خبردار جو ٽڪر! - حصو وي

 

تري کي پنهنجي چپن تي مقرر ڪريو ،
ڇاڪاڻ ته ڏاڪڻ ، خداوند جي گھر مٿان آھي. (ھوسا 8: 1) 

 

خاص طور تي منهنجي نون پڙهندڙن لاءِ ، هي لکڻ منهنجي لاءِ هڪ عظيم تصوير ڏيکاري آهي جيڪا مون محسوس ڪيو روح ا the چرچ ڏانهن چئي رهيو آهي. مان وڏي اميد سان ڀرجي ويو آهيان ، ڇاڪاڻ ته هي موجوده طوفان آخري نه رهندو. ساڳي ئي وقت ۾ ، مون محسوس ڪيو آهي رب مون کي مسلسل (منهنجي احتجاج جي باوجود) مون کي زور ڏئي رهيو آهي ته اسان انهن حقيقتن جي لاءِ جيڪي اسان کي منهن ڏيون ٿا تيار ڪرڻ لاءِ. اهو وقت خوف سبب نه آهي ، پر مضبوط ڪرڻ لاءِ ؛ مايوسي جو وقت ناهي ، نه ڪي فتح مند جنگ جي تياري.

پر هڪ جنگ بهرحال!

عيسائي رويو ٻهروڙي آهي: هڪ جيڪو جدوجهد کي تسليم ڪري ٿو ۽ سمجھي ٿو ، پر هميشه ايمان جي ذريعي حاصل ڪيل فتح ۾ اميد رکي ٿو ، تڪليفن ۾ به. اها اڏامندڙ خواهش نه آهي ، پر انهن جو ميوو جيڪو پادرين ، نبين ۽ بادشاهن جي جيئرو رهي ٿو ، يسوع مسيح جي زندگي ، شوق ، ۽ جيئري ٿيڻ ۾ حصو وٺندو آهي.

عيسائين لاءِ ، اهو لمحو پاڻ کي ڪنهن غلط ڀلائي جي پيچيدگي کان آزاد ڪرڻ لاءِ پهتو آهي. - ڪارڊلين اسٽينسلو ريلوڪو ، لايٽي لاءِ پونٽيفڪ ڪائونسل جو صدر ، LifeSiteNews.com20 نومبر ، 2008

مون هيٺ ڏنل لکڻ کي اپڊيٽ ڪيو آهي.

   

تقريبن هڪ سال ٿي ويو آهي جڏهن مون ٻين عيسائين ۽ ايف آر جي هڪ ٽيم سان ملاقات ڪئي. لوزيانا جو ڪيلي ڊيو. انهن ڏينهن کان ، ايف. ڪائل ۽ مون اڻ unexpectedاڻ طور تي رب جي طرف کان مضبوط نباتي لفظن ۽ نقوش حاصل ڪيا جيڪي آخرڪار اسان ان نالي ۾ لکيا آهيون ٻجور.

هڪ هفتي جي آخر ۾ اسان سڀني ، برڪت ناموس جي موجودگي ۾ گوڏن ڀر ڪئي ، ۽ پنهنجي زندگي کي حضرت عيسي جي مقدس دل جي تقليد ڪئي. جيئن اسين رب جي اڳيان شاندار امن ۾ ويٺا هئاسين ، مون کي اوچتو ”روشني“ ڏني وئي ته جيئن مان دل ۾ ٻڌايون ته اهي ”متوازي برادريون“ وانگر آهن.

 

پرولو: اچڻ واري “روحاني هيرياڻين”

تازي طور تي ، مون کي گاڏي ۾ وڃڻ ۽ بس ڊرائيو ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪيو. اها شام هئي ، ۽ جئين آئون ٽڪري تي چڙهائي ، مون کي سلام ڪيو ويو مون کي هڪ مڪمل ريڊ فصل چنڊ. مون ڪار کان مٿي ڪيو ، ٻاهر نڪتو ، ۽ بس ٻڌو جئين گرم هوا مون ڏانهن وڌي وئي. ۽ لفظ آيا…

تبديلي جي هوائون هڪ ڀيرو ٻيهر اڏڻ لڳيون آهن.

ان سان گڏ ، ا جي تصوير جو طوفان ذهن ۾ آيو. مون کي جيڪو احساس هو اهو هو ته هڪ عظيم طوفان اُڏڻ شروع ٿي ويو آهي. اها اونهاري هئي طوفان کان اڳ جو سڪون. پر هاڻ ، اهو جيڪو اسان ڪافي عرصي کان ڏسڻ ۾ آيو آهي ، آخرڪار اچي ويو آهي — اسان جي پنهنجي گناهن جي ڪري. پر وڌيڪ ، اسان جو فخر ۽ توبه کان انڪار. آئون انهي سان پوري نموني اظهار نٿو ڪري سگهان ته عيسى ڪيترو اداس آهي. مون کي هن جي غمگين جھلڪيون جلدي اندر جون جھلڪيون آهن ، ان کي پنهنجي روح ۾ محسوس ڪيو ، ۽ چئي سگهان ٿو ، محبت ٻيهر سولو ٿي رهي آهي.

پر محبت وڃڻ نه ڏيندا. ۽ ائين ، هڪ روحاني طوفان ويجهو اچي رهيو آهي ، هڪ طوفان آهي جيڪو س worldي دنيا کي خدا جي علم ڏانهن وٺي اچي. اهو رحمت جو طوفان آهي. اهو اميدن جو طوفان آهي. پر اهو به پاڪائي جو طوفان هوندو.

ڇالاءِ theyجو انھن واءُ جو ڪڙو ٺاھي ڇڏيو آھي ، ۽ ھو ڪ theي ڇڏيندا آھن. (هاس 8: 7) 

جيئن مون اڳ لکيو آهي ، خدا اسان کي سڏ ڪري رهيو آهي “تياري ڪريو!”انهي سان گڏ طوفان ۽ آسماني به ٿيندي ڇا جو مطلب آهي ، اسان صرف نموني ڪري سگهون ٿا. پر جيڪڏهن توهان فطرت جي اُفق تي نظر ڪريو ٿا ۽ انساني فطرت ، توھان اڳ ۾ ئي ڏسي رھيا آھيو ته ڪھڙي بهرندڙ ڪڪر جا ڪڪر اچي رھيا آھن ، اسان جي پنھنجي انڌيري ۽ بغاوت کي چڏي ويو.

جڏهن توهان اولهه ۾ هڪ ڪڪر وڌي رهيو آهي ، توهان هڪدم چئي ڇڏيو ، ’هڪ شاور اچي رهيو آهي‘ ؛ ۽ انهي کي ٿئي ٿو. ۽ جڏهن توهان ڏکڻ واء کي ڏسي رهيو آهي توهان چوندا آهيو ، 'اتي سخت گرمي هوندي' ؛ ۽ اهو ٿيندو آهي. تون منافق! توهان knowاڻو ٿا ته زمين ۽ آسمان جي ظاهري تشريح ڪيئن ڪجي؟ پر توهان ڇو نٿا theاڻو ته هاڻوڪي وقت جي تشريح ڪيئن ڪجي؟ (لوقا 12: 54-56)

ڏسو! طوفان جي بادل وانگر هو اڳتي وڌندو آهي ، طوفان وانگر پنهنجي رتون؛ عقاب کان وڌيڪ تيز ان جا نشان آهن: “افسوس اسان کي! اسان برباد ٿي ويا آهيون. ” پنهنجي بري جي دل صاف ڪريو ، يروشلم ، ته تون بچي ويندين… جڏهن وقت اچي ويو ، توهان کي مڪمل طور سمجهڻ گهرجي. (يرمياه 4:14 ؛ 23:20)

 

ظالمان جي اک

جڏهن مون پنهنجي دماغ ۾ ڏٺو ته هي اچڻ وارو وهندڙ هو ، اهو هو هورين جي اک منهنجي ڌيان ڇڪايو آئون ايندڙ طوفان جي چوٽي تي يقين رکان ٿووڏي افراتفري ۽ مونجهاري جو وقت-جي اک انسانيت مٿان گذري ويندو. اوچتو ، اتي ئي وڏو سکون هوندو ؛ آسمان کليل ٿي ويندو ، ۽ اسين ڏسندا سون ته اسان تي بيٺو آھي. رحم جون پنهنجون شعاعون اسان جي دلين کي روشن ڪنديون ، ۽ اسان سڀ پاڻ کي ايئن ڏسنداسين جيئن خدا اسان کي ڏسندو آهي. اهو ٿيندو دڙڪا جئين اسان پنهنجن روحن کي انهن جي صحيح حالت ۾ ڏسندا آهيون. اها ”اٿي ٿيڻ واري ڪال“ کان وڌيڪ هوندي.

ايس ٽي فوسٽينا اهڙو لمحو تجربو ڪيو:

خدانخواسته مون پنهنجي روح جي پوري حالت ڏٺو جيئن خدا ڏسي رهيو آهي. مان واضح طور ڏسي سگھيس ته خدا جي ناراضگي آھي. مون کي اها خبر نه هئي ته نن theن ننessionsن حدن جو به احتساب ڪرڻو پوندو. ڪهڙو لمحو! ڪير ان کي بيان ڪري سگهي؟ عرش پاڪ جي خدا جي آڏو بيهڻ لاءِ! —سٽ. فوسٽينا ؛ خدائي رحم منهنجي روح ۾ ، ڊائري 

جيڪڏهن انسان مڪمل طور تي هڪ اهڙي روشن لمحي جو تجربو ڪرڻ وارو آهي ، اهو هڪ صدمو ٿيندو جيڪو اسان سڀني کي اها احساس ڏياريندو ته خدا موجود آهي ، ۽ اهو اسان جي چونڊ جو لمحو هوندو - يا ته اسان جي پنهنجن نن godsن ديوانن تي رهڻ ، انڪار هڪ سچي خدا جو اختيار ، يا خدا جي رحمت قبول ڪرڻ ۽ پيءُ جي ڌيئرن ۽ ڌيئرن جي حيثيت سان اسان جي حقيقي سڃاڻپ مڪمل طور تي رکڻ. -مائيڪل ڊي اي برين ؛ ڇا اسان اپوڪلپٽيڪ ٽائيمس ۾ رهي رهيا آهيون؟ سوال ۽ جواب (حصو II) ؛ سيپٽمبر 20، 2005

هي روشني ، طوفان ۾ breakاٿل ، شڪ ۽ توبه جي تغليل جي وقت کي پيدا نه ڪندو. رحم جو هڪ ڏينهن ، رحمت جو هڪ وڏو ڏينهن! ـ پر اھو به انھن کي ڌار ڪرڻ لاءِ خدمت ڪندو ، انھن کي وڌيڪ جدا ڪرڻ لاءِ جيڪي خدا تي پنھنجو ايمان ۽ ڀروسو رکيا آھن ، جيڪي ڪانگ جي ڪڻڪ کي جھٽڻ کان انڪار ڪندا.

۽ پوء طوفان ٻيهر شروع ٿيندو. 

 

هوريزون تي جاري ڪپڙا

انهن پاڪ ٿيندڙ واهن جي آخري حصي ۾ ڇا ٿيندو؟ اسان ”ڏسڻ ۽ دعا“ جاري رکو جيئن حضرت عيسيٰ حڪم ڏنو آهي (مان وڌيڪ انهي بابت لکيو آهي ست ساله آزمائش سلسلو.)

وٽ ھڪڙو اهم لنگھ آھي ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي جنهن جو مون ٻين هنڌ تي حوالو ڏنو آهي. هتي آئون هڪ عنصر تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو (اٽلي ۾ نمايان ٿيل):

مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. اهي ظلم جيڪي هن جي ڌرتي تي هجرت ڪندا آهن سان “ناانصافي جي اسرار” جي نشاندهي ڪندو مذهبي ٺڳي ، مردن کي حقيقت کان مرتد جي قيمت تي پنهنجي مسئلن جو واضح حل پيش ڪندي آهي. -سي سي سي 675

جيئن جو حوالو ڏنو ويو آهي ٻيو پنڌ: ظلم! اهڙي طرح جا حصا III ۽ IV جا خبردار جو ٽڪر!، جان پال II انهن وقتن کي سڏيو “.آخري مقابله. ” تنهن هوندي به ، اسان کي هميشه محتاط رهڻ گهرجي ، ”زمانن جي نشانين“ کي نظرانداز ڪرڻ سان گهٽ يا گهٽ نه ڪرڻ گهرجي ، جيڪو اسان جو رب پاڻ اسان کي حڪم ڏنو آهي: ”واچ ۽ دعا ڪريو!“

اهو ظاهر ٿئي ٿو ته چرچ گهٽ ۾ گهٽ ، خاص طور تي ڪنهن وڏي پاڪائي طرف وڃي رهيو آهي ڏٺي. اها عام اسڪينڊل جي تعداد ۽ خاص طور تي مذهبي ۽ عالمن جي وچ ۾ کليل بغاوتن مان واضع آهي ، ته هينئر به چرچ هڪ ضروري مگر ذلت واري صفائي مان گذري رهيو آهي. ڪڻڪ جي وچ ۾ پوکيو ويو ، ۽ اهو وقت ويجهي رهيو آهي جڏهن اهي وڌيڪ ۽ وڌيڪ جدا ٿي ويندا ۽ اناج حاصل ڪيو ويندو. ڇوته ، الڳ ٿيڻ شروع ٿي چڪو آهي.

پر آئون سزا تي ڌيان ڏيڻ چاهيان ٿو ، ”مذهبي ٺڳي ، مردن کي سندن مسئلن جو واضح حل پيش ڪندي آهي.“

 

ضابطي جا ضابطا

دنيا ۾ تيزي سان وڌندڙ مجموعي طور تي آهي ، لاڳو ڪيل بندوق يا لشڪر طرفان نه ، پر ”عقلي دليل“ جي نالي سان ”اخلاقيات“ ۽ ”انساني حقن“ جي نالي سان. پر اها ڪا اخلاقيات يسوع مسيح جي يقيني تعليمن ۾ جڙيل نه آهي جيئن هن جي چرچ طرفان محفوظ ڪئي وئي آهي ، نه ئي قدرتي قانون طرفان حاصل ڪيل اخلاقي مطلق ۽ حقن ۾. بلڪه ،

Relativism جو هڪ آمريت تعمير ٿي رهي آهي جيڪو ڪجهه به قطعي طور تي نه مڃيندو آهي ۽ جيڪو صرف پنهنجي انا ۽ خواهش جي آخري ماپ وانگر ڇڏيندو آهي. هڪ واضح عقيدو هجڻ ، چرچ جي ساڃاهه جي مطابق ، اڪثر ڪري بنيادي طور تي بنياد پرستي جو نشان لڳايو ويندو آهي. اڃا تائين ، نسبتا پسندي ، اهو ئي ، پنهنجو پاڻ کي ويران ڪرڻ ۽ “هر درس جي واءِ هٿ ڪرڻ” ، ا attitudeڪلهه جي معيار تي قبول ڪرڻ وارو واحد رويو ظاهر ٿئي ٿو. —پيپي بينڊيڪٽ XVI (پوءِ ڪارينل ريٽيزنگر) ، گهرو ويڙهاڪ کان اڳاپريل 19 2005

پر واسطو رکندڙن لاءِ اهو هاڻي ڪافي ناهي ته هو آرٿوڊڪس ۽ تاريخي مشق سان اختلاف ڪن. انهن جو ناجائز معيار هاڻي تڪرارن جي سزائن سان قانون سازي ٿي رهيو آهي. ڪئنيڊا ۾ شادي نه ڪمائڻ وارن جي ڪري ڪينيڊا ۾ ڀينرن سان شادي ڪرڻ ، طبي ماهرن کي ڏنڊ ڏيڻ سان ، جيڪي آمريڪا ۾ حملن ۾ حصو نه وٺندا ، جرمني ۾ هومسچل خاندانن کي پراسيڪيوشن ڪرڻ ، اهي اخلاقي حڪم کي تيزي سان persecutionهلائڻ وارا ظلم و ستم جا پهريان طوفان آهن اسپين ، برطانيا ، ڪئناڊا ۽ ٻيا ملڪ اڳ ۾ ئي ”سوچ جرم“ جي سزا ڏيڻ طرف وڌي چڪا آهن: رياست جي منظوري ”اخلاقيات“ کان هڪ راءِ ظاهر ڪرڻ. برطانيه ھاڻي پوليس آھي “اقليتن جي سپورٽ يونٽ” انھن کي گرفتار ڪرڻ لاءِ جيڪي ھمساني جي مخالفت ڪن. ڪئناڊا ۾ غير چونڊيل ”هيومن رائيٽس ٽربيونلز“ کي ڪنهن کي سزا ڏيڻ جي طاقت آهي جنهن کي هو ”نفرت جرم“ مان ڏوهي سمجهن ٿا. برطانيه انهن جي سرحدن تان پابندي هڻڻ جو ارادو رکي ٿو جن کي اهي ”نفرت جا پرچارڪ“ سڏين ٿا. تازو ئي هڪ برازيل پادري هڪ ڪتاب ۾ ”هوموفوبڪ“ راءِ ڏيڻ تي سنسر ۽ سزا ڏياري ويو آهي. ڪيترين ئي قومن ۾ ، ايجنڊا تي هلندڙ جج جئين آئيني قانون کي “پڙهي” جاري رکندا آهن ، جديد مذهب جي “اعليٰ پادرين” جي حيثيت سان “نئون مذهب” ٺاهيندا آهن. جيتوڻيڪ ، سياستدان پاڻ هاڻي قانون سازي جي رستي جي شروعات ڪري رهيا آهن جيڪي سڌي طرح خدا جي حڪم جي مخالفت ڪري رهيا آهن ، جڏهن ته انهن ”قانونن“ جي مخالفت ۾ تقرير جي آزادي ختم ٿي رهي آهي.

اهو نئون انسان ٺاهڻ جي خيال يودو-عيسائي روايت کان مڪمل طور تي جدا ٿي ويو ، هڪ نئون ’عالمي حڪم ،‘ هڪ نئون ’عالمي اخلاقي‘. - ڪارڊلين اسٽينسلو ريلوڪو ، لايٽي لاءِ پونٽيفڪ ڪائونسل جو صدر ، LifeSiteNews.com20 نومبر ، 2008

اهي رجحان پوپ بينيڊٽ کان بي خبر نه ٿيا آهن جن تازو ئي خبردار ڪيو آهي ته اهڙو ”رواداري“ خود آزاديءَ لاءِ خطرو آهي.

… قدر انهن جي اخلاقي جڑوں کان لاتعلقي ۽ مسيح ۾ مليل مڪمل اهميت ڏا disturbي پريشان ڪندڙ طريقن ۾ ارتقا پئي ڪئي…. جمهوريت صرف ان حد تائين ڪامياب ٿي وڃي جيستائين اها سچائي ۽ انساني انسان جي صحيح سمجهڻ تي ٻڌل هجي. -ڪينيڊين بشپس کي خطاب، 8 سيپٽمبر ، 2006

ڪارڊينل الفونسو لوپز ٽروجيلو ، جو صدر خانداني ڪاروباري شھري لاءِ، شايد ڳالهه ٻولهه ڪئي آهي جڏهن هن چيو ،

”… زندگي ۽ خاندان جي حقن جي دفاع ۾ ، ڪجهه سماج ۾ رياست خلاف جرم جو قسم ، حڪومت جي نافرماني جو هڪ قسم ٿي رهيو آهي…“. ۽ چتاءُ ڏنو ته ڪنهن ڏينهن چرچ اچي سگهي ”ڪجهه بين الاقوامي عدالت جي سامهون“. ويٽيڪن سٽي ، 28 جون 2006 ايئن.

 

“ڏسو ۽ دعا ڪريو” 

شايد اسان پهچڻ کان اڳ عيسي شايد هن طوفان جو پهريون حصو بيان ڪيو آهي هيرائن جي اک:

قوم قوم خلاف وڙهندي ، ۽ بادشاهت خلاف بادشاهت ؛ زبردست زلزلا هوندا ۽ مختلف هنڌن تي قحط ۽ تڪڙا هوندا اتي ئي خوف آهن ۽ جنت مان وڏيون نشانيون ... اهي سڀ محنت جي دردن جي شروعات آهن. (لوقا 21: 10-11 ؛ مٽي 24: 8)

۽ فوري طور تي متي جي انجيل ۾ ھن دور جي پٺيان ، (غالبا ”روشنائي“ طرفان ورھايل), عيسيٰ چوي ٿو ،

پوءِ اھي توکي ڌڪ رسائڻ لاءِ ھٿ ڏيندا ، ۽ اھي توکي ماريندا. توھان منھنجي نالي جي ڪري سڀني قومن کان نفرت ڪيو ويندو. ۽ پوءِ ڪيترائي گناھ ۾ رھيا ويندا اھي دغا ڪندا ۽ ھڪڙي نفرت ڪندا. ڪيترائي ڪوٺا نبی جنم ڏين ۽ ڪيترن کي ٺڳين ؛ ۽ بدڪاري جي واڌ جي ڪري ، ڪيترن جي محبت سرد ٿيندي. پر جيڪو آخري صبر ڪندو بچي ويندو. (9-13)

عيسيٰ ڪيترائي دفعا ورجائي ٿو ته اسان کي ”ڏسڻ ۽ دعا ڪرڻ گهرجي“. ڇو؟ جزوي طور ، ڇاڪاڻ ته اتي هڪ فريب اچي رهيو آهي ، ۽ هتي ئي آهي ، جنهن ۾ جيڪي ماڻهو گهمڻ ويا آهن انهن جو شڪار ٿيندو:

هاڻي روح واضح طور تي چوي ٿو ته آخري وقت ۾ ڪجهه ايماندار انسانن سان دخل انگيز ۽ شيطاني هدايتن تي ڌيان ڏيڻ سان ايمان کان willري ويندو ۽ اهو ثابت قدمي سان ڪوڙ جي منافقت (1 ٽم 4: 1-3)

مون گذريل ٽن سالن دوران پنهنجي روحاني تبليغ کان ڊي warnارڻ لاءِ مجبور محسوس ڪيو آهي جيڪو اڳ ئي نه رڳو دنياوي ، پر ڪيترن ئي "سٺا" ماڻهو پڻ انڌو ڪيو آهي. ڏسو چوٿون پنھل: بحال ڪرڻ وارو هن ٺڳي جي حوالي سان.

  

وقتي ڪميونٽيز: پيشاب جي وحشي

تقدير جي وقت تي واپس وڃي ، هي اهو آهي جيڪو مون سڀني کي هڪ ڀيرو هڪ ڀيرو ”مقدس“ سمجهندو ڏٺو.

مون ڏٺو پئي ته ، تباهي ڪن واقعن جي ڪري معاشري جي مجازي خرابي جي وچ ۾ ، ”دنيا جو اڳواڻ“ اقتصادي افراتفري جو بي مثال حل پيش ڪندو. اهو حل هڪ ئي وقت تي معاشي تنگي سان گڏوگڏ ، سماج جي گهرو سماجي ضرورت ، يعني ڪميونٽي جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي. [مون کي فوري طور تي اهو احساس ٿيو ته ٽيڪنالاجي ۽ زندگي جي تيز رفتار ترقي ۽ اڪيلائي جو ماحول ٺاهيو آهي- مڪمل برادري جي ڪميونٽي جو نئون تصور ابھرڻ لاءِ.] جوهر ۾ ، مون ڏٺو ته مسيحي برادرين لاءِ ”متوازي برادريون“ ڇا هونديون. عيسائي برادريون اڳ ۾ ئي ”روشنيون“ يا ”ڊي warningارنگ“ ذريعي قائم ٿي چڪيون هيون يا شايد جلد ئي [اهي روح القدس جي مافوق الفطرت فضلن سان جڙيل هونديون ، ۽ برڪت واري ماءُ جي زمين هيٺان محفوظ ٿيل هيون.]

ٻئي طرف “متوازي برادريون” ، عيسائي برادرين جي ڪيترن ئي قدرن جي عڪاسي ڪنديون - وسيلن جي منصفاڻي ورڇ ، روحانيات ۽ دعا جو هڪ قسم ، ذهني هم آهنگي ، ۽ سماجي رابطه ممڪن بڻيو (يا ٿيڻ تي مجبور ڪيو ويو) طرفان اڳڪٿي پاڪائي جيڪا ماڻهن کي گڏجاڻي ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿي. فرق اهو هوندو: متوازي برادريون ، هڪ نئين مذهبي آئيڊيلزم تي ٻڌل هونديون ، اخلاقي قدرن بابت قدمن تي اڏيل ۽ نئين ايج ۽ گنوسٽڪ فلسفي جي ترتيب. ۽ ، اهي برادري پڻ کاڌو هوندا ۽ آرام واري بقا لاءِ وسيلا.

عيسائين کي صليب تي پار ڪرڻ جو لالچ ايترو وڏو ٿيندو… اسان خاندانن کي ورهائيندي ڏسندا ، پيءُ پٽ ، ڌيئرن جي خلاف ، ڌيئرن جي خلاف ، ڀينرن جي خلاف ٿي ويا (cf. مارڪس 13:12). ڪيترائي ٺڳيا ويندا ڇاڪاڻ ته نئين برادرين ۾ مسيحي برادري جي ڪيترن ئي نظرين تي مشتمل هوندي (cf. Acts 2: 44-45)۽ پوءِ به اهي خالي ، خدا پرست ، برائي اڏاوتون ، هڪ غلط نور ۾ چمڪي رهيا آهن ، محبت کان وڌيڪ خوف سان گڏ هٿ رکي وڃن ٿا ، ۽ زندگيءَ جي ضروريات تائين آسان رسائي سان قلعي رکنديون. ماڻهن کي جاڳائڻ واري طرف راغب ڪيو ويندو_ پر ڪوڙ جي ذريعي ماڻهو نگلجي ويا.

جيئن بک ۽ بدحالي وڌندي وڃي ٿي ، ماڻهو هڪ چونڊ سان منهن ڏيندا: اهي غير محفوظ طور تي زنده رهي سگھن ٿا (انساني طور تي ڳالهائڻ) اڪيلو رب تي ڀروسو ڪرڻ ، يا اهي ڀليڪار ۽ بظاهر محفوظ ڪميونٽي ۾ چ toي ريت چونڊ ڪري سگهن ٿا. [شايد ڪجهه خاص نشان وارو نشان هنن برادرين سان تعلق رکڻ وارو هوندو - هڪ واضع مگر معقول قياس (حوالو 13: 16-17)].

جيڪي ماڻهو انهن متوازي برادرين جو انڪار ڪن انهن کي نه صرف ڪڏهوڪو سمجهيو ويندو ، پر ڪيترين کي رڪاوٽن کي مڃڻ ۾ رڪاوٽون انساني وجود جو ”روشن خيالي“ آهي - بحران ۾ انسانيت جو حل ۽ ڀلجي ويو. [۽ هتي ٻيهر ، دهشتگردي دشمن جي موجوده منصوبي جو هڪ ٻيو اهم عنصر آهي. اهي نئون برادري هن نئين دنيا جي مذهب جي ذريعي دهشتگردن کي مطمئن ڪري سگهندي ۽ ان سان غلط امن ۽ سلامتي آڻيندي ، ۽ تنهن ڪري ، عيسائي بڻجي ويندا ”نوان دهشتگرد“ ڇاڪاڻ ته اهي عالمي اڳواڻ طرفان قائم ڪيل ”امن“ جي مخالفت ڪن ٿا.]

جيتوڻيڪ ماڻهن کي اچڻ واري دنيا جي مذهب جي خطرن جي بابت صحيفي ۾ نازل ٿيڻ وقت ٻڌو هوندو ، هي ڌوڪو ايترو قائل ٿي چڪو آهي ته ڪيترائي مڃيندا ته ڪيٿولڪزم کي ”برا“ دنيا جي مذهب بدران. عيسائين کي موت جي سزا ڏيڻ "امن ۽ سلامتي" جي نالي ۾ پنهنجو دفاع جو هڪ عمل ثابت ٿي ويندو.

مونجهارو موجود هوندو ؛ سڀني جي جاچ ڪئي ويندي؛ پر وفادار باقي بچندا.

(وضاحت جي نقطي جي طور تي ، منهنجو مجموعي احساس اهو هو ته مسيحي وڌيڪ گڏيا ويا جاگرافيائي طور تي. ”متوازي برادريون“ پڻ جاگرافيائي قربت هونديون ، پر ضروري ناهي. اهي شهرن تي غلبي ڪنديون… عيسائي ، ٻهراڙي وارا. پر اهو صرف هڪ تاثر آهي جيڪو منهنجي دماغ جي اکين ۾ هو. مائڪرو 4:10 ڏسو. جيتوڻيڪ ، هي لکڻ کان ، مون haveاڻيو آهي ته ڪيترن نئين ايراضي تي ٻڌل زمينون اڳ ئي ٺهيل آهن….

مون کي يقين آهي ته مسيحي برادريون ”جلاوطني“ کان ٻاهر اچڻ شروع ٿي وينديون (ڏسو حصو IV). ۽ ٻيهر ، هتي اهو آهي ڇو مون کي يقين آهي خداوند مون کي متاثر ڪيو آهي هن لکڻ کي “انتباہ جو ٽڪر” طور: اهي ايمان وارا جيڪي موجوده طور تي صليب جي نشاني سان مهر ڪيا ويا آهن انهن کي تفسير ڏني ويندي مسيحي برادريون ، ۽ ڪير فريب آهن (وڌيڪ وضاحت لاءِ ، مومن جي مُهر تي حصو III.)

انهن حقيقي عيسائي برادري ۾ زبردست نعمتون موجود آهن ، باوجود سخت سختي جيڪا انهن کي وڻي ويندي. اتي محبت جو روح ، زندگي جي سادگي ، فرشتن جو دورو ، روزي جو معجزو ، “روح ۽ سچائي” ۾ خدا جي عبادت موجود هوندي.

پر اهي تعداد ۾ نن willا هوندا — باقي ڇا هو.

چرچ هن جي طول و عرض ۾ گهٽجي ويندي ، اهو ٻيهر شروع ڪرڻ ضروري هوندو. جيتوڻيڪ ، هن آزمائش مان هڪ چرچ ابھر اچي ها ته انهي جي ترقي جي عمل کي مضبوط ڪري ڇڏيو هوندو انهي جي تجربي ، پنهنجي اندر ڏسڻ جي نئين ظرفيت جي ذريعي ... چرچ چرچ عددي طور تي گهٽجي ويندي. -خدا ۽ دنيا 2001؛ پيٽر سييوالڊ ، ڪارڊلين جوزف ريٽيزنگر سان گڏ انٽرويو.

 

اڳڀرائي- تيار ٿي وئي آهي

مون توهان کي ڀ fallingڻ کان پري رکڻ لاءِ هي سڀ ڪجهه چيو آهي. اهي توهان کي عبادتگاهن مان ٻاهر ڪ ؛ندا ؛ ڇوته ، اهو وقت اچڻ وارو آهي جڏهن جيڪو جيڪو توهان کي قتل ڪندو سو سوچيو ته هو خدا جي خدمت ڪري رهيو آهي. ۽ اهي اهو ڪنداسين ڇاڪاڻ ته انهن کي نه پيءُ knownاڻيو آهي ، ۽ نه مون کي. پر آئون توهان کي اهي ڳالهيون چئي چڪو آهيان ، ته جڏهن سندن ڪلاڪ اچي وڃي توهان کي ياد اچي ته مون توهان کي انهن بابت ٻڌايو آهي. (يوحنا 16: 1-4)

ڇا يسوع چرچ جي ظلم و ستم کي پيش ڪيو هو ته جيئن اسان کي دهشت سان ڀرڻ لاءِ؟ يا اھو انھن شين جي رسولن کي ڊي warnاريو تہ جيئن اندروني روشني ايندڙ طوفان جي اونداهين ذريعي عيسائين جي رهنمائي ڪندي؟ ته جيئن اهي تندرستي واري دنيا ۾ هجرت جي طور تي هاڻي ئي تيار ۽ رهندا؟

ڇوته ، يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته دائمي بادشاهت جي شهري ٿيڻ جي معني آهي اجنبي ۽ رهڻ وارا - هڪ اهڙي دنيا ۾ جنهن تي اسان رڳو گذري رهيا آهيون. ۽ ڇاڪاڻ ته اسين اونداهيءَ ۾ سندس نور کي ظاهر ڪنداسين ، اسان کان نفرت ڪئي ويندي ، ڇالاءِ ته ان روشني کي اونداهين جا ڪم پڌرا ڪندو.

پر اسين موٽ ۾ پيار ڪنداسين ، ۽ اسان جي محبت سان ، اسان جي ستمگرن جا روح فتح کائن. ۽ آخر ۾ ، اسان جي محترمه فاطمه جو امن جو واعدو پورو ٿيندو… امن اچي ويندو.

جيڪڏهن لفظ تبديل نه ڪيو آهي ، اهو رت هوندو جيڪو بدلجي ٿو.  —پوپ جان پال II ، نظم کان ، "اسٽينيسلاو"

خدا اسان جي پناهه ۽ طاقت آهي ، مصيبتن ۾ هڪ تمام گهڻي مدد آهي. ان ڪري اسان نه ڊ thoughنداسين جيتوڻيڪ زمين تبديل ٿيڻ گهرجي ، جيتوڻيڪ جبل سمنڊ جي دل ۾ منھن ٿا. جيتوڻيڪ هن جو پاڻي گوڙ ۽ فوم آهي ، جيتوڻيڪ جبل ان جي گوڏ سان ڊembندا آهن… يعقوب جو خدا اسان جي پناهه آهي. (زبور 46: 1-3 ، 11)

 

پڄاڻي 

اسان انهي سفر ۾ ڪڏهن به نه ڇڏي ويندي ، ڇا هي آڻيندو. انهن پنجن ۾ ڇا چيو ويو آهي “.خبردار جو ٽرمپ”جيڪي منهنجي دل تي ۽ پوري دنيا ۾ ڪيترن ئي مومنن جي دلين تي رکيل آهن. اسان اهو نٿا چئي سگھون جڏهن ، نه ته پڪ سان ته اهي شيون اسان جي وقت ۾ اينديون. خدا جي رحمت روڪيل آهي ، ۽ هن جي حڪمت اسان جي سمجهه کان ٻاهر آهي. وٽس هڪ منٽ هڪ ڏينهن ، هڪ ڏينهن هڪ مهينو ، هڪ مهيني هڪ صدي. شيون اڃا تائين تمام گهڻو وقت هلي سگهي ٿي. پر اهو سمهڻ جو ڪو عذر ناهي! گهڻو ڪري انهن خبردارين جي جواب تي منحصر آهي.

مسيح اسان سان گڏ رھڻ جو واعدو ڪيو "آخري وقت تائين." تڪليف ، سختي ۽ هر مصيبت جي ذريعي ، هو اتي هوندو. توهان کي هنن لفظن ۾ اهڙو آرام ڳولڻ گهرجي! اهو هڪ پري ، عام سرپرستي نه آهي! اتي عيسيٰ اتي ئي هوندو ، تنهنجي سا yourي جي ڀرسان ، ڏينهن ڪيئن سخت ٿي سگهي ٿو. اھو ھڪڙو غيرمعمولي فضل ھوندو ، انھن ۾ بند ٿيل جيڪي کيس چونڊيندا آھن. جيڪو دائمي زندگي چونڊين ٿا. 

مان توهان کي اهو چئي چڪو آهيان ، ته مون ۾ توهان کي امن ٿي سگهي ٿو. دنيا ۾ توهان کي ڏڪار آهي. پر خوش رھن ، مان دنيا کي فتح ڪري ڇڏيو آھي. (يوحنا 16: 33)

پاڻي بلند ٿي چڪو آهي ۽ اسان تي سخت طوفان اچي رهيا آهن ، پر اسان ڊ drڻ کان نٿا ڊ ،ون ، اسان هڪ پٿر تي مضبوطيءَ سان بيٺا آهيون. سمنڊ کي غضب ٿيڻ ڏيو ، اهو پٿر کي ٽوڙي نه ٿو سگهي. لہرون اُٿڻ ڏي ، اھي عيسيٰ جي ڪشتي کي غرق نٿا ڪري سگھن. اسان ڊ fearڻ وارا ڇا آهن؟ موت؟ منهنجي لاءِ زندگي معنيٰ مسيح ، ۽ موت حاصل آهي. جلاوطني؟ زمين ۽ ان جي پوري پوري رب سان تعلق رکي ٿي. اسان جي سامان جي ضبطي؟ اسان هن دنيا ۾ ڪجهه به نه کڻي آيا ، ۽ اسان ضرور هن مان ڪجهه به وٺڻ نه گهرجي… آئون موجوده صورتحال تي توجه ڏئيان ٿو ، ۽ مان توهان کي ، منهنجا دوست ، اعتماد ڪرڻ جي گذارش ڪيان ٿو. —سٽ. جان ڪرسسٽوم

رسول ۾ سڀ کان وڏي ڪمزوري خوف آهي. جيڪو خوف ڏئي ٿو خداوند جي طاقت تي اعتماد جو فقدان آهي. - ڪارڊلين وِسسڪي ، اُٿي ، اسان کي پنهنجي رستي تي ڀلو پوپ جان پال II پاران

مان توهان مان هر هڪ کي پنهنجي دل ۽ دعائن ۾ رکان ٿو ۽ توهان کان دعائون گهران ٿو. منهنجي ۽ منهنجي خاندان جي لاءِ ، اسين رب جي خدمت ڪنداسين.

14 سيپٽمبر ، 2006
صليب جي صلح جو جشن، ۽ شام جو اسان جي سور آف سوئرز جي يادگار   

 

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ گهر, خبردار جي ٽامون!.