අප ගැන

මාක් මල්ලෙට් රෝමානු කතෝලික ගායකයෙක් / ගීත රචකයෙක් සහ මිෂනාරිවරයෙකි. ඔහු උතුරු ඇමරිකාවේ සහ විදේශයන්හි ප්‍රසංග හා දේශනා කර ඇත.

මෙම වෙබ් අඩවියේ පළ කර ඇති පණිවිඩ යාච් prayer ාවේ සහ දේවසේවයේ fruit ල වේ. “පුද්ගලික හෙළිදරව්ව” යන අංග අඩංගු ඕනෑම පළ කිරීමක් මාක්ගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයාගේ විචාර බුද්ධියට යටත් කර ඇත.

මාක්ගේ 0 කාර්යක්ෂම වෙබ් අඩවියට පිවිස ඔහුගේ සංගීතය සහ දේවසේවය ගවේෂණය කරන්න:
www.markmallett.com

අපගේ රහස්‍යතා ප්‍රතිපත්තිය

අමතන්න

මාක්ගේ රදගුරු, සස්කැටූන් හි අති පූජ්‍ය මාක් හේගෙමොයින්, එස්.කේ. ඩයොක්සියස්ගේ ප්‍රශංසා ලිපියක්:

පහත දැක්වෙන්නේ මාක්ගේ පොතේ උපුටා ගැනීමකි, අවසාන ගැටුම... සහ මෙම බ්ලොග් අඩවිය පිටුපස ඇති ආවේගය පැහැදිලි කරයි.

කැඳවීම

MY රූපවාහිනී වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ගත කළ කාලය අවසානයේදී අවසන් වූ අතර කතෝලික එවැන්ජලිස්තවරයෙකු හා ගායකයෙකු / ගීත රචකයෙකු ලෙස මගේ කාලය ආරම්භ විය. හදිසියේම මට නව මෙහෙවරක් ලබා දුන්නේ මගේ දේවසේවයේ මෙම අදියරේදීය ... මෙම පොතේ ආවේගය සහ සන්දර්භය සැකසෙන එකක්. මක්නිසාද යත්, මාගේ සිතුවිලි සහ “වචන” මම යාච් prayer ාවෙන් ලබාගෙන අධ්‍යාත්මික දිශාවට වටහාගෙන ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඒවා සමහර විට දිව්‍ය එළිදරව්වේ ආලෝකයට යොමු වන කුඩා විදුලි පහන් මෙන් විය හැකිය. පහත දැක්වෙන්නේ මෙම නව මෙහෙයුම තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා කතාවකි ...

2006 අගෝස්තු මාසයේදී මම පියානෝව අසල වාඩි වී සිටියේ “ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ ...” යනුවෙන් ලියා ඇති “සාන්තස්” නම් මහා කොටසෙහි අනුවාදයක් ගායනා කරමිනි. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ.

පල්ලියේදී, මම කාර්යාලයට යාච් pray ා කිරීමට පටන් ගතිමි (පල්ලියෙන් පිටත පල්ලියේ නිල යාච් prayers ා.) “ගීතිකාව” යනු මා ගායනා කරමින් සිටි වචනම බව මම වහාම දුටුවෙමි.ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ! සර්වබලධාරි දෙවියන් ...මගේ ආත්මය වේගවත් වීමට පටන් ගත්තා. මම දිගටම ගීතිකාකරුගේ වචනවලට යාච් ying ා කරමින්, “දවන පූජා මම ඔබේ ගෙදරට ගෙනෙන්නෙමි. මම ඔබට මගේ භාරයන් ගෙවන්නෙමි ... ”දෙවියන් වහන්සේට, නව ආකාරයකින්, ගැඹුරු මට්ටමින් මා සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා දීමට මාගේ හදවත තුළ මහත් ආශාවක් ඇති විය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ යාච් prayer ාව මම අත්විඳිමින් සිටියෙමි.කෙඳිරිගාමින් කෙඳිරිගාමින්”(රෝම 8:26).

මම සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ කතා කරන විට කාලය දිය වී යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මම උන් වහන්සේට පෞද්ගලික භාරයන් කළෙමි. ඒ අතරම ආත්මයන් කෙරෙහි ජ්වලිතයක් වර්ධනය විය. ඒ නිසා මම ඇසුවෙමි, එය උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, ශුභාරංචිය බෙදාහදා ගැනීමට වඩා හොඳ වේදිකාවක් සඳහා. මට මුළු ලෝකයම මතකයේ තිබුණා! (එවැන්ජලිස්තවරයෙකු වශයෙන්, මගේ දැල වෙරළට මඳක් distance තින් විසි කිරීමට මට අවශ්‍ය ඇයි? මම එය මුළු මුහුද හරහා ඇදගෙන යාමට කැමැත්තෙමි!) හදිසියේම එය හරියට කාර්යාලයේ යාච් prayers ාවලින් දෙවියන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙන ආකාරයට ය. පළමු කියවීම යෙසායාගේ පොතෙන් වූ අතර එහි මාතෘකාව වූයේ “අනාගතවක්තෘ යෙසායාගේ කැඳවීම” යන්නයි.

සෙරෆිම් ඉහළින් ස්ථානගත කර තිබුණි; ඔවුන් දෙදෙනාට පියාපත් හයක් තිබිණි. දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගේ මුහුණු වසාගෙන සිටියහ. දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගේ පාද වසාගෙන සිටියහ. “සේනාවල ස්වාමීන් වහන්සේ ශුද්ධය, ශුද්ධය!” ඔව්හු එකිනෙකාට මොරගැසුවෝ ය. ” (යෙසායා 6: 2-3)

සෙරෆිම්වරු යෙසායා වෙතට පියාසර කළ හැටි මම දිගටම කියෙව්වෙමි. ඔහුගේ තොල් ස්පර්ශයකින් ස්පර්ශ කර, ඉදිරි මෙහෙයුම සඳහා ඔහුගේ මුඛය විශුද්ධ කළෙමි. “මා යැවිය යුත්තේ කාවද? අප වෙනුවෙන් යන්නේ කවුද?යෙසායා පිළිතුරු දෙමින්, “මෙන්න මම, මාව එවන්න!”නැවතත්, එය හරියට මගේ කලින් ස්වයංසිද්ධ සංවාදය මුද්‍රණයෙන් දිග හැරෙමින් තිබෙන්නාක් මෙනි. කියවීම තවදුරටත් කියා සිටියේ යෙසායා යවනු ලබන්නේ සවන් දෙන නමුත් නොතේරෙන, කිසිවක් නොදකින, නොපෙනෙන ජනතාවකට යවන බවය. සවන් දී බැලූ විට මිනිසුන් සුවය ලබන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ගම්‍ය වේ. නමුත් කවදාද, නැතහොත් “කොපමණ කාලයක් ද?”යෙසායා අසයි. සමිඳාණන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, ''නගර පාළු වන තුරු, වැසියන් නොමැතිව, ගෙවල්, මිනිසෙකු නොමැතිව, පොළොව පාළු නාස්තියකි.”එනම්, මනුෂ්‍ය වර්ගයා නිහතමානී වී දණහිසට ගෙන එන විටය.

දෙවන කියවීම ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්ගේ ය. ඒවා මට කෙලින්ම කථා කරන බවක් පෙනේ.

ඔබ පොළොවේ ලුණු ය. ඔහු පවසන්නේ ඔබ වෙනුවෙන් නොව, ලෝකය වෙනුවෙන් මෙම වචනය ඔබට භාර දී ඇති බවයි. පුරාණ අනාගතවක්තෘවරුන් නොව ගොඩබිම හා මුහුද හරහා මුළු ලෝකයටම යැවූ පරිදි මම ඔබව නගර දෙකකට හෝ දහයකට හෝ විස්සකට යවන්නේ එක ජාතියකට නොවේ. ඒ ලෝකය කාලකණ්ණි තත්වයක පවතී ... බොහෝ දෙනාගේ බර දරා ගැනීමට නම් විශේෂයෙන් ප්‍රයෝජනවත් හා අවශ්‍ය වන ගුණාංග ඔහු මේ මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී ... ඔවුන් ගුරුවරුන් විය යුත්තේ හුදෙක් පලස්තීනයට නොව සමස්තයටම ය ලෝකය. පුදුම නොවන්න, එසේ නම්, මම ඔබව අනෙක් අයට අමතරව ආමන්ත්‍රණය කර එවැනි භයානක ව්‍යාපාරයකට සම්බන්ධ කර ගැනීම ගැන ඔහු කියයි ... ඔබේ දෑත් වැඩි වන තරමට ඔබ වඩාත් ජ්වලිත විය යුතුය. ඔවුන් ඔබට ශාප කර ඔබට පීඩා කර සෑම නපුරකටම චෝදනා කරන විට ඔවුන් ඉදිරියට පැමිණීමට බිය විය හැකියි. එබැවින් ඔහු මෙසේ පවසයි. “ඔබ එවැනි දෙයකට සූදානම් නොවන්නේ නම්, මම ඔබව තෝරා ගැනීම නිෂ් ain ල ය. ශාප අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ කොටස විය යුතු නමුත් ඒවා ඔබට හානියක් නොවන අතර ඔබේ ස්ථාවරත්වයට සාක්ෂියක් වනු ඇත. කෙසේවෙතත්, ඔබේ මෙහෙවර ඉල්ලා සිටින බලවත් බව පෙන්වීමට ඔබ අපොහොසත් වුවහොත්, ඔබේ කොටස වඩාත් නරක වනු ඇත. ” St. ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්, පැය වන්දනාව, වෙළුම. IV, පි. 120-122

අන්තිම වාක්‍යය මට තදින්ම කාවැදුණේ, පෙර දින රාත්‍රියේ, මට ලිපිකරු කරපටි, දේවධර්ම උපාධියක් සහ [අට] දරුවන් ලබා දීමට නොහැකි නිසා දේශනා කිරීමට ඇති බිය ගැන මම කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි. නමුත් මෙම භීතියට පහත දැක්වෙන ප්‍රතිචාරයෙන් පිළිතුරු ලැබුණි: “ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණි විට ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත. ඔබ පොළොවේ කෙළවරට මාගේ සාක්ෂිකරුවෝ වන්නෙහිය.”

මේ අවස්ථාවේදී, සමිඳාණන් වහන්සේ මට පැවසූ දෙයින් මා යටපත් විය: සාමාන්‍ය අනාවැකිමය චමත්කාරය ක්‍රියාත්මක කිරීමට මා කැඳවනු ලැබීය. එක් අතකින්, එවැනි දෙයක් සිතීම තරමක් හිතුවක්කාර යැයි මම සිතුවෙමි. අනෙක් අතට, මා තුළ ඇති අද්භූත අනුග්‍රහයන් පැහැදිලි කිරීමට මට නොහැකි විය.
මගේ හිස කැරකෙමින් මගේ හදවත ගිනිගෙන, මම ගෙදර ගොස් බයිබලය විවෘත කර කියෙව්වා:

මම මගේ ආරක්ෂක මුරපොළ අසල සිටගෙන බලකොටුව මත සිටගෙන ඔහු මට කුමක් කියයිද, මගේ පැමිණිල්ලට ඔහු දෙන පිළිතුර කුමක්දැයි විමසිල්ලෙන් සිටින්නෙමි. (හබ් 2: 1)

2002 දී කැනඩාවේ ටොරොන්ටෝ නුවර පැවති ලෝක තරුණ දිනයේදී අපි ඔහු සමඟ එක්රැස් වූ විට දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා තරුණ තරුණියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෙයයි.

රාත්‍රියේ හදවතේ අපට බියක් හා අනාරක්ෂිත බවක් දැනිය හැකි අතර, උදේ එළිය පැමිණෙන තෙක් අපි නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටිමු. ආදරණීය යෞවනයෙනි, උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන සූර්යයාගේ පැමිණීම නිවේදනය කරන උදේ මුරකරුවන් වීම (ක්‍රි.ව. 21: 11-12) ඔබ සතුය! X ලෝක යෞවනයන්ට ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ පණිවුඩය, XVII ලෝක තරුණ දිනය, n. 3

යෞවනයන් රෝමයට සහ පල්ලියට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයේ විශේෂ ත්‍යාගයක් බව පෙන්වා දී ඇත… ඇදහිල්ල හා ජීවිතය රැඩිකල් ලෙස තෝරාගෙන ඔවුන්ට අතිවිශාල කාර්යයක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස මම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමට පසුබට නොවෙමි. මුරකරුවන් ”නව සහස්‍රය උදාවෙද්දී. OPPOP ජෝන් පෝල් II, නොවෝ මිලේනියෝ ඉනුවෙන්ට්, එන්. 9

ඕස්ට්‍රේලියාවේ බෙනඩික්ට් පාප්තුමා නව යුගයක පණිවිඩකරුවන් වන්නැයි තරුණයාගෙන් ඉල්ලා සිටි විට “නැරඹීම” සඳහා වූ මෙම කැඳවීම නැවත නැවතත් සිදු විය.

ආත්මයාණන් විසින් බලගන්වනු ලැබූ අතර, ඇදහිල්ලේ පොහොසත් දර්ශනය මත පදනම්ව, කිතුනුවන්ගේ නව පරම්පරාවක් කැඳවනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවන ත්‍යාගය පිළිගැනීමට, ගෞරවයට හා ආදරයෙන් රැකබලා ගන්නා, ප්‍රතික්ෂේප නොකරන, තර්ජනයක් ලෙස බිය වී විනාශ වන ලෝකයක් ගොඩනැගීමට උපකාර කිරීම සඳහා ය. ආදරය කෑදර හෝ ආත්මාර්ථකාමී නොවන, නිර්මල, විශ්වාසවන්ත හා අව්‍යාජ නිදහස්, අන් අයට විවෘත, ඔවුන්ගේ ගෞරවයට ගරු කරන, ඔවුන්ගේ යහපත සොයන, ප්‍රීතිය හා අලංකාරය විදහා දක්වන නව යුගයක්. අපේ ආත්මයන් විනාශ කර අපගේ සබඳතාවලට විෂ සපයන නොගැඹුරු, උදාසීනත්වය සහ ස්වයං-අවශෝෂණයෙන් බලාපොරොත්තුව අපව නිදහස් කරන නව යුගයක්. හිතවත් තරුණ මිතුරනි, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මේ නව යුගයේ අනාගතවක්තෘවරුන් වීමට ... OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, හෝමිලි, ලෝක තරුණ දිනය, සිඩ්නි, ඕස්ට්‍රේලියාව, 20 ජූලි 2008

අවසාන වශයෙන්, පිටු 904 ක වෙළුමක් වන කැටචිස්වාදය විවෘත කිරීමට මා තුළ පෙලඹීමක් ඇති වූ අතර, මා සොයාගන්නේ කුමක් දැයි නොදැන මම කෙලින්ම මේ දෙසට හැරුනෙමි.

දෙවි සමඟ “එකින් එක” හමුවීමේදී අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන්ගේ මෙහෙවර සඳහා ආලෝකය සහ ශක්තිය ලබා ගනී. ඔවුන්ගේ යාච් prayer ාව මේ නොඇදහිලිකාර ලෝකයෙන් පලායාම නොව දේව වචනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ යාච් prayer ාව තර්කයක් හෝ පැමිණිල්ලක් වන නමුත් එය සැමවිටම මැදිහත් වීමක් වන අතර ඉතිහාසයේ අධිපතියා වන දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවුම්කරුවාගේ මැදිහත්වීම සඳහා සූදානම් වේ. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), 2584, “එලියා සහ අනාගතවක්තෘවරුන් සහ හදවත පරිවර්තනය කිරීම” යන මාතෘකාව යටතේ

මා ඉහත ලිවීමට හේතුව මා අනාගතවක්තෘවරයකු බව ප්‍රකාශ කිරීම නොවේ. මම හුදෙක් සංගීත ian යෙක්, පියෙක් සහ නාසරෙත්හි වඩු කාර්මිකයාගේ අනුගාමිකයෙක්මි. නැතහොත් මෙම ලේඛනවල අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයා පවසන පරිදි, මම හුදෙක් “දෙවියන්ගේ කුඩා කුරියර්” වෙමි. භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පෙර මෙම අත්දැකීම්වල ශක්තියත්, අධ්‍යාත්මික මඟ පෙන්වීම තුළින් මට ලැබුණු සහතිකයත් සමඟ, මගේ හදවතේ තැන්පත් කර ඇති වචන අනුව ලිවීමට පටන් ගත් අතර, “බලකොටුව” මත මට දැකිය හැකි දේ මත පදනම්ව.

ශාන්ත කැතරින් ලේබර් වෙත අපගේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ආ command ාව සමහර විට මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් කෙටියෙන් සාරාංශ කරයි:

ඔබ යම් යම් දේ දකිනු ඇත; ඔබ දකින සහ අසන දේ පිළිබඳ විස්තරයක් දෙන්න. ඔබගේ යාච් prayers ාවලින් ඔබ පෙලඹෙනු ඇත; මා ඔබට පවසන දේ සහ ඔබගේ යාච් .ාවලින් ඔබ තේරුම් ගන්නා දේ පිළිබඳව විස්තරයක් දෙන්න. St. කැතරින්, ඔටෝග්‍රැෆ්, 7 පෙබරවාරි 1856, ඩර්වින්, ශාන්ත කැතරින් ලේබර්, ප්‍රංශයේ පැරිස්, පුණ්‍යායතනයේ දියණියන්ගේ ලේඛනාගාරය; පි .84


 

අනාගතවක්තෘවරුන්, සැබෑ අනාගතවක්තෘවරුන්, “සත්‍යය” ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා බෙල්ල අවදානමට ලක් කරන අය
අපහසුතාවයට පත් වුවද, “සවන් දීම ප්‍රසන්න නොවේ” වුවද ...
“සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයෙක් යනු ජනතාව වෙනුවෙන් හ cry ා වැලපෙන කෙනෙකි
අවශ්‍ය විටෙක ශක්තිමත් දේ පැවසීම.
පල්ලියට අනාගතවක්තෘවරුන් අවශ්‍යයි. මේ ආකාරයේ අනාගතවක්තෘවරු.
“මම තවත් කියන්නම්: ඇයට අප අවශ්‍යයි සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් වීමට.

OP පෝප් ෆ්‍රැන්සිස්, හෝමිලි, සැන්ටා මාර්ටා; අප්රේල් 17, 2018; වතිකානු අභ්යන්තර

අදහස් වසා දමා ඇත.