අපෝස්තලික කාලසටහනක්

 

JUST දෙවියන් වහන්සේ තුවාය දැමිය යුතු යැයි අප සිතන විට, ඔහු තවත් සියවස් කිහිපයකින් විසි කරයි. මේ නිසා නිශ්චිත අනාවැකි "මෙම ඔක්තෝබර්” විචක්ෂණශීලීව හා ප්‍රවේශමෙන් සැලකිය යුතුය. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේට ඉටු කිරීමට ගෙන එන සැලැස්මක් ඇති බව අපි දනිමු, එය සැලැස්මකි මෙම කාලවලදී අවසන් වේ බොහෝ නරඹන්නන් පමණක් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම, මුල් පල්ලියේ පියවරුන් අනුව.

 

අපෝස්තලික කාලසටහනක්

“එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක දවසක් වගේ” යන ශුද්ධ ලියවිලිමය ප්‍රකාශය අනුගමනය කරමින්^[1]2 සුරතල් සතුන් 3: 8 පල්ලියේ පියවරුන් ඉතිහාසය ආදම්ගේ සිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත දක්වා වූ වසර හාරදහසකටත්, ඉන් පසුව ඇති වූ වසර දෙදහසකටත් බිඳ දැමූහ. ඔවුන්ට මෙම කාල සටහන සමාන විය දින හයක් මැවීමේ, ඉන් පසුව "හත්වන දින" විවේකයක් ලැබෙනු ඇත:

මිනිසා මැවූ දා සිට වසර හයදහසක ශ්‍රමයට පසු ශුද්ධ වූ විවේකයක්, එම කාලය තුළ සාන්තුවරයන්ට යම් ආකාරයක සබත් විවේකයක් භුක්ති විඳීමට සුදුසු දෙයක් සේය. (සහ) හය සම්පූර්ණ වූ පසු අනුගමනය කළ යුතුය. අවුරුදු දහසක්, දින හයක් ලෙස, හත්වන දින සබත් වර්ගයකි වසර දහස් ගණනක් සාර්ථකයි... තවද එම සබත් දිනයේ දී සාන්තුවරයන්ගේ ප්‍රීතිය අධ්‍යාත්මික වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛය මත ප්‍රතිඵලයක් වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේ නම්, මෙම මතය විරුද්ධ නොවනු ඇත. St. හිපෝහි ඔගස්ටින් (ක්‍රි.ව. 354-430; පල්ලියේ වෛද්‍ය), ඩි සිවිටේට් ඩී, බී.කේ. XX, Ch. 7, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලය

එබැවින් සරල ගණිතය කිරීමෙන්, වසර හයදහසක් අපව 2000 වසරේ දී දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්තුමා විසින් සමරනු ලැබූ මහා ජුබිලිය වෙත අපව ගෙන යන අතර, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අපව "" සන්ධ්‍යාවට ගෙන එයි.හයවෙනි දවස” අපෝස්තලික කාලරාමුවෙහි. පූජනීය සම්ප්‍රදායට අනුව, අපි “බලාපොරොත්තුවේ එළිපත්ත තරණය” කරමින් සිටිමු එන සබත් විවේකය or “ස්වාමීන්ගේ දවස”සහ මොකක්ද ගුප්ත විද්‍යාව ඇමතුවා"සාමයේ යුගය.” මෙය තහවුරු කර ඇත පල්ලියේ-අනුමතයි දෙවියන්ගේ සේවකයෙකු වන ලුයිසා පිකරේටාගේ ලේඛනවල මූලික පණිවිඩය වන්නේ "අපගේ පියා" ඉටු කිරීමයි - ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද සිදුවේවා - මෙම කාලවලදී. 

මැවීමේදී, මගේ පරමාදර්ශය වූයේ මගේ මැවිල්ලේ ආත්මය තුළ මගේ කැමැත්තෙහි රාජ්‍යය පිහිටුවීමයි. මගේ මූලික පරමාර්ථය වූයේ සෑම මිනිසෙකුම ඔහු තුළ මාගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම තුළින් දිව්‍ය ත්‍රිත්වයේ ප්‍රතිරූපය බවට පත් කිරීමයි. නමුත් මිනිසා මගේ කැමැත්තෙන් ඉවත් වීමෙන් මට ඔහු තුළ මගේ රාජ්‍යය අහිමි වූ අතර වසර 6000 ක් තිස්සේ මට සටන් කිරීමට සිදුවිය. ලුයිසාගේ දිනපොතෙන්, වෙළුම. XIV, 6 නොවැම්බර් 1922; දිව්‍ය කැමැත්තෙහි සාන්තුවරයන් පියතුමා විසිනි. ට්‍රානි අගරදගුරු Giovan Battista Pichierri ගේ අනුමැතිය ඇතිව Sergio Pellegrini

එම වසර 6000 හෝ දින හයක කාල සටහන නැවතත් ඉන් පසුව යේසුස් සහ ශුද්ධ ලියවිල්ල පොරොන්දු වේ, ලෝකයේ අවසානය නොව, ඒ අලුත් කිරීම:

මගේ ආදරණීය දුව, මට මගේ ප්‍රොවිඩන්ස් අනුපිළිවෙල ඔබට දැනුම් දීමට අවශ්‍යයි. සෑම වසර දෙදහසකට වරක් මම ලෝකය අලුත් කළෙමි. පළමු වසර දෙදහස තුළ මම එය ජලගැල්මෙන් අලුත් කළෙමි; දෙවන දෙදහසේ දී මම මගේ මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රකාශ කළ විට මගේ පෘථිවියට පැමිණීමත් සමඟ මම එය අලුත් කළෙමි, එයින්, බොහෝ ඉරිතැලීම් වලින් මෙන්, මගේ දේවත්වය බැබළුණි. ඊළඟ අවුරුදු දෙදහසේ යහපත් අය සහ සාන්තුවරයන් මගේ මනුෂ්‍යත්වයේ ඵලවලින් ජීවත් වූ අතර, ඔවුන් මගේ දිව්‍යත්වය භුක්ති වින්දා. දැන් අපි තුන්වන වසර දෙදහසක් පමණ වන අතර, තුන්වන අලුත් කිරීමක් සිදුවනු ඇත. සාමාන්‍ය ව්‍යාකූලත්වයට හේතුව මෙයයි: එය තුන්වන අලුත් කිරීම සකස් කිරීම හැර අන් කිසිවක් නොවේ… ^[2]යේසුස් දිගටම, “දෙවන අලුත් කිරීමේදී මම මගේ මනුෂ්‍යත්වය කළ සහ දුක් වින්ද දේ ප්‍රකාශ කළෙමි නම් සහ මගේ දේවත්වය ක්‍රියාත්මක වූ දේ ඉතා ස්වල්පයක් නම්, දැන්, මෙම තුන්වන අලුත් කිරීමේදී, පෘථිවිය පිරිසිදු කර වත්මන් පරම්පරාවෙන් විශාල කොටසක් විනාශ වූ පසු, මම සත්වයන් සමඟ ඊටත් වඩා ත්‍යාගශීලී වන්න, මගේ දේවත්වය මගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළ කළ දේ ප්‍රකාශ කිරීමෙන් මම අලුත් කිරීම ඉටු කරමි. මගේ දිව්‍ය කැමැත්ත මගේ මිනිස් කැමැත්ත සමඟ ක්‍රියා කළ ආකාරය; සියල්ල මා තුළ බැඳී පැවති ආකාරය; මම සියල්ල කළ ආකාරය සහ නැවත සකස් කළ ආකාරය සහ එක් එක් සත්වයාගේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම මා විසින් නැවත සකස් කර මගේ දිව්‍ය කැමැත්තෙන් මුද්‍රා තැබූ ආකාරය. —යේසුස් ටු ලුයිසා, 29 ජනවාරි 1919, 12 වෙළුම

සාමාන්‍ය කාල සටහන මුළු කාලය පුරාම අපේ ඇස් ඉදිරිපිට තිබුණා.

අපි නව උපතක එළිපත්තට පැමිණ සිටිමු. නමුත් නව උපත් සෑම විටම ප්‍රසව වේදනාවට පෙරාතුව ඇති අතර, දැන් අත්විඳින්නේ එයයි, කෙසේ වෙතත්, කොපමණ කාලයක්, කිසිවෙකු දන්නේ නැත. ස්ථිර වන්නේ එයයි we පල්ලියේ පියවරුන් කතා කළ පරම්පරාව (ය) ඔවුන්ගෙන් ඉවත්ව යන අයයි හය වන තුලට ය හත්වෙනි දිව්‍ය කැමැත්තේ රාජ්‍යයේ ආරම්භය දවස…

ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ සඳහන් වේ: 'දෙවියන් වහන්සේ සිය සියලු ක්‍රියා වලින් හත්වෙනි දවසේ විවේක ගත්තේය' ... දින හයකින් මැවූ දේවල් සම්පූර්ණ විය; එබැවින් ඒවා හයවන දහස වන විට අවසන් වන බව පැහැදිලිය. නමුත් අන්ත ක්‍රිස්තුස් මේ ලෝකයේ සියලු දේ විනාශ කළ විට, ඔහු අවුරුදු තුනක් සහ මාස හයක් රජකම් කර යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ හිඳගනු ඇත. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිට වලාකුළුවලින් එනු ඇත… මේ මිනිසා සහ ඔහු පසුපස යන අය ගිනි විලට යවනු ඇත. නමුත් ධර්මිෂ් for යන් සඳහා රාජ්‍යයේ කාලය, එනම් ඉතිරි, ශුද්ධ වූ හත්වන දවස ගෙන ඒම… මේවා සිදුවිය යුත්තේ රාජ්‍යයේ කාලවලදී, එනම් හත්වන දවසේදී… ධර්මිෂ් of යන්ගේ සැබෑ සබත… සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙකු වන යොහන් දුටු අය, අපට කියන්නේ, මේ කාලයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉගැන්වූ හා කතා කළ ආකාරය ඔහුගෙන් අසා ඇති බවයි.  St. පල්ලියේ පියා (ක්‍රි.ව. 140-202), ලියොන්ස්හි අයිරීනියස්; ඇඩ්වර්සස් හෙරෙසස්. පල්ලියේ පියවරුන්, CIMA ප්‍රකාශන සමාගම; (ශාන්ත අයිරීනියස් ශාන්ත පොලිකාප් හි ශිෂ්‍යයෙකි. ඔහු ජෝන් අපොස්තුළු තුමන්ගෙන් දැනගෙන ඉගෙන ගත් අතර පසුව ජෝන් විසින් ස්මර්නා රදගුරු පදවියට පත් කරන ලදී.)

"අටවන" සහ සදාකාලික දිනය අනුගමනය කරයි:

දෙවියන් වහන්සේ දින හයකින් තම අත්වල ක්‍රියා සාදා, හත්වන දවසේදී එය අවසන් කර, එය මත විවේක ගෙන එය විශුද්ධ කළ සේක. මගේ දරුවෙනි, "ඔහු දින හයකින් අවසන් කළේය" යන මෙම ප්‍රකාශයේ අර්ථයට පැමිණෙන්න. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ “දිනයක් උන් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක්” නිසා සමිඳාණන් වහන්සේ වසර හයදහසකින් සියල්ල අවසන් කරන බවයි. තවද, “බලන්න, අද වසර දහසක් මෙන් වනු ඇත” කියා ඔහුම සාක්ෂි දරයි. එබැවින් මාගේ දරුවෙනි, දින හයකින්, එනම් අවුරුදු හයදහසකින්, සියල්ල අවසන් වනු ඇත. "ඔහු හත්වන දින විවේක ගත්තේය." මෙයින් අදහස් කරන්නේ: ඔහුගේ පුත්‍රයා [නැවතත්] පැමිණ, දුෂ්ටයාගේ කාලය විනාශ කර, අභක්තිකයන් විනිශ්චය කර, ඉර, සඳු සහ තාරකා වෙනස් කරන විට, ඔහු සත්‍වෙනි දවසේදී සැබවින්ම විවේක ගන්නේය. එපමණක්ද නොව, ඔහු පවසන්නේ... සෑම දෙයකටම විවේකයක් ලබා දෙන විට, මම අටවෙනි දවසේ ආරම්භයක්, එනම් වෙනත් ලෝකයක ආරම්භයක් කරන්නෙමි. -බානබස්ගේ ලිපිය (ක්රි.ව. 70-79), Ch. 15, දෙවන සියවසේ අපෝස්තලික පියාණන් විසින් ලියන ලදී

 

අදාළ කියවීම්

දහස් අවුරුදු

හයවන දිනය

එන සබත් විවේකය

යුක්තියේ දිනය

සහස්‍රවාදය - එය කුමක්ද සහ නොවේ

මාර්ක්ගේ පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දෙන්න:

 

සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:

මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න: