සමහරු පසුගිය දිනක මගෙන් ඇහුවා, "ඔබ ශුද්ධෝත්තම පියතුමාව හෝ සැබෑ මහෝත්තමයා හැර යන්නේ නැද්ද?" යන ප්‍රශ්නයෙන් මම තිගැස්සී ගියෙමි. "නැත! ඔබට එම හැඟීම ඇති කළේ කුමක්ද??" ඔහු පැවසුවේ ඔහුට විශ්වාස නැති බවයි. එබැවින් භේදය බව මම ඔහුට සහතික කළෙමි නැත මේසය උඩ. කාලය.
අපි හෝ ස්වර්ගයේ සිට දේවදූතයෙකු වුවද
ඔබට ශුභාරංචිය දේශනා කළ යුතුයි
අපි ඔබට දේශනා කළ එකක් හැර,
ඔහුට ශාප වේවා!
(ගලා 1: 8)
ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගේ පාමුල වසර තුනක් ගත කරමින් උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලට හොඳින් සවන් දුන්නා. ඔහු ස්වර්ගයට නැඟුණු විට, ඔහු ඔවුන්ට "මහා පැවරුමක්" ලබා දුන්නේය "සියලු ජාතීන් ගෝලයන් කරන්න... මා ඔබට අණ කළ සියල්ල පිළිපැදීමට ඔවුන්ට උගන්වන්න" (මතෙව් 28:19-20). ඉන්පසු ඔහු ඔවුන්ට එව්වේය “සත්‍යයේ ආත්මය” ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම නොවරදවාම මඟ පෙන්වීම සඳහා (Jn 16:13). එබැවින්, අපෝස්තුළුවරුන්ගේ පළමු දේශනය, සමස්ත පල්ලියේ සහ ලෝකයෙහි දිශාව සකසනු ඇති බවට සැකයක් නැත.
ඉතින් පීටර් මොකද කිව්වේ ??Continue reading
නිහිල් නවෝත්පාදනය, නිසි ක්වොඩ් ට්‍රැඩිටම් ඇස්තමේන්තු
"පවරන ලද දෙයින් ඔබ්බට කිසිදු නවෝත්පාදනයක් ඇති නොවේවා."
—පාප් ශාන්ත ස්ටීවන් I (+ 257)
එම සමලිංගික "ජෝඩු" සහ "අක්‍රමවත්" සබඳතා පවත්වන අය සඳහා ආශිර්වාද කිරීමට පූජකවරුන්ට වතිකානුව අවසර දීම කතෝලික සභාව තුළ ගැඹුරු බෙදීමක් ඇති කර තිබේ.
එය නිවේදනය කිරීමෙන් දින කිහිපයක් ඇතුළත, මුළු මහාද්වීපයම පාහේ (අප්රිකාව), බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණ (උදා. හංගේරියාව, පෝලන්තය), කාර්දිනල්වරු, සහ ආගමික නියෝග ප්රතික්ෂේප විය ස්වයං පරස්පර භාෂාව ෆිඩුසියා සැපයුම්කරුවන් (FS). අද උදෑසන Zenit වෙතින් මාධ්‍ය නිවේදනයකට අනුව, “අප්‍රිකාවේ සහ යුරෝපයේ රදගුරු සම්මන්ත්‍රණ 15ක් සහ ලොව පුරා රදගුරු පදවි විස්සක් පමණ, රදගුරු බලප්‍රදේශයේ ලේඛනය යෙදීම තහනම් කර, සීමා කර හෝ අත්හිටුවා ඇති අතර, එය වටා පවතින ධ්‍රැවීකරණය ඉස්මතු කරයි.[1]Jan 4, 2024, සෙන්ටිටි A විකිපීඩියා පිටුව විරෝධයට පසුව ෆිඩුසියා සැපයුම්කරුවන් දැනට බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණ 16 කින්, තනි කාදිනල්වරුන් සහ බිෂොප්වරුන් 29 කින් සහ සභා හතකින් සහ පූජක, ආගමික සහ ගිහි සංගම් වලින් ප්රතික්ෂේප කිරීම් ගණන් කරයි. Continue reading
එම වතිකානුවේ නව ප්‍රකාශය සමඟ කතෝලික සභාව ගැඹුරු බෙදීමක් අත්විඳ ඇති අතර සමලිංගික “ජෝඩු” සඳහා කොන්දේසි සහිතව ආශීර්වාද කිරීමට අවසර ඇත. සමහරු මට පාප් වහන්සේව හෙළා දකින ලෙස ඉල්ලා සිටිති. මාර්ක් චිත්තවේගීය වෙබ් විකාශනයකදී මතභේද දෙකටම ප්‍රතිචාර දක්වයි.Continue reading
සටහන: මෙය ප්‍රකාශයට පත් කළ දා සිට, ලොව පුරා ප්‍රතිචාර අඛණ්ඩව පැතිර යන බැවින් මම බලයලත් හඬවල්වලින් ආධාරක උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක් එක් කළෙමි. මෙය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ සාමූහික අවශ්‍යතා නොඇසීමට ඉතා තීරණාත්මක විෂයයකි. නමුත් මෙම පරාවර්තනයේ රාමුව සහ තර්ක නොවෙනස්ව පවතී.
එම ප්රවෘත්ති මිසයිලයක් මෙන් ලොව පුරා වෙඩි තබා ඇත: "සමලිංගික ජෝඩුවලට ආශිර්වාද කිරීමට කතෝලික පූජකවරුන්ට අවසර දීම ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අනුමත කරයි" (ඒබීසී ප්රවෘත්ති). රොයිටර් පුවත් සේවයට ප්රකාශ කළේ: "වතිකානුව සමලිංගික අඹුසැමියන් සඳහා ආශිර්වාද ලබා දීමේ සුවිශේෂී තීන්දුවක්.” කතාවට තවත් බොහෝ දේ තිබුණත් සිරස්තල සත්‍යය විකෘති කළේ නැත… Continue reading
නව සමලිංගික ජෝඩුවලට ආශීර්වාද කිරීමට ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පූජකවරුන්ට බලය දී ඇති බව ප්රකාශ කරන සිරස්තල සමඟ අපකීර්තිය ලොව පුරා පැතිර ගොස් තිබේ. මෙවර, සිරස්තල එය කරකවන්නේ නැත. මෙයට වසර තුනකට පෙර අප ස්වාමිදූව කතා කළ මහා නැව් ගිලී ගියාද? Continue reading
පාප් වහන්සේට මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය කළ නොහැක
ඔහු කතා කරන විට හිටපු ආසන දෙව්මැදුර,
මෙය ඇදහිල්ලේ මූලධර්මයකි.
පිටත ඔහුගේ ඉගැන්වීම තුළ
හිටපු cathedra ප්රකාශයන්, කෙසේ වුවද,
ඔහුට මූලධර්ම අපැහැදිලි කළ හැකිය,
වැරදි සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් පවා.
පාප්තුමා සමාන නොවන නිසා
මුළු පල්ලිය සමඟ,
පල්ලිය ශක්තිමත් වේ
ඒකීය වැරදි කරන හෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පාප්වරයෙකුට වඩා.
- රදගුරු අතනාසියස් ෂ්නයිඩර්
19 සැප්තැම්බර් 2023, onepeterfive.com
I තිබේ බොහෝ කලක සිට සමාජ මාධ්‍යවල බොහෝ අදහස් දැක්වීමෙන් වැළකී සිටියේය. එයට හේතුව වන්නේ මිනිසුන් නපුරු, විනිශ්චය කරන, සමතලා නොවන පුණ්‍යක්ෂයින් බවට පත්ව තිබීමයි - සහ බොහෝ විට “සත්‍යය ආරක්ෂා කිරීමේ” නාමයෙන්. නමුත් අපේ පසු අවසාන වෙබ් විකාශය, මම මගේ සගයා වන ඩැනියෙල් ඕ'කොනර්ට සහ මට පාප් වහන්සේට "පහර දුන්" බවට චෝදනා කළ සමහරුන්ට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළෙමි. Continue reading
දැන් ඔබව ශක්තිමත් කළ හැකි තැනැත්තා වෙත,
මාගේ ශුභාරංචිය සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රකාශය අනුව...
ඇදහිල්ලේ කීකරුකම ඇති කිරීමට සියලු ජාතීන්ට...
(රෝම 16: 25-26)
…ඔහු යටහත් පහත් වී මරණය දක්වා කීකරු විය.
කුරුසියේ මරණය පවා. (ෆිලි 2: 8)
දෙවි ඔහුගේ පල්ලියට සිනාසෙන්නේ නැත්නම් ඔහුගේ හිස සොලවා ගත යුතුය. මක්නිසාද යත් මිදීමේ උදාවේ සිට දිග හැරෙන සැලැස්ම වූයේ ජේසුස් වහන්සේ තමන් වෙනුවෙන් මනාලියක් සූදානම් කිරීමයි. “ඇය ශුද්ධව හා කැළැල් රහිතව සිටීම සඳහා පැල්ලමක්, රැළි හෝ එවැනි දෙයක් නොමැතිව” (එෆී. 5:27). එහෙත්, සමහර ධුරාවලිය තුළම ඇත[1]cf. අවසාන නඩු විභාගය මිනිසුන්ට වෛෂයික මාරාන්තික පාපයේ රැඳී සිටීමට ක්‍රම සොයා ගැනීමේ මට්ටමට පැමිණ ඇත, නමුත් පල්ලිය තුළ “සාදරයෙන් පිළිගනිමු”.[2]ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැලවීම ලැබීමට දෙවියන් වහන්සේ සියල්ලන්ම සාදරයෙන් පිළිගනී. මෙම ගැලවීම සඳහා කොන්දේසිය අපගේ ස්වාමින්වහන්සේගේම වචනවල ඇත: "පසුතැවිලි වී ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන්න" (මාර්ක් 1:15) දෙවියන්ගේ දර්ශනයට වඩා මොනතරම් වෙනස් දර්ශනයක්ද! මේ පැයේදී අනාවැකිමය වශයෙන් දිග හැරෙන දේ - පල්ලිය පවිත්‍ර කිරීම - සහ සමහර බිෂොප්වරුන් ලෝකයට යෝජනා කරන යථාර්ථය අතර මොනතරම් දැවැන්ත අගාධයක්ද!Continue reading
| ↑1 | cf. අවසාන නඩු විභාගය |
|---|---|
| ↑2 | ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැලවීම ලැබීමට දෙවියන් වහන්සේ සියල්ලන්ම සාදරයෙන් පිළිගනී. මෙම ගැලවීම සඳහා කොන්දේසිය අපගේ ස්වාමින්වහන්සේගේම වචනවල ඇත: "පසුතැවිලි වී ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන්න" (මාර්ක් 1:15) |
ඩුසියෝ, ගෙත්සෙමන උයනේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පාවා දීම, 1308
එහි ලියා ඇති නිසා ඔබ සැමගේ ඇදහිල්ල කම්පා වනු ඇත.
'මම එඬේරාට පහර දෙන්නෙමි.
එවිට බැටළුවන් විසුරුවා හරිනු ලැබේ.'
(ලකුණු 14: 27)
ක්රිස්තුස්ගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර
පල්ලිය අවසාන නඩු විභාගයකින් සමත් විය යුතුය
එය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවනු ඇත… -
කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n.675, 677
මොනවාද මෙය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන පරීක්ෂණයද?
Częstochowa හි කළු මැඩෝනා - අපකීර්තිමත්
කිසිම මිනිසෙක් ඔබට හොඳ උපදෙස් ලබා නොදෙන කාලයක ඔබ ජීවත් වන්නේ නම්,
කිසිම මිනිසෙක් ඔබට හොඳ ආදර්ශයක් දෙන්නේ නැත.
යහපත්කමට දඩුවම් සහ අකුසල විපාක ඔබ දකින විට...
ස්ථිරව සිටින්න, ජීවිතයේ වේදනාව මත දෙවියන් වහන්සේට තදින් ඇලී සිටින්න...
- ශාන්ත තෝමස් මෝර්,
විවාහය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා 1535 දී හිස ගසා දමන ලදී
The Life of Thomas More: A Biography by William Roper
එක ජේසුස් වහන්සේ තම සභාව හැර ගිය උතුම්ම ත්‍යාගය නම් කරුණාවයි වැරදිසහගත බව. "ඔබ සත්‍යය දැනගන්නවා ඇත, සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරන්නේය" (යොහන් 8:32) යේසුස් පැවසුවේ නම්, සත්‍යය කුමක්දැයි සැකයකින් තොරව සෑම පරම්පරාවක්ම දැන ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. එසේ නොවුවහොත්, යමෙකු සත්‍යය සඳහා බොරුවක් ගෙන වහල්භාවයට පත්විය හැකිය. සදහා…
පාපය කරන සෑම කෙනෙක්ම පාපයේ වහලෙකි. (යොහන් 8:34)
එබැවින් අපගේ අධ්‍යාත්මික නිදහසයි නිසග ය සත්‍යය දැනගැනීම සඳහා, යේසුස් වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ එබැවිනි, "ඔහු පැමිණෙන විට, සත්‍යයේ ආත්මය, ඔහු සියලු සත්‍යය වෙත ඔබව යොමු කරන සේක." [1]ජෝන් 16: 13 සහස්‍ර දෙකක කතෝලික ඇදහිල්ලේ තනි පුද්ගල සාමාජිකයින්ගේ අඩුපාඩු සහ පේතෘස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයින්ගේ සදාචාරාත්මක අසාර්ථකත්වයන් තිබියදීත්, අපගේ පූජනීය සම්ප්‍රදාය හෙළි කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් වසර 2000 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ නිවැරදිව ආරක්ෂා වී ඇති බවයි. එය ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මනාලිය මත ඇති ආරක්‍ෂාකාරී හස්තයේ ස්ථිර ලකුණකි.Continue reading
| ↑1 | ජෝන් 16: 13 |
|---|
අභිමානවත් පෙළපාළියකදී අගමැති ජස්ටින් ට ude ඩෝ, ඡායාරූපය: ග්ලෝබ් ඇන්ඩ් මේල්
අභිමානය ලොව පුරා පෙළපාලි පවුල් සහ දරුවන් ඉදිරිපිට වීදිවල පැහැදිලි නිරුවත සමඟ පුපුරා ගොස් ඇත. මෙය නීත්‍යානුකූල වන්නේ කෙසේද?Continue reading
“අපි දැන් සිටගෙන සිටින්නේ මානව වර්ගයා මුහුණ දුන් විශාලතම historical තිහාසික ගැටුම හමුවේ… පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි, ශුභාරංචියට එදිරිව, ශුභාරංචියට එරෙහිව, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට හා ක්‍රිස්තු විරෝධියට එරෙහිව අවසාන ගැටුමට අප දැන් මුහුණ දී සිටිමු. එය වසර 2,000 ක සංස්කෘතියේ හා ක්‍රිස්තියානි ශිෂ් ization ාචාරයේ අත්හදා බැලීමකි. එහි ගෞරවය, පුද්ගල අයිතිවාසිකම්, මානව හිමිකම් සහ ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන සියලු ප්‍රතිවිපාක ඇත. ” - කාඩිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ; 13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින් (පැමිණ සිටි ඩීකන් කීත් ෆෝනියර් විසින් තහවුරු කරන ලදී) "අපි දැන් සිටින්නේ මනුෂ්‍යත්වය පසුකර ගිය ශ්‍රේෂ්ඨතම ඓතිහාසික ගැටුම හමුවේය. පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි, ශුභාරංචියට එදිරිව, ශුභාරංචියට එරෙහිව, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට හා ක්‍රිස්තු විරෝධියට එරෙහිව අවසාන ගැටුමට අප දැන් මුහුණ දී සිටිමු. එය වසර 2,000 ක සංස්කෘතියේ හා ක්‍රිස්තියානි ශිෂ් ization ාචාරයේ අත්හදා බැලීමකි. එහි ගෞරවය, පුද්ගල අයිතිවාසිකම්, මානව හිමිකම් සහ ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා වන සියලු ප්‍රතිවිපාක ඇත. ” - කාඩිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ; 13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින් (පැමිණ සිටි ඩීකන් කීත් ෆෝර්නියර් විසින් සනාථ කරන ලදි)
අපි දැන් අවසාන ගැටුමට මුහුණ දී සිටිමු
පල්ලිය සහ පල්ලියේ විරෝධීන් අතර,
ශුභාරංචියේ විරුද්ධ ශුභාරංචිය,
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එදිරිව ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ විරෝධී...
එය වසර 2,000ක සංස්කෘතියක අත්හදා බැලීමකි
සහ ක්‍රිස්තියානි ශිෂ්ටාචාරය,
මානව ගරුත්වය සඳහා එහි සියලු ප්‍රතිවිපාක සමඟ,
පුද්ගල අයිතිවාසිකම්, මානව හිමිකම්
සහ ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම්.
-කාදිනල් කැරොල් වොජ්ටයිලා (ජෝන් පෝල් II), දිව්‍ය පූජා සම්මේලනය, ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ,
13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින්
WE වසර 2000 ක සමස්ත කතෝලික සංස්කෘතියම පාහේ ලෝකය විසින් ප්රතික්ෂේප කරන පැයක (එය තරමක් බලාපොරොත්තු විය යුතුය), නමුත් කතෝලිකයන් විසින්ම ජීවත් වේ: රදගුරුවරුන්, කාදිනල්වරුන් සහ පල්ලියට අවශ්‍ය යැයි විශ්වාස කරන ගිහියන් " යාවත්කාලීන"; නැතහොත් සත්‍යය නැවත සොයා ගැනීම සඳහා අපට “සිනොඩලිටි පිළිබඳ සිනොඩ්” අවශ්‍ය බව; එසේත් නැතිනම් අපි ලෝකයේ මතවාදයන් "සමඟ" ගැනීම සඳහා ඒවාට එකඟ විය යුතු බවයි.Continue reading
IN ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ගේ නික්ම යන, ආදරණීය සහ විප්ලවීය පාප් පදවියෙන් පසුව, ජෝසප් රැට්සිංගර් කාදිනල්තුමා පේතෘස්ගේ සිංහාසනය භාර ගන්නා විට දිගු සෙවණැල්ලක් යටපත් විය. නමුත් XVI වන බෙනඩික්ට් තුමාගේ පාප් පදවිය ඉක්මනින්ම සනිටුහන් වනු ඇත්තේ ඔහුගේ චමත්කාරය හෝ හාස්‍යය, ඔහුගේ පෞරුෂය හෝ ජවය නොවේ - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු නිහඬව, සන්සුන්ව, ප්‍රසිද්ධියේ පාහේ අපහසු විය. ඒ වෙනුවට, එය ඔහුගේ නොසැලෙන සහ ප්‍රායෝගික දේවධර්මය වනු ඇත්තේ පීටර්ගේ බාර්ක් ඇතුළතින් සහ පිටතින් ප්‍රහාරයට ලක් වූ කාලයක ය. මෙම මහා නෞකාවේ දුන්නට පෙර මීදුම ඉවත් කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණේ අපේ කාලය පිළිබඳ ඔහුගේ පැහැදිලි සහ අනාවැකිමය සංජානනයයි. වසර 2000කට පසු බොහෝ විට කුණාටු සහිත ජලයෙන් පසු, ජේසුස් වහන්සේගේ වදන් නොසැලෙන පොරොන්දුවක් බව නැවත නැවතත් ඔප්පු කරන ලද සම්ප්‍රදායක් වනු ඇත.
මම ඔබට කියමි, ඔබ පේතෘස් ය, මේ පර්වතය මත මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි, මරණයේ බලයන් ඊට එරෙහිව නොපවතිනු ඇත. (මතෙ 16:18)
කවුද සැබෑ පාප් වහන්සේද?
ඔබට මගේ එන ලිපි කියවිය හැකි නම්, මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් ඔබ සිතනවාට වඩා අඩු එකඟතාවයක් ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙම අපගමනය මෑතකදී තවත් ශක්තිමත් විය කතුවැකියකි ප්‍රධාන කතෝලික ප්‍රකාශනයක. එය සෑම විටම ආලවන්ත හැඟීම් පෑම ලබා ගන්නා න්‍යායක් යෝජනා කරයි භේදය...Continue reading
පීටර්ගේ ප්රතික්ෂේප කිරීම මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
වසර ගණනාවකට පෙර ඔහුගේ දේශනා සේවයේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී සහ මහජන අවධානයෙන් ඉවත් වීමට පෙර, පියතුමා. ජෝන් කොරපි මම සහභාගි වෙන සම්මන්ත්‍රණයකට ආවා. ඔහුගේ ගැඹුරු කටහඬින්, ඔහු වේදිකාවට නැඟී, අභිප්‍රාය වූ සෙනඟ දෙස සිනහවකින් බලා මෙසේ පැවසීය: “මට තරහයි. මට ඔයා එක්ක තරහයි. මං එක්ක තරහයි.." ඉන්පසු ඔහු සුපුරුදු නිර්භීතකමෙන් පැහැදිලි කළේ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨ කෝපයට හේතු වී ඇත්තේ ශුභාරංචිය අවශ්‍ය ලෝකයක් ඉදිරියේ පල්ලියක් අතේ තබාගෙන සිටීම බවයි.
ඒ සමඟ, මම මෙම ලිපිය 31 ඔක්තෝබර් 2019 දින සිට නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරමි. මම එය “Globalism Spark” නම් කොටසකින් යාවත්කාලීන කර ඇත.
ශෝකයේ මිනිසා, මැතිව් බ ok ක්ස් විසිනි
මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 18 ඔක්තෝබර් 2007 වන දින ය.
IN කැනඩාව සහ එක්සත් ජනපදය පුරා මගේ සංචාරවලදී, ඉතා ලස්සන හා ශුද්ධ වූ පූජකයන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ කාලය ගත කිරීමට මම ආශීර්වාද කර ඇත්තෙමි - සැබවින්ම තම බැටළුවන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය කැප කරන මිනිසුන්. මේ දිනවල ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සොයන එඬේරුන් එබඳු ය. ඉදිරි දිනවලදී තම බැටළුවන් මෙහෙයවීම සඳහා මෙම හදවත තිබිය යුතු එ pher ේරුන් එවැනි අයයි…
කතෝලික පිළිතුරු' කව්බෝයි ක්ෂමාලාපක, ජිමී ආකින්, අපේ සහෝදර වෙබ් අඩවිය හරහා ඔහුගේ සෑදලයට යටින් බුරමින් සිටී, රාජධානියට ගණන් කිරීම. මෙන්න ඔහුගේ අලුත්ම වෙඩි තැබීමට මගේ ප්‍රතිචාරය...Continue reading
… සෑම විශේෂිත පල්ලියක්ම විශ්ව සභාවට අනුකූල විය යුතුය
ඇදහිල්ලේ ධර්මය සහ සක්රමේන්තු සංඥා සම්බන්ධයෙන් පමණක් නොව,
නමුත් අපෝස්තලික සහ නොකැඩූ සම්ප්‍රදායෙන් විශ්වීය වශයෙන් ලැබුණු භාවිතයන් සම්බන්ධයෙන්ද.
මේවා නිරීක්ෂණය කළ යුත්තේ දෝෂ මඟහරවා ගැනීමට පමණක් නොවේ,
නමුත් ඇදහිල්ල එහි අඛණ්ඩතාවයෙන් භාර දිය හැකි බව ද,
පල්ලියේ යාච්ඤාවේ රීතියේ සිට (lex orandi) අනුරූප වේ
ඇගේ ඇදහිල්ලේ පාලනයට (lex ක්‍රෙඩෙන්ඩි).
-රෝමානු මිසාල්ගේ සාමාන්‍ය උපදෙස්, 3 වන සංස්කරණය, 2002, 397
IT ලතින් දිව්‍ය පූජාව සම්බන්ධයෙන් මතුවෙමින් තිබෙන අර්බුදය ගැන මා ලියන්නේ අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙයි.එයට හේතුව මම මගේ ජීවිතයේ කිසි දිනක සාමාන්‍ය ත්‍රිදන්ත පුජාවකට සහභාගී වී නොමැති වීමයි.[1]මම ට්‍රයිඩෙන්ටයින් චාරිත්‍රානුකූල විවාහ මංගල්‍යයකට සහභාගී වූ නමුත් පූජකවරයා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි නොදැන සිටි අතර මුළු වන්දනාවම විසිරී ගොස් අමුතු දෙයක් විය. නමුත් සංවාදයට එකතු කිරීමට ප්‍රයෝජනවත් යමක් ඇති මා මධ්‍යස්ථ නිරීක්ෂකයෙකු වන්නේ එබැවිනි...Continue reading
| ↑1 | මම ට්‍රයිඩෙන්ටයින් චාරිත්‍රානුකූල විවාහ මංගල්‍යයකට සහභාගී වූ නමුත් පූජකවරයා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි නොදැන සිටි අතර මුළු වන්දනාවම විසිරී ගොස් අමුතු දෙයක් විය. |
|---|
කතෝලික ක්ෂමාලාපක ජිමී අකින් මගේ සහෝදර වෙබ් අඩවිය වන Countdown to the Kingdom හි අඛණ්ඩතාව ප්‍රශ්න කරන ලිපියක් ලියා ඇත.Continue reading
පල්ලියේ එකම සහ එකම බෙදිය නොහැකි මහේස්ත්‍රාත්වරයා ලෙස,
පාප්තුමා සහ බිෂොප්වරු ඔහු සමඟ එක්ව,
ගෙනියන්න අපැහැදිලි ලකුණක් නොමැති බරපතල වගකීම
නොපැහැදිලි ඉගැන්වීමක් ඔවුන්ගෙන් පැමිණේ,
ඇදහිලිවන්තයන් ව්‍යාකූල කිරීම හෝ ඔවුන්ව සන්සුන් කිරීම
ආරක්ෂාව පිළිබඳ ව්යාජ හැඟීමකට.
- කාදිනල් ජෙරාඩ් මුලර්,
ඇදහිල්ලේ ධර්මය සඳහා වූ සභාවේ හිටපු ශිෂ්‍ය නායක
පළමු දේ, අප්රේල් මස 20th, 2018
එය ප්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට ගැති වීම හෝ ප්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට විරුද්ධ වීම ප්‍රශ්නයක් නොවේ.
එය කතෝලික ආගම ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයකි.
ඒ කියන්නේ පීටර්ගේ කාර්යාලය ආරක්ෂා කිරීම
ඒ සඳහා පාප් වහන්සේ සමත් වී ඇත.
-කාර්ඩිනල් රේමන්ඩ් බර්ක්, කතෝලික ලෝක වාර්තාව,
ජනවාරි 22, 2018
කලින් ඔහු අභාවප්‍රාප්ත විය, වසරකට පමණ පෙර වසංගතය ආරම්භ වූ දිනට, මහා දේශක ජෝන් හැම්ප්ෂ්, CMF (c. 1925-2020) මට දිරිගැන්වීමේ ලිපියක් ලිවීය. එහි, ඔහු මගේ සියලුම පාඨකයන් සඳහා හදිසි පණිවිඩයක් ඇතුළත් කළේය:Continue reading
"නිසා, මොකද උනේ? ”
මම කැනේඩියානු විලක් මත නිහ silence ව පාවෙමින්, වලාකුළු වල මෝෆිං මුහුණු පසුකර ගැඹුරු නිල් පැහැයට හැරී බැලූ විට, මෑතකදී මගේ මනස හරහා පැනනැඟුණු ප්‍රශ්නය එයයි. මීට වසරකට පමණ පෙර, මගේ අමාත්‍යංශය හදිසියේම ගෝලීය අගුලු දැමීම්, පල්ලි වසා දැමීම්, වෙස් මුහුණු සහ එන්නත් විදේශ ගමන් බලපත්‍ර පිටුපස ඇති “විද්‍යාව” පරීක්ෂා කිරීම සඳහා අනපේක්ෂිත ලෙස හැරී ගියේය. මෙය සමහර පා readers කයින් පුදුමයට පත් කළේය. මෙම ලිපිය මතකද?Continue reading
IS බිල් ගේට්ස්ගේ සුවිශේෂය දේශනා කිරීමේ පල්ලියේ මෙහෙවර… හෝ වෙනත් දෙයක්? අපගේ ජීවිත වියදමෙන් පවා අපගේ සැබෑ මෙහෙවර වෙත ආපසු යාමට කාලයයි…Continue reading
යේසුස් වහන්සේ වැලි මත තම නිවස ඉදිකරන අය කුණාටුව පැමිණෙන විට එය කඩා වැටෙනු ඇති බවට අනතුරු අඟවයි… අපේ කාලයේ මහා කුණාටුව මෙහි ඇත. ඔබ “පර්වතය” මත සිටගෙන සිටිනවාද?Continue reading
මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම සත්‍යය දෙසට නැඹුරු වේ.
එයට ගරු කිරීමට හා සාක්ෂි දීමට ඔහු බැඳී සිටී…
අන්‍යෝන්‍ය විශ්වාසයක් නොමැති නම් පිරිමින්ට එකිනෙකා සමඟ ජීවත් විය නොහැක
ඔවුන් එකිනෙකාට සත්‍යවාදීන් බව.
-කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය (සීසීසී), n. 2467, 2469 යි
ඒ ඔබේ සමාගම, පාසල් මණ්ඩලය, කලත්‍රයා හෝ බිෂොප් පවා එන්නත ලබා දෙන ලෙස ඔබට බලපෑම් කරනවාද? මෙම ලිපියේ ඇති තොරතුරු ඔබට පැහැදිලි, නෛතික හා සදාචාරාත්මක පදනමක් ලබා දෙනු ඇත, එය ඔබේ තේරීම නම්, බලහත්කාරයෙන් එන්නත් කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම.Continue reading
අද අනාවැකි විෂයයට මුහුණ දීම
හරියට නැව මුහුදුබත් වීමෙන් පසු සුන්බුන් දෙස බැලීම හා සමානයි.
- අගරදගුරු රිනෝ ෆිෂිචෙල්ලා,
“අනාවැකි” තුළ මූලික දේවධර්ම ශබ්ද කෝෂය, p. 788
AS ලෝකය මේ යුගයේ අවසානයට ළං වන අතර, අනාවැකි නිතර නිතර, සෘජු හා ඊටත් වඩා නිශ්චිත වෙමින් පවතී. නමුත් ස්වර්ගයේ පණිවිඩ වඩාත් සංවේදී කිරීමට අප ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? නරඹන්නන්ට “අක්‍රිය” යැයි හැඟෙන විට හෝ ඔවුන්ගේ පණිවිඩ හුදෙක් අනුනාද නොවන විට අප කරන්නේ කුමක්ද?
පහත දැක්වෙන්නේ නව හා නිත්‍ය පා readers කයන්ට මෙම සියුම් විෂය පිළිබඳ සමබරතාවයක් ලබා දීමේ අපේක්ෂාවෙන් වන අතර එමඟින් යමෙකුට නොමඟ යවනු ඇතැයි හෝ රැවටෙනු ඇතැයි යන බියෙන් හෝ බියෙන් තොරව අනාවැකි කරා ළඟා විය හැකිය. Continue reading
කිහිපයක් නව පා readers කයින් වසංගතය පිළිබඳ ප්‍රශ්න අසයි - විද්‍යාව, අගුලු දැමීමේ සදාචාරය, අනිවාර්ය වෙස්මුහුණු දැමීම, පල්ලිය වැසීම, එන්නත් සහ තවත් බොහෝ දේ. එබැවින් පහත දැක්වෙන්නේ වසංගතයට සම්බන්ධ ප්‍රධාන ලිපි වල සාරාංශයකි, ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය සැකසීමට, ඔබේ පවුල් දැනුවත් කිරීමට, ඔබේ දේශපාලන politicians යින් වෙත ළඟා වීමට උණ්ඩ හා ධෛර්යය ලබා දීමට සහ දැඩි පීඩනයකට ලක්ව සිටින ඔබේ බිෂොප්වරුන්ට සහ පූජකවරුන්ට සහාය වීමට. ඔබ එය කපන ඕනෑම ආකාරයකින්, සෑම දිනකම ගෙවී යත්ම පල්ලිය ඇගේ ආශාවට ගැඹුරට ඇතුළු වන විට ඔබට අද ජනප්‍රිය නොවන තේරීම් කිරීමට සිදුවනු ඇත. ගුවන්විදුලිය, රූපවාහිනිය සහ සමාජ මාධ්‍ය ඔස්සේ සෑම මිනිත්තුවක්ම සහ පැයක්ම වාදනය කරන ප්‍රබල ආඛ්‍යානයට ඔබව හිරිහැර කිරීමට උත්සාහ කරන වාරණයන්, “කරුණු පරික්‍ෂා කරන්නන්” හෝ පවුලේ අය පවා බිය නොවන්න.
ශාන්ත පුටුවේ මංගල්යයේදී. ප්‍රේරිතවරයාට පීටර් කරන්න
සටහන: ඔබ මගෙන් ඊමේල් ලැබීම නැවැත්වූයේ නම්, ඔබේ “කුණු” හෝ “අයාචිත තැපැල්” ෆෝල්ඩරය පරීක්ෂා කර ඒවා අවලංගු නොවන ලෙස සලකුණු කරන්න.
I මට “ක්‍රිස්තියානි කව්බෝයි” කුටියක් හමු වන විට වෙළඳ පොළක් පසුකරමින් සිටියේය. කවරයේ වාඩි වී සිටියේ කවරයේ අශ්වයින්ගේ ඡායාරූපයක් සහිත එන්.අයි.වී. මම එකක් තෝරාගෙන, මා ඉදිරිපිට සිටි මිනිසුන් තිදෙනා දෙස බැලුවේ ඔවුන්ගේ ස්ටෙට්සන්වල මායිමට යටින් ආඩම්බරයෙන් සිනාසෙමිනි.
මාර්ක් මල්ලෙට් සීටීවී එඩ්මන්ටන් සමඟ හිටපු රූපවාහිනී වාර්තාකරුවෙකු වන අතර සම්මානලාභී වාර්තාකරුවෙකු සහ කතුවරයෙකි අවසාන ගැටුම සහ දැන් වචනය.
“කළ යුතුයි මම එන්නත ගන්නවාද? ” මේ මොහොතේ මගේ එන ලිපි පුරවන ප්‍රශ්නය එයයි. දැන්, පාප්තුමා මෙම මතභේදාත්මක විෂය පිළිබඳව බර කිරා ඇත. මේ අනුව, පහත දැක්වෙන්නේ සිටින අයගෙන් තීරණාත්මක තොරතුරු ය මෙම තීරණය කිරා මැන බැලීමට ඔබට උපකාර කිරීමට විශේෂ experts යන්, ඔව්, ඔබේ සෞඛ්‍යයට සහ නිදහසට පවා විශාල ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි… Continue reading
WE ඇදහිය නොහැකි තරම් වේගයෙන් වෙනස් වන හා ව්‍යාකූල කාලවලදී ජීවත් වේ. හොඳ මඟ පෙන්වීමක් ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය කිසි විටෙකත් වැඩි වී නැත… එසේම විශ්වාසවන්ත හැඟීම් බොහොමයක් අතහැර දැමීමේ හැඟීමක් ද නැත. අපේ එ pher ේරුන්ගේ හ voice කොහේදැයි බොහෝ දෙනෙක් අසති. අප ජීවත් වන්නේ පල්ලියේ ඉතිහාසයේ අතිශය නාටකාකාර අධ්‍යාත්මික පරීක්ෂණයකින් වන අතර, ධූරාවලිය බොහෝ දුරට නිහ remained ව සිට ඇත - මේ දිනවල ඔවුන් කථා කරන විට, බොහෝ විට අපට ඇසෙන්නේ යහපත් එ pher ේරාට වඩා යහපත් ආණ්ඩුවේ හ voice යි. .Continue reading
අනතුරුව දිව්‍ය ප්‍ර is ාව සඳහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් පිළිබිඹු කරමින් අයැද සිට දින කිහිපයක් ගත කරමින් මම ලිවීමට වාඩි වී සිටිමි ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සහ මහා යළි පිහිටුවීම. මේ අතර, මම පෙරවදනක් ලෙස සේවය කරන 2019 දී ප්‍රකාශයට පත් කළ ලේඛන දෙකක් ඔබ වෙත එවා ඇත: පාප්වරුන් සහ නව ලෝක පිළිවෙල. Continue reading
හිමිදිරි පාන්දර ගලීල මුහුද (ඡායාරූපය මාර්ක් මල්ලෙට්)
අඛණ්ඩව කම්පනය ලබා ගැනීම යනු ස්වර්ගයට බොහෝ මාර්ග ඇති බවත්, අප සියල්ලන්ම අවසානයේ එහි යන බවත්ය. කනගාටුවට කරුණක් නම්, බොහෝ “කිතුනුවන්” පවා මෙම ව්යාජ ආචාර ධර්ම අනුගමනය කිරීමයි. වෙන කවරදාකටත් වඩා අවශ්‍ය වන්නේ ශුභාරංචිය නිර්භීත, පුණ්‍ය කටයුතු සහ බලවත් ප්‍රකාශනයකි යේසුස්ගේ නම. මෙය විශේෂයෙන්ම යුතුකම හා වරප්‍රසාදයයි අපේ ආර්යාවගේ පුංචි රබල්. වෙන කවුද ඉන්නේ?
පළමු වරට 15 මාර්තු 2019 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
එතන යේසුස් වහන්සේගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීම කෙබඳු දැයි ප්‍රමාණවත් ලෙස විස්තර කළ හැකි වචන නොවේ. එය හරියට මගේ ශුද්ධ භූමියට යන ගමන මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම කියවන ලද මිථ්‍යා ක්ෂේත්‍රයකට පිවිසෙන්නාක් මෙනි… එවිට හදිසියේම මම එහි සිටියෙමි. හැර, යේසුස් මිථ්‍යාවක් නොවේ. Continue reading
මේ ලෞකිකත්වයට වැටී ඇති අය ඉහළ සිට and ත දෙස බලයි,
ඔවුන් තම සහෝදර සහෝදරියන්ගේ අනාවැකි ප්රතික්ෂේප කරනවා…
OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලයි ගුඩියම්, n. 97 යි
සමග පසුගිය මාස කිහිපයේ සිදුවීම්, කතෝලික ක්ෂේත්‍රය තුළ ඊනියා “පුද්ගලික” හෝ අනාවැකිමය හෙළිදරව්වක් ඇති වී තිබේ. යමෙකු පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් විශ්වාස කළ යුතු නැත යන මතය යළිත් තහවුරු කිරීමට මෙය හේතු වී තිබේ. ඒක ඇත්තක්ද? මම මීට පෙර මෙම මාතෘකාව ආවරණය කර ඇති අතර, මම මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් ව්‍යාකූලත්වයට පත්ව සිටින අයට මෙය ලබා දිය හැකි වන පරිදි මම අධිකාරීව හා කාරණයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නෙමි.Continue reading
සැන්ටින් තම කන්‍යාරාමයේ සිදුවන සමහර දේවල් ගැන ස්වාමින් වහන්සේ නොසතුටට පත්වූ ආකාරය ෆවුස්ටිනා විස්තර කරයි.Continue reading
පටන් මේ සතියේ ජනමාධ්‍යයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ක්‍රමානුකූලව නැවත විවෘත කිරීම, ශුද්ධ වූ හවුල “අතේ” ලැබිය යුතු බවට බිෂොප්වරුන් කිහිප දෙනෙකු පනවා ඇති තහනම පිළිබඳව අදහස් දැක්වීමට පා readers කයන් කිහිප දෙනෙකු මගෙන් ඉල්ලා ඇත. එක් මිනිසෙක් පැවසුවේ තමාට සහ ඔහුගේ බිරිඳට වසර පනහක් තිස්සේ “දිවෙන්” හවුල ලැබී ඇති බවත්, එය කිසි විටෙකත් අතේ නොමැති බවත්, මෙම නව තහනම ඔවුන්ව එකඟතාවයකට පත් කර නොමැති බවත්ය. තවත් පා er කයෙක් මෙසේ ලියයි.Continue reading
ආර්ච්බිෂොප් රිනෝ ෆිසිචෙල්ලා වරක් කීවේ,
අද අනාවැකි විෂයයට මුහුණ දීම හරියට නැව මුහුදුබත් වීමෙන් පසු සුන්බුන් දෙස බැලීම හා සමානයි. - “අනාවැකි” තුළ මූලික දේවධර්ම ශබ්ද කෝෂය, p. 788
මෙම නව වෙබ් විකාශනයේදී, පල්ලිය අනාගතවක්තෘවරුන් හා අනාවැකි වෙත එළඹෙන ආකාරය සහ ඒවා තේරුම් ගැනීමට තෑග්ගක් ලෙස අප දකින්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට මාර්ක් මල්ලෙට් ප්‍රේක්ෂකයාට උපකාර කරයි.Continue reading
"මොකක්ද කතෝලික නොවන හෝ බව්තීස්ම නොවූ හෝ ශුභාරංචිය අසා නැති අය ගැනද? ඔවුන් නැති වී අපායට වැටෙනවාද? ” එය බැරෑරුම් හා සත්‍යවාදී පිළිතුරක් ලැබිය යුතු බරපතල හා වැදගත් ප්‍රශ්නයකි.
CAN ඔබට එය දැනෙනවාද? ඔබට එය පෙනෙනවාද? සැබෑ ගැළවීම යනු කුමක්ද යන්න වසන් කරන ව්‍යාකූලත්වයේ වලාකුළක් ලෝකය හා පල්ලියේ අංශ පවා පහළ වේ. කතෝලිකයන් පවා සදාචාරාත්මක නිරපේක්ෂත්වය ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට පටන් ගෙන ඇති අතර පල්ලිය හුදෙක් නොඉවසිලිමත්ද යන්න ප්‍රශ්න කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ - මනෝවිද්‍යාව, ජීව විද්‍යාව සහ මානවවාදයේ නවතම දියුණුව පිටුපස වැටී ඇති වයස්ගත ආයතනයකි. මෙය XVI වන බෙනඩික්ට් විසින් "නිෂේධාත්මක ඉවසීමක්" ලෙස හැඳින්වූ දෙය උත්පාදනය කරයි, එමඟින් "කිසිවෙකුගේ සිත් රිදවා නොගැනීම" සඳහා "අහිතකර" යැයි සලකනු ලබන ඕනෑම දෙයක් අහෝසි කරනු ලැබේ. නමුත් අද, සැබවින්ම පිළිකුල් සහගත යැයි තීරණය කර ඇති දෙය තවදුරටත් ස්වාභාවික සදාචාර නීතිය තුළ මුල් බැස නොගෙන එය මෙහෙයවනු ලබන බව බෙනඩික්ට් පවසයි, නමුත් “සාපේක්ෂතාවාදය, එනම්, තමාට 'ඉගැන්වීමේ සෑම සුළඟකින්ම ගසාගෙන යාමට' ඉඩ දීම," [1]18 අප්රේල් 2005 වැනි දින, කාදිනල් රට්සිංගර්, පූර්ව සම්මේලන දේශනය එනම්, කුමක් වුවත් "නිවැරදි දේශපාලන.” ඒ අනුව,Continue reading
| ↑1 | 18 අප්රේල් 2005 වැනි දින, කාදිනල් රට්සිංගර්, පූර්ව සම්මේලන දේශනය |
|---|
මම අවදි උනා අද උදේ මේ වචන මගේ මනසෙහි කාවැදී ඇත: මෙය පරීක්ෂණයකි. ඊට පස්සේ, මේ වගේ දෙයක් අනුගමනය කළා…Continue reading
එම කැනේඩියානුවන්ගේ නිහ silence තාවය සහ ඔවුන්ගේ රජයේ නායකයින්ගේ බොරු අපේක්ෂාවන් ඒකාධිපති රාජ්‍යයකට මඟ පාදයි. මෙන්න එය අතිශයෝක්තියක් නොවන්නේ ඇයි…Continue reading
IN පුදුමයට කරුණක් නම්, එළඹෙන ෆෙඩරල් මැතිවරණයේදී කැනේඩියානු “කොන්සර්වේටිව්” අපේක්ෂකයා අපේ රටේ නූපන් දරුවන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව සිය ස්ථාවරය ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත:Continue reading
OH, එය කෙතරම් ගිම්හානයක් වීද! මා ස්පර්ශ කළ සියල්ල දූවිල්ලට හැරී ඇත. වාහන, යන්ත්‍රෝපකරණ, ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ, ටයර්… සියල්ල පාහේ කැඩී ගොස් ඇත. ද්‍රව්‍යය මොනතරම් පුපුරා යාමක්ද! යේසුස්ගේ වචන මම මුලින් ම අත්විඳිමින් සිටිමි.Continue reading
ඒ නිසා අපට කිසිවක් ඉතිරිව නැත, නමුත් මෙතරම් ලේ වැගිරවූ, සොහොන් හාරා, බොහෝ කෘති විනාශ කර ඇති, බොහෝ පාන් සහ ශ්‍රමය අහිමි කර ඇති මේ දුප්පත් ලෝකයට ආරාධනා කිරීම හැර වෙන කිසිවක් අපට ඉතිරිව නැත, අපි කියමු නමුත් “ශුද්ධ දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රේමණීය වචනවලින් එයට ආරාධනා කිරීම සඳහා:“ ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්න. ” OPPOPE PIUS XI, කැරිටේ ක්‍රිස්ටි කොම්පල්සි, 3 මැයි 1932; වතිකානුව
… ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් එවැන්ජලිස්ත සේවය ප්‍රථමයෙන් හා ප්‍රධාන වශයෙන් සිදුවන බව අපට අමතක කළ නොහැක යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නොදන්නා අය හෝ ඔහුව සැමවිටම ප්රතික්ෂේප කළ අය. පුරාණ ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් ඇති රටවල පවා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිහ ly ව දෙවියන් වහන්සේව සොයති. ඔවුන් සියල්ලන්ටම ශුභාරංචිය ලැබීමට අයිතියක් ඇත. කිසිවෙකු බැහැර නොකර ශුභාරංචිය ප්රකාශ කිරීමේ වගකීම කිතුනුවන්ට ඇත… දෙවන ජෝන් පෝල් අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් දුරස්ව සිටින අයට “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ පෙලඹීම අඩු නොවිය යුතු” බවයි. “මෙය පළමු කාර්යය වන නිසා පල්ලිය". OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 15; වතිකානුව
කැනඩාවේ ඔටාවා / කිංස්ටන් කලාපයේ මගේ කාලය සවස් හයක් පුරා බලවත් වූ අතර ප්‍රදේශයේ සිය ගණනක් ජනයා සහභාගී වූහ. මම සූදානම් වචන හෝ සටහන් නොමැතිව පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට “දැන් වචනය” කථා කිරීමේ ආශාවෙනි. පළපුරුදු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බොහෝ යාච් prayers ාවලට ස්තූතියි කොන්දේසි විරහිතව ආදරය හා පැමිණීම වඩාත් ගැඹුරින් ඔවුන්ගේ දෑස් යළිත් සක්‍රමේන්තුවල හා උන් වහන්සේගේ වචනය වෙත විවර විය. කල් පවතින මතකයන් බොහොමයක් අතර මම කනිෂ් high උසස් සිසුන් පිරිසකට දුන් කතාවක් ද වේ. ඊට පස්සේ, එක් ගැහැණු ළමයෙක් මා ළඟට ඇවිත් කිව්වා, ඇය ජේසුස් වහන්සේගේ පැවැත්ම හා සුවය ඉතා ගැඹුරු ආකාරයකින් අත්විඳින බව… පසුව බිඳී ගොස් ඇගේ පන්තියේ ළමයින් ඉදිරියේ මගේ දෑතින් හැ pt ුවා.
ශුභාරංචියේ පණිවුඩය බහු වාර්ෂික වශයෙන් යහපත්, සැමවිටම බලවත්, සැමවිටම අදාළ වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ බලය සෑම විටම දුෂ්කරම හදවත් පවා විදීමට හැකියාවක් ඇත. එය මනසේ තබා ගනිමින්, පහත දැක්වෙන “දැන් වචනය” පසුගිය සතියේ මගේ හදවතේ තිබුණි… Continue reading
IN මගේ ලිපියට ප්‍රතිචාර පූජ්‍ය පක්ෂය විවේචනය කිරීම පිළිබඳ, එක් පා er කයෙක් ඇසුවේ:
අයුක්තියක් සිදු වූ විට අප නිහ be ව සිටිය යුතුද? යහපත් ආගමික පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් හා ගිහියන් නිහ are ව සිටින විට, එය සිදුවෙමින් පවතින දෙයට වඩා පව්කාර යැයි මම විශ්වාස කරමි. බොරු ආගමික භක්තිය පිටුපස සැඟවී සිටීම ලිස්සන සුළු බෑවුමකි. පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් සාන්තුවරයන් සඳහා නිශ්ශබ්දව සිටින බව මට පෙනේ, ඔවුන් එය කියන්නේ කුමක් හෝ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බියෙන්. වෙනස් වීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් තිබිය හැකි බව දැන දැනත් මම කටහ be ින් ලකුණු අතපසු කරමි. ඔබ ලියා ඇති දේ ගැන මා තුළ ඇති බිය, ඔබ නිශ්ශබ්දතාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බවක් නොව, වාචිකව හෝ නොකියන්නට කතා කළ හැකි තැනැත්තාට, සලකුණ හෝ පාපය නැති වේ යැයි බියෙන් නිහ become වනු ඇත. මම කියන්නේ ඔබ ඉවත්ව ගොස් පසුතැවිලි වීමට පසුබට විය යුතු බවයි… මම දන්නවා ඔබ සැවොම එකතු වී හොඳ වීමට කැමති බව…
එම දෙවියන් වහන්සේගේ හුස්ම මැවීමේ කේන්ද්‍රය වේ. මැවිල්ල අලුත් කිරීම පමණක් නොව, අප වැටී ඇති විට නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔබටත් මටත් අවස්ථාව ලබා දෙන්නේ මෙම හුස්මයි.Continue reading