طوفان ڪيٽيينا ، نيو اورلينس جو جلاوطن آهي
پهريون 7 سيپٽمبر 2006 شايع ٿيل ، اهو لفظ منهنجي دل ۾ طاقت سان وڌي ويو آهي سڏ ٻنهي کي تيار ڪرڻ آهي جسماني طور تي ۽ روحاني طور تي لاء جلاوطني. گذريل سال کان وٺي آئون لکندو آهيان ، اسان لکين ماڻهن جي خارجي شاهدي ڏٺي آهي ، خاص طور ايشيا ۽ آفريڪا ۾ ، قدرتي آفتن ۽ جنگ جي سبب. اصلي پيغام نصيحت جو هڪ آهي: مسيح اسان کي ياد ڏياري ٿو ته اسان جنت جا شهري آهيون ، گهر ڏانهن رستي تي حج ڪندا آهيون ، ۽ اسان جي آس پاس اسان جو روحاني ۽ فطري ماحول انهي جي عڪاسي ڪرڻ گهرجي.
EXILE
جلاوطني جو لفظ منهنجي ذهن ۾ پڻ تڪي رهيو آهي ، پڻ
نيو اورلينس جيڪو اچڻ وارو هو ان جو هڪ ننocڙو خانو هو ... توهان هاڻي طوفان کان پهريان پرسکون آهيو.
جڏهن طوفان ڪيٽينا حملو ڪيو ، ڪيترائي رهواسي پاڻ کي جلاوطني ۾ مليا. اهو مسئلو نه هو ته توهان امير يا غريب آهيو ، اڇا يا ڪارا ، پادري يا عام ماڻهو - جيڪڏهن توهان ان جي راهه تي هجو ، توهان کي هڻڻو هو هاڻي. اتي ھڪڙو گلوبل "شڪو ڪيو" آھي ، ۽ اھو خاص علائقن ۾ پيدا ٿيندو گھربل.
۽ اھو ھوندو ، ماڻھن سان ٿيندو ، سو ماڻھوءَ سان. جيئن ٻانهي سان ، اهڙيءَ ريت پنهنجي آقا سان جيئن ملازمن سان ، ان ڪري هن جي مالکن سان ؛ جيئن خريد ڪندڙ سان ، انهي سان گڏ وڪرو ڪندڙ سان ؛ قرض ڏيندڙ سان ، جيئن قرض ڏيندڙ سان گڏ ؛ جيئن قرض ڏيندڙ سان ، تنهنڪري قرض ڏيندڙ سان. (يحييا 24: 1-2)
پر مان سمجهان ٿو ته اتي به هڪ خاص آهي روحاني جلاوطني، خاص طور تي چرچ کي صاف ڪرڻ. گذريل سالن کان، اهي لفظ منهنجي دل ۾ برقرار آهن:
چرچ گٿسمني جي باغ ۾ آهي، ۽ جوش جي آزمائش ۾ وڃڻ وارو آهي. (نوٽ: چرچ تجربا هر وقت ۽ سڀني نسلن ۾ يسوع جي پيدائش، زندگي، جوش، موت، ۽ جيئرو ٿيڻ.)
جيئن بيان ڪيو ويو آهي حصو III، پوپ جان پال II 1976 ۾ (پوءِ ڪارڊينل ڪرول ووجٽيلا) چيو ته اسان ”چرچ ۽ مخالف چرچ“ جي وچ ۾ حتمي مقابلي ۾ داخل ٿي چڪا آهيون. هن اهو نتيجو ڪيو:
هي ٽڪراءُ خدائي پرووڊنس جي منصوبن جي اندر آهي. اهو هڪ آزمائش آهي جنهن کي سڄي چرچ کي کڻڻ گهرجي.
هن جي جانشين پڻ چرچ جي هن سڌي ٽڪرائي کي مخالف انجيل سان پيش ڪيو آهي:
اسان رشتيداري جي هڪ اهڙي آمريت طرف وڌي رهيا آهيون جيڪا ڪنهن به شيءِ کي يقيني طور نه مڃيندي آهي ۽ جنهن جو اعليٰ مقصد آهي پنهنجي انا ۽ پنهنجي خواهشن کي... -پوپ بينيڊڪٽ XVI (ڪارڊينل رتزنجر، پهرين ڪانفرنس ۾ هوملي، 18 اپريل ، 2005)
اهو شايد مصيبت جو حصو پڻ شامل ڪري سگھي ٿو جنهن جي باري ۾ Catechism ڳالهائيندو آهي:
مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 675
چرچ ۾ اتفاق
گٿسمني جي باغ ۾، آزمائش شروع ٿي جڏهن يسوع کي گرفتار ڪيو ويو ۽ ورتو ويو. هن اونهاري ۾، پاڻ ۽ ٻئي ٻن ڀائرن کي وزارت ۾ هڪ ٻئي جي ڪلاڪن اندر احساس ٿيو ته روم ۾ هڪ واقعو ٿي سگهي ٿو جيڪو هن جي شروعات کي چمڪيندو. روحاني جلاوطني.
'مان ريڍار کي ماريندس، ۽ رڍن جون رڍون ٽڙي پکڙي وينديون'... يهودا، ڇا تون ابن آدم کي چمي سان دغا ڪري رهيو آهين؟ پوءِ سڀئي شاگرد کيس ڇڏي ڀڄي ويا. (متي 26:31؛ لوقا 22:48؛ متي 26:56)
اهي ڀ fledي ويا جلاوطني، جنهن ۾ ڪو چئي سگهي ٿو ته هڪ ننڍي schism هو.
ڪيترن ئي بزرگن ۽ صوفين هڪ ايندڙ وقت جي ڳالهه ڪئي آهي جڏهن پوپ کي روم ڇڏڻ تي مجبور ڪيو ويندو. جيتوڻيڪ اهو اسان جي موجوده ذهن لاءِ ناممڪن لڳي ٿو، پر اسين ان ڪميونسٽ روس کي وساري نٿا سگهون ڪيو پوپ جان پال II کي هٽائڻ جي ناڪام ڪوشش هڪ قتل جي ڪوشش ۾. ڪنهن به شرح تي، روم ۾ هڪ اهم واقعو چرچ ۾ مونجهارو آڻيندو. ڇا اسان جي موجوده پوپ اڳ ۾ ئي محسوس ڪيو آهي؟ پنهنجي افتتاحي تقريب ۾، پوپ بينيڊڪٽ XVI جا آخري لفظ هي هئا:
منهنجي لاءِ دعا ڪر ، ته مان انهي ويلڊس جي خوف کان ڀ fleeي نه سگهان. -اپريل 24، 2005، سينٽ پيٽرس اسڪوائر
اهو ئي سبب آهي ته اسان کي رب ۾ جڙيل هجڻ گهرجي هاڻي، مضبوطي سان پٿر تي بيٺل رهيو جيڪو هن جي چرچ آهي. ڏينهن اچي رهيا آهن جڏهن گهڻي الجھن هوندي ، شايد هڪ ismانچو ، جيڪو ڪيترن ئي گمراههن کي منتظر ڪندو. سچائي اڻ ڏٺي ٿيندي ، ڪوڙو نبي ڪيترائي ، وفادار باقي ڪجھ… ڏينهن جو قائل دليلن سان وڃڻ جو لالچ مضبوط ٿيندو ، ۽ جيستائين هڪ اڳ ۾ ئي بيٺل نه آهي ، ٺڳي جو سونامي فرار ٿيڻ لڳ ڀڳ ناممڪن ٿي ويندو. ظلم ٿيندو اندر کان اچڻ، جيئن يسوع آخرڪار مذمت ڪئي وئي، رومن طرفان نه، پر هن جي پنهنجي ماڻهن طرفان.
اسان کي هاڻي اسان جي لیمپ لاء اضافي تيل آڻڻ گهرجي! (ڏسڻ مٽي 25: 1-13) مان سمجهان ٿو ته اهو بنيادي طور تي مافوق الفطرت فضل هوندو جيڪو باقي بچيل چرچ کي ايندڙ موسم ۾ کڻندو، ۽ اهڙي طرح، اسان کي اهو ڳولڻ گهرجي. الله جو تيل جڏهن ته اسان اڃا تائين ڪري سگهون ٿا.
ڪوڙا مسيحا ۽ ڪوڙا نبي پيدا ٿيندا، ۽ اهي معجزا ۽ معجزا ظاهر ڪندا ته جيئن انهن کي ٺڳي سگهي، جيڪڏهن اهو ممڪن هجي ها ته چونڊيل ماڻهن کي به. (مٽي 24:24)
رات اڳتي وڌي رهي آهي، ۽ اتر اسٽار آف اسان جي ليڊي اڳ ۾ ئي رستي ڏانهن اشارو ڪرڻ شروع ڪيو آهي اچڻ وارو ظلم جيڪو ڪيترن ئي طريقن سان شروع ٿي چڪو آهي. اهڙيءَ طرح، هوءَ ڪيترن ئي روحن لاءِ روئي ٿي.
پنهنجي پروردگار کي جلال ڏيو ، ان جي اونداھين ٿيڻ کان پھريائين. تنهنجي پير تنهنجو گرهه جبلن تي ٿڪجڻ لڳو. انهي کان پهرين جو توهان روشني ڳولي رهيا آهيو اونداهين جو رخ ڪيو ، ڪارو بادلن ۾ تبديل ٿيو. جيڪڏهن توهان اهو فخر ۾ نه ٻڌو ، مان ڪيترن ئي ڳوڙهن ۾ لڪائيندو روان ٿي ؛ منهنجون اکيون خداوند جي ٻڏل لاءِ ڳوڙهن سان هلنديون ، جلاوطني ڏانهن روانو ٿي ويو. (جيري 13: 16-17)
تياري…
جيئن ته دنيا مسلسل زوال پذيريءَ ۾ ٻڏي رهي آهي ۽ زندگيءَ ۽ سماج جي بنيادي بنيادن سان تجربا ڪري رهي آهي، تيئن مون کي هڪ ٻي شيءِ بچيل چرچ ۾ ٿيندي نظر اچي رهي آهي: اتي هڪ اندروني خواهش آهي. گهروارو، ٻنهي روحاني طور تي ۽ جسماني طور تي.
اهو ائين آهي جيئن رب پنهنجي ماڻهن کي جڳهه ڏانهن منتقل ڪري رهيو آهي ، انهن کي اچڻ جي لاءِ تيار ڪيو وڃي. مونکي نوح ۽ سندس گھرواري ياد اچي رهيا آهيون جيڪي سال صندوق ٺاهڻ ۾ گذاريا هئا. جڏهن وقت آيو ، اهي سڀ شيون وٺي نه سگهيا ، فقط جن جي انهن کي ضرورت هئي. پڻ ، هي هڪ خاص وقت آهي روحاني لاتعلقي عيسائين لاءِ - هڪ وقت آهي صاف ڪرڻ جو ضرورت کان وڌيڪ ۽ انهن شين کي جيڪي بت بڻجي ويا آهن. جيئن ته، مستند عيسائي هڪ مادي دنيا ۾ هڪ تضاد بڻجي رهيو آهي، ۽ شايد ٺٺوليون يا نظرانداز ڪيو وڃي، جيئن نوح هو.
حقيقت ۾، اهي ساڳيون ٺٺوليون آوازون آهن چرچ جي خلاف اٿاريو پيو وڃي ته هن تي سچ ڳالهائڻ لاءِ ”نفرت واري جرم“ جو الزام هنيو وڃي.
جيئن نوح جي ڏينھن ۾ ھو، تيئن ابنآدم جي ڏينھن ۾ ٿيندو. هنن کاڌو، پيتو، هنن شادي ڪئي، شادي ڪئي، ان ڏينهن تائين جڏهن نوح ٻيڙيءَ ۾ داخل ٿيو، ۽ ٻوڏ آئي ۽ انهن سڀني کي تباهه ڪري ڇڏيو. (لوقا 17: 26-27)
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته مسيح انهن "آدم جي پٽ جي ڏينهن" لاء "شادي" تي ڌيان ڏنو. ڇا اهو هڪ اتفاق آهي ته شادي چرچ کي خاموش ڪرڻ جي ايجنڊا کي اڳتي وڌائڻ لاء جنگ جو ميدان بڻجي ويو آهي؟
نئين معاهدي جو حصو
اڄ، نئين "ٻيڙي" آهي ورجن ورجن مريم. جيئن ته عهد جي پراڻي عهد نامي جي صندوق ۾ خدا جو ڪلام، ڏهه حڪم، مريم آهي. نئين عهد نامي جي صندوقجنهن کي جنم ڏنو ۽ حضرت عيسيٰ مسيح کي جنم ڏنو لفظ گوشت بڻايو آهي. ۽ جيئن ته مسيح اسان جو ڀاء آهي، اسين پڻ سندس روحاني اولاد آهيون.
هو جسم جو سر آهي، چرچ؛ هو شروعات آهي، مئلن مان پهريون ڄائو... (ڪلسين 1:8)
جيڪڏهن مسيح ڪيترن ئي جو پهريون bornاول آهي ، ڇا اسان هڪ ئي ماءُ مان پيدا نه ٿيا آهيون؟ اسان جيڪو ايمان آڻڻ آيو آهي ۽ ايمان ۾ بپتسما ڏني ويا آهيون هڪ جسم جا ڪيترائي ميمبر آهن. ۽ تنھنڪري ، اسان مسيح جي ماءُ وانگر پنھنجي حصي ۾ شريڪ ٿيا آھيون جڏھن کان ھو مسيح سر ، ۽ سندس جسم جي ماءُ آھي.
جڏھن عيسيٰ پنھنجي ماءُ ۽ انھيءَ شاگرد کي جنھن سان ھو پيار ڪندو ھو، کي ويجھو بيٺل ڏٺو، تڏھن پنھنجي ماءُ کي چيو تہ ”اي عورت، ڏس، تنھنجو پٽ! پوءِ ھن شاگرد کي چيو تہ ”ڏس، تنھنجي ماءُ! (يوحنا 19: 26-27)
پٽ جو هتي حوالو ڏنو ويو آهي، سڄي چرچ جي نمائندگي ڪري ٿو، رسول جان آهي. هن جي Apocalypse ۾، هو "عورت سج ۾ ڪپڙا" جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي (Revelations 12) جنهن کي پوپ جي Piux X ۽ Benedict XVI برڪت واري ورجن ميري طور سڃاتو وڃي ٿو:
تنهن ڪري يوحنا کي خدا جي پاڪ ترين ماءُ پهرين ئي ابدي خوشي ۾ ڏٺو ، پراسرار ٻار جي birمڻ تي پيچرو ڪندي. -پوپ پيس ايڪس ، انسائيڪلوڪياl ايڊ بيم بيم لائيٽيميم24
هوءَ اسان کي جنم ڏئي رهي آهي، ۽ هوءَ مشڪل ۾ آهي، خاص طور تي جيئن ”ڊريگن“ چرچ جي تعاقب ڪري ان کي تباهه ڪرڻ لاءِ:
پوءِ ازدھا انھيءَ عورت تي ڪاوڙجي ويو ۽ ھليو ويو ته انھيءَ جي باقي اولاد سان، جيڪي خدا جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا ۽ عيسيٰ جي شاھدي ڏين ٿا، تن سان جنگ ڪن. (پڌريون 12:17)
اهڙيء طرح، اسان جي دور ۾، مريم پنهنجي سڀني ٻارن کي پنهنجي بيچيني دل جي پناهه ۽ حفاظت ۾ مدعو ڪري رهي آهي - نئين آرڪ - خاص طور تي جيئن ته ايندڙ عذاب ويجهو اچي رهيا آهن (جيئن بحث ڪيو ويو آهي. حصو III). مون کي خبر آهي ته اهي تصور منهنجي پروٽيسٽنٽ پڙهندڙن لاءِ ڏکيا لڳي سگهن ٿا، پر مريم جي روحاني مادريت هڪ ڀيرو اهڙي شيءِ هئي، جنهن کي هن جي طرفان قبول ڪيو ويو هو. سڄو چرچ:
مريم يسوع جي ماءُ آهي ۽ اسان سڀني جي ماءُ آهي جيتوڻيڪ اها مسيح اڪيلي هئي جيڪا هن جي گوڏن تي رهڻ لڳي… جيڪڏهن هو اسان جو آهي ، اسان کي هن جي حالت ۾ ٿيڻ گهرجي ها. اتي جتي هو آهي ، اسان کي پڻ هجڻ گهرجي ۽ اهو سڀ جيڪو اسان کي ٿيڻ گهرجي ، ۽ هن جي ماءُ به اسان جي ماءُ آهي. - مارٽن لوتر ، واعظ ، ڪرسمس ، 1529.
1917 ۾ فاطمه، پرتگال جي چرچ جي منظور ٿيل ظهور پاران ظاهر ڪيل، هڪ اهڙي وقت ۾، جڏهن هڪ فيصلي کي زمين تي گرڻ جي لاء تيار ڪيو ويو آهي، هڪ ڀيرو اڳ ۾ اهڙي زچگي جي تحفظ جي آڇ ڪئي وئي هئي.
”مان توکي ڪڏهن به نه ڇڏيندس؛ منهنجي پاڪ دل تنهنجي پناهه هوندي، ۽ اهو رستو جيڪو توهان کي خدا ڏانهن وٺي ويندو.
جنهن طريقي سان هڪ ماڻهو هن آرڪ ۾ داخل ٿيندو آهي ان جي ذريعي مشهور عقيدت مريم کي ”تعزيت“ چوندا آهن. اهو چوڻ آهي ، هڪ مريم کي هڪ جي روحاني ماءُ طور قبول ڪري ٿي ، هن کي پنهنجي سڀني جي زندگي ۽ عملن تي سونپيو وڃي ته جيئن حضرت عيسيٰ سان سچا ذاتي تعلق پيدا ڪري سگهجي. اهو هڪ خوبصورت ، مسيح تي مبني عمل آهي. (توهان پڙهي سگهو ٿا منهنجي قدامت بابت هتي، ۽ پڻ هڪ ڳولهيو تقدير جي دعا پڻ. هن ”تقدير جو عمل“ ڪرڻ کان وٺي، مون پنهنجي روحاني سفر ۾ ناقابلِ اعتماد نوان احسان محسوس ڪيا آهن.)
خارش ۾ نه نڪتل
ويجهو آهي رب جو ڏينهن، ها، رب هڪ ذبح جي دعوت تيار ڪئي آهي، هن پنهنجي مهمانن کي پاڪ ڪيو آهي. (زپ 1: 7)
جن هن عقيدتمندي ڪئي ۽ داخل ٿيا نئين عهد نامي جي صندوق (۽ ھن ۾ شامل ھوندو ھر ڪنھن کي جيڪو يسوع مسيح سان وفادار آھي) ڳجھي طور تي، انھن جي دلين جي ڳجھي ۾، ايندڙ آزمائشن لاءِ تيار ٿي رھيا آھن- لاءِ تيار ٿي رھيا آھن. جلاوطني. جيستائين، اهي جنت سان تعاون ڪرڻ کان انڪار ڪن.
ابن آدم ، تون باغي گهر جي وچ ۾ رهندو آهين؛ انهن کي ڏسڻ لاءِ اکيون آهن پر نه ڏسو ، ۽ ڪنن ٻڌي ٿو پر نه ٻڌي ... ڏينهن جي دوران جڏهن اهي ڏسي رهيا آهن ، پنهنجو سامان تيار ڪريو جئين جلاوطني جي لاءِ ، ۽ جڏهن اهي ڏسي رهيا آهن ، هجرت ڪريو جتان توهان رهجي پيا هجو ٻي جاءِ ؛ شايد اهي ڏسندا آهن ته اهي باغي گهر آهن. (ايجيڪل 12: 1-3)
انهن ڏينهن “مقدس پناهگاهن” جي ڀرپاسي هئڻ بابت تمام گهڻو بحث مباحثو ڪري رهيو آهي ، خدا جڳهن جي گرد پنهنجي زمين تي تيار ڪري رهيو آهي. (اهو ممڪن آهي ، حالانڪه مسيح جي دل ۽ هن جي ماءُ هن جي پڪ ۽ لازوال پناهگير آهن.) اهڙا پڻ آهن جيڪي پنهنجي مادي ملڪيت کي آسان ڪرڻ ۽ ”تيار رهڻ“ جي ضرورت محسوس ڪندا آهن.
پر مسيحي جي لازمي لڏپلاڻ هڪ آهي جيڪو دنيا ۾ رهي ، پر دنيا مان نه ؛ هڪ هجرت اسان جي اصل وطن جي جنت مان نيڪالي ، اڃا دنيا جي تضاد جي نشاني. مسيحي اھو آھي جيڪو خوشخبري کي زنده رکي ، پنھنجي ”محبت“ جي مرڪز دنيا ۾ پنھنجي خدمت ۽ خدمت ۾ و outائين. اسان پنهنجون دليون تيار ڪيون ، پنهنجو ”سامان“ ، thoughڻ ته جلاوطني لاءِ.
خدا اسان کي جلاوطني لاءِ تيار ڪري رهيو آهي، ڪنهن به صورت ۾ اهو اچي. پر اسان کي لڪائڻ لاءِ نه سڏيو ويو آهي! بلڪه، هي وقت آهي اسان جي زندگين سان انجيل جو اعلان ڪرڻ جو؛ محبت ۾ سچائي جو اعلان ڪرڻ، چاهي موسم ۾ يا ٻاهر. اها رحمت جي موسم آهي، ۽ اهڙيء طرح، اسان کي ٿيڻ گهرجي نشانيون رحمت جي اميد ۽ دنيا جي اميد آهي ته گناهه جي اونداهين ۾ مصيبت آهي. اچو ته اداس بزرگ نه هجن!
۽ اسان کي عيسائي هجڻ بابت ڳالهائڻ بند ڪرڻ گهرجي. اسان کي ان سان ڪرڻ گھرجي. ٽي وي بند ڪيو ، گوڏن ڀر ڪر ۽ چوڻ لڳو ”هائو ، آئون رب آهيان! مونکي موڪليو! ” پوءِ ٻُڌو ته هو جيڪو توهان کي چوي ٿو… ۽ اهو ڪريو. آئون هن لمحي تي يقين رکان ٿو ته توهان مان ڪجهه توهان جي اندر روح القدس جي طاقت جي ڇڏڻ جو تجربو ڪري رهيا آهن. ڊ not نه! مسيح تو کي ڪڏهن به نه ڇڏيندو ڪڏهن به. هن توهان کي بزدلي جو جذبو نه ڏنو آهي، پر طاقت ۽ محبت ۽ نفس تي ضابطو! (2 ٽم 1: 7)
يسوع توهان کي انگورن جي باغ ڏانهن سڏيندو آهي: روح آزاديء جي انتظار ۾ آهن ... روح اونداهين جي ملڪ ۾ جلاوطن ڪيو ويو آهي. ۽ اوه، ڪيترو مختصر وقت آهي!
پهريون رسولن وانگر روڊن ۽ عوامي هنڌن تي نڪرڻ کان ڊپ نه ڪريو ، جيڪي مسيح جي تبليغ ڪندا آهن ۽ شهرن ، ڳوٺن ۽ ڳوٺن جي چوڪن ۾ نجات جي خوشخبري ڏين ٿا. اهو ان وقت خوشخبري جي ڪري شرمسار ٿيڻ جو ناهي. اھو وقت آھي جو شاخن کان ان جي تبليغ ڪرڻ. زنده رهڻ جي آرامده ۽ معمولي طريقن کان ٻاهر نه ڊ ofڻو ته مسيح کي جديد ”ميٽروپولس“ ۾ knownاڻڻ جي چيلنج کي منهن ڏيو. اھو توھان آھيو جنھن کي "ٻاھر روڊن ۾ وڃڻ گھرجي" (Mt 22: 9) ۽ ھر ڪنھن کي دعوت ڏيو جنھن سان توھان ملن ٿا ان دعوت ۾ جيڪو خدا پنھنجي ماڻھن لاءِ تيار ڪيو آھي.… انجيل کي خوف يا لاتعلقي جي ڪري لڪائي نه رکڻ گهرجي. —پوپ جان پال II ، نوجوانن جو عالمي ڏينهن سلامڊينور ڪولوراڊو، آگسٽ 15، 1993.
وڌيڪ پڙهڻ
