ඡායාරූපය Carveli Studios
DO ඔබ සාමය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවාද? පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මා වෙනත් කිතුනුවන් සමඟ මුණගැසුණු විට, වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන අධ්‍යාත්මික ව්‍යාධිය නම් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටීමයි සාමය. සාමය හා ප්‍රීතිය නොමැතිකම හුදෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට එල්ල වන දුක් වේදනා හා අධ්‍යාත්මික ප්‍රහාරවල කොටසක් බව කතෝලිකයන් අතර පොදු විශ්වාසයක් වර්ධනය වේ. එය “මගේ කුරුසය” යැයි කීමට අපි කැමැත්තෙමු. එහෙත් එය සමස්තයක් වශයෙන් සමාජයට අවාසනාවන්ත ප්‍රතිවිපාකයක් ගෙන දෙන භයානක උපකල්පනයකි. ලෝකය දැකීමට පිපාසයෙන් සිටී නම් ආදරයේ මුහුණ සහ බොන්න හොඳින් ජීවත් වීම සාමයෙන් හා ප්‍රීතියෙන්… නමුත් ඔවුන් සොයා ගන්නේ කාංසාවේ අමිහිරි ජලය සහ අපගේ ආත්මවල මානසික අවපීඩනයේ හා කෝපයේ මඩ පමණි… ඔවුන් හැරෙන්නේ කොතැනටද?
දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ තම සෙනඟ අභ්‍යන්තර සාමයෙන් ජීවත් වීමයි සෑම විටම. එය කළ හැකි…
අපගේ ඇදහිල්ල නොමැතිකම
ශාන්ත ලියෝ ද වරක් මෙසේ පැවසීය.
…මනුෂ්‍ය නොදැනුවත්කම තමා නොදකින දේ විශ්වාස කිරීමට ප්‍රමාද වන අතර, තමන් නොදන්නා දේ ගැන බලාපොරොත්තු තැබීමට සමානව ප්‍රමාද වේ.. -පූජනීය වේලාව, වෙළුම. IV, පි. 206
ඔබේ මුළු හදවතින්ම තේරුම් ගෙන විශ්වාස කළ යුතු පළමු දෙය නම්, දෙවියන් වහන්සේ බව ය සැමවිටම ඔබට ඉදිරිපත් කරයි.
මවකට තම ළදරුවා අමතක කළ හැකිද, තම කුසේ සිටින දරුවා වෙනුවෙන් මුදු මොළොක් බවක් නොමැතිව සිටිය හැකිද? ඇය අමතක කළත්, මම ඔබව කිසිදා අමතක නොකරමි... මම ඔබ සමඟයි, වයසට ආසන්න කාලය දක්වා. (යෙසායා 49:15; මතෙ 28:20)
ඔබේ පාපය දෙවියන් වහන්සේව ඉවතට තල්ලු කර ඇති බව ඔබ සිතනවාද? යේසුස් ආවා සොයා පව්කාරයෝ. ඔබේ පව්කාරකම, ඇත්ත වශයෙන්ම, දයාව ඇති තැනැත්තා ඔබ වෙතට ඇද දමයි! ඔබ ඔහුට ශාප කර පිටව යන ලෙස අණ කළත්, ඔහු යන්නේ කොහේද? ඔහු පසෙකට විය හැකි අතර, දුකේදී, ඔබ සතුරා ඔබේ කඳවුරට පිළිගන්නා විට ඔබේ මාංසයට අනුව සැරිසැරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් පිටව යන්නේ නැත. නැති වූ බැටළුවන් ලුහුබැඳීම ඔහු නතර කළේ නැත. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම ඔබ ඉදිරියෙහි සිටී.
ඔහුගේ පැමිණීම is සාමයේ සහ ප්‍රීතියේ උල්පත. ඔහුගේ පැමිණීම is සෑම යහපත් වස්තුවකම සහ ආශීර්වාදයේ උල්පත. සාමය යනු ගැටුම් නොමැතිකම නොවේ, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම. ඔහු ඔබේ හුස්ම තරම් ඔබට සමීප නම්, දුක් වේදනා මධ්‍යයේ වුවද, මොහොතකට නතර වී දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි "හුස්ම" ගැනීමට ඔබට හැකි වේ. උන්වහන්සේගේ කොන්දේසි විරහිත ප්‍රේමය සහ දයාව, ඔබ සමඟ උන්වහන්සේගේ නොනවතින පැවැත්ම පිළිබඳ මෙම දැනුම සැබෑ සාමයේ දොරගුළු විවර කරන යතුරකි.
මිහිරි යටත් වීම
නැහැ, දෙවියන් වහන්සේ කැමති නැහැ ඔහුගේ සෙනඟ එල්ලා වැටෙන අත්වලින් සහ දුර්වල දණහිස්වලින්, අපේ මුහුණුවල අඳුරු පෙනුමෙන් ගමන් කරනවාට. මෙය අත්හැරීමේ පෙනුම බව සාතන් කිතුනුවන්ට ඒත්තු ගැන්වූයේ කවදාද? දුක්ඛිතභාවය විශුද්ධිය ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේ කවදාද? තිත්තකම ආදරයේ මුහුණුවර ගත්තේ කවදාද? "දෙවියන් වහන්සේ අඳුරු සාන්තුවරයන්ගෙන් මාව ගලවා ගනිත්වා!" අවිලාහි ශාන්ත තෙරේසා වරක් විහිළු කළාය.
අපගේ දුකට හේතුව කුමක්ද? අපි තාමත් අපිටම ආදරය කරනවා. තවමත් අපගේ සුවපහසුව සහ ධනය සමඟ ආදරය කරයි. පරීක්ෂාවන් සහ දුෂ්කරතා, අසනීප සහ පරීක්ෂාවන් පැමිණෙන විට, අපගේ දවස වෙනස් කරන විට, අපගේ ජීවිතය නොවේ නම්, අපි ඔහු ඉදිරියේ තිබූ දුප්පත්කමේ පටු සහ දුෂ්කර මාවත නිසා ඉවත්ව ගිය දුක්ඛිත ධනවත් මිනිසා මෙනි. අධ්‍යාත්මික දරිද්‍රතාවය යනු අපගේම ශක්තිය සහ “සැලසුම්” අපෙන් ඉවත් කරන මාර්ගයක් වන අතර එය අප නැවත වරක් දෙවියන් වහන්සේ මත රඳා සිටීමට හේතු වේ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබව වඩාත් තේරුම්ගත නොහැකි ප්‍රීතියට හේතු නොවන මාවතකට ගෙන යනු ඇත්ද?
ආත්මයේ දුප්පතුන් ආශීර්වාද ලද්දෝය. මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්යය ඔවුන්ගේය. (මතෙ 5: 3)
ඔහු ආශීර්වාද පමණක් නොව, රාජ්යය පිරිනමයි! යටහත් පහත්කම යනු දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තයෙන් සෑම දෙයක්ම නිහතමානීව හා කීකරුකමෙන් පිළිගැනීමයි. පරස්පර විරෝධි ලෙස, කෙනෙකු කුරුසය “වැළඳගන්නවාක් මෙන්” ආත්මය තුළ සාමයේ ඵලය ඇති කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට මෙම යටත්වීමයි.
මිනිස් දුර්වලතා මධ්‍යයේ දිව්‍ය බලයේ වසන්තය උදාවෙයි... "ඔබ ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඔබේම කුරුසය වැළඳ ගන්නා විට, මගේ කුරුසයට ආත්මිකව ඔබම එක්සත් වන විට, දුක් විඳීමේ ගැලවීමේ අර්ථය ඔබට හෙළි වනු ඇත. දුක් වේදනා තුළ, ඔබ අභ්‍යන්තර සාමය සහ අධ්‍යාත්මික ප්‍රීතිය පවා සොයා ගනු ඇත. - XVI වන බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ, රෝගීන් සඳහා දිව්‍ය පූජාව, එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ, මැයි 19th, 2010
දෙවි අවශ්‍යයි ඔබ සාමකාමී විය යුතුය
මෙම නව යුගයේ - ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත - දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේගේ අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කළහ:
උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේට මහිමය, පොළොවෙහි ඔහු සතුටු වන මිනිසුන් අතර සාමය. (ලූක් 2:14)
තවද දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වන්නේ කුමක් ද?
ඇදහිල්ලකින් තොරව ඔහුව සතුටු කළ නොහැකිය. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළඟා වන ඕනෑම අයෙකු ඔහු සිටින බවට විශ්වාස කළ යුතු අතර ඔහු සොයන අයට ඔහු විපාක දෙන බව විශ්වාස කළ යුතුය. (හෙබ්‍රෙ 11: 6)
ඒක විශ්වාසය සාමය සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සහතික කරන ඔහු තුළ. එය ඔහුව සොයන හදවතකි. මෙය දෙවියන්ව සතුටු කරන්නේ ඇයි? ළදරුවෙකු තම පියා වෙනුවෙන් තම දෑත් දිගු කරන විට, මට ඔබට පැවසිය හැකිය, ඊට වඩා ප්රසන්න දෙයක් නැත! ඒ වගේම ඒ බිළිඳාට සිපගැනීම් සහ හුරතල් කිරීම් සහ ආදරයේ උණුසුම්ම පෙනුම ලබා දෙන ආකාරය. දෙවියන් වහන්සේ ඔබව ඔහු වෙනුවෙන් නිර්මාණය කර ඇත, ඔබ ඔහුව සොයන තරමට ඔබ සතුටට පත් වනු ඇත. ඔහු මෙය දන්නා අතර එය ඔහුව සතුටු කරන්නේ එබැවිනි. ඔබ සතුටින් සිටිනවාට දෙවි කැමති බව ඔබ සිතනවාද? ඉන්පසු සොයන්න ඔහුගේ පැමිණ සිටීම, එවිට ඔබ ඔහුව සොයාගනු ඇත. ඔහුගේ හදවතට තට්ටු කරන්න, එවිට ඔහු සාමයේ ගංගාවන් පුළුල් කරයි. උන් වහන්සේගේ සමාදානය ඉල්ලන්න, එවිට ඔහු එය ඔබට දෙනු ඇත ඔහු ඔබට සාමයෙන් ජීවත් වීමට සැලැස්වීය. සාමය ඒදන් උයනේ සුවඳ විය.
මක්නිසාද මාගේ සිතේ ඔබ ගැන සැලසුම් කරන බව මම හොඳින් දනිමි, දුක් සඳහා නොව ඔබේ යහපත සඳහා සැලසුම් කරයි. ඔබට බලාපොරොත්තු පිරුණු අනාගතයක් ලබා දීමට සැලසුම් කරයි. ඔබ මට කතා කරන විට, ඔබ මට යාච්ඤා කිරීමට යන විට, මම ඔබට සවන් දෙන්නෙමි. ඔබ මා සොයන විට ඔබ මා සොයාගනු ඇත. ඔව්, ඔබ ඔබේ මුළු හදවතින්ම මා සොයන විට, ඔබ සමඟ මා සොයාගනු ඇත, මම ඔබේ කොටස වෙනස් කරන්නෙමි.
මොන ගොඩද? ඔබේ අධ්‍යාත්මික කොටස. ඔබේ ආත්මයේ කොටස. ඔබේ ජීවිතයේ බාහිර තත්වයන් - ඔබේ සෞඛ්‍යය, ඔබේ රැකියා තත්ත්වය, ඔබ මුහුණ දෙන දුෂ්කරතා - වෙනස් විය හැකිය හෝ නොවිය හැකිය. නමුත් ඔවුන් හරහා යාමට සාමය සහ කරුණාව එහි වනු ඇත. මෙය ඔබගේ බලාපොරොත්තුව සහ ශක්තියයි, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ, සියල්ල යහපතට ක්‍රියා කළ හැකි බව (රෝම 8:28).
එහෙයින් මනුෂ්‍ය දුක්ඛ දෝමනස්සයන් තුළ අප හා එක්වන්නේ ඒ දුක විඳ දරාගෙන සිටින අයකුයි සමග අපව; එහෙයින් con-solatio සියලු දුක් වේදනා තුළ පවතී, දෙවියන් වහන්සේගේ දයානුකම්පිත ප්‍රේමයේ සැනසීම - එබැවින් බලාපොරොත්තුවේ තාරකාව උදා වේ. - XVI වන බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ, රෝගීන් සඳහා දිව්‍ය පූජාව, එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ, 19 මැයි 2010; cf. ස්පී සල්වි, එන්. 39
සාමය සොයා ගැනීම
යේසුස්ගේ මරණයෙන් පසු, අපෝස්තුළුවරුන් උඩුමහලේ වාඩි වී සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ලෝකය, ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු සහ සිහින ඔවුන්ගේ මෙසියස්ගේ මරණයෙන් බිඳී ගියේය. එවිට ඔහු ඔවුන් අතර හදිසියේම පෙනී සිටියේය ...
ඔබට සාමය ලැබේවා... (යොහන් 20:21)
දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ පවසන දේ මට ඇසෙනු ඇත, සාමය, ඔහුගේ සෙනඟට සහ ඔහුගේ මිතුරන්ට සහ ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ඔහු වෙතට හැරෙන අයට සාමය ගැන කතා කරන හඬක්. (ගීතාවලිය 85:8)
ගැලවුම්කරු සඳහා වූ ඔවුන්ගේ දේශපාලන අභිලාෂයන් හෝ ඔවුන් දැන් විඳදරාගෙන සිටින පීඩා සහ දුක් වේදනා ගැන යේසුස් ඔවුන් වෙනුවෙන් සියල්ල “සවි කළේ” නැත. 
නමුත් ඔහු ඔවුන්ට නව මාර්ගයක් විවෘත කළේය, එනම් සාමයේ මාර්ගය. දේවදූතයන්ගේ පණිවිඩය දැන් ඉටු විය. සාමය ඔවුන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය: "අවසාන කාලය දක්වා මම ඔබ සමඟ සිටිමි. ” සාමයේ කුමාරයා සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත. මෙය විශ්වාස කිරීමට බිය නොවන්න! දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ දැන් පවා ඔබගේ තත්වය තුළ, සියලු අවබෝධය අභිබවා යන එම සමාදානයෙන් ජීවත් වීමට බව සැක නොකරන්න.
එතකොට කොහොමද මේ සාමය හොයාගන්නේ? මෙම ජීවන ගංගාව ඔබේ ආත්මය හරහා ගලා යන්නේ කෙසේද (Jn 7:38)? මතක තබා ගන්න, යේසුස් දෙන සාමය ලෝකය දෙන ආකාරයට නොවේ (Jn 14:27). එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සමාදානය මේ ලෝකයේ ගෙවී යන සැප සම්පත්වලින් නොව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දක්නට ලැබේ. පළමුව දේවරාජ්‍යය සොයන්න; කිරීමට උත්සාහ ඇති ඔහුගේ හදවත, ආත්මයන් සඳහා හදවතක් වන. නොසලකා හරින්න එපා යාච්ඤාව, සාමයේ ගංගාවෙන් පානය කරන; හා සෑම දෙයකදීම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. එසේ කිරීම ළමා විය, එවැනි ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේගේ සාමය දනී.
කිසි සේත් කලබල නොවන්න, නමුත් සෑම දෙයකදීම යාච්ඤාවෙන් හා කන්නලව්වෙන් ස්තුති දීමෙන් ඔබේ ඉල්ලීම් දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න. එවිට සියලු අවබෝධය අභිබවා යන දෙවිගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් යේසුස් තුළ ඔබේ හදවත් සහ මනස ආරක්ෂා කරයි. (ෆිල් 4:6-7)
තානාපති
අවසාන වශයෙන්, මෙම සාමය සඟවා තැබිය යුතු නැත. එය ඔබගේ ඇදහිල්ල “පුද්ගලික කාරණයක්” සේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට පමණක් දෙන දෙයක් නොවේ. මේ සමාදානය කන්දක් උඩ නගරයක් මෙන් මතු කළ යුතු ය. එය අන් අය පැමිණ පානය කළ හැකි ළිං උල්පතක් විය යුතුය. එය මේ නොසන්සුන් හුදකලා ලෝකයේ පිපාසිත හදවත් තුළට නොබියව රැගෙන යා යුතුය. උන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ සමාදානය අපට ලබා දී ඇති පරිදි, දැන් අපි ලෝකයට ඔහුගේ සාමයේ තානාපතිවරුන් විය යුතුය.
ඔබට සාමය ලැබේවා. පියාණන් වහන්සේ මා එවා ඇති පරිදිම මමත් ඔබ යවමි. (යොහන් 20:21)
අදාළ කියවීම:
