اهو ڪنهن چيو؟

 

 

جي ميڊيا پوپ فرانسس ۽ پوپ ايمريٽس بينيڊڪٽ جي وچ ۾ ان جي بدران وحشي موازن کي جاري رکڻ جاري رکي ٿي. هن ڀيري، ڦرنديون پٿر ميگزين ميدان ۾ اچي ويو آهي، فرانسس جي پونٽيفڪيٽ کي 'نرم انقلاب' جي طور تي بيان ڪندي، جڏهن ته پوپ بينيڊڪٽ بيان ڪيو آهي ...

…هڪ پختو روايت پرست، جنهن کي ائين لڳندو هو ته هو هڪ پٽي واري قميص پائي، چاقو سان ڀريل دستانو ۽ نوجوانن کي انهن جي خوابن ۾ خوفزده ڪري رهيو آهي. -مارڪ بينيلي، "پوپ فرانسس: دي ٽائيمز اهي اي-چنگين آهن"، ڦرنديون پٿر, جنوري 28th، 2014

ها، ميڊيا اسان کي يقين ڏياريو ته بينيڊڪٽ هڪ اخلاقي دانو آهي، ۽ موجوده پوپ، فرانسس فلفي. ساڳئي طرح، ڪي ڪيٿولڪ اسان کي يقين ڏينداسين ته فرانسس هڪ جديد مرتد آهي ۽ بينيڊڪٽ ويٽيڪن جو قيدي آهي.

خير، اسان ڪافي ٻڌو آهي فرانسس جي مختصر پونٽيفيڪيٽ جي دوران هن جي پادري هدايت جو احساس حاصل ڪرڻ لاءِ. تنهن ڪري، صرف مذاق لاء، اچو ته هيٺ ڏنل حوالن تي هڪ نظر رکون، ۽ هڪ اندازو لڳايو ته انهن کي ڪير چيو- فرانسس يا بينيڊڪٽ؟

 

اهو ڪنهن چيو؟

 

I. چرچ تبليغ ۾ مشغول ناهي. بدران ، هوءَ وڌي ٿي ”ڪشش“ ذريعي...

II. اهو ضروري آهي ته سماج جي بلڪل ڪنارن تي وڃي هر ڪنهن کي زندگي جي معنيٰ بابت مسيح جي پيغام جي روشنيءَ ڏانهن وٺي وڃي… ۽ انهن کي اڀرندڙ مسيح جي پيار سان پيار ڪيو وڃي.

III. سرمائيداريءَ جو واعدو ڪيو هو ته هو منصفانه اڏاوتن جي تعمير لاءِ رستو ڏيکاريندو، ۽ هنن اعلان ڪيو ته اهي، هڪ ڀيرو قائم ٿي وينديون، پاڻ ڪم ڪنديون... امير ۽ غريب جي وچ ۾ فاصلو مسلسل وڌي رهيو آهي، ۽ ذاتي وقار جي هڪ پريشان ڪندڙ تنزلي کي جنم ڏئي رهيو آهي... .

IV. شهرن يا ٻهراڙين جي ڀرپاسي ۾ رهندڙ غريبن کي اهو محسوس ڪرڻ گهرجي ته چرچ انهن جي ويجهو آهي... انجيل غريبن کي هڪ خاص انداز ۾ خطاب ڪيو ويو آهي...

V. ... چرچ جي روزاني زندگي جي سرمائي عمليت پسندي، جنهن ۾ سڀ ڪجهه عام طور تي اڳتي وڌڻ لڳي ٿو، جڏهن ته حقيقت ۾ ايمان گهٽجي رهيو آهي ۽ ننڍڙي ذهنيت ۾ ڦهليل آهي.

VI. مذهبي آزاديءَ ۾ شامل آهي مذهب جي چونڊ ڪرڻ جي آزادي جنهن کي ڪو فيصلو ڪري ته سچو هجي ۽ عوام ۾ پنهنجي عقيدي کي ظاهر ڪري.

VII. ... پاڙيسري جي محبت هڪ رستو آهي جيڪو خدا سان ملڻ جي طرف وٺي ٿو ... اسان جي پاڙيسري ڏانهن اسان جون اکيون بند ڪرڻ پڻ اسان کي خدا ڏانهن انڌا ڪري ٿو.

VIII. اسان کي رجعت پسنديءَ جي لالچ يا مقدس ڪتاب جي موضوعي ۽ چونڊيل تشريح جي ابتڙ نه ٿيڻ گهرجي.

IX. خدا اسان کان پري ناهي، هو ڪائنات ۾ ڪٿي به ٻاهر ناهي، ڪٿي اسان مان ڪو به نه وڃي سگهي. هن اسان جي وچ ۾ پنهنجو خيمو لڳايو آهي ...

X. جيڪو شخص پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي خدا جي هٿن ۾ ڇڏي ٿو، اهو خدا جو ڪٺ پتلي نه بڻجي ٿو، هڪ بورنگ "ها انسان"؛ هو پنهنجي آزادي نه وڃائيندو آهي. صرف اهو شخص جيڪو پاڻ کي مڪمل طور تي خدا جي حوالي ڪري ٿو، حقيقي آزادي حاصل ڪري ٿو.

اي آء. محبت حقيقي طور تي مسيحي ٿي وڃي ٿي جڏهن اها قيمت ڳڻڻ کان سواءِ هر ڪنهن کي ڏني وڃي.

XII. اهو خيال ڪيئن پيدا ٿي سگهي ٿو ته يسوع جو پيغام محدود طور تي انفراديت آهي ۽ مقصد صرف هر شخص لاء اڪيلو آهي ... نجات لاء هڪ خود غرض ڳولا جيڪا ٻين جي خدمت ڪرڻ جي خيال کي رد ڪري ٿي؟

xIII اھو ھڪڙو نقطو آھي جنھن کي ھر مسيحي کي سمجھڻ گھرجي ۽ پاڻ تي لاڳو ٿئي ٿو: صرف اھي ئي آھن جيڪي پھريون ڪلام ٻڌن ٿا ان جا مبلغ بڻجي سگھن ٿا.

 

پوء توهان ڪيئن ڪيو؟ مٿي ڏنل حوالن ۾، هر متن جي دستاويزن، homilies، يا تقريرن ​​مان چونڊيو ويو آهي بينيڊڪٽ XVI. [1]BENEDICT XVI کان I-XIII کان اقتباس: I. هوملي، مئي 13، 2007؛ ويٽيڪن; II. ميڊرڊ، اسپين، جولاءِ 4، 2005 کان حاجين لاءِ ايڊريس؛ III. لاطيني آمريڪي بشپس جي ڪانفرنس کي خطاب، مئي 13، 2007؛ ويٽيڪن; IV. برازيل جي بشپس کي خطاب، مئي 11، 2007؛ ويٽيڪن; V. (رازنگر) ايمان ۽ نظريي جي موجوده صورتحال، گوادلجار ۾ ڪانفرنس، ميڪسيڪو، 1996؛ ايجنگلي گاڊيم ، ن. 83; VI. ميڊيو اورينٽ ۾ ايڪليس، اين. 26 ؛ VII. Deus Caritas, ن. 16 ؛ VIII. هوملي، وارسا پولينڊ، مئي 26، 2006؛ IX. ايڊريس ويسپرس، ميونخ جرمني، سيپٽمبر 10، 2006؛ X. Homily, Immaculate Conception, ڊسمبر 8, 2005; اي آء. عام سامعين، آگسٽ 6، 2009؛ XII. سپا سالوي, n. 16؛ XIII. 40 هين سالگره جي ياد ۾ خطاب ڊوميٽيڪل آئين تي خدائي وحي، Setp. 16، 2005

اهو درست آهي. جڏهن فرانسس ظاهري طور تي ايمان کي پاڻي ڏئي رهيو هو، هو اصل ۾ "اختيار پسند" بينيڊڪٽ جو حوالو ڏئي رهيو هو جڏهن هن چيو ته چرچ کي لازمي طور تي "تبديليت" ۾ مشغول نه ٿيڻ گهرجي. [2]آڪٽوبر 1، 2013؛ ncronline.org He هن جي "سخت" اڳڪٿي جي گونج هئي جڏهن هن چيو ته چرچ ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کي 'ننڍي ذهن جي ضابطن' ۾ بند ڪري ڇڏيو آهي. [3]سيپٽمبر 30، 2013، americamagazine.org هو بينيڊڪٽ جي تنقيد کي ورجائي رهيو هو ته ”بي لگام سرمائيداري“ ماڻهوءَ جي استحصال جو سبب بڻي آهي. [4]مئي 22، 2013؛ ڪيٿوليڪلرڊ.co.uk هو پنهنجي ”بدمعاش“ اڳڪٿي جي تصديق ڪري رهيو هو جڏهن هن چيو ته اسان کي انسانيت جي ڪنارن تائين پهچڻ گهرجي. [5]ايجنگلي گاڊيم ، ن. 46 فرانسس پڻ بينيڊڪٽ جي گونج ڪري رهيو هو ته اسان کي لازمي طور تي ٻين مذهبن جو احترام ڪرڻ گهرجي بشارت لاءِ هڪ گڏيل ميدان. [6]آگسٽ 7، 2013؛ catholicnews.com هو بينيڊڪٽ جو حوالو ڏئي رهيو هو جڏهن هن چيو هو ته ”رسالت جي آمريت“ ماڻهن جي گڏيل بقاءَ کي خطري ۾ وجهي ٿي. [7]مارچ 22، 2013؛ catholicsnews.com ۽ يقيناً، فرانسس بينيڊڪٽ سان مڪمل هم آهنگي ۾ تبليغ ڪري رهيو هو ته ڪيترائي ڀيرا هن اسان لاءِ خدا جي محبت کي خطاب ڪيو آهي، ۽ ٻين سان پيار ڪرڻ لاءِ ناقابل بدليل سڏ. [8]ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم - هڪ پيار جنهن کي 'پرائيويٽائيز ۽ انفراديت' نه ٿي سگهي. [9]ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم ، ن. 262

اهو خيال آهي ته پوپ فرانسس پنهنجي اڳڪٿين کان ڊرامائي روانگي آهي هڪ افسانو آهي. انهن مان هر هڪ کي پنهنجي ذاتي شخصيت آهي ۽ انجيل جي اظهار جو طريقو آهي جيڪو انهن جي مسلسل پيغام کي ايترو قائل ۽ طاقتور بڻائي ٿو. چرچ 2000 سالن تائين ساڳي شيء سيکاريو آهي، ۽ مسيح ان کي تبديل ڪرڻ نه ڏيندو.

... تون پطرس آهين، ۽ هن پٿر تي آئون پنهنجو چرچ ٺاهيندس ... جڏهن هو ايندو، سچ جو روح، هو توهان کي سڄي سچائي ڏانهن رهنمائي ڪندو. (متي 16:18؛ جان 16:1)

پوپ فرانسس شايد جديديت ۽ اخلاقي رشتي جي لڪير کي پار ڪندي نظر اچن ٿا، پر صرف ان ڪري ته ڪجهه ڪيٿولڪ پڙهي رهيا آهن ڦرنديون پٿر ۽ جھڙوڪ تازو پوپ جي انسائيڪلوپيڊيا جي بدران، رسولن جي نصيحت، يا ڪيٽيڪزم کي انھن جي ايمان کي سمجھڻ لاء.

 

انهن جي پنهنجي تصوير ۾ REMADE 

دنيا هڪ پوپ لاءِ راڪ اسٽار چاهي ٿي - اسان جي ثقافت ۾ سسٽماتي بيماري جو حصو جيڪو هيروز جي خواهشمند آهي ڇاڪاڻ ته اسان ڪيترائي صفر پيدا ڪيا آهن؛ هڪ ثقافت جيڪا خدا جي عبادت کي ڇڏي، هاڻي مخلوق جي عبادت ڏانهن رخ ڪري ٿو. ۽ ائين، لبرل ميڊيا هر ڪنهن کي پنهنجي تصوير ۾ ٻيهر ٺاهڻ لاء تيار آهي.

انهن کي يقين آهي ته انهن کي پوپ فرانسس ۾ هڪ ٻيو ستارو مليو آهي، هن جي "نرم انقلاب" ۾. پر اهي غلط آهن. صليب بابت ڪا به نرمي ناهي. [10]cf. ليڪو 16:16 پوپ فرانسس هڪ پادري نظريو بيان ڪيو آهي جيڪو صحيح طور تي وٺي ٿو جتي هن جو اڳوڻو ڇڏي ويو هو، جنهن جو مظاهرو ڪيو ڪارائيٽس چڪ ۾ - 'سچ ۾ پيار'. ۽ هاڻي، فرانسس مظاهرو ڪندي دائرو مڪمل ڪري رهيو آهي پيار ۾ سچائي. يسوع ظاهر ڪيو ته هو هر ڪنهن سان پيار ڪندي سچ هو.هر، بغير ڪنهن استثنا جي. ۽ اهو پيار سندس جذبو پيدا ڪيو، ڇاڪاڻ ته هو اڃا تائين "سچ" هو. [11]ظالم ھجن. پوپ فرانسس، ۽ چرچ جو اچڻ جوش حصو آء ۽ ڀاڱو دوم فرانسس انقلاب اهو آهي جيڪو هڪ بنيادي خودمختاري لاءِ سڏي ٿو ۽ خدا ڏانهن ”ها“ هڪ ”ها“ جيڪو هميشه صليب مان گذري ٿو. [12]cf. ليڪو 9:23

فرانسس سچ تي ثابت قدم رهي ٿو، باوجود ان جي ته ٻيا ڇا سوچين. اهو تازو ئي واضح ڪيو ويو هو جڏهن هن تمام وڏي جماعت سان ڳالهايو ته ڪارڊينل جوزف رتزنجر پوپ بينيڊڪٽ ٿيڻ کان اڳ مٿي ڪيو (جيڪو ناپسنديده عنوان: ”جرمن روٽ ويلر“) مٿي ٿي ويو.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. -پوپ فرانسس، عقيدي جي نظريي لاءِ جماعت کي خطاب، جنوري 31، 2014؛ ويٽيڪن

پوپ بينيڊڪٽ پنهنجي "عزت ۽ فرمانبرداري" فرانسس ڏانهن واعدو ڪيو [13]ڪيٿولڪ نيوزگينسي ڊاٽ ڪام جنهن بدلي ۾ بينيڊڪٽ کي ”منهنجو تمام گهڻو پيارو اڳرو“ سڏيو. [14]ظالم ھجن. catholicnews.com چون ٿا ته اهي ”ڀائر“ آهن. [15]ظالم ھجن. cbc.ca ڇاڪاڻ ته هڪ ٻئي جي پيروي ڪرڻ ۾، اهي مسيح جي پيروي ڪندا آهن.

اهو ڪنهن چيو؟ عيسي.

جيڪو توکي ٻڌندو سو مون کي ٻڌندو. جيڪو توهان کي رد ڪري ٿو اهو مون کي رد ڪري ٿو. ۽ جيڪو مون کي رد ڪري ٿو ان کي رد ڪري ٿو جنھن مون کي موڪليو آھي. (لوقا 10:16؛ سي ايف 13:17)

 

 

مارڪ جي روزاني ماس مراقبي پڻ حاصل ڪرڻ لاء، هن ھاڻي لفظ
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻ ورڊ بينر

 

سوچ لاءِ روحاني کاڌو هڪ مڪمل وقت لاءِ ارتداد آهي.
توهان جي حمايت لاء مهرباني! اسان وٽ جلد ئي هڪ تازه ڪاري هوندي
اسان جي 1000 ڊونرز مهم تي…

شامل ٿيو مارڪ فيس بوڪ ۽ ٽويٽر تي!
فيسبوڪTwitter لوگو

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 BENEDICT XVI کان I-XIII کان اقتباس: I. هوملي، مئي 13، 2007؛ ويٽيڪن; II. ميڊرڊ، اسپين، جولاءِ 4، 2005 کان حاجين لاءِ ايڊريس؛ III. لاطيني آمريڪي بشپس جي ڪانفرنس کي خطاب، مئي 13، 2007؛ ويٽيڪن; IV. برازيل جي بشپس کي خطاب، مئي 11، 2007؛ ويٽيڪن; V. (رازنگر) ايمان ۽ نظريي جي موجوده صورتحال، گوادلجار ۾ ڪانفرنس، ميڪسيڪو، 1996؛ ايجنگلي گاڊيم ، ن. 83; VI. ميڊيو اورينٽ ۾ ايڪليس، اين. 26 ؛ VII. Deus Caritas, ن. 16 ؛ VIII. هوملي، وارسا پولينڊ، مئي 26، 2006؛ IX. ايڊريس ويسپرس، ميونخ جرمني، سيپٽمبر 10، 2006؛ X. Homily, Immaculate Conception, ڊسمبر 8, 2005; اي آء. عام سامعين، آگسٽ 6، 2009؛ XII. سپا سالوي, n. 16؛ XIII. 40 هين سالگره جي ياد ۾ خطاب ڊوميٽيڪل آئين تي خدائي وحي، Setp. 16، 2005
2 آڪٽوبر 1، 2013؛ ncronline.org
3 سيپٽمبر 30، 2013، americamagazine.org
4 مئي 22، 2013؛ ڪيٿوليڪلرڊ.co.uk
5 ايجنگلي گاڊيم ، ن. 46
6 آگسٽ 7، 2013؛ catholicnews.com
7 مارچ 22، 2013؛ catholicsnews.com
8 ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم
9 ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم ، ن. 262
10 cf. ليڪو 16:16
11 ظالم ھجن. پوپ فرانسس، ۽ چرچ جو اچڻ جوش حصو آء ۽ ڀاڱو دوم
12 cf. ليڪو 9:23
13 ڪيٿولڪ نيوزگينسي ڊاٽ ڪام
14 ظالم ھجن. catholicnews.com
15 ظالم ھجن. cbc.ca
۾ موڪليندڙ گهر, ايمان ۽ مورال.