ٻيو برنر

عياشي بحال
ڏينھن 34

ٻيڻو برنر

NOW هتي ئي شيء آهي ، منهنجا پيارا ۽ ڀينرون: داخلي زندگي ، گرم هوا واري oonوڪڻي وانگر ، هڪ به ناهي ، پر ٻه ساڙڻ وارو اسان جو رب هن بابت بلڪل واضح هو جڏهن هن چيو:

تون خداوند پنھنجي خدا سان پيار ڪندين… [۽] تون پنھنجي پاڙيسريءَ کي پاڻ وانگر پيار ڪندين. (مارڪ 12:33)

سڀ ڪجهه مون هن نقطي تي چيو آهي روح ۾ خدا سان اتحاد جي طرف وڌڻ بابت فرض ڪري ٿو ته ٻيو برنر روشن آهي ۽ فائرنگ پڻ. پهريون برنر رب توهان جي خدا سان پيار ڪرڻ آهي، جيڪو اسان نماز جي اندروني زندگي ۾ سڀ کان اول ڪندا آهيون. پر پوءِ ھو چوي ٿو، جيڪڏھن تون مون سان سچي پيار ڪرين، ”منھنجي رڍن کي کاراءِ“؛ جيڪڏھن تون سچ پچ مون سان پيار ڪرين ٿو، ته پنھنجي پاڙيسريءَ سان پيار ڪر، جيڪو منھنجي شڪل ۾ ٺهيل آھي. جيڪڏھن تون مون سان سچي محبت ڪرين، ته پوءِ پنھنجين ڀائرن مان گھٽ ۾ گھٽ مون کي کارايو، ڪپڙا پارايو ۽ مون سان ملاقات ڪريو. اسان جي پاڙيسري لاء پيار آهي ٻيو برنر. ٻيءَ لاءِ محبت جي هن باهه کان سواءِ، دل خدا سان اتحاد جي بلندين تي اڀري نه سگهندي. جيڪو پيار آهي، ۽ صرف هور ڪندو، بهترين طور تي، عارضي شين جي زمين جي مٿان.

جيڪڏھن ڪو چوي تہ ”مون کي خدا سان پيار آھي“، پر پنھنجي ڀاءُ کان نفرت ڪري ٿو، اھو ڪوڙو آھي. ڇالاءِ⁠جو جيڪو پنھنجي ڀاءُ ڀيڻ سان پيار نہ ٿو ڪري جنھن کي ھن ڏٺو آھي خدا سان پيار نٿو ڪري سگھي جنھن کي ھن نہ ڏٺو آھي. اھو اھو آھي جيڪو اسان کي ھن کان حڪم مليو آھي: جيڪو خدا سان پيار ڪري ٿو تنھن کي پنھنجي ڀاءُ سان بہ پيار ڪرڻ گھرجي. (1 يوحنا 4:20-21)

نماز جي اندروني زندگي نه رڳو هڪ سڏ آهي ڪميونٽي خدا سان ، پر هڪ ڪميشن دنيا ۾ وڃڻ ۽ ٻين کي هن بچاء واري محبت ۽ ڪميونيڪيشن ڏانهن راغب ڪرڻ لاءِ. اهڙيء طرح، ٻه جلندڙ گڏجي ڪم ڪن ٿا، ڇو ته اسان صرف ٻين سان پيار ڪري سگهون ٿا جيڪڏهن اسان پاڻ کي ڄاڻون ٿا ته اسان کي غير مشروط محبت سان پيار ڪيو ويو آهي، جيڪو اسان کي دعا جي ذاتي تعلق ۾ ڳولي ٿو. اسان صرف ٻين کي معاف ڪري سگهون ٿا جڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته اسان کي معاف ڪيو ويو آهي. اسان صرف آڻي سگهون ٿا نور ۽ گرمي مسيح جو ٻين ڏانهن جڏهن اسان پاڻ کي ڇڪايو ويو آهي، گهيرو ڪيو ويو آهي ۽ انهي ساڳئي گرمي ۽ پيار سان ڀريل آهي. اهو سڀ ڪجهه چوڻ لاءِ آهي ته دعا اسان جي دل جي ”غباري“ کي وڌائي ٿي ، گنجائش پيدا ڪري ٿي زڪوة- اھو خدائي پيار جيڪو اڪيلو ماڻھن جي دلين جي کوٽائي کي ڇڪڻ جي قابل آھي.

۽ ائين ئي، جيڪو اڪيلائي ۾ وڃي ٿو ۽ دعائون ٿو ڪري، خدا جي آڏو ڳوڙها ۽ دعائون گهري ٿو ڪلاڪن جا ڪلاڪ مراقبي ۽ مطالعي سان… پر پوءِ بي پرواهيءَ سان باورچی خانه ۾ وڃي ٿو، ڪم جي جاءِ يا اسڪول ۾ خود غرضي سان، يا غريبن ۽ ٽٽل ٽٽل ماڻهن جي اڳيان هلي ٿو. دل جي لاتعلقي سان... محبت جي شعلن کي ڳوليندو، جنهن کي دعا شايد جلدي جلائي، جلدي ختم ٿي ويندي ۽ دل جلدي زمين کي ٻيهر ڌڪيندي.

يسوع اهو نه چيو ته دنيا هن جي پوئلڳن کي انهن جي شديد دعا واري زندگي جي ذريعي سڃاڻي ويندي. بلڪه،

ان سان سڀني ماڻھن کي خبر ٿي ويندي ته توھان منھنجا شاگرد آھيو ، جيڪڏھن توھان کي ھڪڙو پيار آھي. (يوحنا 13:35)

يقين ڪرڻ لاءِ، رسول جو روح، ماءُ ۽ پيءُ جي پيشي جي دل، مذهبي زندگي جو روح ۽ پادرين، بشپ ۽ پوپ جو روح آهي. دعا. ڇاڪاڻ ته هن بغير بغير يسوع ۾ رهڻ، اسان ميوو برداشت نٿا ڪري سگهون. پر جيئن مون اڳ ۾ چيو ته هن ريٽريٽ ۾، هي عيسى ۾ رهڻ ٻئي دعا آهي ۽ وفاداري

جيڪڏھن توھان منھنجي حڪمن تي عمل ڪندا، توھان منھنجي محبت ۾ رھندا... اھو منھنجو حڪم آھي، ته توھان ھڪٻئي سان پيار ڪريو جيئن مون توھان سان پيار ڪيو آھي. (يوحنا 15:10، 12)

هر برنر خواهش جي ساڳي ”پائلٽ لائٽ“ سان روشن ڪيو ويندو آهي: خدا ۽ پاڙيسري سان پيار ڪرڻ جي خواهش جو هڪ شعوري انتخاب. ان جو هڪ مثالي مثال اسان کي برڪت واري ماءُ ۾ نظر اچي ٿو جڏهن، پنهنجي حمل جي پهرين مهينن ۾ پنهنجي ٿڪل کي نظرانداز ڪندي، هن پنهنجي ڪزن ايلزبيٿ جي مدد ڪرڻ لاءِ ٽڪريءَ جي پار نڪري وئي. مريم جي اندروني زندگي يسوع هئي، لفظي ۽ روحاني طور تي. ۽ جڏهن هوء پنهنجي کزن جي موجودگي ۾ آئي، اسان ايلزبيٿ کي ٻڌو ٿا:

مون کي ائين ڪيئن ٿئي جو منهنجي رب جي ماءُ مون وٽ اچي. ڇاڪاڻ ته ان وقت تنهنجي سلام جو آواز منهنجي ڪنن تائين پهتو، منهنجي پيٽ ۾ ٻار خوشيءَ سان ٽپو ڏئي رهيو هو. (لوقا 1:43-44)

هتي اسان ڏسون ٿا ته خدا جو سچو شاگرد - اهو مرد يا عورت جنهن وٽ محبت جو شعلو آهي، جيڪو يسوع آهي، انهن جي دلين ۾ جلندو آهي ۽ جيڪو ان کي بشيل جي هيٺان نه لڪائيندو آهي - پڻ "دنيا جي روشني" بڻجي ويندو آهي. ^[1]cf. مٽي 5:14 انهن جي اندروني زندگي هڪ مافوق الفطرت طريقي سان ظاهر ٿئي ٿي ته ٻيا اڪثر پنهنجن دلين ۾ سمجهي سگهن ٿا، جيتوڻيڪ لفظن کان سواء، جيئن ڏٺو ويو جڏهن جان بيپٽسٽ ايلزبيٿ جي پيٽ ۾ ٽپو ڏنو. يعني مريم جو سڄو وجود هو نبيري؛ ۽ هڪ نبوت واري زندگي اها آهي جيڪا "ڪيترن ئي دلين جي خيالن کي ظاهر ڪري ٿي." ^[2]cf. لوقا 2:35 اهو انهن جي اندر يا ته خدا جي شين لاءِ بک، يا خدا جي شين لاءِ نفرت پيدا ڪري ٿو. جيئن سينٽ جان چيو،

عيسى کي شاھد ڪرڻ نبوت جو روح آھي. (ريڊيو 19:10)

پوءِ تون ڏسندين، عبادت کان سواءِ نماز، يا نماز کان سواءِ خدمت، ڪنهن کي به غريب ڪري ڇڏيندو. جيڪڏھن اسان دعا ڪريون ۽ ماس ڏانھن وڃو، پر پيار نه ڪريو، پوء اسان انجيل کي بدنام ڪريون ٿا. جيڪڏهن اسان ٻين جي خدمت ۽ مدد ڪريون ٿا، پر خدا جي محبت جو شعلو اڻڄاتل رهي ٿو، ته پوء اسان محبت جي بدلائي طاقت کي فراهم ڪرڻ ۾ ناڪام آهيون، جيڪا "يسوع جي شاھدي" آهي. بزرگن ۽ سماجي ڪارڪنن ۾ وڏو فرق آهي. سماجي ورڪر چڱن ڪمن جو هڪ پيچرو ڇڏي ڇڏيندا آهن، جيڪي ٻيا اڪثر ڪري وساري ڇڏيندا آهن؛ اولياءَ پنهنجي پويان مسيح جي خوشبوءِ ڇڏي ويندا آهن، جيڪا صدين تائين رهندي آهي.

بند ڪرڻ ۾، پوء، اسان ڏسون ٿا ته هاڻي ظاهر ڪيو ويو آهي ستين رستو جيڪو اسان جي دلين کي خدا جي حضور ۾ کولي ٿو:

برڪتون آھن امن پسند ڪندڙ ، ڇو ته اھي خدا جا ٻار سڏبا. (مٽي 5: 9)

امن قائم ڪرڻ لاءِ نه رڳو تڪرار ختم ڪرڻ آهي، پر مسيح جي امن کي آڻڻ لاءِ جتي به وڃو. اسان خدا جي امن جا ڪيريئر بڻجي ويندا آهيون جڏهن، مريم وانگر، اسان جي اندروني زندگي پڻ عيسى آهي، جڏهن ...

... مان جيئرو آهيان، هاڻي مان نه آهيان، پر مسيح مون ۾ رهي ٿو ... (گلي 2: 19)

اهڙو روح مدد نه ٿو ڪري سگهي پر امن آڻيندو جتي به وڃي. جيئن سارو جي سينٽ سيرفيم چيو ته، "پرامن روح حاصل ڪريو، ۽ توهان جي چوڌاري هزارين بچايو ويندو."

امن صرف جنگ جي غير موجودگي ناهي، ۽ اهو مخالفين جي وچ ۾ طاقت جي توازن کي برقرار رکڻ تائين محدود ناهي ... امن آهي "آرڊر جي سڪون." امن انصاف جو ڪم آهي ۽ خيرات جو اثر. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 2304

ايلزبيٿ هن ”فضل جي اثر“ کي صرف مريم جي موجودگيءَ سان محسوس ڪيو ، ڇاڪاڻ ته اسان جي ليڊي هن جي وچ ۾ امن جي امير کي کڻي رهي هئي. ۽ اھڙيءَ طرح، ايلزبيٿ جو جواب اسان تي پڻ لاڳو ٿئي ٿو:

برڪت وارو آھيو اوھين جن ايمان آندو آھي تہ جيڪي اوھان سان خداوند جي طرفان ڳالھايو ويو سو پورو ٿيندو. (لوقا 1:45)

اسان جي پنهنجي "ها" ذريعي خدا کي دعا ۾ ۽ ٻين جي خدمت ڪريو، اسان کي به برڪت ملندي، جيئن اسان جون دليون خدا جي پيار، روشني ۽ موجودگي سان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڀريل آهن.

خلاصو ۽ اسڪرپٽ

جڏهن ته ٻن جلندڙن جي خدا جو پيار ۽ پاڙيسري جو پيار روشني ٿيندي آهي، اسان رات جي آسمان ۾ چمڪندڙ گرم هوا جي غبار وانگر روشن ٿي ويندا آهيون.

ڇاڪاڻ ته خدا اهو آهي، جيڪو پنهنجي نيڪ مقصد لاءِ، توهان ۾ خواهش ۽ ڪم ٻنهي لاءِ ڪم ڪري ٿو. سڀ ڪجھ ڪريو بغير ڪنهن شڪايت ۽ پڇا ڳاڇا ڪرڻ، ته جيئن اوھين بي⁠عيب ۽ بي⁠عيب ھجو، خدا جا ٻار، بي⁠عيب ۽ بي⁠عيب نسل جي وچ ۾، جن جي وچ ۾ توھان دنيا ۾ روشنيءَ وانگر چمڪيو ٿا. (فل 2: 13-15)

رات جو بالون