جڏھن برائيءَ سان آمهون سامهون

 

هڪ منهنجي مترجمن مان هي خط مون ڏانهن موڪليو ويو:

تمام ڊگھي عرصي تائين چرچ پاڻ تباھ ڪري رھيو آھي آسمان کان پيغام رد ڪرڻ ۽ انھن جي مدد نه ڪرڻ جن کي مدد لاءِ آسمان سڏيو وي ٿو. خدا گھڻو وقت خاموش رهيو ، هن ثابت ڪيو ته هو ڪمزور آهي becauseو ته هو برائيءَ کي عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. مان نه ٿو سمجھان سندس مرضي ، نه سندس پيار ، ۽ نه ئي حقيقت اها آهي ته هو اجازت ڏئي ٿو ته برائي پکيڙي. ا heا تائين هن شيطان کي createdاهيو ۽ ان کي تباهه نه ڪيو جڏهن هن بغاوت ڪئي ، هن کي خاڪ ڪري ڏيو. مون کي عيسيٰ تي و confidenceيڪ اعتماد ناھي جيڪو سمجھي ٿو شيطان کان و strongerيڪ مضبوط. اھو ر oneو و wordي سگھي ٿو ھڪڙو لفظ ۽ ھڪڙو اشارو ۽ دنيا بچي ويندي! مون وٽ خواب ، اميدون ، منصوبا ھئا ، پر ھاڻي مون کي ر oneو ھڪڙي چاھت آھي جڏھن ڏينھن جو اختتام اچي: منھنجيون اکيون بند ڪرڻ لاءِ قطعي طور تي!

هي خدا ڪٿي آهي؟ heا هو afوڙو آهي؟ blindا هو ان blindو آهي؟ heا ھو پرواھ ڪري ٿو انھن ماڻھن جي جيڪي ڏُکيا آھن؟ .... 

توھان خدا کان صحت لاءِ پ askو ، اھو توھان کي ڏئي ٿو بيماري ، تڪليف ۽ موت.
توھان پ askو ھڪڙي نوڪري لاءِ توھان وٽ بيروزگاري ۽ خودڪشي آھي
توھان childrenارن کان پ askو ته توھان کي ڪمزوري آھي.
توھان مقدس پادرين کان پ askو ، توھان وٽ فري ميسن آھن.

توھان پ askو خوشي ۽ خوشيءَ لاءِ ، توھان وٽ آھي درد ، غم ، ايذاءُ ، بدقسمتي.
تون پ forين ٿو جنت لاءِ تو وٽ آهي دوزخ.

هن کي هميشه پنهنجون ترجيحون مليون آهن - جهڙوڪ هابيل کان قابيل تائين ، اسحاق کان اسماعيل تائين ، يعقوب کان عيسو تائين ، بickedڙن کان صالحن تائين. اھو اداس آھي ، پر اسان کي انھن حقيقتن کي منھن ڏيڻو آھي شيطان س SAني مقدس ۽ ملائڪن جي مقابلي ۾ مضبوط آھي! تنھنڪري جيڪڏھن خدا موجود آھي ، ته اھو ان کي ثابت ڪري ڏي مون کي ، مان منتظر آھيان ان سان verseالھ ولھ ڪرڻ جي جيڪڏھن اھو مون کي بدلائي سگھي. مون پيدا ٿيڻ لاءِ نه پيو هو.

 

بILڙائي جي منهن ۾

انھن لفظن کي پڙھڻ کان پوءِ ، مان wentاھر ويس پنھنجي پٽن کي اسان جي فارم تي ڪم ڪندي ڏسڻ لاءِ. مون انھن ڏانھن ڏ tearsو منھنجي اکين ۾ tearsوڙھا ھئا ... اھو سمجھڻ سان ته موجوده صورتحال ۾ انھن لاءِ ڪوبه دنياوي ”مستقبل“ ناھي. ۽ اھي knowاڻن ٿا. انهن کي احساس آهي ته مجبور ڪيو پيو و takeي هڪ تجرباتي انجيڪشن و notڻ جي آزادي ناهي ، خاص طور تي جيئن اهي پوءِ انجام ڏيندا لامتناڪ بوسٹر لاءِ شاٽ ، جڏهن ۽ ڪيئن حڪومت انهن کي ائي ٿي. انھن جي حرڪت ا henceتي ھلي ويندي ”ويڪسين پاسپورٽ“ ذريعي. انهن کي به احساس آهي ته ، آزادي آهي ته عوامي طور تي speakالهائڻ جي آزادي ، هن آمرانه داستان تي سوال ڪرڻ ، آوازي دليلن ، سائنس ۽ منطق سان مقابلو ڪرڻ جي هاڻي اجازت ناهي. اسان جي ڪينيڊا جي قومي تراني جا لفظ ، ”خدا اسان جي زمين کي شاندار ۽ آزاد رکي“ ھڪ ماضي واري دور سان تعلق رکي ٿو ... ۽ اسان روئي ٿا جڏھن اسان hearو آھي اھو ھاڻي sungايو ويو آھي. 

۽ اسان مان ڪيترائي ، مون ۾ شامل ، اسان جي ريdsارن پاران مڪمل طور تي دغا محسوس ڪئي ، جن فعال طور تي تعاون ڪيو آھي ، يا ته willاڻي واڻي يا اڻranceاڻائيءَ ۾ ، اواٽ. عظيم ريسٽ ”وبائي مرض“ ۽ ”موسمي تبديلي“ جي انھيءَ تحت. جيڪو به 15 منٽ و hasي چڪو آھي ان کي پڙھڻ لاءِ گڏيل قومن جي انھيءَ قدم کي ورلڊ اڪنامڪ فورم ذريعي اھو سمجھي ٿو ته اھا ھڪ بي خدا ، ڪميونسٽ تحريڪ آھي.^[1]ظالم ھجن. يسعياه جو عالمي ڪميونزم جي پيشنگوئي اسان جا ريdsار خاموشيءَ سان حڪومتي اختيارين جي حوالي ڪري ourڏيا آھن اسان جي مسجدن تي - اھي ڪڏھن ۽ ڪھڙيءَ طرح ڪيا ويندا ، ڪير ۽ ڪڏھن شرڪت ڪندا. ان کان علاوه ، ڪجھ بشپ پنھنجي ر flن کي حڪم ڏنو آھي ته قطار ۾ بيھو ۽ ھڪڙو انجيڪشن و takeو جيڪو ھاڻي س killingي دنيا ۾ لکين ماڻھن کي ماري يا ڪمزور ڪري رھيو آھي.^[2]ظالم ھجن. ٽولز ۽ اسان کي خيانت محسوس ٿئي ٿي.^[3]ظالم ھجن. کليل خط ڪيٿولڪ بشپن ڏانھن

خدا چرچ جي خلاف وڏي برائي جي اجازت ڏيندو: بدعت ۽ ظالم اوچتو ۽ اڻ unexpectedاتل طور تي ايندا ؛ اهي چرچ ۾ willاٽي ويندا جڏهن ته بشپ ، پريليئر ۽ پادري سوچي رهيا آهن. -قابل احترام بارتھولوميو ھالزاؤسر (1613-1658 ع) دجال ۽ آخري وقت ، Rev. Joseph Iannuzzi ، p.30

اسان جي ريdsارن لاءِ پھريون پيشو ھوندو مرد - پادري يو. مرد ڪٿي بي standingا آهن اسان جي عورتن ۽ childrenارن جي حفاظت ۾ - خاص ڪري childrenارن جي - جن تي حڪومتون هاڻي پنهنجون خطرناڪ سوئيون ري رهيون آهن؟ ڪٿي آھن اسان جا ماڻھو آزادي جي تباھي جو فيصلو؟ ڪٿي آھن اسان جا ماڻھو پنھنجي شھرن ۽ villagesون ۾ ھٿيار ملائڻ لاءِ چون ٿا ته اھي قبول نه ڪندا ھڪڙي -ٽي درجي وارو نظام جيڪو اسان جي برادرين جي خيرات ۽ زندگيءَ کي تقسيم ۽ برباد ڪري ڏيندو. ۽ ها ، مان اميد ڪريان ٿو ته اسان جا پادرين ۽ بشپ ا theين لائينن تي هوندا! ھڪڙو س sheو ريpherار پنھنجي رepن لاءِ پنھنجي جان ڏئي ٿو - انھن کي بگھڙن جي حوالي نه ڪريو. 

انصاف رب سان آهي ، اسان جو خدا؛ ۽ ا today اسان شرم سان رجي ويا آھيون ، اسان يھودي جا ماڻھو ۽ يروشلم جا شھري ، ته اسان ، پنھنجي بادشاھن ۽ حڪمرانن سان ۽ پادرين ۽ نبين ، ۽ اسان جي ابن ڏاڏن سان ، خداوند جي نظر ۾ گناھ ڪيو آھي ۽ ان جي نافرماني ڪئي آھي. اسان نہ پنھنجي پالڻھار جي آواز تي haveيان ڏنو آھي ، نہ ئي اسان جي خدا ، ۽ نہ انھن حڪمن تي عمل ڪيو آھي جيڪي خداوند اسان جي ا setيان رکيا آھن. پر اسان مان ھر ھڪ پنھنجي ب wڙي دل جي ڊوڙ پ offيان wentي ويو ، godين معبودن جي خدمت ڪيائين ، ۽ خداوند جي نظر ۾ ب didڙو ڪيو ، اسان جو خدا. -ا's جي پهرين ماس پڙهڻ، آڪٽوبر 1 ، 2021

اسان سچ پچ زنده رھيا آھيون وحي جو ڪتاب ، جيئن Johnئي جان پال II ۽ بينيڊڪٽ XVI statedايو.

اها جنگ جنهن ۾ اسين پنهنجو پاڻ کي ڳوليندا آهيون… ​​[طاقت] جيڪا دنيا کي تباهه ڪري ٿي ، وحي جي باب 12 ۾ ڳالهائي وڃي ٿي… اها ڳالهه چئي رهي آهي ته ڊريگن فرار ٿيڻ واري عورت جي خلاف پاڻي جي وڏي وهڪري کي هدايت ڪري ٿو ، انهي کي وڇائڻ لاءِ… مان سمجهان ٿو اهو دريافت ڪرڻ آسان آهي ته درياء ڪهڙي مقصد لاءِ آهي: اهو وهڪرو آهي جيڪو هر ڪنهن تي تسلط رکي ٿو ، ۽ چرچ جي عقيدي کي ختم ڪرڻ چاهي ٿو ، جيڪو لڳي ٿو ته انهن درياهن جي طاقت جي اڳيان بيهڻ لاءِ سوچڻ ، زندگي جو ھڪڙو ئي رستو. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، وچ اوڀر تي اسپيشل سنوڊ جو پهريون سيشن ، 10 آڪٽوبر ، 2010

۽ اھو مشعل isا آھي ا Sat شيطان جي وات مان پر سندس نئون مذهب - سائنس جو مذهب: ”سائنسي علم ۽ ٽيڪنڪ جي طاقت ۾ گھڻو اعتماد. اهو واقعي بڻجي ويو آهي ڪلٽس ويڪسينس. و cultو ھڪڙي عام مذھب جي عام خصوصيتن تي:^[4]کان cultresearch.org

• گروپ ظاھر ڪري ٿو ھڪڙو حد کان وeيڪ جوش ۽ بي پرواھي عزم پنھنجي ا leaderواڻ ۽ عقيدي واري نظام لاءِ.

• پingڻ ، شڪ ڪرڻ ۽ اختلاف ڪرڻ جي حوصلا شڪني ڪئي ويندي آهي يا سزا به ڏني ويندي آهي.

• قيادت atesائي ٿي ، ڪڏهن ڪڏهن وڏي تفصيل سان ، ميمبرن کي ڪيئن سوچڻ ، عمل ڪرڻ ۽ محسوس ڪرڻ گھرجي.

• گروپ آھي اشرافيه ، دعويٰ ڪري پنھنجي لاءِ خاص ، اعليٰ حيثيت جي.

• گروپ وٽ ھڪڙو پولرائزڊ ، يو ايس بمقابلہ انھن جي ذهنيت آھي ، جيڪا ٿي سگھي ٿي تڪرار وسيع سماج سان.

leader ا anyواڻ ڪنهن به اختيارين کي جوابده ناهي.

• گروھ سيکاري ٿو يا انھيءَ جو مطلب آھي ته ان جي سمجھي و exيل پ endsاڙيون ختم ڪري justڏينديون صحيح مطلب جيڪو به ضروري سمجھي. انھيءَ جي نتيجي ۾ ٿي سگھي ٿو ميمبر ميمبر حصو و behavن رويي يا سرگرمين ۾ اھي سمجھن ھا ته قابل مذمت ھجن يا غير اخلاقي گروپ ۾ شامل ٿيڻ کان پھريائين.

leadership قيادت ميمبرن تي اثرانداز ٿيڻ ۽ ڪنٽرول ڪرڻ لاءِ شرم ۽/يا ڏوهن جي جذبن کي جنم ڏئي ٿي. گهڻو ڪري اهو ڪيو ويندو آهي پير صاحب جي د pressureاءَ ۽ سمجهائڻ جي لطيف شڪلن ذريعي.

the ا•واڻ يا گروپ جي ماتحت ميمبرن کي گھرجي ته خاندان ۽ دوستن سان لا cutاپا ختم ڪن.

• گروپ مشغول آھي نوان ميمبر آڻڻ ۾.

• رڪنن کي ترغيب ڏني و orي ٿي يا گھرجن ته رھن ۽/يا سماجي ڪن صرف groupين گروپ جي ميمبرن سان.

مان ايمانداريءَ سان چئي سگھان ٿو ته ا today جيڪو ٿي رھيو آھي اھو واقعي آھي ڏک - ھڪڙو لفظ جيڪو مان استعمال ڪرڻ ۾ مشڪوڪ ٿيان itو ته اھو اڪثر غلط استعمال ٿيندو آھي. پر ڪجھ شيون گھرجن انھن جي نالي سان.

اهڙي سنگين صورتحال کي نظر ۾ رکندي ، اسان کي هينئر ضرورت کان وڌيڪ ضرورت آهي ، سچائي کي اکين ۾ ڏسي ۽ شين کي انهن جي صحيح نالي سان سڏڻ کانسواءِ ، آسان سمجهاڻين کي جنم ڏيڻ کان يا پاڻ کي فريب ڏيڻ جي لالچ ۾. ان سلسلي ۾ ، پيغمبر جي لعنت بلڪل سڌي آهي: ”افسوس آهي انهن کي ، جيڪي برا ۽ چ evilو برا چون ٿا ، جيڪي اونداهي کي روشنين لاءِ ۽ اونداهي لاءِ روشن ڪن ٿا“ (آهي 5:20). —پوپ جان پال II ، ايگنجيليم ويٽا، “زندگي جي خوشخبري” ، ن. 58

youا توھان نٿا ي سگھو مبشر سينٽ جان جا لفظ؟ 

چيائون عبادت ڊريگن becauseاڪاڻ ته ان ان کي اختيار ڏنو جانور کي؛ انھن انھيءَ جانور جي پو worshipا پڻ ڪئي ۽ چيو ، ”ڪير آھي انھيءَ جانور سان compareيٽ ڪري سگھي ٿو يا ڪير ان سان وڙھي سگھي ٿو؟ (مڪاشفو 13: 4)

ڪير ڪري سگھي ٿو سرڪاري حڪمن جي خلاف وڙھڻ؟ ويڪسين پاسپورٽ خلاف ڪير وڙھي سگھي ٿو؟ ڪير مجبور انجڻ جي خلاف وڙهندو؟ دنيا ۾ ڪير زنده رهي سگھي ٿو جيڪو اهو مطالبو ڪري؟

۽ اھڙيءَ طرح ، ھن برائيءَ جي منھن ۾ ، اسان کي مايوسيءَ جو لالچ ٿي سگھي ٿو ۽ يقين ڪرڻ لاءِ ته شيطان واقعي اسان جي صليب تي چاڙھي وي Jesusل عيسيٰ کان و powerfulيڪ طاقتور آھي ...

 

مفت جو راز

دنيا ۾ برائي جي اسرار جو ڪو آسان جواب ڪونھي. جيئن ھن مايوس ڪندڙ عورت لکيو: ”مون کي عيسيٰ تي و confidenceيڪ اعتماد ناھي جيڪو گمان ڪيو و strongerي ٿو شيطان کان. اهو صرف هڪ لفظ ۽ هڪ اشارو و couldي سگهي ٿو ۽ دنيا بچي ويندي!

پر ائين ٿيندو؟ مون اڪثر چيو آھي سامعين کي ڪانفرنسن ۾: انھن عيسيٰ کي صليب تي چاڙھيو جڏھن ھو زمين تي ھلندو ھو ۽ اسان وري کيس صليب تي چاڙھينداسين.

ھتي اھو آھي جيڪو اسان کي سمجھڻ گھرجي ۽ ذميواري و takeڻ گھرجي: اسان جي آزاد مرضي. اسان جانور ناهيون اسان انسان آھيون - مرد ۽ عورتون جيڪي createdاھيا ويا آھن ”خدا جي صورت ۾“. اھڙيءَ طرح ، ماڻھوءَ کي عطا ڪيو ويو آھي ظاھر ٿيڻ جي صلاحيت سان خدا سان رابطي ۾. جڏهن ته جانورن جي دنيا اندر ٿي سگهي ٿي همايون خدا سان ، اهو ان کان مختلف آهي communion. ھي اتحاد انسان جي دماغ ، عقل ۽ ارادي جو سان خدا اسان کي تحفي ۾ ڏنو آھي اھڙيءَ طرح جو knowاڻڻ ۽ تجربو ڪرڻ جي صلاحيت لاتعداد پيار ، خوشي ۽ امن خالق جي. اھو و moreيڪ ناقابل يقين آھي ان کان و weيڪ جيڪو اسان سمجھون ٿا ... ۽ اسان اھو محسوس ڪنداسين ، ڪنھن ڏينھن.

ھاڻي ، اھو سچ آھي - خدا کي اسان کي ھن طرح اھڻ جي ضرورت ڪانه ھئي. ھو اسان کي ڪُetsل بڻائي سگھي ھا جنھن جي وسيلي ھو پنھنجيون آ fingersريون ڪي ٿو ۽ اسان س work ڪم ڪريون ٿا ۽ ھميشه گڏجي کيڏون ٿا بغير ڪنھن امڪان جي شر جي. پر پوءِ ، اسان وٽ ھاڻي و theيڪ گنجائش نه ھوندي communion. انھيءَ اتحاد جو بنياد ئي پيار آھي - ۽ پيار ھميشه ھڪڙو عمل آھي آزاد مرضيءَ جو. ۽ اوه ، هي ڪهڙو طاقتور ، زبردست ۽ خوفناڪ تحفو آهي! انھيءَ ڪري ، نه ر thisو اھو آزاد ڪندو اسان کي قابل بڻائي اسان کي خدا ۾ دائمي زندگي حاصل ڪرڻ جي ، پر اها ، ان ڪري ، اسان کي اها صلاحيت ڏئي ٿي ته اسان ان کي رد ڪرڻ جو انتخاب ڪريون. 

تنھنڪري ، جڏھن اھو سچ آھي ته ڪيتري حد تائين ب evilڙن کي راign ڪرڻ جي اجازت آھي اھو اسان لاءِ ھڪڙو اسرار آھي ، حقيقت ۾ ، حقيقت اھو آھي ته برائي موجود آھي انھيءَ صلاحيت جو س directو نتيجو جيڪو اسان انسانن (۽ فرشتن) جي حيثيت ۾ آھي ، آزاد مرضيءَ سان ، پيار ڪرڻ لاءِ - ۽ اھڙي طرح خدا ۾ حصو وڻ. 

ا Stillا تائين ... خدا allowو اجازت ڏئي ٿو انساني اسمگلنگ جاري رکڻ جي؟ خدا governmentsو ٿو حڪومتن کي اجازت ڏئي ته آزاديءَ جي باري ۾ سخت رويو اختيار ڪن؟ خدا dictو ٿو اجازت ڏئي آمريتن کي پنھنجي ماڻھن کي بک مرڻ لاءِ؟ خدا militantsو ٿو اجازت ڏئي اسلامي ويڙهاڪن کي تشدد ڪرڻ ، جنسي ڏاائي ڪرڻ ۽ عيسائين جو سر قلم ڪرڻ. خدا doesو اجازت ڏئي ٿو بشپن يا پادرين کي ڏهاڪن کان childrenارن جي خلاف ورزي ڪرڻ جي؟ خدا allowو ٿو اجازت ڏئي هڪ هزار ناانصافيون پوري دنيا ۾ جاري رکڻ جي؟ يقينا، ، اسان وٽ آزاد مرضي آھي - پر عيسيٰ somethingو نٿو ڪري ”ڪجھ“ جيڪو انتباہ طور ڪم آڻيندو گھٽ ۾ گھٽ بickedڙن کي keڪڻ لاءِ. 

پندرهن سال ا، ، بينيڊڪٽ XVI Auschwitz ۾ موت جي ڪئمپن جو دورو ڪيو: 

اڪيلو ، بينيڊڪٽ بدنام ”اربيٽ مچ فري“ جي دروازي جي ھي “ان ”اسٽيم ليجر“ ڏانھن ھليو ويو موت جي ديوار تي ، جتي ھزارين قيدين کي موت جي سزا ڏني وئي. Facت کي منهن ڏيڻ ، پڪڙيل هٿن سان ، هن هڪ ڊگهو ڪمان andاهيو ۽ هن جي کوپڙي واري ٽوپي هٽائي ڏي. برڪناؤ ڪئمپ تي ، جتي نازين هڪ لک کان و Jewsيڪ يهودين ۽ gasين کي گئس چيمبرن ۾ قتل ڪيو ۽ انهن جي راھ کي ويجهي تالابن ۾ خالي ڪري ،ڏيو ، پوپ بينيڊڪٽ tearsوڙها روڪي asڏيا جڏهن هن زبور 22 ،و ، بشمول اهي لفظ ”اي منهنجا خدا ، مان روز روئندو آهيان. ، پر توهان جواب نه ٿا ڏيو. ڪيٿولڪ چرچ جو پوپ اطالوي ۾ ceremonyالهايو هڪ تقريب ۾ پڻ شرڪت ڪئي ڪيترن ئي هولوڪاسٽ بچيل ماڻهن. ”اهڙي ج placeهه تي ، لفظ ناڪام ٿين ٿا آخر ۾ ، ر onlyو ھڪڙي خوفناڪ خاموشي ٿي سگھي ٿي - ھڪڙي خاموشي جيڪا پاڻ خدا کي دل جي گھرائين سان چوي ٿي: 'Lordو ، خداوند ، توھان خاموش رھيا؟' اچو ته جيڪي ورهايل آهن انهن ۾ صلح ٿي وي. 26 مئي 2006 ، worldjewishcongress.org

ھتي ، پوپ اسان کي نظرياتي مقالا پيش نه ڪيا. هن وضاحت ۽ عذر پيش نه ڪيا. ان جي بدران ، هن ر tearsو tearsوڙها واپس وڙهيا جڏهن عيسيٰ جي لفظن کي گونجيو صليب تي:

منهنجا خدا ، منهنجو خدا ، تون مون کي ڇو ڇڏي ڏنو آهي؟ (مارڪ 15:34)

پر پوءِ ، ڪير چئي سگھي ٿو ته خدا نه ٿو thenاڻي ، پوءِ ، ب evilڙائيءَ جو بلڪل بنيادي جڏھن ھو پاڻ ئي ھر ھڪ گناھ کي شروع کان و toي آخر تائين پاڻ تي وي؟ ۽ ا yetا تائين ، اھو enoughو نه ٿي سگھيو ھوندو عيسيٰ لاءِ reيهر گونج ڪرڻ لاءِ ان ڪراس ٽريون تي خدا جو نوحو ھزارين سال ا::

جڏھن خداوند ڏ sawو ته انسانن جي ڪيتري بickedڙائي آھي زمين تي ، ۽ ڪيئن ھر خواهش جيڪا سندن دل تصور ڪئي ھئي ، ر alwaysو ڪجھ به ڪانه ر evilو ب evilڙائيءَ جي ، خداوند کي زمين تي انسان makingاھڻ تي افسوس ٿيو ، ۽ سندس دل غمگين ٿي ويئي. (پيدائش 6: 5-6)

ان جي بدران ، هن چيو: ابا ، انھن کي معاف ڪر ، انھن کي خبر ناھي ته اھي ا ٿا ڪن. (لوقا 23: 34)

۽ عيسى جي مڪمل طور تي خدائي ۽ انساني ماڻھوءَ جي اندر ، انھيءَ وقت ، خدا جو س wو غضب ، جيڪا ھن عورت کي پنھنجي خط ۾ محسوس ٿئي ٿي ته ظالم تي نازل ٿيڻ گھرجي ، ان جي بدران ، مسيح تي نازل ڪيو ويو. صليب ب evilڙائيءَ جو دروازو بند نه ڪيو (يعني آزاد مرضيءَ جا بنيادي امڪان) ، ان سادگيءَ ۽ عجب سان جنت جو دروازو کوليو جيڪو آدم پاران بند ڪيو ويو.

 

لافاني عقل

پر خدا aو نه createاھيو ھڪڙي دنيا ايتري perfectرپور جو ان ۾ ڪابه برائي موجود نه ھئي؟ لامحدود طاقت سان خدا ھميشه createاھي سگھي ٿو ڪجھ بھتر. پر لامحدود عقل ۽ چnessائيءَ سان خدا آزاديءَ سان ارادو ڪيو ته ھڪڙي دنيا createاھي ”سفر جي حالت ۾“ پنھنجي حتمي تڪميل ڏانھن. خدا جي منصوبي ۾ اھو ٿيڻ جو عمل شامل آھي ڪجھ مخلوقات جو ظاھر ٿيڻ ۽ othersين جو غائب ٿيڻ ، و perfectيڪ ڪامل جو وجود گھٽ ڪامل ، bothئي فطرت جي تخليقي ۽ تباھ ڪندڙ قوتن سان گڏ. جسماني خوبي سان گڏ اتي به موجود آهي جسماني خرابي جيستائين تخليق مڪمل نه ٿي آهي. ملائڪ ۽ ماڻھو ، جيئن سمجھدار ۽ آزاد مخلوق آھن ، انھن کي پنھنجي حتمي منزلن ڏانھن سفر ڪرڻو آھي پنھنجي آزاد چونڊ ۽ ترجيحي پيار سان. تنھنڪري اھي گمراھ ٿي سگھن ٿا. بيشڪ انھن گناھ ڪيو آھي. اھڙي طرح آھي بد اخلاقي، جسماني نقصان کان وmenيڪ نقصانڪار ، دنيا ۾ داخل ٿيو. خدا ڪنهن به طريقي سان ناهي ، س directlyي يا اڻ سي طرح ، اخلاقي برائيءَ جو سبب. بهرحال ، هو ان جي اجازت ڏئي ٿو ، becauseاڪاڻ ته هو پنهنجي مخلوق جي آزادي جو احترام ڪري ٿو ۽ ، پراسرار طور تي ، knowsاڻي ٿو ته ان مان چ goodائي ڪيئن حاصل ڪجي: خدا تعاليٰ لاءِ ... heو ته هو تمام س goodو آهي ، ڪڏهن به ڪنهن به برائيءَ کي پنهنجي ڪم ۾ موجود ٿيڻ نه ڏيندو جيڪڏهن هو. ايترو طاقتور ۽ س goodو ناهي جيترو چ goodائي جو سبب ب evilڙي مان نڪرڻ. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي)، اين. 310-311

پوءِ هڪ عورت whoو آهي جيڪا ماءُ ٿيڻ جي خواهش رکي ٿي بانجھ رهجي و whileي ٿي جڏهن ته هڪ veryي تمام زرخيز عورت چاهيندي به پنهنجي اولاد کي ڏي ڏئي؟ parentو ٿو هڪ والدين جو dieار مري و carي ڪار حادثي ۾ ان جي رستي تي ڪاليج ڏانهن جڏهن ته becomesيو بڻجي و lifeي ٿو هڪ ڊگهو مجرم؟ خدا culو ٿو معجزيءَ سان ڪينسر جي ھڪڙي ماڻھوءَ کي شفا ڏئي ٿو جڏھن ته ا eightن ofارن جو ھڪڙو خاندان پنھنجي ماءُ کي سا diseaseي بيماريءَ ۾ و loseائي ٿو ، انھن جي دعائن جي باوجود؟ 

درحقيقت ، هي س seems ل randomي ٿو بي ترتيب اسان جي محدود مشاهدي مطابق. ۽ ا yetا تائين ، خدا جي لامحدود حڪمت ۾ ، ھو ڏسي ٿو ته س all شيون ڪيئن ڪم ڪن ٿيون انھن لاءِ جيڪي ان سان پيار ڪن ٿيون. مون کي ياد آهي جڏهن منهنجي sisterيڻ هڪ ڪار حادثي ۾ فوت ٿي وئي جڏهن مان 19 سالن جي هئس ، هوءَ 22 هئي. منهنجي ماءُ بستري تي وي andي ۽ چيو ، ”اسان يا ته خدا کي رد ڪري سگهون ٿا ۽ چئي سگهون ٿا ،” توهان abandو abandڏي ڏنو آهي؟ اسان؟ “… يا اسان يقين ڪري سگھون ٿا ته ھو ھتي اسان جي sittingرسان وي sittingو آھي ، اسان سان گڏ روئي رھيو آھي ، ۽ اھو اسان جي مدد ڪندو ھن وقت مان نڪرڻ لاءِ…. انھيءَ ھڪڙي جملي ۾ ، مون کي لي ٿو ته منھنجي ماءُ مون کي علوم جو ھڪڙو ٽوم ڏنو. خدا نه ڪندو دنيا ۾ موت ، پر اھو ان جي اجازت ڏئي ٿو - اجازت ڏئي ٿو اسان جي خوفناڪ انتخابن ۽ خوفناڪ برائين کي - becauseاڪاڻ ته اسان وٽ آھي آزاد مرضي. پر پوءِ ، اھو اسان سان روئي ٿو ، اسان سان گڏ ھلندو آھي ... ۽ ڪنھن ڏينھن ھميشه ۾ ، اسان ڏسنداسين ته ڪيئن بilsڙايون جيڪي اسان زمين تي ڪڏھن به نه سمجھيون ھيون ھڪڙي روحاني منصوبي جو حصو و to ۾ و number روحن کي بچائڻ لاءِ. 

آخري فيصلو ايندو جڏھن مسيح جلال ۾ موٽي ايندو. ر theو پيءُ knowsاڻي ٿو ڏينھن ۽ ڪلاڪ ر heو اھو طئي ڪري ٿو ته ان جي اچڻ جو وقت. پوءِ پنھنجي فرزند عيسيٰ مسيح جي ذريعي س pronounceي تاريخ تي آخري لفظ pronounceائيندو. اسان تخليق جي س workي ڪم ۽ نجات جي پوري معيشت جي آخري معنى کي knowاڻنداسين ۽ انھن شاندار طريقن کي سمجھنداسين جن جي ذريعي سندس پروويڊنس ھر شيءِ کي پنھنجي آخري پ towardsاڙي ڏانھن وي ويو. آخري فيصلو ظاھر ڪندو ته خدا جو انصاف فتح ڪري ٿو س allني ناانصافين تي جيڪو سندس مخلوق ڪيو آھي ۽ اھو خدا جو پيار موت کان و strongerيڪ مضبوط آھي. -سي سي سي، ن. 1010

۽ پوء، ”اھو انھن جي اکين مان ھر آنسو پٽي ڏيندو ، ۽ موت و moreيڪ ڪونھي ، نه اتي ماتم ٿيندو ، نه روئڻ ۽ نه وري و painيڪ درد ، theو ته پھريون شيون گذري ويون آھن. ^[5]Revيهر 21: 4. ھاڻي ، اسان جي چوويھ ڪلاڪن جي ڏينھن ۾ ، گھڙين جي گھڙين سان ، ا ageتي وڻ جي عمر ، ۽ موسمن جي گھمڻ سان ... جيڪڏھن ڪو مصيبت جي وچ ۾ آھي ، وقت گھڻو تيزيءَ سان ا moveتي وي نٿو سگھي. پر ھميشه ۾ ، س truly واقعا ھڪڙي يادگيري ھوندي ھڪڙي لمحي جي ڊيگھ بابت. 

مان سمجھان ٿو ته ھن وقت جي اذيتون شان لاءِ ڪجھ ناھن جيئن اسان لاءِ پڌرو ٿيڻ جلال جي برابر آھي. (روميون 8:18)

اھي لفظ آيا آھن ھڪڙي ماڻھوءَ کان ، جيڪو بار بار بکيو ، ستل ، ماريو ويو ، قيد ڪيو ويو ، ۽ سنگسار به ڪيو ويو. 

ا Today ، مان پنھنجي دريءَ مان lookاھر ڏسان ٿو ۽ ڏسان ٿو ته ھن نن apڙي رسول جون س writingsئي لکڻيون حقيقت ۾ ھن ڪلاڪ لاءِ ھيون. عظيم طوفان، ڪميونزم جو طوفان - ۽ تمام خوفناڪ شيون جيڪي ب evilڙيون دليون اهي سگھن ٿيون. پر اھو رو ھڪڙو طوفان آھي. ۽ اسان مان جيڪي ان جي ذريعي زندگي گذاريندا سي ”تخليق جي س workي ڪم جي حتمي معنى“ جو حصو ڏسڻ ۾ ايندا جيئن اسان جي پيءُ جا لفظ پورا ٿيندا - ۽ ھن جي بادشاھي ھڪ وقت تائين حڪومت ڪندي. ”زمين تي جيئن هو جنت ۾ آهي.“ 

اي ظالم دنيا ، تون ھر شيءِ ڪري رھيو آھين مون کي زمين جي منھن کان پري ڪرڻ لاءِ ، مون کي سماج مان ، اسڪولن مان ، fromالھين مان - ھر شيءِ مان. اوھين سازش ڪري رھيا آھيو ته مندر ۽ قربانگاھون ڪيئن ڊاھيو ، منھنجي گرجا گھر کي ڪيئن تباھ ڪيو ۽ منھنجي وزيرن کي ڪيئن ماريو. جڏهن مان تيار ڪري رهيو آهيان توهان لاءِ پيار جو هڪ دور - منهنجي ٽئين جو دور FIAT. تون مون کي ڪ banڻ لاءِ پنھنجو پنھنجو طريقو andاھيندين ، ۽ مان توکي پيار جي وسيلي الجھايان ٿو. مان توھان جي پ behindيان ويندس ، ۽ مان ا towardتي کان توھان ڏانھن ايندس ته جيئن توھان کي پيار ۾ الجھايان ۽ جتي به توھان مون کي ڪishedيو آھي ، مان پنھنجو تخت و raiseائيندس ، ۽ اتي ا beforeي کان وignيڪ حڪومت ڪندس - پر و moreيڪ حيرت انگيز طريقي سان ايترو گھڻو ، ته تون پاڻ منھنجي تخت جي پا atي تي بيھندين ، thoughڻ ته منھنجي پيار جي طاقت سان ل ھجي.

آه ، منهنجي ،يءَ ، مخلوق وgesيڪ ۽ و moreيڪ برائي ۾ وندي آهي! برباديءَ جون ڪيتريون ئي سازشون اھي تيار ڪري رھيا آھن! اھي پھچي ويندا برائيءَ کي ختم ڪرڻ جي حد تائين. پر جڏھن اھي مشغول آھن پنھنجي طريقي سان ھلڻ سان ، مان مشغول ٿي ويندس makingاھڻ ۾ Fiat Voluntas Tua [“تنهنجو ٿي ويندو”] آھي ان جي پوري ٿيڻ ۽ پوري ٿيڻ ، ۽ منھنجي مرضي زمين تي را ڪندو - پر بلڪل نئين انداز ۾. مان ٽئين جو دور تيار ڪرڻ ۾ مشغول ٿي ويندس FIAT جنھن ۾ منھنجو پيار ظاھر ڪندو ھڪڙي شاندار ۽ اڻ ڻيل طريقي سان. آ ، ها ، مان پريشان ڪرڻ چاهيان ٿو انسان مڪمل طور تي پيار ۾! تنھنڪري ، ھوشيار رھو - مان توھان کي توھان سان چاھيان ٿو ، تيار ڪرڻ ۾ ھن آسماني ۽ خدائي دور جو پيار. اسان هڪ toئي کي هٿ ڏينداسين ، ۽ گڏجي ڪم ڪنداسين. - عيسيٰ وٽ خدا جي خادم لوئيزا پڪيريٽا ، 8 فيبروري ، 1921؛ جلد 12

پوءِ ، اسان ڏسنداسين ته هي موجوده لمحو هڪ انتهائي بي رحم ۽ وڏائي ڪندڙ ڊريگن جي طرفان هڪ چرچ کي تباهه ڪرڻ جي هڪ افسوسناڪ ڪوشش هئي جيڪا ڪڏهن به تباهه نٿي ٿي سگهي ... ته اهو لمحو جڏهن اسان جا چرواها ل seemedي ويا هئا گيٽسميني جي باغ مان momentي ويا هڪ لمحي جي پيان. پينٽيڪوسٽ جي ڏينھن جڏھن سچا ريdsار مسيح جي رock کي گڏ ڪندا ، نرمي ، طاقت ۽ پيار سان ... ته ڪميونزم جي ا ofرائي جو ھي لمحو حقيقت ۾ برائيءَ جي فتح ناھي پر بickedڙن ماڻھن جي فخر جو آخري ڪ آھي. مون کي غلط نه سمجھو - اسان چرچ جي جذبي مان وڻ وارا آھيون. پر اسان کي انھيءَ نقطه نظر جي ضرورت آھي جيڪو عيسيٰ پاڻ اسان کي ڏنو:

جڏھن ھڪڙي عورت مزدوريءَ ۾ ھوندي آھي ، ھوءَ اذيت ۾ ھوندي آھي becauseو ته ان جو وقت اچي ويو آھي پر جڏھن ھن aار کي جنم ڏنو آھي ، ھوءَ ا longerتي ان درد کي ياد نٿي ڪري herو ته ان جي خوشيءَ جو سبب آھي ته ھڪڙو theار دنيا ۾ پيدا ٿيو آھي. تنھنڪري اوھين پڻ ھاڻي ڏک ۾ آھيو. پر مان توھان کي seeيهر ملندس ، ۽ توھان جون دليون خوش ٿينديون ، ۽ ڪو به توھان جي خوشي توھان کان پري نه وندو. (يوحنا 16: 21-22)

يسوع اسان کي leaveڏڻ وارو ناهي ... هو چريو آهي اسان سان پيار ۾! پر چرچ جي شان is ناڪام ٿيڻ وارو ، هڪ وقت لاءِ. اھو ھي down وڻ وارو آھي قبر ۾.^[6]روئو ، اي انسانن جا ٻارؤ! پر ا is اھو ڏينھن نه آھي پراڻن يادن جو. اھو اھو ڏينھن ڪونھي جو اسان انھن شين تي غمگين ٿيون جيڪي اسان وٽ ھئا ... پر دنيا جي منتظر رھڻ لاءِ ته عيسيٰ تيار ڪري رھيو آھي پنھنجي دلہن جي لاءِ پنھنجي آخري واپسي کان ا glory جلال ۾ آخري وقت تي ... محبت جو ھڪڙو دور ... ۽ انھن لاءِ جن کي سڏيو پيو وي. گھر جلدي ، اسان پنھنجون اکيون پيار جي دائمي دور ڏانھن Heيرايون ، خود جنت. 

 

متعارف ڪرايا ويا

چرچ جو قيامت

اڀرندڙ سبت باقي آرام

آخري وقت تي نظر ثاني ڪرڻ

برائي ان جو ڏينهن هوندي

امن جي دور جي تياري

 

هيٺ ڏنل ٻڌي

 

 

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:

مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.