ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مئي 24th ، 2017 لاءِ
اربع جي ڇهين هفتي جو اربع
لسانياتي متن هتي
هتي ڪجهه سالن کان پوپ فرانسس جي تبليغ کانپوءِ تبليغي جي ڳالهه ڪئي وئي آهي ، پرستي پرستي جي مذمت ڪندي ڪنهن کي پنهنجي مذهبي عقيدي تي بدلائڻ جي ڪوشش. انهن جي لاءِ جن هن جي حقيقي بيان جي ڇنڊڇاڻ نه ڪئي ، انهي ڪري مونجهارو پيدا ڪيو ، ڇاڪاڻ ته روح کي يسوع مسيح ڏانهن آڻڻ - يعني ، مسيحيت ۾ - صحيح آهي ڇو ته چرچ موجود آهي. پوءِ يا ته پوپ فرانسس چرچ جي وڏي ڪميشن کي ڇڏڻ وارو هو ، يا شايد ان جو مطلب ڪجهه ٻيو هو.
پرهيزگاري تمام وڏي بيوقوفي آهي، ان جو ڪوبه مطلب ناهي. اسان کي هڪ ٻئي کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي، هڪ ٻئي کي ٻڌو ۽ اسان جي چوڌاري دنيا جي ڄاڻ کي بهتر بڻائي.-پوپ فرانسس، انٽرويو، آڪٽوبر 1، 2013؛ repubblica.it
ان حوالي سان، اهو لڳي ٿو ته پوپ جنهن کي رد ڪري رهيو آهي اهو انجيل نه آهي، پر اي طريقو بشارت جو جيڪو ٻين جي وقار تي ٻاڦ نه وجهي. ان سلسلي ۾، پوپ بينيڊڪٽ، بلڪل ساڳي شيء چيو:
چرچ تبليغ ۾ مشغول ناهي. بدران ، هوءَ وڌي ٿي ”ڪشش“ ذريعي: جيئن ته مسيح پنهنجي پيار جي طاقت سان ”پنهنجو پاڻ کي س drawي طرف متوجہ ڪري ٿو“ ، صليب جي قرباني تي پهتي آهي ، تنهنڪري چرچ پنهنجو مشن انهي حد تائين پورو ڪري ٿو ته ، مسيح سان اتحاد ۾ ، هو پنهنجي هر هڪ ڪم روحاني ۾ پورا ڪري ۽ پنھنجي رب جي محبت جو عملي نمونو. —بينيڊيڪٽ XVI ، لاطيني آمريڪن ۽ ڪيريبين بيشپس جي پنجين جنرل ڪانفرنس جي افتتاح لاءِ هوملي ، 13 مئي ، 2007 ؛ ويٽيڪن
اسان ڏسون ٿا ھن قسم جي سچي بشارت - مسيح جي تقليد - اڄ جي پھرين ماس پڙھڻ ۾ جتي پولس بت پرست يونانين کي مشغول ڪري ٿو. هو انهن جي مندرن ۾ داخل نه ٿو ٿئي ۽ انهن جي وقار کي ٽوڙي ٿو. هو انهن جي افسانوي عقيدن ۽ رسمن جي اظهار جي توهين نه ٿو ڪري، پر انهن کي گفتگو جي بنياد طور استعمال ڪري ٿو.
مان ڏسان ٿو ته تون هر لحاظ کان تمام گهڻو مذهبي آهين. ڇو ته جيئن آئون توهان جي مزارن کي غور سان ڏسندو رهيس، مون کي هڪ قربان گاهه به مليو، جنهن تي لکيل هو، ”اڻڄاڻ خدا ڏانهن. تنهن ڪري جنهن جي اوهين اڻڄاڻائيءَ ۾ پوڄا ڪري رهيا آهيو، مان توهان کي ٻڌايان ٿو. (پهريون پڙهڻ)
پوسٽ ماڊرن انسان کان گهڻو وڌيڪ (جيڪو وڌ کان وڌ الحاد ۽ اٿلي رهيو آهي)، پال کي تمام گهڻي خبر هئي ته سندس دور جا سڀ کان وڌيڪ شاندار ذهن- ڊاڪٽر، فيلسوف ۽ مئجسٽريٽ- مذهبي هئا. انهن کي اهو فطري احساس ۽ شعور هو ته خدا موجود آهي، جيتوڻيڪ اهي سمجهي نه سگهيا هئا ته ڪهڙي شڪل ۾، ڇاڪاڻ ته اهو اڃا تائين نازل نه ڪيو ويو هو.
هن هڪ ئي ذات مان پوري انساني نسل کي زمين جي مٿاڇري تي رهڻ لاءِ پيدا ڪيو، ۽ هن ترتيب ڏنل موسمون ۽ انهن جي علائقن جون حدون مقرر ڪيون، ته جيئن ماڻهو خدا کي ڳولين، شايد هن جي ڳولا ڪن ۽ هن کي ڳولين، جيتوڻيڪ هو حقيقت ۾ هو. اسان مان ڪنهن کان به پري ناهي. (پهريون پڙهڻ)
سندس عظمت زمين ۽ آسمان کان مٿي آهي. (اڄ جو زبور)
اهڙيءَ طرح، مختلف طريقن سان، انسان اهو ڄاڻي سگهي ٿو ته هڪ حقيقت موجود آهي جيڪا هر شيءِ جو پهريون سبب ۽ آخري پڄاڻي آهي، هڪ حقيقت ”جنهن کي هر ڪو خدا ٿو سڏي“… سڀ مذهب ان ڳالهه جي شاهدي ڏين ٿا ته انسان جي خدا لاءِ لازمي ڳولا. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 34 ، 2566
پر عيسى مسيح جي آمد سان، خدا جي ڳولا ان جي جڳهه کي ڳولي ٿو. اڃا، پول انتظار ڪري ٿو؛ هو انهن جي ٻولي ڳالهائيندو رهي ٿو، انهن جي شاعرن جو حوالو به:
ان لاءِ ته ”ان ۾ ئي اسين رهون ٿا، هلون ٿا ۽ اسان جو وجود آهي،“ جيئن اوهان جي ڪن شاعرن به چيو آهي ته، ”اسان به سندس اولاد آهيون.
هن طريقي سان، پولس عام زمين ڳولي ٿو. هو يوناني ديوتائن جي بي عزتي نه ڪندو آهي ۽ نه ئي ماڻهن جي مستند خواهشن کي گهٽائيندو آهي. ۽ ائين، اهي محسوس ڪرڻ شروع ڪن ٿا، پولس ۾، ته انهن وٽ ڪو اهڙو آهي جيڪو انهن جي اندر جي خواهش کي سمجهي، نه ته ڪو ماڻهو جيڪو، پنهنجي ڄاڻ جي ڪري، انهن کان اعلي آهي، جتي ...
نظريه يا نظم و ضبط جي هڪ خيالي آواز هڪ نرالي ۽ بااختيار اشرافيه جي طرف رهجي وڃي ٿي ، جنهن جي ذريعي بشارت انگيز ڪرڻ بدران ، هڪ ٻئي جو تجزيو ڪري ۽ درجه بندي ڪري ٿو ، ۽ فضل جي دروازي کي کولڻ جي بدران ، انسان پنهنجي توانائي ۽ توانائي تي چڪاس ۽ تصديق ڪري ٿو. ٻنهي صورتن ۾ ڪنهن هڪ واقعي بابت يسوع مسيح يا ٻين جي باري ۾ تعلق ناهي —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم، اين. 94
اهو تعلقي پاسو اهو آهي جيڪو پوپ فرانسس پنهنجي پونٽيفيڪٽ جي پهرين ڏينهن کان زور ڀريو آهي. پر مسيحي لاءِ، بشارت ڪڏهن به ختم ٿي نه ٿي سگهي صرف هڪ خلاصي معاهدي تائين پهچڻ سان يا گڏيل مقصدن لاءِ گڏيل مقصد- جيتري قدر اهي آهن. بلڪه…
جيڪڏهن نالي ، تعليم ، زندگي ، واعدو ، بادشاهت ۽ حضرت عيسيٰ جو ناصرت ، خدا جو فرزند ، اسرار ، ڪوبه اصل انجيل نه آهي. —پوپ پال VI ، ايجنگلي نونتي، اين. 22 ؛ ويٽيڪن
۽ ائين ئي، عام ميدان ملڻ بعد، پولس ايندڙ قدم کڻندو آھي- اھو قدم جيڪو رشتي، امن، سندس آرام، حفاظت ۽ حتي زندگي کي خطري ۾ وجهي ٿو. هو يسوع مسيح کي نڪرڻ جي اجازت ڏيڻ شروع ڪري ٿو:
تنهن ڪري اسان کي خدا جو اولاد آهي، اسان کي اهو نه سمجهڻ گهرجي ته ديوتا هڪ تصوير وانگر آهي جيڪو سون، چاندي يا پٿر مان ٺهيل آهي انساني فن ۽ تخيل سان. خدا جاهليت جي دور کي نظر انداز ڪري ڇڏيو آهي، پر هاڻي هو مطالبو ڪري ٿو ته هر جڳهه تي سڀ ماڻهو توبهه ڪن ڇاڪاڻ ته هن هڪ ڏينهن قائم ڪيو آهي جنهن تي هو پنهنجي مقرر ڪيل هڪ شخص جي ذريعي 'دنيا جو انصاف سان انصاف ڪندو'، ۽ هن سڀني لاء تصديق ڪئي آهي. هن کي مئلن مان.
هتي، پولس انهن جي انا کي ڍڪي نه ٿو ڏئي، پر انهن جي دل ۾ هڪ جاء تي ڳالهائيندو آهي ته اهي اڳ ۾ ئي واقف آهن: اها جڳهه جتي اهي ڄاڻن ٿا ته اهي گنهگار آهن، هڪ ڇوٽڪاري جي ڳولا ۾. ۽ انهي سان، ڪجهه ايمان آڻيندا آهن، ۽ ٻيا صرف ٺٺوليون ۽ پري هليا ويندا آهن.
پولس نه پرهيز ڪيو آهي، ۽ نه ئي سمجهوتو ڪيو آهي. هن تبليغ ڪئي آهي.
متعارف ڪرايا ويا
پناهگيرن جي بحران جو هڪ ڪيٿولڪ جواب
توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو.
۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
