هڪ ننڊ سمهڻ جي چرچ کي جاڳڻ جي ضرورت ڇو آهي

 

پرهيپس اها فقط عام سياري آهي ، ۽ هر ڪنهن جي خبرن تي عمل ڪرڻ بدران ٻاهر آهي. پر ملڪ ۾ ڪجهه پريشانيون هيڊ لائنون آهن جن کي مشڪل سان پنڌ نظر آئي آهي. ۽ اڃا تائين ، اهي ايندڙ نسلن لاءِ هن قوم تي اثرانداز ٿيڻ جي صلاحيت رکن ٿا:

  • هن هفتي ، ماهر هڪ آهن خبردار جو آهن ”لڪيل وبا“ جيئن ته ڪئنيڊا ۾ جنسي طور منتقل ٿيل بيماريون گذريل ڏهاڪي ۾ haveهلجي ويون آهن. اها جڏهن ته ڪئنيڊا جي سپريم ڪورٽ آهي حڪمران ڪيو ته عوامي ڪلبون ۾ جنسي ڪلبون ”روادار“ ڪئنيڊا سوسائٽي لاءِ قابل قبول آهن.

  • ڪينيڊا جي فيڊرل انصاف کاتي لاءِ لبرل پاران موڪليل هڪ نئين مطالعي جي سفارش ڪئي وئي آهي وڌيڪ شادين تي پابندي واري قانون کي ختم ڪيو. (جيڪڏهن سپريم ڪورٽ ڪنهن قلم جي چاقو سان شادي جي ٻيهر تعريف ڪئي ، هو يقيناً ٻيهر ڪري سگهن ٿا.) ليڊ ليکڪ جو چيو مطالعي، مارٿا بيلي ، "رويي کي مجرم ڇو بڻايو؟ اسان زنا نه ڪيو سين. انهي حقيقت جي روشنيءَ ۾ ته اسان وٽ معاشري مان هڪ حد تائين اجازت آهي ، اسان ڇو مجرمانه انداز بابت مخصوص رويو اختيار ڪندا آهيون؟

بس اسان ڪيترو جائز آهيون؟

  • موجوده انصاف وارو وزير ”يوٿنازيا“ کي قانوني شڪل ڏيڻ لاءِ ڪافي تيار نظر اچي ٿو. جڏهن ته ڪئناڊا ۾ مددگار خودڪشي کي قانوني قرار ڏيڻ جو بل (بل سي -407) گذريل زوال ، اندرين کان ڪڏهن به منظور نه ٿيو ليکڪ ٿيل ميمو لبرل انصاف واري وزير ارون ڪوٽر کان ظاهر ٿيو ته هو وڌيڪ ”سخت“ قانون سازي ۾ دلچسپي رکندو.
  • وزير اعظم پال مارٽن ، جيڪڏهن ٻيهر چونڊجي ويو ، چوي ٿو هو ختم ڪندو نام نهاد ”شق“ جي شق ، پارليامينٽ جي اثرائتي طور تي قابل اعتراض عدالت جي حڪمن جي ڪ takingڻ جي صلاحيت ڪ awayي. اها مارٽن لاءِ مڪمل ردوبدل آهي ، جيڪو ڪجهه مهينا اڳ ئي چئي چڪو هو ته هو شادين کي ساڳيو جنسي شاديون ڪرڻ کان بچائڻ لاءِ شق استعمال ڪرڻ لاءِ تيار هو. تبديلي نه رڳو ڪلارڪن کي بي جا ڏئي ڇڏي ، پر فعال ججن جي هٿ تي جمهوريت کي وڌيڪ خراب ڪندي.

پر شايد انهي کان شروع ڪيل سڀ کان وڌيڪ شروعاتي سرخي هن آرٽيڪل جو آهي: "ڇو ڪو سوچي ڪوٿلڪ چرچ کي جاڳڻ جي ضرورت آهي". اهو مون کي لڳي ٿو ، هڪ پوئتي مٺاڻ ۽ ڪجهه عام ماڻهو هتي يا هتي ، ڪئنيڊا ڪيٿولڪ چرچ خاموش آهي. پٿر خاموش. اسان ڪيئن ٿي سگهون؟ اهو اسان جي ملڪ ۾ سڀ کان وڏي بحران کي ظاهر ڪري ٿو: اخلاقي قيادت جي خاموشي.

صرف هڪ ٻن يا ٻن ڏهاڪن اندر ، ڪئناڊا جلدي ”رواداري“ جي خلاصي واري اصول جي بدلي ۾ ان جي يهودي-عيسائي اصولن کي ڇڏي ڏنو آهي. هاڻ ، عوام کي هن ”عدم برداشت“ جي ڪري ڏسڻ جي بيزار خوف ۾ گرفتار ٿي ويو آهي. نتيجي ۾ ، سياستدان اخلاقي زوال کان علاوه صحت جي حفاظت بابت ڳالهائيندا ؛ پيءُ پنهنجي ٻارن سان دعا ڪرڻ بدران ٽي وي ڏسڻ چاهن ٿا. ۽ پادري سچ ڳالهائڻ جي بجاءِ تڪرار کان پاسو ڪندا. ۽ انهي ڪري ، اسان جا ٻار بيهارڻ جاري آهن ، اسان جا خاندان ۽ ڪيٿولڪ اسڪول سيڪيولرائيزيشن جاري رکن ٿا ، ۽ اسان جا سياستدان ۽ عدالتون سماجي fabricانچو کي موضوع ذريعي ، ٽوري ذريعي نروار ڪن پيا.

اليڪشن ۾ ٽيڪس جي کٽاڻ ۽ صحت واري صورتحال کان وڌيڪ اهم مسئلا آهن. تاريخ وقت ۽ وقت ڏيکاريو آهي ته خوشحال قومون ان وقت بيڪار ٿي وينديون آهن جڏهن اخلاقي بنياد ٽٽجي وڃن. اسان اڳتي هلي رھيا آھيون.

هي چرچ لاءِ سڪينه تماشائي بڻجڻ جو ڪو وقت ناهي. تبليغ ڪرڻ جو مشن اڳي کان وڌيڪ نازڪ آهي. روح ختم ٿي رهيون آهن؛ نوجوان شيدي آھن ؛ ۽ وفادار الجھن سان areهلجي ويندا آهن.جڏهن ته جج ، لابي گروپس ، ۽ اسپينل وارا سياستدان مستقبل کي نئين سر ترتيب ڏين ٿا.

بلي ميٽرڪ هڪ دفعي چيو هو ته ڪيٿولڪ چرچ ٻلهڻ بابت سوين وشال آهي. هوءَ تمام گهڻي ، تمام گهڻي ننڊ ۾ آهي. اسان کي پاڪ روح کي دعا گھرڻ لاءِ دعا گھرڻ گھرجي. ۽ ايئن.

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ نشانيون, SPIRITUALITY.