مصيبت ، مائیکل ڊي او برائن طرفان
AS مون ٻيهر طاقتور فلم ڏٺي مسيح جو شوق، مان پطرس جي عهد تي ٿڪجي پيو هوس ته هو جيل ڏانهن ويندو ، ۽ پڻ عيسيٰ لاءِ مرو! پر صرف ڪلاڪن بعد ، پطرس زور سان ٽي دفعا ان کان انڪار ڪري ڇڏيو. ان مهل ، مون پنهنجي غربت کي محسوس ڪيو: ”اي رب ، تنهنجي فضل کان سواءِ ، مان به توهان سان دغا ڪندس…“
اسان انهن انتشار جي ڏينهن ۾ يسوع سان وفادار ڪيئن ٿي سگھون ٿا ، اسڪينڊل، ۽ ارتداد؟ [1]ظالم ھجن. پوپ ، هڪ ڪنڊوم ، ۽ چرچ جي پاڪائي اسان کي ڪيئن يقين ڏياريو وڃي ته اسان به صليب تي نه مڙنداسين؟ ڇاڪاڻ ته اهو اسان کان اڳ ۾ سڀ ڪجهه ٿي رهيو آهي. هن لکڻ جي شروعات کان وٺي ، مون محسوس ڪيو رب کان وڏي صفائي انهن ”ڪڻڪ مان روغن مان.“ [2]ظالم ھجن. ڪڻڪ جي وچ ۾ پوڙا اها حقيقت ۾ هڪ ڪوششن چرچ ۾ قائم ٿي چڪو آهي ، جيتوڻيڪ اڃا مڪمل طور تي کليل ۾ ناهي. [3]cf. گدامن جو غم هن هفتي ، پاڪ پيء مقدس خميس ماس تي هن صفائي جي ڳالهه ڪئي.
… جيئن مسيح پطرس کي چيو ، ”سائمن ، شمعون ، ڏسو ، شيطان توهان کي گهرائڻ جو مطالبو ڪيو ، ته هو توکي ڪڻڪ وانگر تنديو ” —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ماس رب جي رات جو گڏه ، 21 اپريل ، 2011
توهان ۽ آئون انهي صفائي ۾ ڪٿي بيٺا آهيو؟ ڇا اسان کي ٻريل يا ڪڻڪ مان ويٺا آهيون؟
اسان به انهي جا عذر ڳوليندا آهيون جڏهن هن جا شاگرد ٿيڻ شروع ٿي پيا تمام مهانگا ، تمام خطرناڪ. -ابد.
جيڪڏهن يهودا ، پطرس ۽ رسول پنهنجن ڏک جي گھڙي ۾ خداوند کان ڀ fledي ويا ، ڇا اسان به چرچ کان ڀ fleeي وينداسين جڏهن هو پنهنجي پنهنجي شوق ۾ داخل ٿيندو؟ [4]چرچ جي اچڻ واري جذبي تي نبوي سلسلو پڙهو: ست ساله آزمائش جواب جو دارومدار ان تي آهي ته اسين ڇا ٿا ڪريون هاڻي، نه پوء.
آخر ۾ ، اھي موجود ھيا جن جي ڪراس جي ھيٺان رھجي ، يعني مريم ۽ يوحنا. ڪيئن؟ انهن جي همت ۽ طاقت ڪٿان آئي؟ هن جواب اندر ڪوڙ آهي اهم خدا انهن ڏينهن ۾ هتي ۽ ايندڙ ڏينهن ۾ وفادارن جي حفاظت ڪيئن ڪندو.
جواني
آخري ماني تي ، اسين پڙھون ٿا:
هن جو هڪ شاگرد ، جنهن سان عيسى پيار ڪيو هو ، عيسي جي سينه جي ويجهو بيٺو هو. (يوحنا 13:23)
جيتوڻيڪ جان پهرين باغ ۾ ڀ fledي ويو ، هن کي صليب جي پير تي موٽي آيو. ڇو؟ ڇو هو يسوع جي سينه جي ويجهو ڪوڙ هو. يوحنا خدا جي دل جي ڌڙڪن کي ٻڌائين ، چادر جي آواز کي جيڪو بار بار بار بار گونجيو ، “مان رحم آهيان. مان رحم آهيان. مان رحمدل آهيان… ” جان بعد ۾ لکندو ، “ڪامل پيار خوف کي ڀڙڪائي ڇڏي ٿو ... " [5]1 ج 4:18 اها دل جي ڌڙڪن ، ٻن جي گونج جي گونج هئي پيار ۽ شفقت، هن جان کي صليب ڏانهن هدايت ڪئي. سوريه د جي دل کان پيار جو گيت خوف جي آواز ڪي ڇڏيو.
سو پڻ اسان سان گڏ ، جيڪڏھن اسان پنھنجون صليبون ڪيليئري وٽ کڻڻ چاھين ٿا ، جيڪڏھن اسان پنھنجن ساڙيندڙن جي خوف کي ختم ڪرڻ چاھيو ٿا ، اسان کي وقت گذارڻ گھرجي يسوع جي سينه جي ويجهو رهڻ. هن جي ذريعي ، منهنجو مطلب آهي ته اسان کي هر ڏينهن ۾ وقت گذارڻ گهرجي دعا. دعا ۾ آهي ته اسان يسوع سان منهن ڏيون. دعا آهي ته اسان پيار جون دليون ٻڌي ٻڌايون جيڪي اسان جي سموري وجود ، ماضي ، حال ۽ مستقبل جي گونج سان گونجڻ لڳن ، سڀني شين کي شيطاني نظر ۾ رکين. جيتوڻيڪ ، دعا مان منهنجو مطلب اهو ناهي ته اسان صرف "وقت ۾ وجهي ،" پر اهو اسان پاڻ ۾ رک. جو آئون نن childڙو ٻار وانگر هن وٽ اچي ، دل مان هن سان ڳالهائيندو آهيان ۽ هن کي ٻڌندو آهيان هن سان هن جي ڪلام ذريعي ڳالهائيندو آهيان. هن طريقي سان هڪ تعلق “بنياد…پيار جيڪو خوف کي ڀڙڪائي ٿو.
ا terribleڪلهه خوفناڪ خطرو اهو آهي ته ڪيترائي بند خدا سان ويجهو ٿين ٿا ، “وقت ۾ وجهي” ، پر واعدي ، وفاداري ۽ نن loveڙي پيار کان سواءِ. اهو محسوس ڪرڻ جي جرئت آهي ته يهودي ، جنهن عيسى سان دغا ڪئي ، به ايڪوٽسٽ جو حصو ورتو
هن منهنجي ماني کٽي ، هن جي خلاف پنهنجو مٿو تيز ڪري ڇڏيو آهي ... توهان مان هڪ مون سان دغا ڪندو ... اهو آهي جنهن کي آئون جڏهن هن کي ڳڙڪائي چڪو آهيان. (يوحنا 13:18 ، 21 ، 26)
اسان لاءِ ، خداوند جي شادي جي ميز جي خالي جڳهن… دعوتن کان انڪار ، هن ۾ عدم دلچسپي ۽ هن جي ويجهو… ڪنهن بهجي وڃڻ يا نه هجڻ ، هاڻي اهي تمثيل نه پر حقيقت آهي ، انهن ملڪن ۾ جن تي هن ظاهر ڪيو هو هن جي قربت خاص طريقي سان. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ماس رب جي رات جو گڏه ، 21 اپريل ، 2011
يهودي عيسى سان دغا ڪئي ڇاڪاڻ ته “توهان خدا جي خدمت نٿا ڪري سگهو ۽ مامون ”: [6]Matt 6: 24
… جيڪڏهن اهڙي دل ۾ ٻيو ڪير آهي ، آئون برداشت نه ڪري سگهان ۽ تڪڙو دل ڇڏي ڏي ، مون سڀني تحفن ۽ احسانن سان گڏ مون کي روح لاءِ تيار ڪيو آهي ۽ روح منهنجي وڃڻ کي به محسوس نٿو ڪري. ڪجهه وقت کانپوءِ ، اندر جي خالي ۽ عدم اطمينان [روح جي] ڌيان ۾ اچي ويندو. ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، ن. 1638
يهوداس جي صورت ۾ ، هن چاندي جا ٽيهه سڪا ”خالي ۽ عدم اطمينان“ ڀرڻ جي ڪوشش ڪئي. اسان مان ڪيترا ماڻهو هن دنيا جي شين جو چڪر لڳائي رهيا آهن جيڪي ڪڏهن به دل کي مطمئن نٿا ڪري سگهن! جڏهن اسين زمين تي هتي خزانه جمع ڪرڻ ۾ مصروف آهيون ، تڏهن اسان پنهنجي روحن کي خطري ۾ رکون ٿا ته ”چوريون ٽوڙيون ۽ چوري ڪن“ [7]cf. مٽي 6:20 اسان جي نجات تنھن ڪري عيسيٰ باغ ۾ رسولن کي خبردار ڪيو ڏسو ۽ دعا ڪريو...
… ته توهان شايد امتحان مان نه هجو. روح رضامند آھي ، پر گوشت ڪمزور آھي. (مٽي 26:41)
By يسوع جي سينه جي ويجهو رهڻ، روح کي خاص فضل عطا ڪيا ويا آهن ، نعمتون جيڪي سامونڊي الله تعاليٰ جي رحمت جي دل تان
هڪ سپاهي پنهنجي لانس کي ان جي پاسي ڪري ڇڏيو ، ۽ فوري طور تي پاڻي ۽ پاڻي ٻاهر نڪري ويو. (يوحنا 19:34 ؛ فقط جان انجيل ۾ اهو واقعو رڪارڊ ڪيو)
جان فضل جي ان شاور جي هيٺ بيهڻ جي قابل هو ڇاڪاڻ ته هو اڳي ئي رحم جي سمنڊ ۾ غسل ڪري چڪو هو ان کان اڳ جو ھي عظيم آزمائش آئي. ۽ جيئن سينٽ فيوسٽينا اسان کي ظاهر ڪري ٿو ، اسان جي زماني ۾ الله تعاليٰ رحمت طور ڪم ڪري ٿو اٽڪ ۽ پناهه ”انصاف واري ڏينهن“ کان روحن لاءِ:
اها آخري وقت جي لاءِ نشاني آهي ؛ انهي کان پوءِ اهو انصاف جو ڏينهن ٿيندو. جڏهن ته اڃا به وقت آهي ، انهن کي منهنجي رحمت جي واڳ ڏي. انھن کي رت ۽ پاڻي مان فائديمند ٿيڻ ڏيو جيڪي سندن لاءِ پھچي ويا ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 848
هن جي رحمت اسان کي ٺڳن کان بچائيندي آهي:
مون تنهنجي رحمت جي سمنڊ ۾ اعتماد ڪيو ۽ مان knowاڻان ٿو ته منهنجي اميد ٺڳيءَ ۾ نه ايندي. - اين. 69
اسان سان گڏ موت جي ڪلاڪ تي گڏي:
اي عيسيٰ جي سڀ کان وڌيڪ رحم دل ، لانس سان کوليو ، مون کي پنهنجي زندگيءَ جي آخري لمحن ۾ پناهه ڏني. - اين. 813
ڪمزوري جي ڪلاڪ ۾:
… منهنجو روح وڌيڪ بدنصيب آهي ، مون کي خدا جي رحمت جو سمنڊ محسوس ڪندي مون کي پنهنجي مٿان ۽ طاقت ۽ قوت عطا ڪندي محسوس ڪيو آهي. -225
… ۽ جڏهن اميد گم ٿيڻ لڳي ٿي:
مون کي توھان جي رحم جي سمنڊ ۾ سڀني اميدن جي خلاف اميد آھي. - اين. 309
جان جي ايمان کي محفوظ ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته ، هڪ لفظ ۾ ، هو هو هڪ سان اڀرندڙ، جيڪا يسوع جي دل آهي.
ميري
مريم مسيح جي پيروي ڪرڻ جي طاقت ڪٿي محسوس ڪئي؟ انهي جو جواب ڏيڻ لاءِ ، هڪ ٻيو سوال پڇي سگهجي ٿو: اهي رسول ڪٿي هئا ، جيڪي باغ کان ڀ hadي ويا هئا ، اوچتو مسيح جي معرفت کان پوءِ شهيد ٿيڻ جي طاقت محسوس ڪئي؟ جواب آهي پاڪ روح. پينٽيڪوسٽ کان پوءِ ، رسولن جي خوداعتمادي ختم ٿي وئي ، ۽ انهن کي هڪ نئين طاقت ، نئين همت ۽ نئين تجريدي نظر سان ڏٺو ويو. ۽ ڏسڻ اهو هو ته اهي آهن انھن کي ڪوڙو ، پنھنجو صندوق ڪ pickو ۽ عيسي جي پيروي ڪريو.
مريم ھن کي انھيءَ وقت کان سمجھيو جڏھن فرشتو جبرئيل ھن تي ظاھر ٿيو. انهي پل کان ، هوءَ پاڻ کي انڪار ڪري ڇڏيو ، هن جي صليب ڪ ،ي ، ۽ پٺيان هن جو پٽ:
ٿي سگھي ٿو اهو مون کي تنهنجي ڪلام جي مطابق هجي. (لوقا 1:38)
پاڪ روح وري مٿس آيو- "سڀ کان وڌيڪ جي طاقت هن کي ڇيهو رسيو. [8]cf. لوقا 1:35
مريم اسان جو نمونو آهي. هوءَ اسان کي ڏيکاريندي آهي انهي جي ڇا معني آهي حضرت عيسيٰ جو شاگرد ٿيڻ آخر. اهو تعمير ڪرڻ جي ڳالهه ناهي جرئت ۽ عظيم طاقت پيدا ڪرڻ ، پر رب جو ”عاجز ٻانهي“ بنجڻ وارو آهي. زميني بادشاهي جي بجاءِ پهرين خدا جي بادشاھت جي طلب ڪرڻ. شڪ ناهي ، اهو حصو ۾ آهي ڇو ته رسول صليب جي اسڪينڊل کان ڀ fledي ويا. اهي چاهيندا هئا ته يسوع جي بادشاهي انهن جي فريم ورڪ جي اندر جڙي ٻئي جي بجاءِ. ساڳئي سببن جي ڪري ، گهڻا ا the چرچ کي ڀ theي رهيا آهن.
اسان کي اهو به قبول ڪرڻ ڏا findو مشڪل آهي ته هن پنهنجو پاڻ کي پنهنجي چرچ ۽ هن جي وزيرن جي حدن تائين محدود ڪيو. اسان اهو پڻ قبول ڪرڻ نٿا چاهيون ته هو هن دنيا ۾ بي طاقت آهي. اسان به انهي جا عذر ڳوليندا آهيون جڏهن هن جا شاگرد لڳڻ شروع ڪري ، تمام خطرناڪ ٿي پيا. اسان سڀني کي انهيءَ تبديلي جي ضرورت آهي ، جيڪا اسان کي عيسى کي پنهنجي خدا ۽ انسان جي حيثيت ۾ مڃڻ جي قابل بڻائي ٿي. اسان کي شاگرد جي ذلت جي ضرورت آهي جيڪا پنهنجي مالڪ جي وصيت جي پيروي ڪري. —پوپ بينڊيڪيوڪس XVI ، ماس رب جي وڏي رات جو ماني ، 21 اپريل ، 2011
ها ، “اسان کي شاگرد جي عاجزي جي ضرورت آهي ،” مِليءَ جو قسم هو. ان جي بدران ، خاص طور تي ويٽيڪن II کان پوءِ ، اسان مقدس روايت ، اشتراڪيت ، ۽ خود پاڪ والد پاڻ کي ـ مشهور عالمن جي وچ ۾ anهلائيندڙ بغاوت ۽ فخر ڏٺو آهي. [9]ظالم ھجن. پوپ ، ترماميٽ جو ارتداد مريم اسان کي خدا جي مڪمل مطابقت ۾ ڪلوري جو رستو ڏيکاري ٿي پاڻ کي انڪار ڪري ڇڏيو ، هن جي صليب ڪ ،ي ، ۽ پٺيان عيسيٰ بغير ريزرو جي. جيتوڻيڪ جڏهن هو سڀ ڪجھ نه سمجهي ، چيو ته ، [10]cf. لوقا 2: 50-51 هن پنهنجي دنيا جي نظر کي مناسب بڻائڻ لاءِ سچائي تي ٻڌل نه ڪيو. [11]ظالم ھجن. سچ ڇا آهي؟ بلڪه ، هوءَ اُتي هڪ حد تائين فرمانبردار ٿي وئي هڪ تلوار هن جي دل کي به ڌڪي ڇڏيو. [12]cf. لوقا 2:35 مريم ڏانهن مرڪوز نه هئي هتي بادشاهي ، سندس منصوبا ۽ خواب ، پر بادشاهي ، منصوبا ۽ سندس پٽ جي خوابن تي. وڌيڪ هن پنهنجو پاڻ کي خالي ڪيو ، وڌيڪ خدا جي روح هن کي ڀريو. توھان اھو چئي سگھوٿا پوري محبت سڀني خوفن کي ختم ڪري ڇڏيو.
پهرين بادشاهي ڳوليو
هي سبب آهي ، پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون ، مون کي محسوس ٿيو آهي رب تقريبن اسان جي لاءِ اهي ڏينهن رڙيون ڪري رهيو آهي بابلن کان ٻاهر اچو! ۽ هاڻي پنهنجي لاءِ نه پر هن جي لاءِ رهڻ شروع ڪندا; هن دنيا جي روح کي مزاحمت ڏيڻ ۽ اسان جي دلين کي يسوع جي روح ڏانهن کليل ڪرڻ (اسان جي زندگيون ڪيتري مختصر آهن هتي ڪيتري ڊگهي آهي!). جيڪڏهن توهان صبر ڪيو ، ته توهان پڪ ڪري سگهو ٿا ته توهان نه رڳو ڪليوريه جي اڳيان وفاداري سان رهندا ، پر توهان پنهنجي زندگي مسيح ۽ پنهنجي ڀاءُ جي لاءِ رضامندي سان ڏيندا.
ڇاڪاڻ ته توهان منهنجي برداشت برداشت جو پيغام رکيو آهي ، مان توهان کي آزمائش جي وقت ۾ محفوظ رکندس جيڪا زمين تي رهڻ وارن جي آزمائش لاءِ س worldي دنيا ۾ اچڻ وارو آهي. (ريڊيو 3:10)
گڏجي ، جان ۽ مريم اسان کي ڏيکاريو ته اسين ڪيئن رهي سگھون ٿا ”صلیب جي هيٺ“ جيئن ته چرچ جو جذبو ويجهو اچي ٿو: دل جي دعا آهي ۽ مڪمل اطاعت. خدا جي رضا اسان جو کاڌو آهي ، [13]cf. يوحنا 4:34 ۽ نماز اهو مطلب آهي جنهن جي ذريعي اسان روزانو هي ”ماني کاڌو“ استعمال ڪندا آهيون. هي الهامي کاڌو ، جنهن جي جڳهه ايڪوارسٽ آهي ، اسان جي طاقت جي ”طاقت ۽ چوٽي“ آهي ، اسان کي انهن ڏينهن جي اچڻ جي ضرورت آهي جڏهن اسان پنهنجي ئي ڪيلوري تي چڙهڻ شروع ڪيو قيامت...
خداوند عيسيٰ ، توهان اڳڪٿي ڪئي ته اسان انهن ظلمن ۾ شريڪ ٿينداسين ، جيڪي توهان کي پرتشدد موت تائين پهچايو. چرچ توهان جي قيمتي رت جي قيمت تي قائم ٿيو هاڻي پڻ توهان جي جذبي سان ترتيب ڏنل آهي. ٿي سگھي ٿو اھو تبديل ٿي سگھي ، ھاڻي ۽ ھميشه ڏانھن ، توھان جي قيامت جي طاقت کان. —مسلمان نماز ، قيامت جو ليڪچرs ، وول III ، ص. 1213
اسان جي غمگين ماءُ ، سينٽ جان مبشر… اسان لاءِ دعا ڪندا.
ڪيليفورنيا ڏانهن واپس!
مارڪ مالليٽ 29 اپريل - 2 مئي 2011 کان ايندڙ ديوين رحمت هفتي جي آخر ۾ ڪيليفورنيا ۾ ڳالهائيندو ۽ ڳائيندو.
مهرباني ڪري هن رسول کي پنهنجي مالي تحفا ۽ دعائن سان ياد ڪيو
جيڪي تمام گهڻا آهن. توهان جي مهرباني!
فوٽن جون شيون
↑1 | ظالم ھجن. پوپ ، هڪ ڪنڊوم ، ۽ چرچ جي پاڪائي |
---|---|
↑2 | ظالم ھجن. ڪڻڪ جي وچ ۾ پوڙا |
↑3 | cf. گدامن جو غم |
↑4 | چرچ جي اچڻ واري جذبي تي نبوي سلسلو پڙهو: ست ساله آزمائش |
↑5 | 1 ج 4:18 |
↑6 | Matt 6: 24 |
↑7 | cf. مٽي 6:20 |
↑8 | cf. لوقا 1:35 |
↑9 | ظالم ھجن. پوپ ، ترماميٽ جو ارتداد |
↑10 | cf. لوقا 2: 50-51 |
↑11 | ظالم ھجن. سچ ڇا آهي؟ |
↑12 | cf. لوقا 2:35 |
↑13 | cf. يوحنا 4:34 |