ٽيون تجديد

 

عيسي خدا جي خدمتگار Luisa Piccarreta کي ٻڌائي ٿو ته انسانيت هڪ "ٽين تجديد" ۾ داخل ٿيڻ واري آهي (ڏسو هڪ Apostolic ٽائم لائن). پر هن جو مطلب ڇا آهي؟ مقصد ڇا آهي؟

 

هڪ نئون ۽ خدائي تقدس

سينٽ اينيبل ماريا ڊي فرانسيا (1851-1927) لوئيسا جي روحاني ڊائريڪٽر هئي.[1]ظالم ھجن. Luisa Piccarreta ۽ سندس لکڻين تي پنهنجي حڪم جي هڪ پيغام ۾، پوپ سينٽ جان پال II چيو ته:

خدا پاڻ مهيا ڪيو هو ته اها ”نئين ۽ خدائي“ تقدس آڻڻ لاءِ ، جنهن سان پاڪ روح ٽئين صدي جي صبح ۾ عيسائين کي مالدار بڻائڻ چاهي ٿو ، ”مسيح کي دنيا جو دل بنائڻ“ جي لاءِ. —پوپ جان پال II ، روگيشنسٽ ابن ڏاڏن کي خطاب ، ن. 6 ، www.vattan.va

ٻين لفظن ۾، خدا چاهي ٿو ته پنهنجي دلہن کي هڪ نئين حرمت عطا ڪري، هڪ هو لويسا ۽ ٻين صوفين کي ٻڌائي ٿو، جيڪو ڪنهن به شيء جي برعڪس آهي، چرچ ڪڏهن به زمين تي تجربو ڪيو آهي.

اھو مون کي جڙڻ ، پنھنجي روح ۾ رھڻ ۽ وڌڻ جي ڪري فضل آھي ، ان کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ ، ھميشه کي حاصل ڪرڻ ۽ ھڪ ئي مادي ۾ توھان کي حاصل ڪرڻ نه ھجي. اهو آئون آهيان جو هن کي پنهنجي روح کي ايجاد ۾ تبديل ڪري ڇڏي ، جنهن کي سمجهه ۾ نه اچي سگهندو آهي: اهو فضل جو فضل آهي ... اهو هڪ ئي نوعيت جو اتحاد آهي جيڪو جنت جي اتحاد جو آهي ، سواءِ ان جي ته جنت ۾ پردہ جو ديوتا کي لڪائي ٿو. غائب ٿي ويو ... -جيسس کان قابل احترام ڪنچيتا، حوالو ڏنو ويو آهي سڀني تقدس جي تاج ۽ تڪميل, ڊينيل او ڪنرر طرفان ، پي. 11-12 ؛ ن بي. رونڊا چورن ، عيسيٰ سان گڏ ھليو

Luisa ڏانهن، عيسى چوي ٿو ته اهو آهي تاج سڀني مقدسات جو، جي برابر consecration جيڪو ماس تي ٿئي ٿو:

هن جي لکتن جي دوران ، لوسا ديوتا جي رضا ۾ رهڻ جو تحفو پيش ڪري ٿو روح ۾ هڪ نئون ۽ الهامي رهڻ ، جنهن کي هن مسيح جي ”اصل زندگي“ سڏيو آهي. مسيح جي حقيقي زندگي ابتدائي طور تي روح جي لڳاتار شرڪت تي مشتمل آهي حضرت عيسيٰ جي زندگي ۾ يوٿرسٽ ۾. جيتوڻيڪ خدا شايد زنده ميزبان ۾ موجود طور تي موجود ٿي سگهي ٿو ، لوئيسا انهي ڳالهه جي تصديق ڪري ٿو ته ساڳي ئي هڪ متحرڪ مضمون ، يعني انساني روح بابت چئي سگهجي ٿو. -خدائي ارشاد ۾ رهڻ جو تحفو ، عالم دين Rev. J. Iannuzzi، n. 4.1.21، ص. 119

ڇا توهان ڏٺو آهي ته منهنجي مرضي ۾ ڇا رهڻ آهي؟… لطف اندوز ٿيڻ آهي ، زمين تي رهڻ دوران ، تمام خدائي خاصيتون… اهو مقدسيت اڃا تائين نه notاڻيو آهي ، ۽ جنهن کي مان ظاهر ڪندو آهيان ، جيڪو آخري زيور کي جاءِ تي قائم ڪري ٿو ، سڀني کان وڌيڪ مقدس ۽ سڀني کان وڌيڪ شاندار ۽ ٻين سڀني مقدسيتن جو تاج ۽ مڪمل ٿيڻ هوندو. -يسوع خدا جي خادم لوئيسا پڪاريتا ڏانهن، ڪھاڻيءَ ۾ مرڻ جو تحفو، ن. 4.1.2.1.1 اي

جيڪڏهن ڪو سمجهي ته اهو آهي a ناول جو خيال يا عوامي پڌرنامي ۾ اضافو، اهي غلط ٿي ويندا. يسوع پاڻ پيءُ کي دعا ڪئي ته اسان "ممڪن طور تي ڪمال تائين پهچايو وڃي، جيئن دنيا کي خبر پوي ته توهان مون کي موڪليو آهي،" [2]جان 17: 21-23 تان ته "هو پنهنجي پاڻ کي چرچ کي شاندار طور تي پيش ڪري سگهي ٿو، بغير ڪنهن داغ يا جھرڻ يا اهڙي ڪا شيء، ته هوء پاڪ ۽ بي عيب هجي." [3]اِفسين 1:4، 5:27 سينٽ پال ان وحدت کي ڪمال ۾ سڏيو ”بالغ انسانيت ، مسيح جي مڪمل قد جي حد تائين.“ [4]اي ايف 4: 13 ۽ سينٽ جان پنهنجي خوابن ۾ ڏٺو ته، ”شادي واري ڏينهن“ جي لاءِ ليمب:

... هن جي ڪنوار پاڻ کي تيار ڪيو آهي. هن کي اجازت ڏني وئي ته هو هڪ روشن، صاف ڪپڙي جو لباس پائڻ. (مڪاشفو 19:7-8)

 

هڪ مئجسٽريٽ نبوت

هي "ٽيون تجديد" آخرڪار "اسان جي پيء" جي مڪمل ٿيڻ آهي. اھو آھي سندس بادشاھت جو اچڻ ”زمين تي جيئن اھو آسمان ۾ آھي“ - ھڪڙو گهرو چرچ ۾ مسيح جو راڄ جيڪو هڪ ئي وقت ۾ "مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي" آهي[5]cf. پوپ پيس ايڪس ، اي وڏيري, Encyclical "سڀني شين جي بحالي تي"؛ پڻ ڏسندا چرچ جو قيامت ۽ پڻ هڪ "قومن کي شاھدي ڏيو، ۽ پوء پڇاڙي ايندي." [6]cf. مٽي 24:14

”۽ اھي منھنجو آواز ٻڌندا ، ۽ ھڪڙو ھڪڙو ٿيڻو ۽ ھڪڙو چرواهو.“ خدا ڪري... جلد ئي هن جي پيشنگوئي کي پورو ڪري ته جيئن مستقبل جي هن تسلي بخش خواب کي موجوده حقيقت ۾ تبديل ڪري... اهو خدا جو ڪم آهي ته هن خوشيءَ واري ساعت کي آڻي ۽ ان کي سڀني کي آگاهه ڪري... هڪ عظيم ڪلاڪ هجي، هڪ وڏو نتيجو نه رڳو مسيح جي بادشاهي جي بحاليءَ لاءِ، پر دنيا جي امن لاءِ. اسان تمام گهڻي دل سان دعا ڪريون ٿا، ۽ ٻين کي پڻ دعا گهرون ٿا ته سماج جي هن تمام گهڻي گهربل امن لاء. —پوپ پائيس ، اوي آرڪاني دي دي قونصلو "هن جي بادشاهي ۾ مسيح جي سلامتي تي"، ڊسمبر 23، 1922

ٻيهر، هن رسولي پيشنگوئي جي جڙ ابتدائي چرچ جي پيءُ کان اچي ٿي، جن هن ”سماج جي سڪون“ جي اڳڪٿي ڪئي هئي جيئن ”هڪ دور ۾ ٿي رهيو آهي.سبت جي آرام”اهو علامتي“ھزار سال" سينٽ جان پاران ڳالهايو ويو آهي وحي 20 جڏهن "انصاف ۽ امن چمي ويندا." [7]زبور 85: 11 شروعاتي رسولن جي لکڻين، برناباس جو خط، سيکاريو ويو ته هي "آرام" چرچ جي پاڪائي لاء اندروني هو:

تنهن ڪري، منهنجا ٻار، ڇهن ڏينهن ۾، يعني ڇهه هزار سالن ۾، سڀ شيون ختم ٿي وينديون. "۽ هن ستين ڏينهن تي آرام ڪيو."  هن جو مطلب آهي: جڏهن هن جو پٽ، [ٻيهر] ايندو، بدڪار انسان جي وقت کي تباهه ڪندو، ۽ بي دين جو فيصلو ڪندو، ۽ سج، چنڊ ۽ تارن کي تبديل ڪندو، پوء هو واقعي ستين ڏينهن تي آرام ڪندو. ان کان علاوه، هو چوي ٿو، "توهان ان کي پاڪ هٿن ۽ صاف دل سان پاڪ ڪريو." جيڪڏهن، تنهن ڪري، هاڻي ڪو به ان ڏينهن کي پاڪ ڪري سگهي ٿو جنهن کي خدا پاڪ ڪيو آهي، سواء هن جي دل ۾ هر شيء ۾ خالص، اسان کي ٺڳيو ويو آهي. ڏس، تنهن ڪري: يقيناً پوءِ هڪ مناسب آرام ڪرڻ ان کي پاڪ ڪري ٿو ، جڏهن اسان پاڻ ، واعدو حاصل ڪري چڪا آهيون ، بڇڙائي هاڻي موجود ناهي ، ۽ سڀ شيون رب جي طرفان نئين ڪيون ويون آهن ، سچائي ڪم ڪرڻ جي قابل ٿي وينديون. پوء اسان ان کي پاڪ ڪرڻ جي قابل ٿينداسين، پهرين پاڻ کي پاڪ ڪيو ويو آهي. -برنباس جو پيالو (70-79ع)، چ. 15، هڪ ٻي صدي جي اپوسٽلڪ پيء طرفان لکيل آهي

ٻيهر، ابن ڏاڏن جي ابديت جي ڳالهه نه آهي پر امن جي دور جي انساني تاريخ جي آخر تائين جڏهن خدا جو ڪلام ٿيندو. ثابت ٿيو. "رب جو ڏينهن”ٻئي آھي زمين جي منھن کان بڇڙن جي پاڪائي ۽ وفادارن لاءِ انعام: جي ”نيڪ زمين جا وارث ٿيندا“ [8]Matt 5: 5 ۽ سندس "توهان ۾ خوشيء سان خيمه ٻيهر تعمير ڪيو وڃي." [9]ٽٻٽ 13:10 سينٽ آگسٽن خبردار ڪيو ته اها تعليم ان وقت تائين قابل قبول آهي، جيستائين ان کي سمجھيو وڃي، ان ۾ نه مليرسٽ غلط اميد، پر روحاني دور جي طور تي جيئري ٿيڻ چرچ لاء:

… ڄڻ ته اها مناسب ڳالهه هئي ته بزرگن کي اهڙيءَ طرح هڪ قسم جي سبت جي آرام جو مزو وٺڻ گهرجي ان عرصي دوران [هڪ ”هزار سالن“ جي]، هڪ مقدس فرصت ڇهن هزارن سالن جي محنت کان پوءِ جڏهن انسان پيدا ٿيو آهي... [۽] ڇهن هزارن سالن جي مڪمل ٿيڻ تي، ڇهن ڏينهن وانگر، هڪ قسم جو ستين ڏينهن جو سبت جو ايندڙ هزار سالن ۾ ... ۽ اها راءِ اعتراض جوڳي نه هوندي، جيڪڏهن اهو مڃيو وڃي ته اولياءَ جي خوشي، ان ۾ آهي. سبت، ٿيندو روحاني، ۽ خدا جي موجودگي تي نتيجتن… —سٽ. هپين جو آگسٽين (354-430ع ؛ چرچ ڊاڪٽر) ، ٺهراء ڊي، بُڪ. ايڪس ، چ. 7 ، آمريڪا پريس جي ڪيٿولڪ يونيورسٽي

تنهن ڪري جڏهن برنباس جو خط چوي ٿو ته بدڪاري هاڻي موجود نه هوندي، اهو لازمي طور تي صحيفن ۽ مئجسٽريٽ جي تعليم جي مڪمل تناظر ۾ سمجهڻ گهرجي. ان جو مطلب آزاد ارادي جو خاتمو نه آهي، بلڪه، جي انساني ارادي جي رات جي آخر ۾ جيڪا اونداهي پيدا ڪري ٿي - گهٽ ۾ گهٽ، هڪ وقت لاءِ.[10]يعني ايتري تائين جو شيطان ان غار مان آزاد نه ٿئي جنهن ۾ هو پنهنجي دور ۾ زنجيرن ۾ جڪڙيل هو. cf. مڪاشفو 20:1-10

پر هن رات به دنيا ۾ هڪ صبح جو واضح نشان ظاهر ٿئي ٿو جيڪو اچڻ وارو آهي، هڪ نئين ڏينهن جو هڪ نئين ۽ وڌيڪ چمڪندڙ سج جي چمي حاصل ڪرڻ ... يسوع جي نئين قيام ضروري آهي: a حقيقي قيامت, جيڪو تسليم نٿو ڪري موت جي وڌيڪ بادشاهي... فردن ۾، مسيح کي لازمي طور تي فاني گناهه جي رات کي ختم ڪرڻ گهرجي فضل جي صبح سان. خاندانن ۾، بي حسي ۽ ٿڌي رات کي پيار جي سج کي رستو ڏيڻ گهرجي. ڪارخانن ۾، شهرن ۾، قومن ۾، غلط فهميءَ ۽ نفرتن جي ڌرتيءَ ۾ رات به ڏينهن وانگر روشن ٿيڻ گهرجي. نيڪس سڪوٽ روشن بيمار ، ۽ تڪرار ختم ٿي ويندو ۽ اتي امن ٿيندو. —پوپ PIUX XII ، يربي ۽ اوربي پتو ، مارچ 2 ، 1957 ؛ ويٽيڪن

جيستائين آسمان ۾ تماڪ ڇڪڻ وارا ڪارخانا نه هوندا ، پوپ پيڪس XII فضل جي صبح جي ڳالهه ڪري رهيو آهي اندر انساني تاريخ.

خدائي فيات جي بادشاهي سڀني برائي، سڀني مصيبتن، سڀني خوفن کي ختم ڪرڻ جو عظيم معجزو بڻائيندو ... -Jesus to Luisa، آڪٽوبر 22، 1926، Vol. 20

 

اسان جي تياري

اها ڳالهه وڌيڪ واضح ٿيڻ گهرجي ته پوءِ اسان هن موجوده دور ۾ افراتفري ۽ عام مونجهاري جي شاهدي ڇو ٿا ڏيون، جنهن کي فاطمه جي سريل لوشيا صحيح چيو آهي ته:ڌڪڻ واري بيماري” جيئن مسيح پنهنجي دلہن کي بادشاهي جي اچڻ لاءِ تيار ڪري ٿو الله جو واس، شيطان هڪ ئي وقت جي بادشاهي کي بلند ڪري رهيو آهي انساني مرضي، جيڪو ان جي آخري اظهار کي دجال ۾ ملندو - اهو "بدڪار انسان"[11]"... ته دجال هڪ فرد آهي، هڪ طاقت نه آهي - نه رڳو اخلاقي روح، يا هڪ سياسي نظام، نه هڪ خاندان، يا حڪمرانن جي جانشين - شروعاتي چرچ جي عالمي روايت هئي." (سينٽ جان هينري نيومن، ”دي ٽائمز آف ڪرائسٽ“، ليڪچر 1) جو "مخالف ۽ پاڻ کي هر نام نهاد ديوتا ۽ عبادت جي اعتراض کان مٿانهون ڪري ٿو، جيئن پاڻ کي خدا جي مندر ۾ ويٺي، دعوي ڪري ٿو ته هو هڪ ديوتا آهي." [12]2 ٽيڪس 2: 4 اسان فائنل ذريعي رهندا آهيون بادشاهن جو تڪرار. اھو لفظي طور تي مسيح جي ديوتا ۾ ماڻھن جي حصيداري جي مقابلي جو خواب آھي، ڪتاب جي مطابق،[13]cf. 1 پطرس 1:4 بمقابله انسان جي "ديويت" جي transhumanist نظريي مطابق جنهن کي سڏيو وڃي ٿو "چوٿين صنعتي انقلاب":[14]ظالم ھجن. حتمي انقلاب

مغرب حاصل ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو، ۽ صرف اهو قبول ڪندو جيڪو هو پنهنجي لاءِ ٺاهيندو. Transhumanism هن تحريڪ جو آخري اوتار آهي. ڇاڪاڻ ته اهو خدا جو تحفو آهي، انساني فطرت خود مغربي انسان لاء ناقابل برداشت ٿي وڃي ٿي. هي بغاوت روحاني طور تي جڙيل آهي. -ڪارڊينل رابرٽ سارا، -ڪيٿولڪ ڪوٽااپريل 5th، 2019

اهو انهن ٽيڪنالاجي جو فيوزن آهي ۽ انهن جي وچ ۾ رابطي جسماني، ڊجيٽل ۽ حياتياتي ڊومينز جيڪي چوٿين صنعتي ٺاهيندا آهن انقلاب بنيادي طور تي گذريل انقلابن کان مختلف آهي. -پروفيسر ڪلاس شواب، ورلڊ اڪنامڪ فورم جو باني، "چوٿون صنعتي انقلاب", .. 12

سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ طور تي، اسان ڏسون ٿا ته مسيح جي بادشاهي کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش پاڻ چرچ جي اندر ٿي رهي آهي. عدالتون جو هڪ اينٽي ڪرچ. اهو هڪڙو آهي ارتقاء ڪنهن جي ضمير کي بلند ڪرڻ جي ڪوشش، ڪنهن جي انا، مسيح جي حڪمن کان مٿي.[15]ظالم ھجن. چرچ تي هڪ پريپيس - حصو II

اسان هاڻي ڪٿي هڪ eschatological احساس ۾ آهيون؟ اهو بحث طلب آهي ته اسان بغاوت جي وچ ۾ آهيون [ارتداد] ۽ حقيقت ۾ اهو هڪ ڏا delو فريب ڪيترن ئي ، گهڻن ماڻهن تي آيو آهي. هي فريب ۽ بغاوت آهي جيڪا اڳڀرائي ڪري ٿي اڳيان ڇا ٿيندو: "۽ لاقانونيت وارو انسان ظاهر ڪيو ويندو." - ايم ايس آر چارلس پوپ، ”ڇا ھي آھن اوٽٽر بينڊز آف ڪنگ ججمينٽ؟“، نومبر 11، 2014؛ بلاگ

پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون، سينٽ پال جي ڊيڄاريندڙن کي هن هفتي ۾ وڏي تعداد ۾ پڙهڻ وڌيڪ ضروري نه ٿي سگهي ”خبردار رهو“ ۽ "صاف رهو." ان جو مطلب اهو ناهي ته بيوس ۽ اداس ٿيڻ، پر ستل ۽ جانبدار توهان جي ايمان جي باري ۾! جيڪڏهن يسوع پنهنجي لاءِ هڪ دلہن تيار ڪري رهيو آهي جيڪو بي داغ هوندو، ڇا اسان کي گناهه کان ڀڄڻ نه گهرجي؟ ڇا اسان اڃا تائين اونداھين سان ڀڄندا آھيون جڏھن يسوع اسان کي خالص روشني بنجڻ لاء سڏيندو آھي؟ اڃا تائين، اسان کي سڏيو وڃي ٿو "خدا جي رضا ۾ رهو." [16]ظالم ھجن. خدا جي رضا ۾ ڪيئن رهجي ڪهڙي بيوقوفي، ڪهڙي اداسي جيڪڏهن ايندڙ“Synod تي Synodality”ٻڌڻ بابت آهي سمجھو ۽ نه خدا جو ڪلام! پر اهڙا ڏينهن آهن…

هي ڪلاڪ آهي بابل مان نڪرڻ - وڃي رهيو آهي بند ڪرڻ. اھو اھو وقت آھي جيڪو اسان لاءِ ھميشه رھڻ لاءِ "فضل جي حالت”اهو وقت آهي پاڻ کي ٻيهر انجام ڏيڻ جو روزانه نماز. اهو ڳولڻ جو وقت آهي زندگي جو ماني. اهو وقت آهي جيڪو وڌيڪ نه آهي نبوت کان انڪار ڪرڻ پر سن اسان جي برڪت واري ماء جي هدايتن تي اسان کي اوندهه ۾ اڳتي وڌڻ جو رستو ڏيکاريو. اھو اھو وقت آھي جيڪو اسان جا مٿا آسمان ڏانھن بلند ڪريون ۽ اسان جون اکيون يسوع تي رکون، جيڪو ھميشه اسان سان گڏ رھندو.

۽ اهو وقت آهي وڇائڻ جو پراڻا ڪپڙا ۽ نئون لباس لڳائڻ شروع ڪيو. يسوع توهان کي پنهنجي دلہن ٿيڻ لاءِ سڏي رهيو آهي - ۽ هوءَ ڪهڙي خوبصورت دلہن هوندي.

 

لاڳاپيل پڙهڻ

نئون نئون ۽ تقدس بخش اچڻ

نئون تقدس... يا بدعت؟

چرچ جو قيامت

مليٽريزم ـ ڇا آهي ۽ ڇا ناهي

 

 

توهان جي حمايت جي ضرورت آهي ۽ ساراهيو آهي:

 

سان نيل اوبسٽ

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻي ٽيليگرام تي. ڪلڪ ڪريو:

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:


مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

هيٺ ڏنل ٻڌي


 

 
ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. Luisa Piccarreta ۽ سندس لکڻين تي
2 جان 17: 21-23
3 اِفسين 1:4، 5:27
4 اي ايف 4: 13
5 cf. پوپ پيس ايڪس ، اي وڏيري, Encyclical "سڀني شين جي بحالي تي"؛ پڻ ڏسندا چرچ جو قيامت
6 cf. مٽي 24:14
7 زبور 85: 11
8 Matt 5: 5
9 ٽٻٽ 13:10
10 يعني ايتري تائين جو شيطان ان غار مان آزاد نه ٿئي جنهن ۾ هو پنهنجي دور ۾ زنجيرن ۾ جڪڙيل هو. cf. مڪاشفو 20:1-10
11 "... ته دجال هڪ فرد آهي، هڪ طاقت نه آهي - نه رڳو اخلاقي روح، يا هڪ سياسي نظام، نه هڪ خاندان، يا حڪمرانن جي جانشين - شروعاتي چرچ جي عالمي روايت هئي." (سينٽ جان هينري نيومن، ”دي ٽائمز آف ڪرائسٽ“، ليڪچر 1)
12 2 ٽيڪس 2: 4
13 cf. 1 پطرس 1:4
14 ظالم ھجن. حتمي انقلاب
15 ظالم ھجن. چرچ تي هڪ پريپيس - حصو II
16 ظالم ھجن. خدا جي رضا ۾ ڪيئن رهجي
۾ موڪليندڙ گهر, خدا جي مرضي, امن جو دور.