الله لامحدود آهي. هو هميشه موجود آهي. هو سڀني کي خبر آهي…. ۽ هي آهي روڪيل
ا morning صبح هڪ دعا منهنجي لاءِ آيو ته مون کي توهان سان شيئر ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪيو.
توهان جي خدا سان گڏ ، بيشمار شروعاتون ، فضل جي لامحدود نيون بوندون ، ۽ نئين زندگي کي پروڙڻ ۽ پرورش ڪرڻ جي لاءِ دائمي بارشون آهن. تون هڪ جنگ ۾ آهين ، منهنجو ٻار. توھان کي لازمي طور تي بار بار شروع ڪرڻ گھرجي. مون سان ٻيهر شروع ڪرڻ ۾ دير نه ڪر. مان ذليل روح کي اڃا وڌيڪ اڳڀرو ڪندس ، جيترو هن جي اچڻ کان اڳ هو ، ڇاڪاڻ ته دانائي هن کي نئين بلندين تي پهچائيندي آهي.
توهان جي دل هميشه کليل رهڻ ڏيو ، ۽ مان ان کي پنهنجي نيڪي سان ڀرڻ ۾ مشغول نه ڪندس. ڇا هي دشمن جو ساٿ ناهي ، منهنجي دل کي شڪ ۽ نااميدي کان بند ڪرڻ؟ مان توهان کي ٻار ٻڌايان ٿو ، اهو توهان جو گناهه نه آهي جيڪو مون کي پري رکي ٿو پر ايمان جي گهٽتائي. مان پاڙيسري جي دل ۾ سڀني شي ڪري سگهان ٿو جيڪو يقين ڪري ۽ توبه ڪري. پر جنھن کي شڪ ۾ بند ڪري ، خدا کي روڪيو ويو آھي. فضل پنهنجي روح جي دل وانگر ڪاوڙجي ٿو جيئن پٿر جي ڀت خلاف ٽڪرندي لهرون اڏي رهيون آهن ، ڇڪي بغير واپس اٿي بيٺي.
… هاڻي بيوقوف نه ٿيو ، پر انهن طريقن سان هلون جن ۾ آئون توهان کي تعليم ڏياري رهيو آهيان. محتاط رھ! سمهڻ نه کپي ؛ منهنجي لاءِ توجه ڪيو وڃي ، محبت هميشه توهان جي طرف توجہ رهي ٿي.
اعتماد ئي حقيقي آهي
بالآخر ، آدم ۽ حوا جو اصل گناهه هيو اعتماد جو فقدان خدا ۾ ، هڪ نافرمانيءَ واري عمل ۾ اظهار ڪيو. ۽ اهو عام طور تي اسان خدا تي ڀروسو ظاهر ڪرڻ جي طاقت کي ظاهر ڪندا آهيون 
هن جو ارادو ، جيڪو اسان جو ضمير اسان کي ٻڌائي ٿو ، ان جي برخلاف. جڏهن اسين مجبور ، زيادتي ، ڪاوڙ ، يا بي صبري آهيون ، اهو اڪثر ڪري ٿو ڇو ته اسان پيءُ کي پنهنجي ضرورتن کي پورو ڪرڻ ۽ شين کي پنهنجي منصوبي مطابق ڪم ڪرڻ جي لاءِ ڇڏي ڏنو آهي. اسان بس سندس منصوبي سان خوش نه آهيون ڇاڪاڻ ته اهو تمام ڊگهو رستو اختيار ڪري ٿو ، گھڻي حد بنديون ، يا بس اهو نتيجو ناهي جيڪو اسان ڳولي رهيا هئاسين. ۽ پوء اسان بغاوت ڪئي. اهو انساني تاريخ جو لازمي ڊرامو آهي جيڪو هر نسل ۾ ادا ڪندو آهي ، گهٽ ۾ گهٽ کان وڏي ، ايتري تائين ته ايماندار تائين. خدا پرست ٿيڻ اهو تقدير هو جنهن لاءِ اسان پيدا ڪيا ويا هئا. خدا هجڻ اسان جي تقدير آهي جڏهن اسين خالق جي منصوبي کي رد ڪندا سين ۽ گناهه جي حرام ٿيل ميوو تائين پهچندا.
خدا چ knowsي طرح thatاڻي ٿو ته جنهن وقت تون ان مان کائيندين ، تنهن جون اکيون کوليون وينديون ۽ توهان ديوتا وانگر ٿيندو ، جيڪو knowاڻي ٿو ته سٺو ۽ ڇا خراب آهي. (جنرل 3: 5)
ڇوته ، گناھ اسان جي اڳيان ٻن رستن کي کوليندو آھي: سٺي يا خراب ڏانھن. اھو خاص طور تي روڊ ۾ ھي فورڪ آھي جتي مسيح جي صليب ٺهي وئي آهي. هن موڪلن واري نقطي تي ، يسوع اسان کي سچي رستي تي هلڻ جي نشاندهي ڪري ٿو ، سٺو رستو جيڪو دائمي زندگي جي طرف وٺي ٿو. گناهه دماغ کي اونداهي ڪري ٿو ۽ دل کي سختي ڪرڻ جي صلاحيت رکي ٿو. اهو فيصلو جو لمحو آهي پوءِ ... ڇا مان هن تي ڀروسو ڪندس ، هن ڏانهن رخ ڪندس ، ۽ گهنڊ و Hisائين ، هن جو رستو ، جيڪي هن جا حڪم ۽ مثال آهن؟ يا مان هن جي پيار کان انڪار ڪندس ، چونڊيو my رستو ، ۽ منهنجي پنهنجي ذاتي “حڪمن” جو سيٽ؟
ڇالاءِ isجو خدا جي پيار لاءِ ، اھو آھي ته اسان سندس حڪم رکون. ۽ هن جا حڪم بوجھ نه آهن ، ڇالاءِ whoeverجو جيڪو الله کان isڻيو آھي دنيا کي فتح ڪري ٿو. ۽ اها فتح جيڪا دنيا فتح ڪندي آهي اسان جو ايمان آهي. (1 جان 5: 3-4)
عيسي جو پيغام واضح آهي ، اهو خوبصورت آهي ، اهو هڪ محبت وارو گيت آهي: تنهنجو گناہ ۽ شرم مون کي ڊ repڻ نه ٿو ڏي ، پر توهان جي ايمان جي گهٽتائي جو رڳو توهان توهان جو گناهه ڪ diedڻ لاءِ ئي مري چڪو آهيان. توکي صرف منهنجي پيار ۽ رحمت تي ڀروسو رکڻ گهرجي ، ۽ اچي ۽ منهنجي پٺيان اچو…
وڌيڪ هڪ روح پنهنجي پاڻ کي عاجز ڪري ٿو ، اوترو ئي وڏو مهربان آهي جنهن سان خدا تعاليٰ وٽ پهچي ٿو. —سٽ. فوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 1092
منھنجو ٻار ، توھان جا سڀ گناھن منھنجا زخم زخم نه پھچيا آھن توھان جو توھان تي اعتماد جو فقدان اھو ٿو سمجھي ته منھنجي پيار ۽ رحمت جي ڪيترين ئي ڪوششن کان پوءِ ، تون اڃان تائين منهنجي مھربانيءَ تي شڪ ڪرين.. ـ عيسيٰ کان سينٽ فوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 1486
منهنجي رحمت جا احسان فقط هڪ برتن جي ذريعي نڪتل آهن ، ۽ اهو آهي اعتماد. وڌيڪ هڪ روح تي اعتماد ڪندو ، اوترو ئي وڌيڪ حاصل ڪندو. روح جيڪي بي حد اعتماد سان ڀروسو ڪن ٿا منهنجي لاءِ بهترين راحت آهن ، ڇاڪاڻ ته آئون انهن ۾ پنهنجي نعمتن جا خزانا وجهيان ٿو. مون کي خوشي ٿي آهي ته اهي گهڻو ڪجهه چاهين ٿا ، ڇو ته منهنجي تمام گهڻي ، گهڻو گهڻو ڏيڻ جي خواهش آهي. ٻئي طرف ، مون کي غمگين آهي جڏهن روحون ٿورڙو چاهيندا آهن ، جڏهن اهي دليون تنگ ڪن ٿا. ـ عيسيٰ کي سينٽ فوسٽينا ، ن. 1578
جڏهن توهان اقرار جي طرف رجوع ڪريو ، اها knowاڻ ڏيو ، ته مان خود آئون توهان جو اتي انتظار ڪري رهيو آهيان. مان صرف پادرين کان لڪيل آهيان ، پر مان پاڻ توهان جي روح ۾ عمل ڪندو آهيان. هتي روح جي مصيبت رحمت جي خدا سان ملي ٿي. روح کي ٻڌاءِ ته رحمت جي هن چشمي مان روحانن کي ڀروسو آهي ڀروسو ڀروسو ڀروسو آهي. جيڪڏهن انهن جو ڀروسو عظيم آهي ، منهنجي سخاوت جي ڪا حد ناهي. فضل جي طوفانن کي خوار ڪندڙ روحن کي گهرايو. فخر هميشه غربت ۽ بدحالي ۾ رهندو آهي ، ڇاڪاڻ ته منهنجو فضل انهن کان ذليل روحن ڏانهن موڙي ٿو. - اين. 1602
منهنجو ٻار ، ماڻهن تي ڀروسو ڪرڻ جي قرارداد ڪڏهن به نه ڏيو. منهنجي مرضي سان مڪمل طور تي ٺهراءُ ڏيو ، ”نه ، جيئن آئون چاهيو ، پر تنهنجي مرضي موجب ، اي خدا ، هن مون کي ڪرڻ ڏي. اهي لفظ ، ڪنهن جي دل جي گونگا مان ڳالهايا ويندا آهن ، ٿوري وقت ۾ روح کي تقدس جي بلنديءَ تائين پهچائي سگهندا آهن. اهڙي روح ۾ مون کي خوشي آهي. اهڙو روح مون کي پاڪائي ٿو. اهڙو روح پنهنجي فضيلت جي خوشبو سان جنت کي ڀريندو آهي. پر سمجھو ته جنهن طاقت ذريعي توهان برداشت ڪيو ٿا اهو برداشت اڪثر ڪري ٿو. تنھنڪري ٻانھيءَ جي چشمي جو اڪثر خيال ڪرڻ ، قربانيءَ سان ويڙھڻ لاءِ جيڪو توھان جي ضرورت آھي. - اين. 1487
هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هتي ڪلڪ ڪريو:
