SHE مون کي ڏسي مون وانگر چريو ٿيو هو. جئين مون تازي ڪانفرنس ۾ چرچ جي مشن جي بشارت پيش ڪرڻ ۽ انجيل جي طاقت بابت ڳالهايو ، هڪ عورت پوئين ڀرسان بيٺي هئي هن جي منهن تي ڪاوڙجي نظر هئي. هوءَ ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي ڀيڻ سان گڏ هن جي ڀيڻ کي مسخ ڪرڻ لڳندي هئي ۽ پوءِ مايوس ٿي ويل نظر سان مون ڏانهن موٽندي هئي. اهو نوٽ ڪرڻ مشڪل نه هو. پر پوءِ ، هن پنهنجي ڀيڻ جي اظهار ڏانهن ڌيان نه ڏيڻ ، جيڪو گهڻو مختلف هو ، ظاهر نه ٿيو. هن جون اکيون روح جي ڳولها ، پروسيسنگ ۽ اڃا تائين ٻڌايون ته پڪ ناهي.
ڪافي پڪ ، دوپڙي ۾ سوال ۽ جواب دوري ، ڳوليندڙ ڀيڻ پنهنجو هٿ وڌايو. ”جيڪڏهن اسان خدا بابت شڪ رکون ته اسان ڇا ڪيون ٿا ، ڇا اهو موجود آهي ۽ ڇا اهي شيون حقيقي آهن؟“ هيٺيان ڪجهه شيون آهن جن سان مون هن سان شيئر ڪيو…
اصلي زخم
اهو شڪ ڪرڻ عام آهي ، يقيني طور تي (جيئن ته هي عام طور تي تمام گهڻو گهٽايل انساني فطرت آهي). جيتوڻيڪ رسولن جيڪي شاھد ٿيا ، گھمندا ، ۽ عيسي سان گڏ ڪم ڪندا رھيا پنھنجن ڪلام تي شڪ ڪندا رھيا. جڏهن عورتن گواهي ڏني ته قبر خالي آهي ، اهي شڪ هئا ؛ جڏهن توماس کي ٻڌايو ويو ته عيسيٰ ٻين رسولن ڏانهن ظاهر ٿيو ، هن شڪ ڪيو (ڏسو) ا Gospel انجيل). ايستائين جو هن مسيح جي زخمن ۾ پنهنجيون آ putريون نه وجهي Thomasامس به مڃيو.
تنهن ڪري ، مون هن کان پڇيو ، ”يسوع ڇو زمين تي ٻيهر ظاهر نه ٿو ٿئي ته سڀ هن کي ڏسي سگهن؟ پوءِ اسان سڀ مڃي سگهون ، صحيح؟ جواب آهي ڇو هن جي آهي 
اڳ ۾ ئي ڪيو آهي. هو اسان جي وچ ۾ هلندو هو ، بيمارن کي شفا ڏيندو ، انڌن جون اکيون کوليون ، ٻوڙن جا ڪنڪا ، انهن جي طوفانن کي سنواريو ، سندن خوراڪ کي وڌايائين ، ۽ مئلن کي اٿاريو ۽ پوءِ اسان هن کي صليب تي چاڙهيو. ۽ جيڪڏھن عيسيٰ ا today اسان جي وچ ۾ ھليو وڃي ، اسين ھن کي ٻيهر سليب ڪري ڇڏينداسين. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته زخمن جي ڪري اصل گناهه انساني دل ۾. پهريون گناهه ڪنهن وڻ مان ميوو نه کائي رهيو هو ؛ نه ، ان کان اڳ ، اهو گناهه هو بي اعتمادي. اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ کان پوءِ ، آدم ۽ حوا پنهنجي ڪلام جي بي خبر نه مڃي ۽ ڪوڙ تي يقين رکيائين ته شايد ، اهي به ، خدا ٿي سگهن ٿا.
"تنهن ڪري ،" مان جاري رهي ، "انهي ڪري اسان بچايو ٿا ايمان جي ذريعي" (Ef 2: 8). رڳو ايمان اسان کي ٻيهر بحال ڪري سگهندا 
خدا ، ۽ اهو پڻ ، هن جي فضل ۽ محبت جو تحفو آهي. جيڪڏهن توهان اهو justاڻڻ چاهيندا ته اصل گناهه جو زخم انساني دل ۾ ڪيترو آهي ، ڪراس ڏانهن ڏسو. اتي توهان ڏسندا ته لازمي طور تي هن وجود واري زخم جي مرمت ڪرڻ جي لاءِ خدا کي پاڻ ئي برداشت ڪرڻ ۽ مرڻو هو. ٻين لفظن ۾ ، اسان جي دلين ۾ بي اعتماديءَ جي اها حالت ، هي زخم ، بلڪه هڪ وڏو معاملو آهي.
نعمت ، جيڪو نٿو ڏسجي
هو ، وقت بوقت خدا پنهنجي پاڻ کي ٻين آڏو ظاهر ڪندو آهي ، جيئن هن ايسٿ ٿامس سان ڪيو ، ته جيئن اهي ايمان آڻين. ۽ اهي ”نشانيون ۽ معجزا“ اسان لاءِ نشانيون پڻ بڻجي وڃن ٿيون. جيل ۾ هجڻ ڪري ، جان بپتسما عيسى ڏانهن هڪ پيغام موڪليو ته ، ”ڇا توهان اچڻ وارا آهيو ، يا اسان کي ڪنهن ٻئي کي ڳولڻ گهرجي؟“ عيسي جواب ۾ چيو:
وڃو ۽ ٻڌو جان کي جيڪو تون ٻڌين ٿو ۽ ڏسين ٿو: انڌين کي پنھنجو نظارو حاصل آھي ، لنگھي چڙھي ، لڙڪ صاف ڪيا وڃن ٿا ، ٻوڙا ٻڌندا آھن ، مرده اٿيا ويندا آھن ، ۽ غريبن کي خوشخبري ڏيندو آھي. ۽ برڪت وارو اھو آھي ، جيڪو مون تي ڪو ڏوھ نٿو وٺي. (مٽي 11: 3-6)
اهي تمام بصيرت وارا لفظ آهن. ا todayڪلهه ڪيترا ماڻهو معجزاتي جي سوچ تي بيوقوف بڻجن ٿا؟ ايستائين جو ڪئٿولڪ ، نشي ۾ asڻ ته هو طرفان منطقيت جو روح، "نشانيون ۽ عجائبات" جي ڪثرت کي قبول ڪرڻ جي جدوجهد جنهن جو تعلق اسان جي ڪيٿولڪ ورثي سان آهي. اهي اسان کي ياد ڏيارڻ لاءِ ڏنل آهن ته خدا موجود آهي. ”مثال جي طور تي ،“ مون هن ڏانهن چيو ، ”ڪيترن ئي ايڪريشي معجزات ڀرسان 
دنيا ، جنهن جي وضاحت نه ڪري سگهجي. اهي واضح ثبوت آهن ته يسوع جيڪو هن چيو هو: 'مان زندگي جي ماني آھيان ... منهنجو گوشت سچو کاڌو آھي ۽ رت سچو پيئندڙ آھي. جيڪو منهنجو گوشت کائيندو ۽ منهنجو رت پيئندو آهي ، اهو مون ۾ رهي ٿو ۽ آئون هن ۾. ' [1]جان 6: 48، 55-56
"مثال طور ارجنٽائن معجزو وٺو جتي ميزبان اوچتو گوشت ۾ تبديل ٿي ويو. جڏهن ٽن سائنسدانن جو مطالعو ڪيو ويو ، هڪڙو هڪڙو هوٽسٽ ، انهن دريافت ڪيو ته اهو آهي دل ٽشو - کاٻي وڳوڙي ، صحيح هجڻ لاءِ - دل جو اهو حصو جيڪو جسم کي باقي جسم ڏانهن رت پهچائيندو آهي. ٻيو ، انهن جي فارنسيز اهو طئي ڪيو ته اهو فرد هڪ مرد هو جيڪو انتهائي اذيت ۽ اسفياسيسيشن کان ٿي گذريو (جيڪو سولي جو عام نتيجو آهي). آخر ۾ ، هنن اهو معلوم ڪيو ته خون جو قسم (بي بي) ٻين ايڪريشي معجزن سان ملي ٿو ، جيڪي صديون اڳ واقعا هئا ۽ ، حقيقت ۾ ، رت جا خانداني طور تي اڃا به زنده رهندا هئا جڏهن نموني ورتو ويو.[2]ظالم ھجن. www.therealpresence.org
”پوءِ ،“ مون وڌيڪ شامل ڪيو ، ”س Europeي يورپ ۾ بي انتها مقدسن جا لاش آهن. انهن مان ڪجھ ظاهر ٿيندا آھن theyڻ ته اھي وري سمھي چڪا آھن. پر جيڪڏهن توهان ڪجھ ڏينهن لاءِ کير يا هيمبرگر کي کاٻي پاسي ڇڏي ڏيو ته ڇا ٿيندو؟ “ ميڙ مان هڪ ڇڙو arري ويو. 
”ٺيڪ ، سچائي سان ، ڪميونسٽ ملحدن وٽ پڻ سندن“ ناجائز ”هوندو: اسٽالن. اهي هن کي شيشي جي تابوت ۾ اڇلائي ڇڏين ته جيئن عوام ماسڪو اسڪوائر ۾ سندس جسم جي عزت ڪري سگهن. پر ، يقينا ، انهن کي ٿوري عرصي کانپوءِ کيس موٽائي ڏيڻ گهرجي ها ڇاڪاڻ ته ان جو گوشت پگهارن ۽ ڪيميائي هن تي پمپ ٿيل هجڻ باوجود ٿڪ شروع ٿي ها. ڪيٿولڪ اڻruptاتل القدس ، ٻئي طرف ـ جهڙوڪ سينٽ برناڊٽ ـ مصنوعي طور تي محفوظ نه آهن. اهو صرف هڪ معجزو آهي جنهن جي لاءِ سائنس جي ڪا وضاحت ناهي ... ۽ اڃا ، اسان اڃا تائين ڪافر نٿا ڪريون؟
هن حيرت مان مون ڏانهن ڏٺو.
حضرت عيسي جي شموليت
”بهرحال ،“ مون وڌيڪ شامل ڪيو ، ”عيسيٰ چيو ته ، جنت ۾ قيام ٿيڻ کان پوءِ ، اسين هن کي وڌيڪ نه ڏسنداسين.[3]cf. جان 20:17؛ Acts 1: 9 تنهن ڪري ، خدا جنهن جي اسان پو worshipا ڪندا آهيون ، سڀ کان پهرين ، اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين هن کي نه ڏسندا سين جيئن اسين زندگي جي عام رستي ۾ هڪ ٻئي کي ڏسندا آهيون. پر ، هن ٿو ٻڌايو ته اسان هن کي ڪيئن knowاڻي سگھون ٿا. ۽ هي تمام ضروري آهي. ڇو ته جيڪڏهن اسان اهو knowاڻڻ چاهيندا ته خدا موجود آهي ، جيڪڏهن اسان هن جي موجودگي ۽ محبت جو تجربو ڪرڻ چاهيون ٿا ، ته اسان کي هن وٽ اچڻو آهي هن جي شرطن تي، اسان جو پنهنجو ناهي. هو خدا ، آخرڪار ، ۽ اسان ناهي. ۽ ان جا ڪهڙا شرط آهن؟ حڪمت جو ڪتاب ڏانھن وڃو.
هن کي دل جي سالميت ڳوليو ؛ ڇاڪاڻ ته هو انهن طرفان مليو آهي جيڪي هن کي آزمائي نٿا ، ۽ پنهنجو پاڻ کي انهن جي آڏو ظاهر ڪن ٿا جيڪي هن کي نه مڃيندا آهن. (سليمان جي حڪمت 1: 1-2)
”خدا پنهنجو پاڻ کي انهن لاءِ ظاهر ڪري ٿو جيڪي هن وٽ اچن ٿا ايمان ۾. ۽ آئون توھان جي اڳيان شاھدي ٿو ڏيان شاھدي طور اھو سچ آھي ؛ اهو به ته منهنجي زندگي جي اونداهي دور ۾ ، جڏهن مون سوچيو هو ته خدا هڪ ميل پري هو ، هڪ نن actڙو ايمان وارو عمل ، هن ڏانهن هڪ قدم… کوليو آهي
سندس موجودگي جي طاقتور ۽ غير متوقع تصادم جو رستو. ڇوته حضرت عيسيٰ انهن جي باري ۾ ڇا ٿو چوي جن هن تي ايمان آڻي سچو ڏٺو؟
برڪت وارا آهن جن نه ڏٺو ۽ ايمان آندو آهي. (يوحنا 20:29)
”پر اسان کي ھن کي امتحان نه وٺڻ گھرجي ، يعني سخاوت تي عمل ڪريو. 'جيستائين توهان موڙي ۽ ٻارن وانگر نه هجو' عيسي چيو تہ، 'تون جنت جي بادشاهي ۾ داخل نه ڪندين.' [4]Matt 18: 3 بلڪه ، زبور چوي ٿو ، 'هڪ معزز ، بي دل دل ، اي خدا ، تون ڪو ڌڪو نه لڳندين. [5]زبور 51: 19 خدا کان پاڻ کي وري پيدائشي طور پاڻ بيڪرياريا وانگر بيڪري جي طلب ۾ پڇڻ يا هن کي پاڻ ڏانهن منسوب ڪندي ظاهر ڪندي هڪ وڻ جي پويان لڪيل وانگر پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جي لاءِ پڇي رهيو آهي. جيڪڏهن توهان بائبل جي خدا جو ثبوت چاهيو ٿا ، ته پوءِ بائبل ۾ موجود خدا جي ثبوت جي طلب نه ڪريو. پر خدا تي ڀروسو کڻي اچي چيو ، ”ٺيڪ آهي خدا ، مان توهان جي ڪلام جي پيروي ڪندس ايمان، جيتوڻيڪ آئون ڪجهه به محسوس نٿو ڪريان. ”اهو آهي ، ساڻس منهن موڙڻ جي پهرين قدم. جذبات آندا ، تجربا به ايندا ، اهي سدائين ايندا ، ۽ سوين لک ماڻهن لاءِ آهن- پر خدا جي وقت ۽ ان جي راهه ۾ ، جئين هو ڏسي ٿو موزون آهي. “
”انهي دوران ، اسان اهو نتيجو ڪ canڻ لاءِ استعمال ڪري سگهون ٿا ته ڪائنات جي اصليت ڪنهن کان به ٻاهر آيس هئي. ته غيرمعمولي نشانيون آهن ، جهڙوڪ معجزا ۽ ناجائز حرڪتون ، جيڪي ڪنهن به وضاحت جي ترديد ڪن ٿا. ۽ اهي جيڪي حضرت عيسيٰ جي تعليم جي مطابق رهندا آهن اهي جامد طور تي زمين کان تمام خوشحال ماڻهو آهن. “ جيتوڻيڪ ، اهي اسان کي آڻين ٿا جي طرف ايمان؛ اهي ان جي بدلي نٿا ڪن.
ان سان گڏ ، مون اکين ۾ کيس ڏٺو ، جيڪي هاڻي وڌيڪ نرم هئا ، ۽ چيو ، “مٿين سڀني ، شڪ نه ڪيو توهان سان پيار ڪيو ويو آهي. "
My ٻار،
تنهنجا سڀ گناهه درد سان منهنجي دل کي زخمي نه ٿيا آهن
جيئن توهان جو هاڻوڪو اعتماد نه هئڻ جي ڪري ،
ته منهنجي پيار ۽ رحمت جي ڪيترين ئي ڪوششن کانپوءِ ،
توهان کي اڃا تائين منهنجي چ doubtائي تي شڪ ڪرڻ گهرجي.
ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 1486
هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي مدد سان جاري آهي.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني.
مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
