AS සති අන්තයේ මහා කියවීම් පෙරළෙන විට, සමිඳාණන් වහන්සේ නැවත වරක් මෙසේ පැවසුවා: අනාගතවක්තෘවරුන් නැඟිටීමට කාලයයි! මට එය නැවත කියන්නට ඉඩ දෙන්න:
අනාගතවක්තෘවරුන් නැඟිටීමට කාලයයි!
නමුත් ඔවුන් කවුරුන්දැයි දැන ගැනීමට ගූග්ලිං ආරම්භ නොකරන්න… කැඩපත දෙස බලන්න.
බව්තීස්මය මගින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළට ඇතුලත් කර දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සමඟ ඒකාබද්ධ වී සිටින ඇදහිලිවන්තයන්, පූජක, අනාවැකිමය හා රාජකීය රාජකාරියේ සුවිශේෂී ආකාරයෙන් හවුල්කරුවන් බවට පත් කරනු ලබන අතර, මෙහෙවරෙහි යෙදීමට ඔවුන්ගේම කාර්යභාරයක් ඇත. පල්ලියේ සහ ලෝකයේ මුළු කිතුනු ජනතාව. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 897 යි
අනාගතවක්තෘවරයෙක් කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු හෝ ඇය කතා කරයි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වර්තමාන මොහොතේදී උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වඩාත් පැහැදිලිව දැනගත හැකිය. සමහර විට, එම “වචනය” ශක්තිමත් එකක් විය යුතුය.
පොයින්ට් කේස්
මේ මොහොතේ, මම සිතන්නේ නිව්යෝර්ක් හි මෑතදී සිදු වූ භයානක සිදුවීම් ගැන ය. එහි ආණ්ඩුකාරවරයා විසින් නව ම්ලේච්ඡත්වයේ මට්ටමකට ගෙන ගොස් ඇත ගබ්සාව නීතිගත කිරීම ඕනෑම හේතුවක් නිසා උපත දක්වාම. කැනඩාව, අයර්ලන්තය, ඕස්ට්‍රේලියාව, ඇමරිකාව, යුරෝපය සහ ඉන් ඔබ්බෙහි සිටින දේශපාලන politicians යන්ට පල්ලිය (එනම් ඔබත් මමත්) එක හ voice ින් කෑගැසිය යුතුය. ජීවිතය පරිශුද්ධ යැයි පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ment ාව නැවත පුනරුච්චාරණය කළ යුතුය.මරන්න එපා ”!
ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත් අපට කැනන් නීති ඇත්තේ ඇයි? වැරදි පණිවිඩයක් යැවීමට හෝ යැවීමට බියෙන් ඒවා භාවිතා නොකිරීම is ඇත්තෙන්ම ආක්‍රමණශීලීයි සහ වැරදි පණිවිඩයක් යවයි. බව්තීස්ම වූ සාමාජිකයෙකු නෙරපා හැරිය නොහැකි පාපයක් කළ විට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සභාවට “බැඳීමට හා ලිහිල් කිරීමට” දුන් බලය අවසානයේදී නෙරපා හැරීමේ බලයයි.[1]මතෙව් 18: 18 එවැනි පසුතැවිලි නොවූ පව්කාරයෙකු ගැන යේසුස් මෙසේ පැවසීය.
ඔහු ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම් පල්ලියට කියන්න. ඔහු පල්ලියට පවා ඇහුම්කන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔබ අන්‍යජාතිකයෙකු හෝ බදු එකතු කරන්නෙකු ලෙස ඔහුට සලකන්න. (මතෙව් 18:17)
ශාන්ත පාවුලු එක් කරයි:
මෙම ක්‍රියාව කළ තැනැත්තා ඔබ අතරින් නෙරපා හැරිය යුතුය…. ඔබ මේ මිනිසාගේ මාංසය විනාශ කිරීම සඳහා සාතන්ට භාර දිය යුතුයි. ඔහුගේ ආත්මය ගැළවීම පිණිස ය සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ. (1 කොරි 5: 2-5)
ඉලක්කය වන්නේ මේ (බොහෝ විට) “කතෝලික” දේශපාලන politicians යන් පසුතැවිල්ලට ගෙන ඒම මිස අපගේ නිශ්ශබ්දතාවයට ඉඩ නොදීමයි! කැනඩාවේ පමණක් එය කතෝලික දේශපාලන ician යෙකි 
ගබ්සාව නීතිගත කර ආරක්ෂා කර ඇති කතෝලික දේශපාලන ician යා, වරදක් නැති දික්කසාදය, විවාහය නැවත අර්ථ දැක්වීම, ස්ත්‍රී පුරුෂ දෘෂ්ටිවාදය සහ ඉක්මනින් දෙවියන් වහන්සේ දන්නා දේ. මහජන අපකීර්තියේ මෙම කතුවරුන්ට තවමත් ශුද්ධ හවුලේ හවුල් විය හැක්කේ කෙසේද? ආශීර්වාද ලත් සක්‍රමේන්තුව තුළ යේසුස් වහන්සේ ගැන එතරම් දෙයක් අප සිතන්නේද? උන්වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම ගැන අප එතරම් විශ්වාසවන්තද? “ධර්මිෂ්. කෝපයට” කාලයක් තිබේ. වෙලාව හරි.
ටෙනසිහි රදගුරු රික් ස්ටිකා නිව්යෝර්ක්හි තත්වය පිළිබඳව සමාජ මාධ්‍ය වෙත ගෙන ගියේ:
ඇති තරම් ඇති. නෙරපා හැරීම යනු ද punishment ුවමක් නොව පුද්ගලයාව නැවත පල්ලියට ගෙන ඒමයි. මෙම ඡන්දය ඉතා පිළිකුල් සහගත වන අතර එය ක්‍රියාවට අවශ්‍යය. An ජනවාරි 25, 2019
ටෙක්සාස්හි ස්ට්‍රික්ලන්ඩ් හි බිෂොප් ජෝශප් ට්වීට් කළේ:
මට නිව්යෝර්ක්හි නීති සම්පාදනය සම්බන්ධයෙන් පියවර ගැනීමට හැකියාවක් නැත, නමුත් බලහත්කාරයෙන් කථා කළ යුතු බිෂොප්වරුන්ගෙන් මම ඉල්ලා සිටිමි. ඕනෑම බුද්ධිමත් සමාජයක මෙය INFANTICIDE ලෙස හැඳින්වේ !!!!!!!!!! … ජීවිතයේ පරිශුද්ධභාවය නොසලකා හරින අයට දුක් වේ, ඔවුන් නිරයේ සුළි සුළඟ නෙළා ගනී. ඔබට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් මෙම සමූල a ාතනයට එරෙහිව නැගී සිටින්න. An ජනවාරි 25, 2019
ඇල්බනි හි එන්වයි හි බිෂොප් එඩ්වඩ් ෂාර්ෆෙන්බර්ගර් පැවසුවේ,
නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තයේ දැන් කළ හැකි ආකාරයේ ක්‍රියා පටිපාටි අපි සමාන තත්වයක සිටින බල්ලෙකුට හෝ බළලෙකුටවත් නොකරමු. එය වධහිංසාවකි. -CNSnews.com, 29 ජනවාරි 2019
වොෂිංටනයේ ස්පොකන් හි රදගුරු තෝමස් ඩාලි පල්ලියේ බහු වාර්ෂික, නමුත් බොහෝ දුරට බල රහිත දේවගැති මාර්ගෝපදේශය නැවත ඉදිරිපත් කළේය:
ස්පොකන්හි කතෝලික රදගුරු පදවියේ වෙසෙන සහ ගබ්සාව සඳහා මහජන සහයෝගය නොපසුබටව කටයුතු කරන දේශපාලන icians යින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා පල්ලිය සමඟ සංහිඳියාවකින් තොරව කොමියුනිස්ට් ලබා නොගත යුතුය (cf. Canon 915; “ශුද්ධ හවුල ලැබීමට සුදුසුකම. පොදු මූලධර්ම. ”ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා සභාව, 2004).
පිළිසිඳීමේ සිට මරණය දක්වා සෑම මනුෂ්‍යයෙකුගේම ජීවිතය සඳහා පල්ලියේ කැපවීම ස්ථිරයි. ජීවිතයේ කතුවරයා දෙවියන් පමණක් වන අතර, හිතාමතාම ළමයින් murder ාතනය කිරීම අනුමත කිරීම සිවිල් රජයට පිළිගත නොහැකිය. කතෝලික දේශපාලන නායකයෙකුට එසේ කිරීම අපකීර්තියකි.
අපගේ දේශපාලන නායකයන් වෙනුවෙන් යාච් prayer ා කරමින් අපගේ ස්වාමීන් වෙත හැරී එන ලෙස මම ඇදහිලිවන්තයන්ව දිරිමත් කරමි. විශේෂයෙන් සාන්ත තෝමස් මෝර්ගේ මැදිහත්වීම භාර දෙමින්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ පල්ලිය අතහැර දැමීමට වඩා සිවිල් බලධාරීන් අතින් මැරීමට කැමති රාජ්‍ය සේවකයෙක්…. E පෙබරවාරි 1, 2019; dioceseofspokane.org
මෙම අනාවැකිමය කටහ as වල් තරම් ප්‍රශංසනීය වන අතර, මරණ සංස්කෘතිය නැවැත්වීම සම්බන්ධයෙන් අප පල්ලියක් ලෙස ප්‍රමාද වැඩිය. එය හරියට ධාවනය වන දුම්රියක් ඉදිරිපිට වාහනයක් නවතා දැමීම වැනි ය. 
දශක ගණනාවක සාමූහිකයේ සුළි සුළඟ අපි නෙළාගනිමු නිශ්ශබ්දතාව.
එහෙත් පූජ්‍ය පක්ෂය අපට ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ මාවත පෙන්වීමට ප්‍රමාද නැත, ඕනෑම වියදමකින් සත්‍යය ආරක්ෂා කරන ශුද්ධ වූ ධෛර්යය. අවම වශයෙන් බටහිර රටවල, පිරිවැය ද විශාල නොවේ. තවම.
අපගේ කාලය තුළ, ශුභාරංචියට විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා ගෙවිය යුතු මිල තවදුරටත් එල්ලා මැරීම, ඇද ගැනීම සහ කාර්තුමය වශයෙන් සිදු නොකෙරේ. නමුත් බොහෝ විට එය අතින් ඉවත් කිරීම, සමච්චලයට ලක් කිරීම හෝ උපහාසයට ලක් කිරීම ඇතුළත් වේ. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ ඔහුගේ සුවිශේෂය සත්‍යය සුරැකීම ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමේ කර්තව්‍යයෙන් පල්ලියට ඉවත් විය නොහැක. පුද්ගලයන් වශයෙන් අපගේ අවසාන සතුටේ උල්පත සහ සාධාරණ හා මානුෂීය සමාජයක පදනම ලෙස. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, ලන්ඩන්, එංගලන්තය, 18 සැප්තැම්බර් 2010; සෙනිට්
සීතල ෂවර් එකක්
ඔව්, එය ප්රමාදයි. ඉතා ප්රමාදයි. ප්‍රමාද වැඩියි, ලෝකය තව දුරටත් දේශන තත්වයට ඇහුම්කන් නොදෙනු ඇත… නමුත් ඔවුන් සවන් දෙනු ඇත අනාගතවක්තෘවරු.
අනාගතවක්තෘවරුනි, සැබෑ අනාගතවක්තෘවරු: “සත්‍යය” ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා බෙල්ල අවදානමට ලක් කරන අය, අපහසුතාවයට පත්වුවද, “ඇහුම්කන් දීම ප්‍රසන්න නොවුනත්”… “සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයෙක් යනු ජනතාව වෙනුවෙන් හ cry ා වැලපීමට හා ශක්තිමත් ලෙස පැවසීමට හැකියාව ඇති අයෙකි. පල්ලියට අනාගතවක්තෘවරුන් අවශ්‍යයි. මේ ආකාරයේ අනාගතවක්තෘවරු. “මම තවත් කියන්නම්: ඇයට අප අවශ්‍යයි සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් වීමට. ” OP පෝප් ෆ්‍රැන්සිස්, හෝමිලි, සැන්ටා මාර්ටා; අප්රේල් 17, 2018; වතිකානු අභ්යන්තර
ඔව්, කිතුනුවන්ට අපට සීතල ස්නානය කිරීමට කාලයයි. අපගේ උදාසීනතාවයේ පිරිවැය ආත්මයන් තුළ ගණන් කළ හැකි බැවිනි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම රැඩිකල් තේරීම්වල ධෛර්යය ඉල්ලා සිටින අතර බොහෝ විට එයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රවාහයට එරෙහිව යාමයි. “අපි ක්‍රිස්තුස්!” කියා ශාන්ත ඔගස්ටින් පැවසීය. බොහෝ ගිහි ඇදහිලිවන්තයන් ද ඇතුළුව ඊයේ සහ අද ඇදහිල්ලේ දිවි පිදූවන් සහ සාක්ෂිකරුවන් පෙන්වා දෙන්නේ, අවශ්‍ය නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් උදෙසා අපගේ ජීවිත පවා දීමට පසුබට නොවිය යුතු බවයි. —ST. ජෝන් පෝල් II, ගිහියන්ගේ අපෝස්තලික ජුබිලිය, n. 4 යි
සාමය වපුරනවා යැයි සිතමින් නිශ්ශබ්දව සිටින අය දුෂ්ටකමේ වල් පැලෑටි මුල් බැස ගැනීමට ඉඩ හරිති. මුළුමනින්ම වැඩුණු විට, අප ඇලී සිටි ව්‍යාජ සාමය සහ ආරක්ෂාව ඔවුන් විසින් යටපත් කරනු ඇත. මෙය මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය පුරාම පුනරාවර්තනය වී ඇති අතර එය නැවත සිදුවනු ඇත (බලන්න කොමියුනිස්ට්වාදය නැවත පැමිණෙන විට). අද දින හ voice ක් ඇති සෑම කිතුනුවකුම නූපන් දරුවන්ගේ ජන සංහාරයට පමණක් නොව, ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ සමාජ අත්හදා බැලීම් සහ ලිංගික දුරාචාරය උත්කර්ෂයට නැංවීමට විරුද්ධ වීමට කට ඇරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඔහ්, අද යෞවනයන්, මොළ සේදීම සහ හැසිරවීම, හෙට දේශපාලන politicians යන් සහ පොලිස් බලකාය බවට පත්වන විට අප කෙතරම් සුළි සුළඟක් නෙළා ගනු ඇත්ද?
පාරාදීසයෙන් කෙනෙකු බැහැර කිරීම මරණීය පාපයක් පමණක් නොව, නමුත් බියගුලුකම.
නමුත් බියගුල්ලන්, නොඇදහිලිවන්තයන්, අපකීර්තියට පත්වූවන්, මිනීමරුවන්, නුසුදුසු, මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්, පිළිම වන්දනා කරන්නන් සහ සෑම ආකාරයකම රැවටිලිකාරයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ කොටස තිබෙන්නේ ගිනි හා සල්ෆර් දැවෙන තටාකයේ වන අතර එය දෙවන මරණයයි. (එළිදරව් 21: 8)
මම දුෂ්ටයන්ට කීවොත්, ඔබ නියත වශයෙන්ම මිය යනු ඇත. තවද, ඔවුන්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීම සඳහා දුෂ්ටයන් ඔවුන්ගේ නපුරු හැසිරීමෙන් වලක්වා ගැනීමට ඔබ ඔවුන්ට අනතුරු අඟවන්නේවත් කතා කරන්නේවත් නැත. එවිට ඔවුන් ඔවුන්ගේ පාපය නිසා මැරෙනු ඇත, නමුත් මම අල්ලාගෙන සිටිමි ඔබ ඔවුන්ගේ රුධිරයට වගකිව යුතුයි. (එසකියෙල් 3:18)
මෙම ඇදහිලිවන්ත හා පව්කාර පරම්පරාවේ මා ගැනත් මාගේ වචන ගැනත් ලජ්ජා වන්නේ නම්, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වහන්සේ තම පියාණන්ගේ මහිමයෙන් ශුද්ධ දූතයන් සමඟ පැමිණෙන විට ලජ්ජා වනු ඇත. (මාර්ක් 8:38)
අනාවැකි…
කෙසේවෙතත්, අප නිරයට දිව යන ආත්මයන් විනාශ කරමින් වීදිවලට දිව යන බවක් මින් අදහස් නොවේ. අපි කවදාවත් අමතක නොකළ යුතුයි කරුණාවන්තයි අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් අපි විය යුතුයි.
පරණ ගිවිසුමේ දී මම මගේ ජනතාවට ගිගුරුම් සහිත අනාගතවක්තෘවරුන් යැව්වෙමි. අද මම ඔබව මාගේ දයාවෙන් මුළු ලෝකයේ ජනතාව වෙත යවනවා. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දිව්‍යමය මගේ ආත්මයේ දයාව, දිනපොත, එන්. 1588 කි
ශාන්ත පාවුලු පසුගිය ඉරිදා දෙවන වර කියවීමේදී පැවසූ පරිදි:
… මට අනාවැකි තෑග්ගක් තිබේ නම් සහ සියලු අභිරහස් සහ සියලු දැනුම වටහා ගන්නේ නම්; කඳු තරණය කිරීමට මට විශ්වාසයක් තිබේ නම්, නමුත් ආදරය නැත්නම්, මම කිසිවක් නැත. (1 කොරි 13: 2)
අපි අනාගතවක්තෘවරු දයාව, ප්‍රේමය ඇති තැනැත්තාගේ. අපි තවත් කෙනෙකුට අවවාද කරන්නේ නම්, ඒ අප ඔවුන්ට ආදරය කරන බැවිනි. අපි තවත් දෙයක් නිවැරදි කරන්නේ නම්, අපි එය කරන්නේ පුණ්‍ය කටයුතුවලිනි. අපගේ කාර්යභාරය වන්නේ ප්‍රති .ල සමඟ බැඳී නොසිට ප්‍රේමය, සමය හා පිටතදී සත්‍යය කථා කිරීමයි.
අනාගතවක්තෘවරයා වෘත්තීය “නින්දා කරන්නෙකු” නොවේ… නැත, ඔවුන් බලාපොරොත්තුවේ මිනිසුන් ය. අනාගතවක්තෘවරයෙක් අවශ්‍ය විටෙක නින්දා කර බලාපොරොත්තුවේ ක්ෂිතිජයට ඉහළින් දොර විවර කරයි. එහෙත්, සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයා, ඔවුන් තම රාජකාරිය හොඳින් කළහොත්, ඔවුන්ගේ බෙල්ල අවදානමට ලක් කරයි… සත්‍යය පැවසීම නිසා අනාගතවක්තෘවරුන්ට නිතරම පීඩා කරනු ලැබේ. OP පෝප් ෆ්‍රැන්සිස්, හෝමිලි, සැන්ටා මාර්ටා; අප්රේල් 17, 2018; වතිකානු අභ්යන්තර
අඳුර එය ලබා ගනී, දීප්තිමත් විය යුතුය
අවසාන වශයෙන්, පසුගිය බ්‍රහස්පතින්දා කියවීමේදී ශාන්ත පාවුලු පැවසූ දේ ඔබට මතක් කර දීමට අවශ්‍යයි. මුල් පල්ලිය සිතුවේ ඔවුන්ද “අවසාන කාලවල” ජීවත් වන බවයි. පාවුල් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරයට කැඳවූයේ බංකර සෑදීමට, ආයුධ ගබඩා කිරීමට හා දුෂ්ටයන් මතට බැස දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය ඉල්ලා යාච් pray ා කිරීමට නොවේ. ඒ වෙනුවට…
එකිනෙකාට ආදරය හා යහපත් ක්‍රියා සඳහා පෙළඹවිය යුතු ආකාරය ගැන අප සලකා බැලිය යුතුය… මේ සියල්ල ඔබ දවස ළං වන විට දකින තරමට. (හෙබ්‍රෙ 10: 24-25)
එය අඳුරු වන තරමට, අපි එය ව්‍යාප්ත කළ යුතුය ආලෝකය. පොළොව වැඩි වන තරමට අප සත්‍යය කෑ ගැසිය යුතුය. මෙය මොනතරම් අවස්ථාවක්ද! අපි තරු මෙන් බැබළෙන්න ඕන 
මේ අන්ධකාරය එසේ ය සෑම කෙනෙකුටම අපි කවුද කියලා දන්නවා. [2]ෆිල් 2: 15 එකිනෙකාට ධෛර්යය ලබා දෙන්න. ඔබේ විශ්වාසවන්තකම ගැන එකිනෙකාට ආදර්ශයක් දෙන්න. ඔබේ ඇස් යොමු කරන්න යේසුස් වහන්සේ, අපගේ ඇදහිල්ලේ නායකයා සහ පරිපූර්ණයා:
යේසුස් වහන්සේ තමා ඉදිරියෙහි තැබූ ප්‍රීතිය උදෙසා කුරුසිය දරාගෙන, එහි ලජ්ජාව හෙළාදකිමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ අසුන්ගෙන සිටියේය. ඔබ වෙහෙසට පත් නොවී හදවත නැති කර ගැනීම සඳහා ඔහු පව්කාරයන්ගෙන් එවැනි විරුද්ධවාදිකම් විඳදරාගත් ආකාරය සලකා බලන්න. (අද පළමු කියවීම)
අනාගතවක්තෘවරු නැඟී සිටිති! අපි කළ කාලය නොවේද?
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා කළ පළමු ප්‍රේරිතයන් හා නගරවල, නගරවල සහ ගම්වල චතුරශ්‍රවල ගැළවීමේ ශුභාරංචිය වැනි වීදිවල හා ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවලට යාමට බිය නොවන්න. මෙය ශුභාරංචිය ගැන ලජ්ජා වීමට කාලය නොවේ! වහලයෙන් එය දේශනා කිරීමට කාලයයි. නූතන “අගනගරයේ” ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රසිද්ධ කිරීමේ අභියෝගය භාර ගැනීම සඳහා සැපපහසු හා සාමාන්‍ය ජීවන රටාවන්ගෙන් මිදීමට බිය නොවන්න. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ උදෙසා පිළියෙළ කර ඇති භෝජන සංග්‍රහයට “මුණගැසෙන” අතර ඔබ හමු වන සැමට ආරාධනා කළ යුත්තේ ඔබයි. ශුභාරංචිය බිය හෝ උදාසීනත්වය නිසා සඟවා තබා නොගත යුතුය. එය කිසි විටෙකත් පුද්ගලිකව සඟවා තැබීමට අදහස් නොකළේය. මිනිසුන්ට එහි ආලෝකය දැක අපගේ ස්වර්ගික පියාණන්ට ප්‍රශංසා කිරීම සඳහා එය ස්ථාවරය මත තැබිය යුතුය. OPPOP ST. ජෝන් පෝල් II, ලෝක තරුණ දිනය, ඩෙන්වර්, CO, 1993
අදාළ කියවීම
ක්‍රිස්තුස්ගේ අනාගතවක්තෘවරුන් කැඳවීම
මාගේ තරුණ පූජකවරුනි, බිය නොවන්න!
අප තවමත් අපගේ අමාත්‍යාංශයේ අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ නැත.
කරුණාකර 2019 සඳහා මෙම ප්‍රේරිතය දිගටම කරගෙන යාමට අපට උදව් කරන්න!
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි!
මාර්ක් සහ ලී මල්ලෙට්
