Birthم / موت ، مائیکل ڊي اوبرائن
اندر صرف پطرس جي سيٽ تي سندس گهيري ۾ هڪ هفتو ، پوپ فرانسس مون چرچ کي پهريون ئي انسائيڪلوپيڊيا: عيسائي سادگي جي تعليم ڏني آهي. هتي ڪوبه دستاويز نه آهي ، نه اعلان ، نه ئي اشاعت - صرف عيسائي غربت جي مستند زندگي جو طاقتور شاهد.
تقريبا هر گذرندڙ ڏينهن سان ، اسان ڏسندا ڪارڊينلج جارج برگگليو جي زندگي کان اڳ پوپ پنهنجو پاڻ کي پيٽر جي سيٽ جي ماتحت ۾ پنهنجو پاڻ ڏانهن وڌائڻ جاري رکيو. ها ، اهو پهريون پوپ صرف هڪ ماهيگير هو ، هڪ غريب ، سادو ماهيگير (پهرين موضوع وارا رڳو مڇي مارڻ وارا هئا). جڏهن پطرس اپر روم جي قدمن ڏانهن پهتو (۽ پنهنجي آسماني قدمن جو پيڇو ڪرڻ شروع ڪيو) ته هو حفاظت جو تفصيل سان گڏ نه هو ، ان جي باوجود نوان پيدا ٿيل چرچ خلاف خطري حقيقي هو. هو غريبن ، بيمڪن ۽ لنگهندارن جي وچ ۾ هليو ويو: “
چاندي ۽ سون ، مون وٽ ڪوبه ناهي ، پر مون وٽ جيڪو آهي مون کي توهان کي ڏيان ٿو: يسوع مسيح جي نالي ۾ ، ناوري ، اٿي ۽ گھميو." [1]cf. رسولن جا 3:6 سو پڻ ، پوپ فرانسس بس تي سوار ٿي چڪو آهي ، ماڻهن جي وچ ۾ هلندو آهي ، هن جي بلٽ پروف شيلڊ هيٺ ڪئي آهي ، ۽ اسان کي مسيح جي محبت کي ”مزو ۽ ڏسڻ“ ڏي. هن ذاتي طور تي پڻ فون ڪئي ته ارجنٽائن ۾ اخبار موٽ پهچائڻ واپس ورجائي. [2]www.catholicnewsagency.com
منھنجا ڀائرو ۽ ڀينرون ... اسان کي ٻيهر ناصري جي ڪارخاني جو شاندار ۽ بي مثال نقشو ڏيکاريا پيا وڃن ، جيڪو ابنِ آدم جنهن جو سر رکڻ جي لاءِ ڪٿي نه هئا. پر اهي گرو نه ٿي وڃن. پر اندر هليو ويو. هن تازه ڪاري صداقت ذريعي ، اسان کي رستو ڏيکاريو پيو وڃي ته چرچ ، اسين هجي پيروي ڪريو. ها ، چرچ ضرور غريب ٿيڻ گهرجي. مون رب کي ڪيترا دفعا اهو چيو آهي ته ، خاص طور تي هتي اولهه ۾ ، اسان کي خبر ناهي ته اسان پنهنجي پهرين محبت کان ڪيترو پري ٿي چڪا آهيون. [3]Rev 2: 4-5 دنيا جو هلاءُ ايترو وسيع آهي ، ايترو وسيع ، ايترو وسيع نموني سان چرچ ۾ جڙيل آهي ، ته دنيا هاڻ مسيح کي اسان ۾ نه ڏسي ، ۽ نه ئي اسان مسيح کي هڪ ٻئي ۾ ڏسندا آهيون. دنيا اڪيلي آهي ڇاڪاڻ ته اسين هن کي ڳولي نٿا سگھون جنهن جي لاءِ اسين ڊگهي آهيون! ۽ اسان سڀ ڪجهه… اسان سڀ… يا وري هو ڪنهن ٻئي جي تلاش ۾ ويو آهي ، چاهي خوشي ۾ هجي يا غلط آرام ۾ ، ۽ اسان بکيا ۽ غريب رهجي وڃون. درحقيقت ، مدر ٽريسا هڪ دفعي چيو آهي ته ، جيڪڏهن هو knownاڻي ٿي ته روحاني طور تي ڪيئن غريب ۽ بکيو آمريڪا آهي ، هو ڪئالڪاته بدران هتي اچي ها.
چرچ هڪ عظيم طوفان ڏانهن وڃي رهيو آهي- هن جي پنهنجي جوش ۾ ، جيئن ته جسم يسوع جي پيروي ڪري ، سندس مٿي. پوپ فرانسس نه رڳو پيٽر جي بارڪ کان مدد ورتي آهي ، پر هو سڌي طرح هن طوفان جي دل ۾ وهي رهيو آهي. جڏھن عيسيٰ کي مصيبت ۽ مرڻ جو وقت ھو ، اھو سڌو يروشلم ۾ گھليو. سو پڻ ، پاڪ پيءُ پنهنجي مثال ۽ ان جي سچائي سان وفاداري جي ذريعي ، ”سانڊينرين“ ۽ دنياوي عدالتن جي راءِ جي حسد ۽ نفرت کي جنم ڏيندو. هاڻي سوال اهو آهي ته ، ڇا اسان پيروي ڪنداسين ... يا جمپ جو جهاز؟
پنڊي ڇڪڻ لاءِ تيار ٿي رهيو آهي
اتي ھڪ “پنيتڪوسٽ” چرچ اچڻ وارو آھي ، ۽ عيسيٰ پنھنجن ماڻھن ، ھن جي ڀيڻ کي “بابل کان ٻاهر اچو، ”ماديت مان نڪري آجو جنهن دنيا جي ڪيترن حصن کي پڪڙيو آهي ۽ هن جو چرچ.
منهنجي قوم ، هن کان ٻاهر نڪري اچو ، ته جيئن توهان هن جي گناهن ۾ حصو وٺو ، متان توهان ان جي گناهن ۾ شريڪ ٿيو. (ريڊيو 18: 4)
يسوع اسان تي روحاني دولت نازل ڪرڻ چاهي ٿو ، پر جيڪڏهن اسان هن دنيا جون گذرندڙ دولت اسان جي دلين ۾ ڀرجي چڪا آهيون ، اسان هن کي ياد ڪنداسين. هِنَ تياري جو وقت، پوءِ ، ايترو گهڻو ناهي عذاب جي فراهمي، پر پاڪ روح جي اچڻ لاءِ. توهان ڪڏهن ٻڌو آهي اسان جي برڪت محترمه پنهنجي ٻارڙن کي ٻڌايو آهي ته هن کي پيغامن جو مناسب جواب ڏيڻ جي ڪري انهن کي خوف ۾ گرفتار ڪيو وڃي؟ شيطان اسان سڀني کي سونامي ، زلزلي ، معيشت يا انهي بابت پريشان ۽ پريشاني ۽ پريشاني چاهيندو آهي ۽ اهي ان جڳهه ڏانهن جتي ماڻهو دعا يا فعل به نٿا ڪري سگھن. هالي ووڊ ڪارو مخفف منظرنامي کان متاثر ٿيو آهي جيڪو نن littleي اميد ڇڏي ٿو ۽ اسان کي توبه ڪرڻ لاءِ اسان کي واپس آڻڻ جي بدران صرف خوفزدہ ڪرڻ جي خدمت ڪندو آهي. هينئر تائين ، مان اميد اٿم ته توهان سڃاڻون ٿا ته شيطان جا پڪا روح جي مستند آواز وانگر ساڳي ئي ”اڳڪٿي“ ٻولي استعمال ڪري رهيا آهن ، پر اهو حل پيش ڪري ٿو جيڪي “مخالف” آهن. مون وٽ مستقبل ۾ ان بابت گهڻو ڪجهه چوڻ آهي.
هاڻي لاء ، سڀ کان اهم شيء حضرت عيسي جي انجيل کي زنده رکڻ آهي. اهو تون ٻيهر شروع ۽ پنھنجو پاڻ کي عاجز ڪريو ، خدا کان بخشش جي طلب ڪريو ۽ جن کي توھان ناراض ڪيو آھي. اھو ته توھان داخل ٿيو گھڙي عظيم خلقي ۾ ، جيڪا نماز آھي ، ۽ بس لمحن جو فرض بااختيار ۽ سپردگي سان. خوش ٿيو ، هر شي جي باوجود ، ها ، هميشه خوش ٿيو!
۽ حاصل ڪرڻ چاهيندا ، اسان جي عورت وانگر ، غربت جو هڪ سچو روح. جنهن درجي لاءِ توهان ”پاڻ“ کان خالي رهجي ويا آهيو ، ان درجي تائين جنهن تائين توهان ڀريو ويندو اچي پينٽيڪوسٽ.
دنيا جي مطابق نه ٺاهيو وڃي پر پنهنجي ذهن جي تجديد سان تبديل ٿيو. (روم 12: 2)
ٻه لفظ: رضاڪارانه برطرفي. ٻه لفظ جيڪي منهنجي دل ۾ ڪنڊن وانگر ڪنڊن ۾ وڌي رهيا آهن…
ڪيترو مختلف!
اها شايد پڙهڻ لاءِ گهڻن مشڪلاتن جي لکڻ آهي. مغربي تهذيب ۾ ، گهٽ fewاڻين ٿا ته اسان انجيل جي اصل روح ، مسيح جي حقيقي پيروڪارن جو روح کان ڪيتري پري رهجي ويا آهيون. پولس VI اسان کي ٻڌائي ٿو ته هي ڇا آهي:
اها صدي صداقت جي پياس آهي… دنيا اسان کان زندگي جي سادگي ، دعا جي روح ، اطاعت ، عاجزي ، قطع تعلق ۽ خود قرباني جي اميد رکي ٿي. -پوپ پال VI ، جديد دنيا ۾ خوشخبري، 22 ، 76
’زندگي جي سادگي… لاتعلقي ۽ خود قرباني.‘ توهان انهن جاندار خاصيتن کي ”غربت جو روح“ طور مختصر ڪري سگھو ٿا.
عيسائين کي چيو وڃي ٿو ته هو زنده ويلون جنهن مان دنيا عيسيٰ مسيح جي زندگي پي سگهي ٿي. پر جڏهن اسين کوهه کي هر قسم سان ڀرون ٿا 
مادي جستجو ۽ پنهنجو پاڻ کي وڌ ۾ وڌ آرام ۽ آسائش سان گهمائيندو آهي ، اهو اسان جي شاھدي کي cloudsٽي ٿو. اسان ڳالهائي سگهون ٿا ۽ مسيح جي حڪمن تي عمل ڪري سگهون ٿا ، روحن کي اسان جي دلن جي طرف متوجه ڪري. پر جڏهن اهي اسان جي زندگيءَ ۾ نظر اچن ٿا ۽ لالچ ، خودمختاري ۽ ماديت جي الجهن کي ڏسي اسان جي دلين ۾ اڀرندا ۽ هن جي ديوارن تي اڀرندا آهن ، تڏهن اهي رب جي ڀلائي کي چکڻ ۽ ڏسڻ جي قابل نه هوندا آهن.
اي منهنجا دوستو! مون ڏانهن لکي مون کي هڪ وڏي وڏي آ fingerر سان اشارو ڪندي! مان ڪيتري خرابي سان مسيح جي ان جي پيروي ڪندڙ هجڻ جي حالت تي جواب ڏيندس.
جيڪڏهن ڪو مون کانپوءِ منهنجي اڳيان اچي ، هن کي پنهنجو پاڻ کي رد ڪرڻ ڏيو ۽ هن جي صليب کي ڪ andي ۽ مون جي پيروي ڪر ... توهان مان هر هڪ جيڪو پنهنجي مڙني شين کي رد نٿو ڪري منهنجو شاگرد نه ٿو ٿي سگهي. (مٽي 16:24 ؛ 14:33)
رد ۽ رد ڪريو وري ڇا جي؟
… جيڪا سڀ ڪجهه دنيا ۾ آهي ، گوشت جي لالچ ۽ اکين جي لالچ ۽ زندگي جو فخر ... (آءِ جان 2:26)
سرسي
جڏهن اسان اهي لفظ ٻڌون ٿا ، اسان جو ردعمل هڪ آهي اداس. اسان فوري طور تي انهن زمينن جي خزانن بابت سوچڻ شروع ڪيو ٿا جيڪي اسان تمام گهڻو چاهيندا آهيون يا خواهش ، يا انهن بڇڙن ۽ عادتن کي جن جي اسان حفاظت سان حفاظت ڪندا آهيون. اسان بحث ڪرڻ شروع ڪريون ٿا ، ان امير ماڻھو وانگر ، جيڪو عيسيٰ سان ويجھو ٿيو ، ته اسين چ Christiansا عيسائي آھيون:
اهي سڀ [حڪم] مون پنهنجي جوانيءَ کان ڏٺو آهي. (لوقا 18:21)
پر عيسيٰ جواب ڏنو ،
هڪ شي جيڪا توهان اڃا تائين گهٽ آهي. پنهنجي سڀني شين کي وڪڻي ۽ ان کي غريبن ۾ ورهايو ، ۽ توهان وٽ جنت ۾ خزانو هوندو؛ ۽ اچ ، منھنجي پيروي ڪر. " پر جڏهن اهو ٻڌو ته هو غمگين ٿي ، ڇاڪاڻ ته هو گهڻو امير هو. (وي. 22-23)
پوءِ يسوع اسان کي حيران ڪري چوندو آهي ته اهڙي انسان لاءِ خدا جي بادشاهت ۾ داخل ٿيڻ تمام گهڻو ، تمام ڏکيو هوندو.
ذڪريا دولتمند پڻ هئا. پر جڏھن اھو فيصلو ڪيو ھو ته پنھنجو مال غريبن ۽ انھن کي ڏيو جن کي ھن ٺڳيو ، عيسيٰ چيو.
ا salvationڪلهه هن گھر ۾ نجات آئي آهي. (لوقا 19: 9)
هڪ ماڻهو فرماندار رهندو هو ، پر هن جي دولت سان محبت ڪندو هو. ٻي حڪم ختم ڪيا ، پر پنھنجو مال renٽي ڇڏيو. ڀڳت هڪ جنهن وٽ آئي هن جي دل ۾ بُت ٽوڙي ڇڏيا، ۽ پوءِ روحن ۽ سچن سان گڏ ، پڻ احکامات کي جيئرو ڪرڻ شروع ڪيو.
پر افسوس جو تون امير آهن ، ڇاڪاڻ ته توهان کي تسلي ملي آهي ... ياد رکجو توهان پنهنجي حياتي ۾ پنهنجي سٺيون شيون حاصل ڪيون ، ۽ لعزر ان طريقي سان شيءَ جون شيون ؛ پر هاڻي هو هتي خوش ٿيو (جنت ۾) ، ۽ تون غمگين آهين. (لوقا 6:24 ؛ 16:25)
ڪوبه ٻه ماستر جي خدمت نٿو ڪري سگهي ... توهان خدا ۽ ڌٻي جي خدمت نٿا ڪري سگهو. (مٽي 6:24)
نعمت ٿيل
جيڪڏهن مسيح اسان جو سربراهه آهي ، ڇا جسم کي تابعداري نه ڪرڻ گهرجي؟ ڇا سر کي غربت ۾ تاج پارائڻ گهرجي ، جڏهن ته جسم مالدار سان سينگاريو وڃي ٿو؟ اڃان تائين ، هي 
غربت جي تجديد روح کي سڏ اسان کي غمگين نه ڪرڻ گھرجي ، پر اسان کي انهن لفظن جي معنى جي ڳولا ڪرڻ گھرجي.
برڪت وارا توهان غريب آهيو. (لوقا 6:20)
متي جي خوشخبري چوي ٿي ،
برڪت آھن روح ۾ غريب آھن. (مٽي 5:23)
جيڪڏهن اسان باقي ڪتاب ۾ مسيح جي ڪلام جو حوالو ٻڌندا آهيون ، اهو واضح آهي ته انجيل ليکڪ اسان کي ٻه اختيار نه پيش ڪري رهيا آهن ، پر هڪ ئي پهاڙ جو هڪ عظيم باب آهي. اهو آهي ، سادگي ۽ جداگي جي زندگي کي غربت جي جذبي ڏانهن گهرايو وڃي ٿو ، ۽ هڪ غربت جي جذبي کي سادگي جي طرز زندگي ۾ ظاهر ڪرڻ گهرجي. جيتوڻيڪ مطلق نه هجي ، بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ ڏا difficultو مشڪل آهي ، يسوع خبردار ڪندو آهي ، جيڪي مالدار آهن انهن جي لاءِ.
يسوع تقاضا ڪري رهيو آهي ، ڇاڪاڻ ته هو اسان جي حقيقي خوشي چاهي ٿو. چرچ کي سنتن جي ضرورت آھي. سڀني کي تقويت لاءِ سڏجي ٿو ، ۽ پاڪ ماڻهو ئي انسانيت جي تجديد ڪري سگهن ٿا. —پوپ جان پال ، 2005 لاءِ نوجوانن جو عالمي ڏينهن وارو پيغام ، ويٽيڪن شهر ، آگسٽ 27th ، 2004 ، Zenit.org
سادگي ، وضاحت نه
ها ، مان سمجهان ٿو ته يسوع جو روح اسان کي رضاڪارانه طور تي ڇڏڻ جي دعوت ڏئي رهيو آهي شين جي ڳولا جو ، جيتوڻيڪ پاڻ ۾ ۽ نه ئي سٺو ۽ خراب آهن ، اسان جي دلين ۽ اثرن کي بادشاهي کان پري ڪري. هن جو اهو مطلب نه آهي ته اسان کي لازمي طور تي هر شيءَ کي وڪڻڻ ۽ جھونپڙي ۾ رهڻ لاءِ چيو وڃي ٿو (جيستائين مسيح توهان کي اصل غربت ڏانهن هڪ مخصوص ڪال نه ڏئي ، جيئن هو ڪلکته جي برڪت مند ٽيريسا کي ڏني) پر مون کي يقين آهي ته خداوند اسان کان پڇي رهيو آهي ته اسان جي شين جي ترتيب ڏيڻ ، وڪڻ يا ڏيڻ لاءِ جيڪي اسان جي ضرورت ناهي ، ۽ انهن شين جي ڳولا بند ڪري ڇڏي جيڪي اسان کان اسان جي دل چوري ڪن ۽ اسان کي وڃائڻ جو سبب بڻائين. جنت ۾ ڌيان هن توجه جي حصو ، يقينن ، نه رڳو منهنجي چمڙي بچائيندي آهي ، پر بچائيندي ۽ ڪپڙا منهنجي ڀاءُ جي چمڙي. مسيح ۾ غربت جي حالت پاڻ ۾ ڪڏهن به ختم ٿيڻ نه گهرجي. بلڪ ھميشه ، اھو اسان کي خدا جي عظيم محبت ۽ پنھنجي پاڙيسري جي محبت ، خاص ڪري غريبن ۾ ھئڻ گھرجي.
سادگي جي زندگي گذارڻ جو مطلب گندگي يا بي وفائي ۾ رهڻ نه آهي. "فضل فطرت تي تعمير ڪندو آهي ،" ۽ تنهن ڪري اسان جا ماحول مڪمل طور تي چ perfectionيءَ ريت آرزو ۽ برقرار رکيا وڃن.
تياري ڪئي پئي وڃي
آئون ٻيهر اهي لفظ ورجائڻ چاهيان ٿو جيڪي منهنجي دل ۾ گونجندا رهيا آهن ، “بابل کان ٻاهر نڪري اچو!”بابل لاءِ ، بدن جي ڀيانڪ دنيا ، وڃي رهي آهي بند ڪرڻ. هن جون ديوارون اميرن تي ٿينديون ، يعني اهي دليون جتي بابل جون بلڪل ديويون اڏايون ويون هيون. پر انهن لاءِ جن رضاڪارانه طور پنهنجو پاڻ کي ختم ڪيو آهي 
هن دنيا جا لالچ ، مغربي تهذيب جي خاتمي [4]ظالم ھجن. ايوان تي وڏي تبديلي نه ايندي ، گهٽ ۾ گهٽ دل جي.
سڀ کان وڌيڪ اهم ڳالهه ته دنيا جو شور يسوع جي آواز سان مقابلو ناهي ٿيندو. ڇاڪاڻ ته خدا پنهنجن ماڻهن سان ڳالهائي ۽ هدايت ڪري رهيو آهي… پر اهو وسوسن ۾ آهي… “اڃا نن smallي آواز” ، پاڪ روح جو نرم پهلو. صرف ئي attentional هاڻ ٻڌائيندو. ۽ اسان صرف تڏهن مشاهدو ڪري سگھون ٿا جڏهن اسان کي پريشان نه ڪيو وڃي يا گهڻو ڪري پاڻ کي مشغول ٿيڻ نه ڏنو وڃي.
هن جي دولت ۾ ، انسان وٽ عقل جي گهٽتائي آهي: هو انهن جانورن وانگر آهي جيڪي تباهه ٿي ويا آهن. (زبور 49:20)
جيڪڏھن اسان پنھنجو پاڻ کي دنياوي ملڪيت ختم ڪرڻ جي ڊ areڻ وارا آھيون ، ته پوءِ اسين ايمان جي مضبوط دفاع ڪرڻ لاءِ ناھي. —سٽ. پيٽر داميان ، ڪلاڪ جي ڪارروائي، واليون II ، ص. 1777
پهريون شايع ٿيل جولاءِ 26 ، 2007
متعارف ڪرايا ويا
- چرچ جي اچڻ واري جوش تي هن هفتي کي غور ڪريو ست ساله آزمائش
- اچي ٿو پينٿڪوسٽ: ڪرشماتي؟ حصو ڇھون ۽ اچي پينٽيڪوسٽ
ڪيليفورنيا ڏانهن اچڻ وارو نشان!
مارڪ مليٽ ڪيليفورنيا ۾ ڳالهائيندو ۽ ڳائيندي
اپريل ، 2013. هن سان شامل ٿيندو Fr. سيراميم ميڪلينڪو ،
سينٽ فيوسٽينا جي ڪينئيائيزيشن جي لاءِ نائب پوسٽوليٽر.
ٽائم ۽ جڳهن جي لاءِ هيٺ ڏنل لنڪ تي ڪلڪ ڪريو.
ھتي ڪلڪ ڪريو رڪنيت ختم ڪريو or ۾ شريڪ ٿيو انهي جرنل ڏانهن.
رکو! جيڪڏهن توهان وڃي رهيا آهيو ته بٽڻ تي ڪلڪ نه ڪريو
ڏکيا وقت. توهان جون دعائون ڪافي آهن. ٻين جي مهرباني
ڪير هن پوري وقت تي apostهليل ٻارڻ برقرار رکندا آهن!
-------
هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.
