رائزنگ مارننگ اسٽار

غائب تقريبن تمام پروٽسٽنٽ پيشنگوئي مان آهي جنهن کي اسين ڪئٿولڪ سڏيندا آهيون “The Immaculate Heart”. اهو ئي سبب آهي ته ، ايجيبليل عيسائي تقريبن عالمي طور تي مسيح جي پيدائش کان پوءِ نجات واري تاريخ ۾ برڪت ورجن ميري جي داخلي ڪردار کي ختم ڪري ڇڏيندا آهن - ڪجهه ڪتاب پاڻ وٽ ناهي. هن جو ڪردار ، تخليق جي شروعات کان وٺي ، چرچ جي ان سان تعلق رکي ٿو ، ۽ چرچ وانگر ، مڪمل طور تي پاڪ تثليث ۾ يسوع جي تسبيح جي طرف متوجه آهي.

جئين توهان پڙهندا هجو ، هن جي بي درد دل جو ”محبت جو شعلو“ آهي اڀرندڙ صبح جو ستارو اهو شيطان کي چيڀاٽڻ ۽ زمين تي مسيح جي حڪمراني قائم ڪرڻ جو ٻٽي مقصد هوندو ، جيئن اهو جنت ۾ آهي…

 

شروع کان…

سڀ کان پهريان ، اسان ڏسون ٿا ته انساني نسل ۾ برائي جو تعارف غير متوقع خلاف ورزي جي صورت ۾ ڏنو ويو. خدا شيطان کي چوي ٿو:

مان توهان جي ۽ عورت جي ۽ توهان جي نسل ۽ هن جي نسل جي وچ ۾ دشمني رکندس: هو توهان جي مٿي کي چيڀاٽيندو ، ۽ تون هن جي پيٽ جو انتظار ڪندي ڪوڙ ڳالهائيندو. (جنرل 3:15)

جديد بائبل جا نقل پڙهيل: ”اهي تنهنجي سر تي حملو ڪندا.”پر معنيٰ هڪ ئي آهي ڇاڪاڻ ته اها عورت جي اولاد جي ذريعي ئي آهي ته هو ڪاوڙجي ٿي. اها اولاد ڪير آهي؟ يقينن ، هي عيسى مسيح آهي. پر صحفيت پاڻ گواهي ڏئي ٿو ته هو ”ڪيترن ئي ڀائرن جي وچ ۾ پهريون bornاول آهي“ ^[1]cf. روم 8: 29 ۽ انهن کي پڻ پنهنجو اختيار عطا ڪري ٿو.

مون کي توهان سانپ ۽ ٻرندڙن تي ۽ دشمن جي مڪمل طاقت ڏيڻ جي طاقت ڏني آهي ۽ توهان کي ڪجهه به نقصان نه پهچندو. (لوقا 10:19)

اهڙيء طرح ، "اولاد" جو ڪاوڙجي ٿو چرچ ، مسيح جو "جسم" شامل آهن. اهي هن جي فتح ۾ شريڪ آهن. انهي ڪري ، منطقي طور تي ، مريم ماءُ آهي سڀ اولاد ، هن کي جنهن “هن کي جنم ڏنو پوپٽ پٽ"، ^[2]cf. لوقا 2:7 مسيح ، اسان جو سربراهه - پر پڻ سندس صوفياتي جسم ڏانهن ، چرچ. هوءَ ٻنهي سر جي ماءُ آهي ۽ جسم: ^[3]"مسيح ۽ ان جو چرچ اهڙي طرح ”س Christو مسيح“ بنائي ٿو (ڪرسٽس ٽُٽس). " -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 795

جڏهن عيسيٰ پنهنجي ماءُ ۽ شاگرد کي اتي ڏٺو ، جنهن سان هن پيار ڪيو ، هن پنهنجي ماءُ کي چيو ، ”عورت ، ڏسو توهان جو پٽ“… وڏي نشاني آسمان ۾ ظاهر ٿي ، هڪ عورت سج سان سينگاريل هئي… هو ٻار سان گڏ هو ۽ وڏي آواز ۾ واويلا انهي درد ۾ جڏهن هن کي جنم ڏيڻ جو ڪم ڪيو ويو ... پوءِ ڊريگن هن عورت سان ناراض ٿي ويو ۽ جنگ ڪرڻ نڪري ويو هن جي باقي اولاد جي خلاف، جيڪي خدا جي حڪمن تي قائم آهن ۽ يسوع جي شاهدي ڏين ٿا. (يوحنا 19:26 ؛ ريو 12: 1-2 ، 17)

اهڙيءَ ريت ، هوءَ به شريڪ ٿئي ٿي ٽرمپ برائين مٿان ، ۽ حقيقت ۾ ، اهو گيٽ وي آهي جنهن ذريعي اهو اچي ٿو — اهو گيٽ ويٽ جنهن جي ذريعي عيسى اچي ٿو….

 

جیسس اچي رهيو آهي

… اسان جي خدا جي مهربان رحمت ذريعي ... ڏينهن اسان جي مٿان کان سج اڀرندو انهن کي روشن ڪرڻ جي لاءِ جيڪي اونداهين ۾ ۽ موت جي ڇانو ۾ ويهندا ، اسان جي پيرن کي امن جي راهه ڏانهن گامزن ڪن. (لوقا 1: 78-79)

هي صحيفو مسيح جي پيدائش سان پورو ٿي چڪو هو - پر مڪمل طور تي نه.

مسيح جي مخلصي وارو عمل پاڻ کي نه مڙڻ واري شيءِ جي پوري بحال ڪئي ، هن صرف نجات جي ڪم کي ممڪن بڻايو ، اهو اسان جي نجات جو آغاز ڪيو. — ايف. والٽر سسزڪ ، هن مون کي هدايت ڪئي ، صفحو. 116-117

اهڙي طرح ، عيسيٰ پنهنجي حڪمراني کي وڌائڻ لاءِ ايندا رهندا آهن ، ۽ جلد ئي ، هڪ ڪارائتو ، طاقتور ، دور بدلائڻ واري نموني ۾. سينٽ برنارڊ هن کي مسيح جي ”وچ اچڻ“ جي وضاحت ڪري ٿو.

پهرين اچڻ ۾ اسان جو رب اسان جي جسم ۾ ۽ اسان جي ڪمزوري ۾ آيو. انهي وچ ۾ اچي هو روح ۽ طاقت ۾ اچي ٿو؛ آخر ۾ هو شان ۽ شوڪت ۾ ڏٺو ويندو… —سٽ. برنارڊ ، ڪلاڪ جي ڪارروائي، واليون I ، ص. 169

پوپ ايمريٽس بينيڊٽي XVI تصديق ڪئي ته هي “وچو اچڻ” ڪيٿولڪ جي علوم جي مطابق آهي.

جتي اڳ ۾ ماڻهو صرف مسيح جي ٻه ڀيرا اچڻ بابت ڳالهائيندا هئا- هڪ ڀيرو بيت لحم ۾ ۽ ٻيهر وقت جي آخر ۾ - ڪليروڪس جو سينٽ برنارڊ ميڊيسس ميڊيسس، هڪ وچار اچي رهيو آهي ، جنهن جي مهرباني سان هو وقتي طور تي تاريخ ۾ پنهنجي مداخلت کي بحال ڪري ٿو. مان سمجهان ٿو ته برنارڊ جي ڌار صحيح نوٽ ڏيکاري ٿو… —اپي بينيڊڪ XVI ، دنيا جي روشني ، p.182-183 ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو

صحيح ياداشت اهو آهي ته هي ”وچون اچڻ وارو ،“ بينارڊ چوي ٿو ، ”هڪ لڪيل آهي ؛ ان ۾ رڳو چونڊيل ماڻھو پنھنجي رب اندر ڏسن ٿا ، ۽ اھي بچيل آھن. “ ^[4]ظالم ھجن. ڪلاڪ جي ڪارروائي، واليون I ، ص. 169

هن کان پڇيو ڇو نه ته هن کي ا his اسان جي موجودگي جا نوان شاهد موڪلي ، جنهن ۾ هو پاڻ اسان تائين ايندو؟ ۽ اها دعا ، جڏهن ته اها پوري دنيا جي اختتام تي مرکوز نه آهي ، تڏهن به هڪ آهي سندس اچڻ جي حقيقي دعا؛ اها دعاءَ جي مڪمل وسعت تي مشتمل آهي جيڪا هن پاڻ اسان کي سيکاريو: ”توهان جي بادشاهت اچي وڃي!“ اچو ، خداوند عيسي! —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، يسوع ناصري ، پاڪ هفتو: يروشلم ۾ قيامت کان وٺي قيامت تائين ، پي. 292 ، اگنيٽيس پريس

 

اوڀر ڏانهن ڏسو!

يسوع اسان وٽ ڪيترن ئي طريقن سان اچي ٿو: هڪاڪيسٽ ۾ ، ڪلام ۾ ، جتي “ٻه يا ٽي گڏ ڪيا ويا آهن ،” “گهٽ ۾ گهٽ ڀائرن” ۾ ، مقدس پادري جي شخصيت ۾… ۽ اهي آخري وقت ۾ ، هو آهي اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ڏنل ، ماءُ جي ذريعي، هن جي لامحدود دل مان “محبت جو شعلو” اڀري رهيو آهي. جئين اسان جي ليڊي ايلزبيٿ ڪيرڊيلمن کي هن جي منظور ٿيل پيغامن ۾ ظاهر ڪيو:

… منهنجي محبت جو شعلو… عيسيٰ مسيح پاڻ آهي. -پيار جو شعبو ، پي. 38 ، ايلزبيٿ ڪينڊيلمان جي ڊائري کان ؛ 1962 ؛ امريمٽرڪ آرچ بشپ چارلس چاپت

جيتوڻيڪ ”سيڪنڊ“ ۽ ”وچين“ جي ٻولي هيٺين پيروي ۾ بدلجي وئي آهي ، اهو ئي آهي سينٽ لوئس ڊي مونٽرفٽ برڪت ورجن مريم جي عقيدت تي پنهنجي کلاسیکی معرڪي ۾ ان جو حوالو ڏنو:

پاڪ روح چرچ جي ابن ڏاڏن جي ذريعي ڳالهائڻ ، اسان جي عورت کي مشرقي گيٽ پڻ سڏيندو آهي ، جنھن ذريعي اعليٰ حضرت عيسيٰ مسيح داخل ٿيو ۽ وڃي دنيا ۾ ويو. هن گيٽ جي ذريعي هو پهريون ڀيرو دنيا ۾ داخل ٿيو آهي ۽ هن ساڳي گيٽ ذريعي هو ٻي دفعي به اچي ويندو. —سٽ. لوئس ڊي مونٽرف ، برڪت ورجن ڏانهن سچي عقيدت تي علاج ، ن. 262

اھو ”لڪيل“ عيسيٰ جو اچڻ روح ۾ خدا جي بادشاھت جي اچڻ جي برابر آهي. اھو اھو آھي جنھن جي مراد ”شھادت واري دل جي فتح“ جيڪا اسان جي عورت فاطمه تي واعدو ڪئي. درحقيقت ، پوپ بينيڊڪ چار سال اڳ دعا ڪئي هئي ته خدا ”مريم جي بي شي دل جي فتح جي نبوت جي تيزي کي تيز ڪري“. ^[5]cf. هوملي ، فاطمه ، پرتگال ، 13 مئي 2010 هن پيٽر سييوالڊ سان هڪ انٽرويو ۾ هن بيان جي قابليت ڏني آهي:

مون چيو ”فتح“ ويجهو ايندي. اها خدا جي بادشاھه جي اچڻ جي اسان جي دعا جي معني ۾ برابر آهي… خدا جي فتح ، مريم جي فتح خاموش آهي ، اهي حقيقي بہرحال آهن. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني پي. 166 ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو

اهو به ٿي سگهي ٿو ته: خدا جي بادشاھت مسيح پاڻ آهي ، جنهن کي اسين اچڻ جي خواهش ڪريون ٿا ، ۽ جنهن جي اچڻ چاهي ٿو اسان کي جلد ظاهر ٿيڻ گهرجي… -ڪٿولڪ چرچ جي ڪيٽزمزم ، ن. 2816

سو هاڻي اسين ڌيان ۾ اچي ڏسندا وڃون ٿا پيار جو شعلو: هي اچڻ ۽ وڃڻ آهي واڌارو مسيح جي بادشاھت ، مريم جي دل کان ، اسان جي دلين تائين-هڪ نئين پينتيڪوسٽ وانگرجيڪا برائي کي دٻائيندي ۽ هن جي زمين جي پڇاڙي تائين امن ۽ انصاف واري را reign قائم ڪري. ڪلام ، حقيقت ۾ ، مسيح جي هن اچڻ بابت واضح طور تي ڳالهائي ٿو جيڪا واضح طور تي وقت جي آخر ۾ پاروسيا نه آهي ، پر هڪ وچولي اسٽيج آهي.

پوءِ مون ڏٺو آسمان کليل ٿي ويو ، ۽ هڪ اڇو گهوڙو هو ؛ هن جي گهوڙي کي ”وفادار ۽ سچو“ سڏيو ويو ... هن جي وات مان قومن کي مارڻ جي لاءِ تيز تلوار آئي. هو انهن کي لوڌ جي دٻي سان را rule ڪندو… هن هڪ پٽ ، هڪ مرد ٻار کي جنم ڏنو ، سڀني قومن تي لوهي ر rodن سان حڪمراني ڪرڻ جو ارادو ڪيو. [[شهيدن] زندگي آيو ۽ اهي هڪ هزار سالن تائين مسيح سان گڏ را reign ڪيو. (ريڊيو 19:11 ، 15 ؛ 12: 5 ؛ 20: 4)

هن کي خدا جي بادشاهي به سمجهي سگهجي ٿو ، هن لاءِ اسين بادشاهي ٿيندا. -ڪٿولڪ چرچ جي ڪيٽزمزم ، ن. 764

 

صبح جو اسٽار

"پيار جو شعبو" جيڪو اچڻ وارو آهي ، ايلزبيٿ ڪينڊيلمان جي انڪشافن موجب ، هڪ فضل آهي جيڪو هڪ 'نئين دنيا' جي باري ۾ آڻيندو. اهو چرچ جي ابن ڏاڏن سان مڪمل مطابقت رکي ٿو جو اڳڪٿي ڪئي هئي ته ، “لاقانونيت” جي تباهه ٿيڻ کان پوءِ ، يسعيا جي “امن جي دور” جي پيشنگوئي پوري ٿي ويندي جڏهن “زمين خداوند جي withاڻ سان ڀرجي ويندي ، جئين پاڻي سمنڊ کي ڪي ٿو. ” ^[6]cf. عيسي 11: 9

سينٽ ٿامس ۽ سينٽ جان ڪرائيوٽسمس انهن لفظن جي وضاحت ڪن ٿا قوم ڊومينس عيسيٰ destruet illustrasi Adventus sui (“جنهن کي خداوند عيسيٰ پنهنجي اچڻ جي چمڪ سان تباهه ڪندو” [2 ٿيسز 2: 8]) ان معنيٰ ۾ آهي ته مسيح دجال کي ڌڪ سان جهلڪيندي جيڪا هن کي چمڪ وانگر ڏسڻ واري هوندي ۽ اها سندس ٻي اچڻ واري نشاني وانگر هوندي. … گهڻو مستند ڏسو ، ۽ جيڪو پڌرو مقدس ڪتاب سان مطابقت رکي ٿو ، اهو آهي ته ، دجال جي زوال کان پوءِ ، ڪيٿولڪ چرچ هڪ ڀيرو ٻيهر خوشحالي ۽ فتح واري دور ۾ داخل ٿيندو. -موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرار ، فري. چارلس آرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس

محبت جو شعبو جيڪو هتي آهي ۽ چرچ تي اچي رهيو آهي ، سڀ کان پهرين هن جي پٽ جي اچڻ جي “چمڪ” آهي جيڪا اسان جي ليڊي پاڻ پڌري 12 ۾ “لباس” سان آهي.

جڏهن کان ڪلام فليش ٿيو آهي ، مون پنهنجي دل کان محبت جي شعل کان وڌيڪ وڏي حرڪت نه ڪئي آهي ، جيڪو توهان ڏانهن جهڪي ٿو. هينئر تائين ، ڪجھ به شيطان کي انڌو نٿو ڪري سگهي. ـ اسان جي ليڊي ايلزبيٿ ڪئنڊلن ڏانهن ، محبت جو شعلو

اها هڪ نئين صبح جي روشني آهي جنهن ۾ خاموشي سان اڀرندو آهي دليون ، مسيح ”صبح جو ستارو“ (ريو 22: 16).

اسان وٽ نبوت جو پيغام مڪمل طور تي قابل اعتماد آهي. تون چ wellيءَ طرح سان ان طرف متوجه رھندي ، جيئن ھڪڙي اونداھي جڳھ ۾ روشن ٿيل چراغ ، تان جو صبح جو سوجھو ۽ صبح جو ستارو توھان جي دلين ۾ اڀريو. (2 پالتو 2:19)

محبت جو اهو شعلو ، يا ”صبح جو ستارو“ ، انهن کي ڏنو ويندو آهي جيڪي تبديلي ، اطاعت ۽ متوقع دعا جي ذريعي هن ڏانهن دل کولي ڇڏيندا آهن. ڇوته صبح جو ستارو اڀرڻ کان پهريان ڪو بہ ڏا reallyو محسوس نٿو ڪري جيستائين اهي نه ڳوليندا. عيسيٰ واعدو ڪري ٿو ته اهي اميد رکندڙ روحون پنهنجي را reign ۾ شريڪ ٿينديون — صحيح طور تي ٻولي استعمال ڪندي جيڪا پنهنجو پاڻ ڏانهن اشارو ڪندي:

فاتح کي ، جيڪو آخري وقت تائين منهنجي طريقي تائين جاري رکندو ، آئون قومن کي اختيار ڪندس. هو انهن کي لوهه جي دٻي سان را will ڪندو. مٽيءَ جون پاڙون پٽانڊ اھي ٿينديون ، ڇوته مون کي پنھنجي پيءُ کان اختيار مليل آھي. ۽ مان ان کي صبح جو ستارو ڏيندس. (ريڊيو 2: 26-28)

عيسيٰ ، جيڪو پاڻ کي ”صبح جو ستارو“ سڏائيندو آهي ، چئي ٿو ته هو فاتح کي ”صبح جو ستارو“ ڏيندو. هي ڇا مطلب آهي؟ ٻيهر ، اهو ته هو - هن بادشاھت- هڪ وراثت جي طور تي ڏني ويندي ، هڪ بادشاهي جيڪا دنيا جي خاتمي کان اڳ سڀني قومن ۾ هڪ وقت لاءِ را will ڪندو

مون کان هن کان پڇيو ، ۽ مان توهان کي قومن کي توهان جي وراثت مان ، ۽ توهان جي زمين ، سڀني کي زمين جي حوالي ڪري ڇڏيندس. لوھ جي راڊ سان تون انھن کي چرپر ڪندين ، ھڪڙي ڪم ڪندڙ پوٽيءَ وانگر تون ان کي بکھر ڏيندو. (زبور 2: 8)

ان صورت ۾ جيڪڏهن ڪو اهو سمجهي ٿو ته اهو چرچ جي تعليمات کان ٻاهر آهي ، ٻيهر مئجسٽيم جا لفظ ٻڌي.

”۽ اھي منھنجو آواز ٻڌندا ، ۽ ھڪڙو فولڊر ۽ ھڪڙو چرواهو ھوندو.“ خدا ڪري ... مستقبل جي هن تسلي واري نظر کي موجوده حقيقت ۾ بدلائڻ لاءِ هن جي اڳڪٿي پوري ٿيڻ تائين آڻيندي… خدا جو ڪم آهي ته هن مبارڪ گھڙي کي نڀائي ۽ سڀني کي اها …اڻ ڏي ته… جڏهن اها اچي ، اهو انهي ڏانهن روانو ٿيندو هڪ مهذب ڪلاڪ ، هڪ وڏو جنهن جا نتيجا نه رڳو مسيح جي بادشاهي جي بحاليءَ لاءِ ، پر ... دنيا جي تڪميل لاءِ. اسان تمام ڀently ڊڪ جي دعا ڪيون ٿا ، ۽ ٻين کان به دعا ڪيون ٿا ته سماج جي هن تمام گهڻي گهربل توفيق لاءِ دعا گهرون. —پوپ پائيس ، Ubi Arcani dei Consilioi “پنهنجي بادشاهي ۾ مسيح جي سلامتي تي”، ڊسمبر 23، 1922

اسان اهو اقرار ڪريون ٿا ته زمين تي اسان سان هڪ بادشاهت واعدو ڪيو ويو آهي ، حالانڪه جنت کان پهريان ، فقط ڪنهن ٻئي وجود جي حالت ۾… —ٽورئلين (155-240 ع) ، نيڪين چرچ فادر ؛ ايڊوورس مارڪسيناينٽي-نيڪين فادرز ، هينريڪسن پبلشرز ، 1995 ، Vol. 3 ، پي .342-343)

 

بي اختيار دل جي فتح

برطانيه جي آمد يا خارج ٿيڻ جو اثر شيطان جي طاقت کي ”ٽوڙڻ“ آهي ، خاص طور تي ، هڪ ڀيرو پاڻ ”صبح جو ستارو ، صبح جو ستارو ،“ واري لقب جو عنوان رکيو. ^[7]cf. عيسي 14: 12 ڪا به تعجب ناهي ته شيطان اسان جي ليڊي خلاف ايترو ڪاوڙيل آهي ، چرچ چرچ کي بي عزت ڪرڻ سان چمڪڻ وارو آهي جيڪو هڪ ڀيرو هو ، جيڪو هاڻي هو ، ۽ اسان جو آهي! لاءِميري علامت ۽ ڪليسا جو سڀ کان مڪمل حقيقت آهي. ^[8]ظالم ھجن. ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 507

منهنجي شعلي محبت جي نرم روشني زمين جي س surfaceي سطح تي مٿان spreadingهليل باهه کي روشن ڪندي ، شيطان جي بي عزتي ڪندي ، کيس مڪمل طور تي معذور بڻائيندي. ٻار جي thمڻ جي درد کي ڊگهي ڪرڻ ۾ حصو نه وٺو. ـ اسان جي ليڊي ايلزبيٿ ڪئنڊلمان ڏانهن ؛ پيار جو شعبو ، آرڪ ڀشپ چارلس چاپوت کان امپوريمٽر

پوءِ جنگ جنت ۾ ڀ brokeي وئي ؛ مائيڪل ۽ ان جي فرشتن ڊريگن جي خلاف ويڙهه ڪئي ... وڏي ڊريگن ، قديم ناگ ، جنهن کي شيطان ۽ شيطان چيو وڃي ٿو ، جنهن س worldي دنيا کي ٺڳيو ، هن کي زمين تي wasٽو ڪيو ويو ، ۽ ان جا فرشتا ان سان گڏ اڇلايا ويا… 

ياد رکجو شيطان جي طاقت گهٽجڻ کانپوءِ ڪيئن. ^[9]هي آهي نه اڳوڻي جنگ جو هڪ حوالو جڏهن لوسيفر خدا جي موجودگيءَ مان گِريو ، هن سان گڏ ٻيا گريا ملائڪ به کڻي ويا. ”جنت“ ان معنيٰ ۾ هن ڊوميس جي معنيٰ ظاهر ڪري ٿي ته شيطان اڃا تائين ”دنيا جو حڪمران“ آهي. سينٽ پال اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين گوشت ۽ رت سان نه وڙهندا آهيون ، پر “اصولن سان ، طاقتن سان ، موجوده موجود اونداهي جي عالمي حڪمرانن سان ، بدين روحن سان آسمانن. (ايفي 6:12) سينٽ جان وڏي آواز ٻڌي ٿو اعلان:

ھاڻي نجات ۽ طاقت آ ، ۽ اسان جي خدا جي بادشاھت ۽ سندس معنوي جو اختيار. اسان جي ڀائرن جو الزام هڻڻ لاءِ ڪفر ڪيو ويو آهي ... پر افسوس توهان جو ، ڌرتي ۽ سمنڊ ، ڇو ته شيطان توهان تي انتهائي ڪاوڙ هيٺ آيو ، ڇاڪاڻ ته هو knowsاڻي ٿو ته هن وٽ آهي پر هن وٽ ٿورو وقت آهي. (ريڊيو 12:10 ، 12)

شيطان جي طاقت جو هي ڀڃڪڙي هن کي ”حيوان“ ۾ فوڪس ڪرڻ جو سبب بڻيو. پر ڇا اھي رھندا آھن يا مرندا آھن ، جن کي محبت جي جھنڊي جو استقبال ڪيو آھي اھي خوش ٿين ٿا ڇاڪاڻ ته اھي نئين ايرا ۾ مسيح سان حڪومت ڪندا. اسان جي ليڊي جي فتح هڪ رd ۾ هڪ رockن ۾ قومن ۾ هن جي پٽ جي حڪمراني قائم ڪرڻ آهي.

… پینٽيڪوسٽ جو روح زمين کي پنهنجي طاقت سان ٻوڏيندو… ماڻهو مڃيندا ۽ نئين دنيا ٺاهيندا… زمين جو منهن وري زنده ٿي ويندو ڇاڪاڻ ته ڪلام وانگر گوشت ٿيڻ کان وٺي هن وقت تائين ڪجهه نه ٿيو آهي. يسوع ايلزبيٿ ڪئنڊلمان ڏانهن پيار جو شعبو ، .. 61

سينٽ لوئس ڊي مونٽرفٽ هن فتح کي خوبصورت نموني بيان ڪري ٿو.

جيئن مريم جي معرفت خدا پهريون ڀيرو دنيا ۾ آيو هو خود ذلت ۽ بيوسيءَ جي حالت ۾، ڇا اسان اهو نه ٿا چئون ته مريم جي ذريعي وري ٻيو ڀيرو ايندو؟ ڇا سڄي چرچ کي اميد نه آهي ته هو اچي ۽ سڄي زمين تي حڪومت ڪري ۽ جيئرن ۽ مئلن جو فيصلو ڪري؟ ڪو به نه ٿو ڄاڻي ته اهو ڪيئن ۽ ڪڏهن ٿيندو، پر اسان ڄاڻون ٿا ته خدا، جنهن جا خيال اسان کان آسمان کان زمين کان وڌيڪ آهن، هڪ وقت ۽ انداز ۾ ايندو، جنهن جي گهٽ ۾ گهٽ توقع ڪئي وئي هئي، جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ عالمن کان. ۽ جيڪي مقدس ڪتاب ۾ سڀ کان وڌيڪ ڄاڻو ٿا، جيڪي هن موضوع تي واضح هدايت نه ڏيندا آهن.

اسان کي يقين ڪرڻ جو سبب ڏنو ويو آهي ته، وقت جي آخر تائين ۽ شايد اسان جي توقع کان جلدي، خدا عظيم انسانن کي بلند ڪندو روح القدس سان ڀريل ۽ مريم جي روح سان ڀريل. انهن جي ذريعي مريم، راڻي سڀ کان وڌيڪ طاقتور، دنيا ۾ عظيم معجزا ڪم ڪندي، گناهه کي تباهه ڪندي ۽ دنيا جي بدعنواني بادشاهت جي برباديء تي پنهنجي پٽ عيسى جي بادشاهي قائم ڪندي. اهي مقدس ماڻهو عقيدت جي ذريعي هن کي پورو ڪندا [يعني. مارين جو تقدس]… —سٽ. لوئس ڊي مونٽرف ، مريم جو راز, ن. 58-59

تنھنڪري ، ڀائرو ۽ ڀينرون ، اچو اسان جو لاڏاڻو ۾ ھلائڻ ۾ وقت ضايع نه ھجو ۽ ھن ”نئين پينتيڪوسٽ“ لاءِ ، ان جي فتح ھجي ، ته ھن جو فرزند اسان تي حڪومت ڪري ، محبت جي زنده شعلي وانگر ـ

ڇا اسان دعا ڪري سگھون ٿا ، تنھنڪري ، عيسي جي اچڻ لاءِ؟ ڇا اسان خلوص سان چئي سگھون ٿا: “مارانٿا! آقا عيسيٰ اچ! “؟ ها اسان ڪري سگھون ڀا. ۽ نه فقط انهي لاءِ: اسان کي! اسان لاءِ دعا ڪندا آهيون دنيا جي بدلجندڙ موجودگي جي اميد. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، يسوع ناصري ، پاڪ هفتو: يروشلم ۾ قيامت کان وٺي قيامت تائين ، پي. 292 ، اگنيٽيس پريس

 

پهرين ڇپيل 5 جون ، 2014

 

متعارف ڪرايا ويا

• ڇا عيسي واقعي اچي رهيو آهي؟ حيرت انگيز ٿيل ”وڏي تصوير“ تي هڪ نظر…

• ڪاميابي - حصو آء, ڀاڱو دوم, حصو III

• پيارا پاڪ پيء ... هو اچڻ وارو آهي

پيار جي شعبي تي تعريفي لکڻيون:

• ڪنورجنس ۽ نعمتون

• محبت جي شعلن تي وڌيڪ

• دي نيو گائيڊن