جيڪو پابند ٿي ويو آهي

عياشي بحال
ڏينھن 37

IF اتي ”ٽيتريات“ آهن جن کي اسان کي پنهنجن دلن کان ڌار ڪرڻ گهرجي ، يعني دنياوي شوق ۽ ناجائز خواهشون ، اسان يقيني طور تي چاهيون ٿا انهن نعمتن جو پابند ٿي وڃڻ گهرجي جيڪي خدا خود اسان جي نجات لاءِ ڏنل آهن يعني مقدسن.

اسان جي دور جو سڀني کان وڏو بحران سته مقدسن ۾ عقيدي ۽ سمجھه جو خاتمو آهي ، جنهن کي ڪئٽسٽزم “خدا جا شاهڪار” سڏيو آهي. ^[1]ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1116 اهو والدين ۾ ظاهر آهي جيڪو پنهنجي ٻارن کي بپتسما ڏيڻ جي خواهشمند آهن ، پر ڪڏهن به ماس ۾ شرڪت نه ڪن ؛ اڻ unwاڻين جوڑوں ۾ جيڪي گڏ رهن ٿا ، پر چرچ ۾ شادي ڪرڻ چاهيندا آهن؛ ٻارن ۾ ته جيڪي تصديق ٿيل آهن ، پر ڪڏهن به ٻيهر پير سان نه پھچي. ڪيترن ئي هنڌن تي مقدس قربانين جي رواجي رسمن يا رسمن جي رسمن کي گهٽايو ويو آهي ، جيڪي انهن جي مخالفت ڪن ٿا: پاڪ روح جو عمل انهن جي پاڪائي ۽ نجات ۾ آهي جيڪي انهن ۾ حصو وٺن ٿا ايمان. منهنجو مطلب واقعي آهي ، اهو معاملو آهي زندگي ۽ موت. چرچ ۾ هڪ قديم چوڻ آهي: لیکس اورندي ، ليڪس ڪرديڊي ؛ بنيادي طور تي ، ”چرچ دعا ڪري ٿي جئين هو دعا ڪري ٿي.“ ^[2]سي سي سي، ن. 1124 ڇوته ساڌن ۾ اسان جي ايمان ۽ اميد جو فقدان جزوي طور تي آهي ، ڇاڪاڻ ته اسين دل کان وڌيڪ دعا نٿا ڪريون.

مسيحي جي زندگي ۾ ، Sakraments رسائن وانگر آهن جيڪي a گنونولا ٽوڪري کي گولن واري شڪل ۾ ـ اهي فضل جا بندا آهن جيڪي واقعي ۽ واقعي اسان جي دلين کي خدا جي مافوق الفطرت زندگي سان ڳن bindين ٿا ، اسان کي جنت جي طرف سڌو ابدي زندگي ڏانهن پرواز ڪرڻ جي قابل بڻايو. ^[3]ظالم ھجن. سي سي سي، ن. 1997

بپتسما اهو “فريم” آهي جنهن مان دل معطل ٿي رهي آهي. آئون حيرت ٿيان ٿو جڏهن آئون هڪ بپتسما تي آهيان ، ڇاڪاڻ ته اهو هن وقت آهي ته مسيح جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جا صفا روح تي لاڳو ٿين ٿا. اھو اھو آھي جيڪو عيسى جي لاءِ برداشت ڪيو ويو. ھڪڙي ماڻھوءَ کي پاڪ ڪرڻ ۽ کيس بيان ڪرڻ لاءِ ، انھن کي بپتسما جي پاڻي جي ذريعي انھن لاءِ دائمي زندگي جي لائق بڻائڻ. جيڪڏهن اسان جون اکيون روحاني دائري ڏانهن کلي سگهجن ٿيون ، مون کي پڪ آهي ته اسين نه رڳو ڏسندا سين ته فرشتا هن وقت تعظيم ۾ جھڪيل آهن ، پر خدا جي تعريف ۽ تسبيح ڪرڻ وارا ٻانها

اهو بپتسما جي “فريم” مان ورتو ويو آهي ته ٻين خطن جو “تار” بندھيل آهن. ۽ هتي اسان کي ضرورت ۽ تحفو سمجھڻ آيو آهي ته پاڪ چرچ آهي.

تفتيش ٿيل وزير هڪ مقدس بندو آهي جيڪو رياضياتي عملن سان ڳن tيل آهي جيڪي رسولن ٻڌايو ۽ ڇا ڪيا ۽ انهن جي ذريعي ، مسيح جي قول ۽ عمل سان ، سيقرمن جو بنياد ۽ بنياد. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1120

پادريءَ جي ذريعي ، يسوع مسيح ماڻهن جي دلين تي اهي مقدس رسو ڇڪيندا آهن. آئون هن دندنائي رفاقت جي ذريعي دعا گهران ٿو ، ته الله توهان مان هر هڪ کي نئين بک ۽ اڃ جي ساڪيءَ جي توفيق عطا فرمائي ، ڇو ته اهي انهن جي ذريعي اسان سان يسوع آهن ، ^[4]ظالم ھجن. سي سي سي، ن. 1116 صلح ڪرڻ ۾ ، هو اسان جي افسوس کي ٻڌائيندو آهي ، ۽ پوءِ اسان کي اسان جي گناهن کان پاڪ ڪندو ؛ هڪليسٽ ۾ ، هو لفظي طور اسان کي ڇڪيندو ۽ کارائيندو آهي ؛ بيمار جي خوشامد ۾ ، اھو پنھنجي شفقت کي وڌائيندو آھي ، ۽ آرام ۽ اسان کي اسان جي ڏک ۾ شفا ڏيندو. تصديق ۾ ، هو اسان کي پنهنجي روح ڏي ٿو. ۽ پاڪ حڪمن ۽ شادي ۾ ، عيسى هڪ مرد کي پنهنجي ابدي پادري ڏانهن ترتيب ڏئي ٿو ، ۽ هڪ مرد ۽ عورت کي پاڪ تثليث جي تصوير کي ترتيب ڏئي ٿو.

جيئن بيلون سان ٺاھيل رسي هن کي ٽوڪري تي وچ رکڻ ۾ مدد ڪندا آھن ، اھڙيءَ طرح سکرامون اسان کي خدا جي مرضي ۾ رکڻ ۾ مدد ڪنديون آھن. اصل ۾ ، Sacraments آھن جيڪي مضبوط ۽ دل کي "کليل" پاڪ روح جي طاقتور "شعله" وصول ڪرڻ لاءِ ، فضل. 

هاڻي ، جڏهن به اسان ڪنهن ڏورانهين گناهه جو مرتبو ڪيو ، اهو آهي weڻ ته اسان انهن ڪجهه رسي کي ٽوڙي ڇڏيو ، جيڪي دل کي خدا سان جوڙيندڙ رکنديون آهن. دل طاقت وڃائي ٿي ۽ فضل ڪمزور ٿي وڃي ٿو ، پر پوري طرح و severيل نه آھي. ٻئي طرف ، هڪ فاني گناهه ڪرڻ هڪ انسان سان س tي لاڳاپا ختم ڪرڻ ۽ پنهنجي دل کي مڪمل طور تي خدا جي مرضي کان پٽڻ ، بپتسما جي ”فريم“ مان ڪ ،ڻ آهي ، ۽ اهڙي طرح ، پاڪ روح جو ”پروپين برنر“. اهڙو غمگين روح زمين کي لوڏي ٿو جئين سرد ۽ روحاني موت دل ۾ داخل ٿئي.

پر خدا جو شڪر آھي ، اسان وٽ اقرار جو سلام آھي ، جيڪو دل کي خدا جي حوالي ڪري ٿو ۽ بپتسما جي نعمتن کي ، روح کي روح جي زندگيءَ کي ٻيھر پابند ڪري ٿو. کوليو ڏينھن 9، مون هن Sacrament جي طاقت ۽ ان کي بار بار ڪرڻ جي ضرورت جي باري ۾ ڳالهايو. منهنجي دعا آهي ته توهان صليب جي هن ناقابل فراموش ميوي سان پيار ڪرڻ ڏانهن وڌندا جيڪو روح کي شفا ڏيندو ، بخشڻ ۽ تازگي ڏيندو.

آئون اuchوڪي ڏينهن تي ڪجهه لفظن سان گڏ ايڪوسٽسٽ تي پورو ڪرڻ چاهيان ٿو ، جيڪو آهي عيسيٰ پاڻ. جيئن ڪئٿولڪ آهن ، مسيح لاءِ اسان جي محبت بحال ڪرڻ جي فوري ضرورت آهي پاڪ ايڪوٽسٽ ۾، انهي بيان ناممڪن سان سڪرات کي مضبوط ڪرڻ جي لاءِ. ٻين “رپي” جي برعڪس ، ائين چئي سگهين ٿو ، سڌو “ٽوڪري” کان ballوڪيو ، ڊوڙيو ته گولين جون ٻڪريون هڪ ٻئي رسي جي چوڌاري پاڻ کي ويڙهائين ، اهڙي طرح هر ٻئي ساکرن کي مضبوط ڪندي. جيڪڏھن توھان پنھنجي بپتسما واري قسم کي پورو ڪرڻ لاءِ وڙھي رھيا آھيو ، پوءِ ايڪريسٽ جي پنھنجي محبت ۽ خلوص کي وڌايو. جيڪڏهن توهان پنهنجي شادي جي واعدن يا وفاداري سان وفادار ٿيڻ جي جدوجهد ڪري رهيا آهيو ، پوء يسوع کي ايڪوٽسٽ ۾ موڙيو. جيڪڏھن تصديق جي باھ ختم ٿي وئي آھي ۽ توھان جي جوش جو “پائلٽ لائٽ” flرندي رھندي آھي ، پوءِ ايڪوٽرسٽ کي ڊوڙيو ، جو اھو آھي. پاڪ دل کي باهه توهان سان پيار سان. جيڪو به صدمات هجي ، اهو هميشه ايڪيسٽسٽ کي وڌيڪ مضبوط بڻايو ويندو ، ڇاڪاڻ ته ايڪرسٽ يسوع مسيح آهي ، جيئرو خداوند پرسي ۾.

پر ايڪوسٽسٽ ڏانهن ”turnرڻ“ جو ڇا مطلب آهي؟ هتي ، مان مشورو نه ٿو ڏيان ته توهان برڪت واري سڪرامينٽ جي اوهان جي محبت تي وار ڪرڻ لاءِ ڪجهه عظيم ۽ بيحد محنت ڪجو. بلڪه اهي ست تجويزون محبت جي نن actsڙي حرڪت آهي جيڪي توهان جي عيسيٰ جي محبت جي باهه کي ساڙڻ ڏي.

I. جڏهن به تون پنهنجي ڪليسيا ۾ داخل ٿيو ، جئين تون پنهنجو پاڻ کي پاڪ پاڻي سان نوازين ، عبادت خاني جي طرف رخ ڪن ۽ ٿورو ٺڪر ڪر. هن طريقي سان ، پهريون ماڻهو جنهن کي توهان حرمت ۾ سڃاتو ٿا بادشاهن جو بادشاهه آهي. ۽ پوءِ ، جڏهن توهان پنهنجي پائي داخل ڪيو ، ٻيهر ، مقبري تي پنهنجون اکيون درست ڪريو ، ۽ هڪ عظمت ڀوڳ. پوءِ ، جڏهن توهان چرچ کي ڇڏي ڏيو ، ،اڻ ڪريو ، ۽ جئين توهان پنهنجي پاڻ کي هڪ آخري ڀيري برڪت ڪيو ٿا ، رخ ڪيو ۽ ٻيهر عيسيٰ ڏانهن برڪت واري برڪت واريءَ جاءِ ۾. ننڙا اشارا اهڙيون آهن جيڪي پروپين جي والو کي turningيرائيندا ، دل کي وڌيڪ پيار ۽ محبت سان وڌائڻ جي مدد ڪن. 

II. نن Massي دعا دوران ، پنهنجي عقيدي کي نن prayersين دعائن ذريعي گهرايو: “عيسيٰ ، منهنجي دل کي توهان جي حاصل ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو. عيسي ، مان توهان جي واکاڻ ڪريان ٿو ... توهان جي اچڻ جي مهرباني خدا کي ڇڪڻ؟ مسخ ٿيل ۽ ٽٽل دل سان ڪميونيڪيشن حاصل ڪرڻ تي ، عيسيٰ سينٽ فوسٽينا کي چيو:

… جيڪڏهن اهڙي دل ۾ ٻيو ڪير آهي ، آئون برداشت نه ڪري سگهان ۽ تڪڙو دل ڇڏي ڏي ، مون سڀني تحفن ۽ احسانن سان گڏ مون کي روح لاءِ تيار ڪيو آهي. ۽ روح منهنجي وڃڻ کي به محسوس نٿو ڪري. ڪجهه وقت کانپوءِ ، اندر جي خالي ۽ عدم اطمينان [روح جي] ڌيان ۾ اچي ويندو. -منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، سينٽ فوسٽينا جي ڊائري ، اين. 1683

III. جڏھن تون عيسيٰ کي حاصل ڪرڻ لاءِ وڃين ٿو ، نن aڙو رکوءَ ٺاھو جئين توھان ايڪوڪريٽ کي ويجهو اچو ، جئين توھان جيڪڏھن گھرو جيڪڏھن توھان ھڪڙي شاھي شخصيت جي ويجھو. پڻ ، جيترو احترام جي نشاني جي طور تي ، توهان عيسى کي زبان تي حاصل ڪري سگهو ٿا.

IV. اڳيون ، بدران ٻاهر نڪرڻ لاءِ عام هڙٻڙ ۾ شامل ٿيڻ کان (اڪثر بيچيني تسبيح ختم ٿيڻ کان اڳ) ، ماس جي آخر ۾ پنهنجي پاڇي ۾ رهو ، رب جي حمد جي آخري ڪجھ آيتون ڳايو ، ۽ پوءِ ڪجهه منٽ شڪر گذار ڪرڻ ۾ گذاريو اھو عيسي واقعي ۽ واقعي آھي جسماني طور تي توهان ۾ موجود. هن سان ڳالهايو دل کان توهان جي پنهنجي لفظن ۾ ، يا هڪ خوبصورت دعا ۾ جيئن انيما ڪرسٽي. ^[5]انيما ڪرسٽي؛ ewtn.com کيس عرض ڪيو ته اڳتي لاءِ ڏينهن يا هفتي لاءِ نعمتون پر گهڻو ڪري ، هن سان پيار ڪريو… هن سان محبت ۽ عبادت ڪريو ، توهان جي اندر موجود… جيڪڏهن فقط توهان ڏسي سگهو ها ته هن تعظيم کي جنهن جي طرفان توهان جو محافظ فرشتو يسوع توهان کي انهن لمحن ۾ تعظيم ڪري ٿو. 

V. جيڪڏهن ممڪن هجي ، هفتي ۾ هڪ ڪلاڪ ، اڌ ڪلاڪ به وٺو ، ۽ چرچ جي عبادت خاني ۾ ڪنهن هنڌ تي يسوع جو دورو ڪريو. تون ڏسين ٿو ، جيڪڏهن تون هفتر جي ماني دوران هفتي ۾ هڪ ڀيرو ٻاهر ويندو هو ۽ سج سان منهن ڪندو هو ، توهان تڪڙو تڪڙو ڪنداسين. ساڳي طرح ، توهان سڀني کي ويهي رهڻ ۽ منهن جي سامھون ڏسڻ جي ضرورت آهي پُٽ خدا جي. جيئن سينٽ جان پال II چيو ،

ايڪريسٽ هڪ انمول خزانو آهي: نه رڳو انهي کي ملهائڻ سان ، پر ان کي نماز کان اڳ ميسا جي ٻاهران ويهي دعا ڪرڻ سان ، اسان فضل جي خوبي سان به رابطو ڪرڻ جي قابل آهيون. —پوپ جان پال II ، ايڪيليسيا ڊي ايڪريسٽيا، اين. 25 ؛ www.vattan.va

VI. جڏهن توهان ماس نه ٿا سگهو ، توهان ڪري سگهو ٿا جنهن کي ”روحاني اجتماع“ سڏيو وڃي ٿو. توهان انهي بابت وڌيڪ پڙهي سگهو ٿا عيسيٰ هتي آهي!.

VII. جڏهن به توهان ڪنهن ڪيٿولڪ چرچ تان ڊوڙايو ، صليب جي نشاني تي ٺاهيو ۽ نن prayerي دعا ڪيو ـ ”يسوع ، زندگيءَ جو ماني ، مان توهان سان پيار ڪيان ٿو ،“ يا جيڪو به توهان جي دل تي آهي جئين توهان هن وٽان گذريو هو ـ هو اتي ئي رهي ٿو انهي نن Tabي عبادت گاہ ۾ ”محبت جو قيدي“.

اهي نن butا نن profا ڪارا رستا آهن جيڪي توهان کي “پنهنجي ذهن جي تجديد” سان تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڏين ٿا. نارو Pilgrim Road تي هڪ روح وانگر ، ايڪريار توهان جي سفر لاءِ کاڌو آهي.

آخرڪار ، جيڪڏهن دعا جو مقصد آسمانن ۾ اچڻو آهي يونين خدا سان اهو مقدس پاڪ ايڪرزم جي ذريعي اصل آهي، جيڪو اسان جي عقيدي جو "سرچشمو ۽ چوٽي" آهي.

… ٻي ڪنهن به سِقري جي برعڪس ، رازن جو رويو ايترو بهترين آهي ته اهو اسان کي هر سٺي شيءِ جي بلندين تي وٺي وڃي ٿو: هتي هر انساني خواهش جو حتمي مقصد آهي ، ڇاڪاڻ ته هتي اسين خدا حاصل ڪندا آهيون ۽ خدا پنهنجو پاڻ ۾ اسان سان شامل ٿي ويندو آهي. صفا ڪامل يونين. —پوپ جان پال II ، ايليسيا ڊي ايڪريسٽيا ، ن. 4 ، www.vatican.va

 

خلاصو ۽ اسڪرپٽ

چرچ جا مقدس مقدس رشتا آهن جيڪي اسان جي دلين کي پاڪ تثليث سان ڳن bindين ٿا ، پاڪ ڪرڻ ، مضبوط ڪرڻ ۽ جنت لاءِ اسان جي دلين کي تيار ڪرڻ.

مان زندگي جي ماني آھيان؛ جيڪو مون وٽ ايندو ، ڪڏهن به بک نه لڳندو ۽ جيڪو به مون تي اعتبار ڪندو ، ڪڏهن به نه اڃندو. (يوحنا 6:35)

* اليگزينڊريو پٽيو پاران گونڊولا ٽوڪري جو فوٽو

 

 

 

 

هن دادي رٽائن ۾ نشان شامل ٿيڻ لاءِ ،
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

 

ا today's جي عڪس جي پوڊ ڪاسٽ ٻڌي.

پوڊلسٽ نئين ونڊو ۾ ادا | لاهيو