونيڪيشن جو دروازو کوليو پيو وڃي يا نه ، جو مقصد جي طور تي زنا واري حالت ۾ آهن.
سبب اهو آهي بشپس جي هدايتن جو # 6 انهي جو مشورو ڏنو ويو آهي ، جڏهن ته شادي ٻيهر شادي ڪئي وئي آهي (بغير ڪنهن رڪاوٽ جي) ۽ جنسي تعلقات کان بيزار نه آهن ، سقراط جي ورهاست جو امڪان اڃا به ممڪن آهي جڏهن 'اهڙيون حدون آهن جيڪي ذميداري ۽ قصور کي گهٽائين ٿيون.' مسئلو خاص طور تي اهو آهي ته ڪئين ، ڪير thatاڻي ٿو ته اهي موت جي گناهه جي معروضي حالت ۾ آهن ، انهي رياست کي بدلائڻ جو ارادو نه ، اڃا تائين صلح جو خطن ۽ ايڪريسٽ جو ساٿي ٿي سگهيا آهن. بشپ جي هدايتون اهڙي 'پيچيده' صورتحال جو ڪو به سخت مثال نه ڏين ٿيون.
فرانس جي هن ”سرڪاري عمل“ جي نوعيت ۽ ٻنهي جي مونجهاري کي منهن ڏنو هدايتون ۽ اموريس ليتيشيا، ٿامس گلابي ، ڪنگز ڪاليج لنڊن ۾ فلسفي جو پروفيسر چوي ٿو ، ڏنو ويو ته بشپس جون دستاويز…
… مڪمل طور تي واضح ناهي ، ناانصافي جي شرطن تي پورا نٿو لهي ، ۽ پوئين تعليم بابت ان جي ويجهڙائي جي ڪنهن به وضاحت سان گڏ اچي ٿو ، ”اهو بمشڪل“ ڪيٿولڪ ماڻهن کي ڪجهه متضاد مڃڻ تي مجبور ڪري سگهي ٿو جيڪي چرچ اڃا تائين سيکاريا آهن ۽ جيڪي اهي اڳي ئي هئا. يقين ڪرڻ جي فرض هيٺ. -ڪيٿولڪ ڪوٽا، 4 ڊسمبر ، 2017
جيئن ڊان هيچز آف ڪيٿولڪ ڪوٽا هڪ عزت واري احترام واري مضمون ۾ اشارو ـ
چرچ عمر کي سِکو ڪيو آهي ته طلاق ڏنل ۽ ٻيهر شادي ٿي ويندي آهي ، جيڪڏهن جنسي تعلقات ۾ ، ڪميونيون حاصل نٿا ڪري سگهن. توهان ان کي اندر ڳوليندا چرچ جا پيء؛ ۾ درس آف پوپس سينٽ انويسٽ آءِ (405) ۽ سينٽ زڪريا (747) تازو ۾ دستاويز آف پوپس سينٽ جان پال II ، بينيڊڪٽ ايڪس ايمڪس ۽ عقيدي جي تعليم لاءِ گڏجاڻي. سڀئي درس چرچ جي گناهه ، شادي ۽ يوڪارسٽ بابت انهن کي سمجھيو ويندو هو جن کي انهي کي تبليغ ڪرڻ واري جيوڙيل جنسي طور تي طلاق ڏنل آهي ۽ ٻيهر شادي ڪرڻ کان. هي پڻ ڪئٿلڪ دماغ جو حصو بڻجي چڪو آهي: منع ڪيو ويو آهي منجهس پسند جي طرفان جي ڪي چيرسٽن ۽ ايم ايس جي آر. رونالڊ نڪس (1888-1957) ڪيٿولڪ نظريي جي طور تي ، ۽ هتي وڌيڪ شڪ نه ٿي سگهيا ته جيڪڏهن توهان چرچ جي تاريخ مان بي ترتيب وارياسي چونڊيا ۽ انهن کان پڇيو ته چرچ ڇا سيکاريو آهي ، اهي توهان کي به اها ئي ٻڌائيندا. -ابد.
انهي تعليم کي ٻيهر پوپ سينٽ جان پال II پنهنجي شاگرداتي تبليغ ۾ واضح ڪيو هو واقفيت ڪنسورٽيو:
چرچ هن جي مشق جي ٻيهر تصديق ڪري ٿو ، جيڪا مقدس رسم الخط تي مبني آهي ، نه مڃڻ وارن کان اقرار نه ڪيو ويو اهي ان کان حقيقت ۾ مڃڻ کان قاصر آهن ته زندگي جي رياست ۽ حالت ان ڳالهه سان متفق آهي ته مسيح ۽ چرسي جي وچ ۾ محبت جو گڏيل نشان جيڪو ايڪي برسٽ جي نشاني ۽ اثر هيٺ آهي. انهي کان علاوه ، هڪ ٻيو خاص پادري سبب آهي: جيڪڏهن اهي ماڻهو ايڪريسٽ ۾ داخل ڪيا ويندا هئا ، وفادار شادي جي غير مطابقت بابت چرچ جي تعليم جي باري ۾ غلطي ۽ مونجهاري ۾ پئجي ويندو.
تپسيا جي عيد ۾ صلح جو جيڪو يوارسٽ جو رستو کوليندو هو صرف انهن کي عطا ڪري سگهندو آهي ، جيڪي مسيح جي عهد نامي ۽ وفاداري جي نشاني کي ٽوڙڻ کان توبه ڪن ، مخلص زندگي جي طريقي سان هلڻ جي لاءِ تيار آهن جيڪي نه آهن. پهريان شادي جي غيرقانوني ٿيڻ جي تضاد ۾. مطلب ، عملي طور تي ، جڏهن ته ، سنجيده سببن جي ڪري ، مثال طور ٻارن جي پرورش ، هڪ مرد ۽ عورت جدا جدا فرضن کي پورو نٿا ڪري سگهن ، اهي ”مڪمل تسلسل ۾ رهڻ جي ذميواري پاڻ تي کڻندا آهن ، يعني شادي شده جوڙن لاءِ مناسب عملن کان منع. —فلمينس ڪنسوريويو ، “آن جديد دنيا ۾ عيسائي خاندان جو ڪردار ”، ن. 84 ؛ ويٽيڪن
اهو سڀ ڪجهه ائين چوڻ آهي پاپسيٽي هڪ پاپ ناهي….
هيٺيان شايع ٿيل فيبروري 2 ، 2017:
جي پوپ فرانسس جو پاپي هڪ اهڙو آهي جيڪو تقريبن شروع کان وٺي تڪراري تنازع کانپوءِ رهيو آهي. ڪئٿلڪ دنيا ـ حقيقت ۾ دنيا وڏي تعداد ۾ انسان جي طرز تي استعمال نه ڪئي وئي آهي جيڪو في الحال بادشاهت جون ڪنجيون رکندو آهي پوپ جان پال II پنهنجي ۽ ماڻهن جي وچ ۾ هجڻ ، انهن کي ڇهڻ ، پنهنجن کاڌن جي حصيداري ڪرڻ ، ۽ انهن جي موجودگيءَ ۾ رهڻ جي خواهش ۾ مختلف نه هو. پر پاپل صاحب پڻ بلڪل صحيح هو جڏهن هن ”عقيدن ۽ اخلاق“ بابت معاملا ٻڌايا ، جيئن بينيڊٽي XVI هو.
نه انهن جو جانشين. پوپ فرانسس ميڊيا کان ڪوبه سوال کڻڻ کان بي خوف آهي ، بشمول اهي ”ايمان ۽ اخلاقيات“ جي معاملن تي چرچ جي مينڊيٽ کان ٻاهر ، ۽ اهي سڀ کان وڌيڪ عام لفظن ۾ ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ، کليل خيالن سان. اهو ڪيترن ئي ٻڌندڙن کي ، مون ۾ شامل آهي ، يقين ڪرڻ تي مجبور ڪيو آهي ته هن جي خيالن جو پورو تناظر غور ۾ رکيو ويو آهي. ڪڏهن ڪڏهن هن جو مطلب هڪ کان وڌيڪ انٽرويو ، گهريلو ، يا پپل دستاويز تي وڃڻ جو مطلب آهي. پر اهو هن کان ٻاهر وڃڻ گهرجي. پاڪ پيءُ جي ڪا تعليم هجي فلٽر ڪيو وڃي ۽ سمجھيو وڃي ته س bodyي جسم کي ڪئٿولڪ سکيا جي مقدس جسم جي حوالي سان مقدس روايت سڏيو وڃي ٿو ، جيڪا ”ايمان جي جمع“ مان نڪتل آهي.
پاپسيشن لاءِ هڪ پوپ ناهي. اهو صدين تائين پطرس جو آواز آهي.
پيٽر جو آواز
پوپ جي فضيلت مقدس ڪتاب ۾ جڙيل آهي جڏهن عيسى پطرس کي اڪيلو قرار ڏنو ته هو ”پٿر“ آهي جنهن تي هو پنهنجو گرجا گهر تعمير ڪندو. ۽ پطرس کي اڪيلو ، هن ”بادشاهت جون ڪنجيون“ عطا ڪيون.
پر پطرس مري ويو ، جڏهن بادشاهت نه هئي. 
۽ انهي ڪري ، پطرس جو ”آفيس“ ڪنهن ٻئي حوالي ڪيو ويو ، جيئن آفيسون به هيون سڀ رسولن ان جي موت کان پوءِ.
ٻيو ڪو پنھنجو آفيس وٺي سگھي ٿو. (رسولن جا 1:20)
اهي جانشين ڪهڙي طريقي سان چارج ڪيا ويا هو “رسول عقيدي” تي هٿ ڪرڻ جو ، هي سڀ جيڪو عيسيٰ رسولن کي ڏنو ۽…
… ثابت قدم رهو ۽ انهن روايتن تي قائم رهو جيڪي توهان کي سيکاريا ويا هئا ، يا ته هڪ زباني بيان ذريعي يا اسان جي هڪ خط ذريعي. (2 Tesalonians 2:15 ؛ سيف 28:20)
جيئن صديون کلي ويون ، ابتدائي چرچ هڪ ناقابل شڪست سمجھه سان وڌي ويو ته اهي ايمان جا محافظ هئا ، نه ان جي موجد. ۽ انهي يقين سان ، پيٽر جي جانشين جي ناگزير ڪردار جي هڪ گهڻي comprehاڻ پڻ وڌي وئي. حقيقت ۾ ، اسان شروعاتي چرچ ۾ جيڪو ڪجهه ڏسون ٿا اهو انفرادي ماڻهو جي عزت نه آهي ، پر ”آفيس“ يا ”پطرس جي ڪرسي“ آهي. ٻين صديء جي آخر ۾ ، ليونن جي بشپ چيو آهي:
… اها روايت جيڪا تمام عظيم ، پراڻين ۽ مشهور ڪليسيا ، روم ۽ انهي ٻن عظيم معزز رسولن پطرس ۽ پولس جي طرفان روم ۾ قائم ڪئي ۽ قائم ڪئي ، رسولن کان وصول ڪئي… هر چرچ لازمي طور تي هن چرچ سان گڏ هجڻ گهرجي [روم ۾] ان جي وڏي اهميت جو. -بشپ ايريينا ، هيروز جي خلاف ، ڪتاب III ، 3: 2؛ ابتدائي عيسائي ابن ڏاڏن ، .. 372
انهي کي ظاهر ڪندي پهريون ۽ "عظيم" رسول ، سينٽ ڪيپين ، بشپ آف ڪارٿج ، لکيو:
اهو [پطرس] تي آهي ته هو ڪليسس جي تعمير ڪندو آهي ، ۽ هن ڏانهن ته هو ر feedن کي ماني کارائيندو آهي. ۽ جيتوڻيڪ هو طاقت کي تفويض ڪري ٿو
سڀني رسولن ، اڃا تائين هن هڪ هڪ ڪرسي قائم ڪئي ، ان ڪري هن پنهنجي اختيار ذريعي ڪليسيا جي وحدت جو سرچشمہ ۽ منزلت قائم ڪئي ... هڪ عظيميت پطرس کي ڏني وئي آهي ۽ اهو واضح طور تي اهو واضح ڪيو ويو آهي ته هڪ چرچ ۽ هڪ ئي ڪرسي آهي… جيڪڏهن هڪ انسان پطرس جي هن وحدت تي دارومدار نه رکندو آهي ، ڇا هو تصور ڪري ٿو ته هو اڃا تائين ايمان کي برقرار رکي ٿو؟ جيڪڏهن هو پطرس جي ڪرسي کي ڇڏي ٿو جنهن تي چرچ تعمير ڪيو ويو هو ، ڇا هو اڃا تائين يقين ڏياري ٿو ته هو چرچ ۾ آهي؟ - ”ڪيٿولڪ چرچ جي اتحاد تي“ ، ن. 4 ؛ ابتدائي فادر جي ايمان، جلد. 1 ، پي. 220-221
هن پيٽر جي آفيس جي مهارت جي هن عام St.اڻ سينٽ امبروس جي نالي سان مشهور ٿي ٻڌائي ، ”جتي پطرس آهي ، چرچ آهي.“ [1]"زبور تي تفسير" ، 40:30 ۽ St. St. . مان knowاڻان ٿو ته ان پٿر تي چرچ قائم ٿيل آهي. ” [2]خط ، 15: 2
پيٽر جو آواز هڪ آهي
ٻيهر، چرچ جي پيءُ پاڻ کي پطرس جي ڪرسي سان آساني سان ترتيب ڏنو، ۽ اهڙيء طرح، ان شخص سان اتحاد ۾ جيڪو اهو آفيس سنڀاليندو هو.
... پوپ سڄي چرچ سان هڪجهڙائي نه آهي، چرچ هڪ واحد غلط يا غير اخلاقي پوپ کان وڌيڪ مضبوط آهي. -بشپ ايٿنسيس شنائيڊر، سيپٽمبر 19، 2023؛ onepeterfive.com
انهي:
پوپ هڪ مطلق خودمختيار ناهي ، جنهن جا خيال ۽ خواهشون قانون آهن. ان جي برعڪس ، پوپ جي وزارت مسيح ۽ سندس ڪلام جي اطاعت جو ضامن آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، 8 مئي 2005 جو هوملي ؛ سان ڊياگو يونين-ٽريبيون
انهي جو چوڻ آهي هڪ پوپ به ناهي تبديل ڪري سگھجي ٿو جيڪو حاصل ڪيو ويو آهي ”ايمان جي جمع“ مان ، جيڪو مسيح ۾ ظاهر ٿيو آهي ۽ ا apost تائين رسول جي جانشين ذريعي ڏنو ويو آهي.
ڪارينل گيرهڊ مولر عقيدي جي تنظيم جي گڏجاڻي لاءِ تعارف آهي (ياداشت: جڏهن کان هي لکيو ويو هو ، هن کي هن عهدي تان هٽايو ويو آهي). هو ويٽيڪن جو نظرياتي سردار آهي ، هڪ قسم جو دربان ۽ 
چرچ جي نظريي جو نفاذ ڪندڙ انفرادي ڪليسا کي آرٿوڊائيڪس ۽ ايمان جي وحدت برقرار رکڻ ۾ مدد ڏيڻ هڪ تازي انٽرويو ۾ شادي جي سقراط جي ناقابل منتقلي نوعيت ۽ ان جي سڀني اثرن کي ظاهر ڪندي ، هن چيو….
… جنت يا زمين ۾ ڪا طاقت ، نه فرشتو ، نه پوپ ، ۽ نه ڪائونسل ، ۽ نه ئي بشپ جو هڪ قانون ، ان کي تبديل ڪرڻ جي فيڪلٽي آهي. -ڪيٿولڪ هيرالڊ ، پهرين فيبروري 1 ع
اهو ويٽيڪن آئي ۽ ويٽيڪن II جي ڪائونسلن جي تعليمات سان مطابقت رکي ٿو.
رومن پونٽف ۽ بشپ ، انهن جي آفيس ۽ هن معاملي جي سنگينيءَ جي ڪري ، پنهنجو پاڻ کي هن طريقي سان هر مناسب طريقي سان تحقيق ڪرڻ جي ڪم سان پرجوش انداز ۾ لاڳو ڪندا آهن ۽ انهي جي مواد کي مناسب اظهار ڏيڻ ؛ اهي ، انهي هوندي به ، ڪنهن به عوامي پڌرائي کي ايمان جي خدائي جمع جي نسبت سان قبول نٿا ڪن. — ويٽيڪن ڪائونسل آئون ، پادري ايٽرينس ، 4 ؛ ويٽيڪن ڪائونسل II ، Lumen Gentium, ن. 25
… جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسين يا آسمان مان هڪ ملائڪ انهي کان سواءِ ٻي خوشخبري ڏي سگهون جيڪا اسان توهان جي تبليغ ڪئي هئي ، انهي کي ملعون ڪيو وڃي! (گلتن 1: 8)
اثر فوري طور تي پڌرو آهي. ڪپل بيان جي تشريح جو سوال ايمان ۽ اخلاقيات جي معاملن بابت هميشه مقدس مقدس جي عينڪ جي ذريعي ڪرڻ گهرجي - انهي مسيح جي مسلسل ، ڪائناتي ۽ ڪفر واري آواز سان اتحاد ۾ ٻڌو ويو سڀ پطرس ۽ اين سنس فيوڊي ”س peopleي ماڻهن جي حصي تي ، جڏهن ، بشپس کان آخري مڃيندڙن تائين ، اهي ايمان ۽ اخلاق جي معاملن ۾ عالمگير رضامندي ظاهر ڪن ٿا.“ [3]ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 92
… رومن Pontiff هڪ اعلى لفظ طور استعمال نه ڪندو آهي نجي ماڻهو، بلڪه بلڪه هن عالمگير چرچ جي اعلى استاد جي حيثيت سان ڪيٿولڪ ايمان جي تعليم کي وڌايو ۽ حفاظت ڪري ٿو ... — ويٽيڪن ڪائونسل II ، Lumen Gentium, ن. 25
پوپ فرانسس جي پنهنجن لفظن ۾:
پوپ ، انھيءَ حوالي سان ، عظيم انتھا پسندن کان نه بلڪ گھڳوڻو مالڪ آھي - “خدا جي ٻانهن جو خادم”؛ خدا جي رضا ، مسيح جي خوشخبري ۽ چرچ جي روايت ڏانهن چرچ جي اطاعت ۽ اطاعت جو ضامن هر ذاتي خواهشمند کي رکڻ جي باوجود ، هجڻ جي باوجود - پاڻ مسيح جي رضا سان - “عظيم سڀني وفادارن جو پادري ۽ استاد ”۽ چرچ ۾“ عظيم ، مڪمل ، فوري ۽ عالمگير عام طاقت ”مان لطف اندوز ٿيڻ جي باوجود. —پيپي فرانسيسي ، سنوڊ تي بند ٿيڻ جو تبصرو؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014
اهو ئي سبب آهي ته توهان ڏسندا ، خاص طور تي گذريل صدين جي پوپ دستاويزن ۾ ، پوپ ”اي“ جي بجاءِ ”اسان“ جي ضمير ۾ وفادارن کي خطاب ڪندي. ڇاڪاڻ ته اهي ڳالهائي رهيا آهن پڻ ، انهن جي اڳڪٿين جي آواز ۾.
هٿ ۾ معاملہ
اهڙيء طرح ، ڪارڊينل مِلر جاري آهي ، پوپ فرانسس جي خاندان ۽ شادي تي هاڻوڪو اپوزيشنل تبليغ تي وضاحت ڪئي وئي آهي ته اهو تڪرار پيدا ڪري رهيو آهي ته مختلف بشپ ان کي طلاق ۽ ٻيهر شادي حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ جي حوالي سان ڇا تعبير ڪري رهيا آهن:
اموريس ليتيشيا لازمي طور تي چرچ جي س doctrineي عقيدي جي روشني ۾ تشريح ڪرڻ لازمي آهي… اهو صحيح ناهي ته گهڻا بشپ تعبير ڪري رهيا آهن اموريس ليتيشيا انهن جي پوپ جي تعليم جي سمجھڻ جي طريقي مطابق. اهو ڪئٿلڪ نظريي جي قطار ڏانهن نٿو رهي. -ڪيٿولڪ هيرالڊ ، پهرين فيبروري 1 ع
جيئن ته نظريي جي تشريح يا وصف ”عقيدي جي جمع سان گڏيل“ آهي ، ٻي ويٽيڪن ڪائونسل سيکاريو ته ، ڪردار جي وچ ۾ 
جنهن جا بشپ “انجيل جي تبليغ تي فخر ۽ مقام آهن” انهي “ايمان وارن جي سوچ کي andاڻائڻ ۽ انهن جي رويي جي رهنمائي ڪرڻ” لاءِ ، انهن کي پنهنجي سنڀال ۾ رکڻو آهي ۽ "جيڪي به غلطيون آهن انهن کان رڙ ڪري ڇڏيندا آهن." [4]cf. ويٽيڪن ڪائونسل II ، Lumen Gentium، اين. 25 اها واقعي واقعي ڪالز آهي هر ڪيٿولڪ هئڻ خدا جي ڪلام جو خادم ۽ وفادار ملازم هجڻ. اهو عاجزيت ۽ عيسى جي فرمانبرداري ڪرڻ جو سڏ آهي ، جيڪو ”چرواهن جو شهزادي“ ۽ چرچ جو ”عظيم ترين پٿر“ آهي. [5]cf. ويٽيڪن ڪائونسل II ، Lumen Gentium، اين. 6 ، 19 ۽ اهو پڻ چرچ جي پادري رسمن جي تسليم ڪرڻ ۾ شامل آهي جيڪي نظريي سان جڙيل آهن.
سڀني بشپ جي لاءِ فرض آهي ته هن ايمان جي اتحاد کي وڌائڻ ۽ حفاظت ڪرڻ ۽ ڊسپلن جي پاسداري ڪرڻ جي جيڪا سموري چرچ لاءِ عام آهي… — ويٽيڪن ڪائونسل II ، Lumen Gentium, ن. 23
جئين اسان ڏسون ٿا بشپ جي دنيا جي مختلف حصن ۾ تعبير ڪرڻ شروع ٿيون اموريس ليتيشيا طريقن سان جيڪو هڪ ٻئي سان متضاد آهن ، صحيح طور تي چئي سگهجي ٿو ته اسان ”حقيقت جي بحران“ جو شڪار آهيون. ڪارڊلين مِلر خبردار ڪيو آهي ته “ڪنهن بهيسٽري ۾ داخل ٿيڻ سان آساني سان غلط فهميون پيدا ٿي سگهن ٿيون” شامل ڪندي:
”هي صوفياڻيون آهن: خدا جو ڪلام ڏا clearو صاف آهي ۽ چرچ شادي جي سيڪيولرائزيشن قبول نه ڪندو آهي.“ پادرين ۽ بشپس جو ڪم ، پوءِ ، "اهو ناهي مونجهارو پيدا ڪرڻ ، پر وضاحت جو پيدا ڪرڻ." -ڪيٿولڪ ورلڊ رپورٽ ، پهرين فيبروري 1 ع
فرانسس اڳيان وڃي رهيو آهي
آخر ۾ ، سامهون اچي ويو آهي اسان هڪ پيسيسي سان آهي جيڪا هميشه وانگر صحيح ناهي هوندي ، جيئن ڪجهه پسند ڪري سگهون ٿا ، غلطي نن toڙو آهي ifڻ ته ”پٿر“ ٽٽي پيو اهو عيسيٰ آهي ، نه پطرس ، جيڪو چرچ تعمير ڪري رهيو آهي.[6]cf. مٽي 16:18 اهو عيسى آهي ، نه پطرس ، جنهن اها ضمانت ڏني ته ”دوزخ جا دروازا“ ان جي خلاف غالب نه ٿيندا.[7]cf. مٽي 16:18 اهو عيسى آهي ، نه پطرس ، جيڪو ضمانت ڏني ته پاڪ روح چرچ جي اڳواڻي ڪندو ”هر سچ ۾.“[8]cf. يوحنا 16:13
پر جيڪو عيسيٰ ضمانت نه ڏني اهو رستو آسان هوندو. ته اها “غلط پيغمبرن” کان آزاد ٿي ويندي[9]cf. مٽي 7:15 ۽ ”ر sheepن جي ڪپڙن“ ۾ بگھڙ جيڪي “ڪيترن کي ٺڳڻ” لاءِ سوفسٽري استعمال ڪندا.[10]cf. مٽي 24:11
… توهان جي وچ ۾ غلط استاد هوندا ، جيڪي مايوس ڪندڙ هراسيون متعارف ڪرائينديون ۽ اهي ماسٽر پڻ رد ڪري ڇڏيندا ، جنهن انهن کي تاوان ڏنو ، پاڻ تي تڪڙي تباهي آڻيندي. (2 پيٽر 2: 1)
پر انهن لاءِ به محتاط رهو جيڪي پوپ فرانسس جي خلاف تڪرار کي دٻائي رهيا آهن. اتي ڪيترا چ intentionا ارادا “قدامت پسند” ڪئٿولڪ آهن ، جيڪي فرانس جي باري ۾ ڪنهن به شڪ هيٺان ڏسي رهيا آهن. شڪ جو روح). اها خطرناڪ آهي ، خاص طور تي جڏهن ان کي لاپرواهي سان شايع ڪيو ويو هجي. گہری سمجھ ۽ وضاحت حاصل ڪرڻ جي خواهش سان خيرات جي جذبي ۾ خدشات پيدا ڪرڻ هڪڙي شي آهي. ٻيو ته فقط تنقيد کي طنزيه جي پردي تحت تنقيد ڪرڻو آهي ۽ 
صدمو جيڪڏهن پوپ پنهنجي لفظن ذريعي مونجهاري کي پکيڙي رهيو آهي ، ڪيترن کان وڌيڪ پڻ پاڪ پيءُ ڏانهن هڪ مسلسل منفي طريقي سان تڪرار خراب ڪري رهيا آهن.
هن جي سڀني ذاتي غلطين يا گناهن جي ڪري ، پوپ فرانسس مسيح جو ويڪر باقي رهي ٿو. هُو بادشاهت جون ڪنجيون رکندو آهي ـ ۽ هڪ به ڪارڊينل نه آهي جنهن کيس چونڊيو آهي ٻي صورت ۾ تجويز ڪيو آهي (ته اهو پاپيل چونڊ غلط هو). جيڪڏهن هو جيڪو ڪجهه چوندو آهي اهو توهان لاءِ غير يقيني هوندو آهي ، يا چرچ جي تعليم جي برخلاف لڳي ٿو ، جلدي فرض نه ڪريو ته ائين هجڻ گهرجي (مون اڳ ۾ ئي ماضي جا جامع مثال فراهم ڪيا آهن ته ڪيئن مرڪزي ميڊيا کي غلط ۽ غلط فريم ڪرائي چڪو آهي پوپٽ جي لفظن). اهو پڻ ، فيسبوڪ تي ، تبصرن ۾ ، يا ڪنهن فورم تي پنهنجي پريشاني کي فوري طور تي ڀڙڪائڻ جي لالچ کي رد ڪريو. بلڪه ، خاموش رهو ۽ پاڪ روح کان پڇو ته توهان کي ڳالهائڻ کان اڳ وضاحت ڏي.
۽ دعا ڪر پاڪ پيءُ لاءِ مان سمجهان ٿو ته اهو وڌيڪ غير ضروري آهي ته ڪلام يا يوسي ليڊي ۾ هڪ قابل اعتماد پيشنگوئي ڪونهي جيڪا چئي ٿي ته ، ڪنهن ڏينهن ، پطرس جي آفيس جو اعتبار نه ڪرڻ گهرجي. بلڪه ، هوءَ اسان کي پوپ ۽ سڀني چرواهن جي لاءِ دعا ڪرڻ ۽ ثابت قدم اتحاد ۾ رهڻ جي لاءِ سڏيندي ، جڏهن ته اڃا به برقرار رکڻ ۽ سچائي جو دفاع
۽ اھو عمل ڪرڻ نسبتاً آسان آھي جڏھن کان سچ ٿي گذريو آھي ، ڪنھن ھڪڙي پوپ طرفان نھ بلڪ ھڪڙي ھڪڙي ذريعي پپسي جي آفيس، پطرس جي ڪرسي ، ۽ هن سان گفتگو ۾ اهي بشپ… 2000 سالن کان اڻ لکندڙ لکت ۽ زباني روايت ۾.
هن پوپ، روم جو بشپ ۽ پيٽر جو جانشين ، “آهي ائين ۽ بشپ ۽ وفادارن جي سموري ڪمپني جي اتحاد جو بنياد ۽ بنياد. “ -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 882
متعارف ڪرايا ويا
اهو پوپ فرانسس!… هڪ مختصر ڪهاڻي
پنج پاپ جو هڪ داستان ۽ هڪ عظيم جهاز
توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو.
۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
