පෙන්තකොස්ත හා ආලෝකකරණය

 

IN 2007 මුල් භාගයේදී, එක් දිනක් යාච් .ාව අතරතුර ප්‍රබල රූපයක් මා වෙත පැමිණියේය. මම එය නැවත මෙහි විස්තර කරමි දුම් දමන ඉටිපන්දම):

ලෝකය අඳුරු කාමරයක මෙන් රැස්ව සිටිනු මම දුටුවෙමි. මධ්යයේ දැවෙන ඉටිපන්දමක් ඇත. එය ඉතා කෙටි ය, ඉටි සියල්ලම පාහේ දිය වී යයි. ගිනිදැල් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය නියෝජනය කරයි: සත්යය.

මම ලෝකයේ ආලෝකය වෙමි. මා පසුපස යන කවුරුන් හෝ අන්ධකාරයේ නොයනු ඇත, නමුත් ජීවිතයේ ආලෝකය ලැබෙනු ඇත. (යොහන් 8:12)

ඉටි නියෝජනය කරන්නේ කරුණාවේ කාලය අප ජීවත්. 

ලෝකය බොහෝ දුරට මෙම ගිනිදැල් නොසලකා හැරීමයි. නමුත් නැති අයට, ආලෝකය දෙස බලා සිටින අයට එය ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දෙයි,
පුදුමාකාර හා සැඟවුණු දෙයක් සිදුවෙමින් පවතී: ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තරය රහසින් ගිනිගනී.

ලෝකයේ පාපය හේතුවෙන් මෙම කරුණාවේ කාලපරිච්ඡේදය තවදුරටත් විකියට (ශිෂ්ටාචාරයට) සහාය වීමට නොහැකි කාලයක් වේගයෙන් පැමිණෙමින් තිබේ. එළඹෙන සිදුවීම් ඉටිපන්දම මුළුමනින්ම කඩා වැටෙනු ඇති අතර මෙම ඉටිපන්දමේ ආලෝකය විහිදුවනු ඇත. තිබෙනු ඇත හදිසි අවුල් කාමරයේ."

ඔහු දේශයේ නායකයන්ගෙන් අවබෝධයක් ලබාගනී, ඔවුන් ආලෝකය නොමැතිව අන්ධකාරයේ සැරිසරන තුරු; ඔහු ඔවුන්ව බේබද්දන් මෙන් එක තැන පල් කරයි. (යෝබ් 12:25)

ආලෝකය අහිමි වීම විශාල ව්‍යාකූලත්වයක් හා බියක් ඇති කරයි. නමුත් මේ අවස්ථාවේ සූදානම් වීමේ දී ආලෝකය උරා ගත් අය අප දැන් සිටිති ඔවුන්ට සහ අනෙක් අයට මග පෙන්වීම සඳහා අභ්‍යන්තර ආලෝකයක් ඇත (ආලෝකය කිසි විටෙකත් නිවා දැමිය නොහැක). ඔවුන් අවට අන්ධකාරය අත්විඳිනු ඇතත්, ජේසුස් වහන්සේගේ අභ්‍යන්තර ආලෝකය ඇතුළත දීප්තිමත්ව බබළයි, අද්භූත ලෙස හදවතේ සැඟවුණු ස්ථානයෙන් ඔවුන්ව යොමු කරයි.

එවිට මෙම දර්ශනයට කරදරකාරී දර්ශනයක් තිබුණි. දුරින් ආලෝකයක් තිබුණා… ඉතා කුඩා ආලෝකයක්. එය කුඩා ප්‍රතිදීප්ත ආලෝකයක් මෙන් අස්වාභාවික විය. හදිසියේම, කාමරයේ බොහෝ දෙනෙක් මෙම ආලෝකය දෙසට මුද්‍රා තැබූහ, ඔවුන්ට දැකිය හැකි එකම ආලෝකය. ඔවුන්ට එය බලාපොරොත්තුවක් විය… නමුත් එය ව්‍යාජ, රැවටිලිකාර ආලෝකයකි. ඔවුන් ඒ වන විටත් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගිනිදැල්, උණුසුම, ගින්න හෝ ගැළවීම ලබා දුන්නේ නැත.  

මෙම අභ්‍යන්තර “දර්ශනය” මට ලැබී වසර දෙකකට පසු, XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ලෝකයේ සියලුම බිෂොප්වරුන්ට ලිපියක් ලිවීය.

අපේ කාලයේ, ලෝකයේ විශාල ප්‍රදේශවල ඇදහිල්ල තවදුරටත් ඉන්ධන නොමැති ගින්නක් මෙන් මියයෑමේ අවදානමට ලක්ව සිටින විට, ප්‍රමුඛතාවය දෙවියන් වහන්සේ මෙලොවෙහි පෙනී සිටීම සහ පුරුෂයින්ට හා ස්ත්‍රීන්ට දෙවියන් වහන්සේට මාර්ගය පෙන්වීමයි. ඕනෑම දෙවියෙකු පමණක් නොව, සීනයි ගැන කථා කළ දෙවියන් වහන්සේ ය; “අවසානය දක්වා” තද කරන ප්‍රේමයකින් අප හඳුනා ගන්නා දෙවියන් වහන්සේට (cf. ජේ. 13:1)කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ. අපේ ඉතිහාසයේ මේ මොහොතේ ඇති සැබෑ ගැටළුව නම් දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් ක්ෂිතිජයෙන් අතුරුදහන් වීම සහ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ආලෝකය අඳුරු වීමත් සමඟ මනුෂ්‍ය වර්ගයා එහි දරාගැනීම් නැති වෙමින් පවතින අතර වඩ වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන විනාශකාරී බලපෑම් සමඟ ය.-ලොව සියලුම බිෂොප්වරුන්ට XNUMX වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ලිපිය, 10 මාර්තු 2009; කතෝලික ඔන්ලයින්

 

ILLUMINATION - අවසාන අවස්ථාව

එම අඳුරු කාමරයේ මා දුටු දෙය නම්, පල්ලියේ පියාණන් විසින් ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ අවබෝධයට අනුව (පූජනීය සම්ප්‍රදායේ හ voice ෙහි කොටසක් වන ශුද්ධ වූ සම්ප්‍රදායේ හ voice ෙහි කොටසක් වන පියතුමාගේ ධර්මය වර්ධනය කිරීම නිසා ලෝකය මත සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ සම්පීඩිත දැක්මක්) මුල් සභාව සහ අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ජීවිත වලට ඔවුන් සමීප වීම). නව පා readers කයන් උදෙසා සහ ප්‍රබෝධයක් ලෙස මම ඊනියා තබමි හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීම පල්ලියේ පියාගේ මූලික කාලානුක්‍රමය පහත දැක්වෙන අතර, එය “නව පෙන්තකොස්ත දවසක්” හා සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරන්න.

 

මූලික කාලානුක්‍රමය

I. අවනීතිය

ඇදහිලිවන්තයන් නොමඟ යැවීම සඳහා අන්තිම දවස්වල බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් පැන නගින බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් වේ. ^[1]cf. මතෙ 24:24, 1 තිමෝ 4: 1, 2 පේතෘ 2: 1 ශාන්ත ජෝන් මෙය එළිදරව් 12 හි විස්තර කරන්නේ “අව්වෙන් සැරසී සිටින කාන්තාව" සමඟ "මකරා", ^[2]cf. (එළි 12: 1-6 යේසුස් හැඳින්වූ සාතන් “බොරුවේ පියා. " ^[3]cf. යොහන් 8:4 මෙම බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් ස්වාභාවික හා සදාචාරාත්මක නීතිය ශුභාරංචි විරෝධී ක්‍රියාවක් සඳහා අතහැර දමා ඇති බැවින් අන්ත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට මාර්ගය සකස් කිරීම නිසා වැඩෙන අවනීතියේ කාල පරිච්ඡේදයකට එළඹේ. මෙම කාල පරිච්ඡේදය සමඟ යේසුස් “දරු ප්‍රසූතිය” ලෙස හැඳින්වේ. ^[4]මැට් 24: 5-8

 

II. මකරාගේ / ආලෝකකරණයේ භූතවාදය** ^[5]** පල්ලියේ පියවරුන් “හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකයක්” ගැන පැහැදිලිවම කථා නොකරන අතර, මේ යුගය අවසානයේදී සාතන්ගේ බලය බිඳ දමා දම්වැල් දමා තිබීම ගැන ඔවුහු කතා කරති. කෙසේ වෙතත්, ආලෝකකරණය සඳහා බයිබලානුකුල පදනමක් ඇත (බලන්න එළිදරව් ආලෝකකරණය

සාතන්ගේ බලය බිඳී ඇත, නමුත් අවසන් නොවේ: ^[6]cf. මකරාගේ භූතවාදය

ස්වර්ගයෙහි යුද්ධයක් ඇති විය. මයිකල් සහ ඔහුගේ දූතයන් මකරාට විරුද්ධව සටන් කළහ. මකරා සහ එහි දේවදූතයන් ආපසු සටන් කළ නමුත් ඔවුන් ජය නොගත් අතර ඔවුන්ට ස්වර්ගයේ තවත් ස්ථානයක් නොතිබුණි. මුළු ලෝකයම රවටා ගත් යක්ෂයා සහ සාතන් ලෙස හැඳින්වෙන පුරාණ සර්පයා වන විශාල මකරා පොළොවට හෙළනු ලැබූ අතර, එහි දේවදූතයන් ඒ සමඟ පහතට හෙළනු ලැබීය… යක්ෂයා පැමිණ ඇති බැවින් ඔබටත්, පෘථිවියටත් මුහුදටත් දුක් වේ. ඔහු ඉතා කෙටි කාලයක් තුළ සිටින බව ඔහු දන්නා බැවින් මහත් කෝපයෙන් ඔබ වෙතට පැමිණේ. (එළි 12: 7-9, 12)

මම තව දුරටත් පහදා දෙන පරිදි, මෙම සිදුවීම එළිදරව් 6 හි විස්තර කර ඇති “ආලෝකයට” අනුකූල විය හැකිය, මෙය “ස්වාමින්ගේ දවස” පැමිණ ඇති බවට සං als ා කරයි: ^[7]cf. තවත් දින දෙකක්

ඔහු හයවෙනි මුද්‍රාව විවෘත කරන විට මම බලා සිටියෙමි, විශාල භූමිකම්පාවක් ඇති විය… එවිට අහස ඉරා දැමූ අකුළන ලියවිල්ලක් මෙන් බෙදී ගියේය, සෑම කන්දක් හා දූපතක්ම එහි ස්ථානයෙන් ගෙන යන ලදි… ඔවුන් කඳුකරයට හා පාෂාණවලට කෑගැසූහ , “සිංහාසනයෙහි ඉඳගෙන සිටින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් හා බැටළු පැටවාගේ උදහසින් අපව සඟවන්න. මක්නිසාද ඔවුන්ගේ උදහසේ ශ්‍රේෂ් day දවස පැමිණ ඇති අතර එයට ඔරොත්තු දිය හැක්කේ කාටද?” (එළි 6: 12-17)

 

III. අන්තක්රිස්තුස්

2 තෙස 2 හි “සීමා කරන්නා” මකරා තම සීමිත බලය ලබා දෙන අන්ත ක්‍රිස්තුස්ව ඉවත් කරයි. ^[8]බලන්න සීමා කරන්නා

මක්නිසාද අවනීතියේ අභිරහස දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී. නමුත් වළක්වන තැනැත්තා එසේ කළ යුත්තේ ඔහු එම ස්ථානයෙන් ඉවත් කරන තුරු වර්තමානය සඳහා පමණි. එවිට නීති විරෝධී තැනැත්තා හෙළි වනු ඇත. (2 තෙස 2: 7-8)

එවිට මම දුටුවා අං දහයක් හා හිස් හතක් සමඟ මුහුදෙන් එළියට එනවා… ඒ සඳහා මකරා තමන්ගේම බලය හා සිංහාසනය ලබා දුන්නේය. විශාල බලයක් ඇත. (එළි 13: 1-3)

මෙම අන්ත ක්‍රිස්තුස් යනු රැවටීමට ලක්වන ව්‍යාජ ආලෝකයයි “සෑම බලවත් ක්‍රියාවක්ම, සං signs ා හා අරුමපුදුම දේදිව්‍ය දයාවේ අනුග්‍රහය ප්‍රතික්ෂේප කළ අය,…

… ඔවුන් ගැළවීම පිණිස සත්‍යයට ඇති ප්‍රේමය පිළිගෙන නැත. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට රැවටිලිකාර බලයක් එවන්නේ ඔවුන් බොරුව විශ්වාස කරන පිණිස ය. (2 තෙස 2: 10-12)

 

IV. අන්ත ක්‍රිස්තුස් විනාශ කළා

අන්ත ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කරන අයට “මිල දී ගෙන විකුණා දැමිය හැකි” සලකුණක් දෙනු ලැබේ. ^[9]cf. එළි 13: 16-17 ශාන්ත ජෝන් “මාස හතළිස් දෙකක්” ලෙස හඳුන්වන කෙටි කාලයක් සඳහා ඔහු රජකම් කරයි. ^[10]cf. එළි 13:5 යේසුස්ගේ බලය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් අන්ත ක්‍රිස්තුස් විනාශ වේ.

… අධර්මිෂ් one තැනැත්තා එළිදරව් වනු ඇත. ස්වාමීන්වහන්සේ [යේසුස්] ඔහුගේ මුඛයෙන් හුස්ම හෙළන අතර ඔහුගේ පැමිණීම ප්‍රකාශ කිරීමෙන් බල රහිත වනු ඇත. (2 තෙස 2: 8)

ශාන්ත තෝමස් සහ ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් පැහැදිලි කරන්නේ… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට පහර දෙන්නේ ඔහුගේ දෙවන පැමිණීමේ පෙර නිමිත්තක් හා සං sign ාවක් මෙන් වන දීප්තියෙන් විස්මයට පත් කරමිනි… වඩාත්ම බලයලත් මතය සහ වඩාත්ම එකඟතාවයෙන් පෙනෙන දර්ශනය ශුද්ධ ලියවිල්ල නම්, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ වැටීමෙන් පසු, කතෝලික සභාව යළිත් සමෘද්ධිමත් හා ජයග්‍රාහී කාල පරිච්ඡේදයකට පිවිසෙනු ඇත. -වර්තමාන ලෝකයේ අවසානය සහ අනාගත ජීවිතයේ අභිරහස්, පිය. චාල්ස් ආර්මින්ජොන් (1824-1885), පි. 56-57; සොෆියා ඉන්ස්ටිටියුට් ප්‍රෙස්

අන්ත ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කළ සියල්ලන්ම ඔවුන් වැලඳගත් “මරණ සංස්කෘතියේ” ගොදුරු බවට පත්වනු ඇත.

මෘගයා අල්ලා ගනු ලැබූ අතර, ඒ සමඟම බොරු අනාගතවක්තෘවරයා ඉදිරියෙහි කළ සං signs ා ඔහු විසින් මෘගයාගේ සලකුණ පිළිගත් අය සහ එහි ප්‍රතිරූපයට නමස්කාර කළ අය නොමඟ යවා ඇත. ඔවුන් දෙදෙනා පණපිටින් සල්ෆර් පුළුස්සා දැවෙන තටාකයට විසි කරන ලදී. අශ්වයා පිට නැඟී ගිය තැනැත්තාගේ මුවින් නික්මුණු කඩුවෙන් සෙසු අය මරා දැමූ අතර, සියලු කුරුල්ලෝ ඔවුන්ගේ මාංසය මත නැගී සිටියහ. (cf. එළි 19: 20-21)

දෙවියන් වහන්සේ සිය ක්‍රියා අවසන් කර, හත්වන දවසේ විවේක ගෙන එයට ආශීර්වාද කළ බැවින්, හයදහස වසර අවසානයේදී සියලු දුෂ්ටකම් පොළොවෙන් අහෝසි කළ යුතු අතර ධර්මිෂ් years කම අවුරුදු දහසක් පාලනය කරයි… A කැසිලියස් ෆර්මියානස් ලැක්ටැන්ටියස් (ක්‍රි.ව. 250-317; දේශනාකාර ලේඛකයා), දිව්‍ය ආයතන, 7 වන වෙළුම

 

V. සාම යුගය

අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයත් සමඟම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පොළොව අලුත් කරන විට “ස්වාමින්ගේ දවස” උදාවීමත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සිය සාන්තුවරයන් සමඟ “ආත්මිකව)“ අවුරුදු දහස් ගණනක් ”රජකම් කරන විටත්, සංකේතාත්මක සංඛ්‍යාවක් දීර් extended කාලයක් පෙන්නුම් කරයි .  ^[11]Rev 20: 1-6 එනම්, පරණ හා අළුත් ගිවිසුමේ අනාවැකි ක්‍රිස්තුස්ව දැන හඳුනා ගෙන, කාලය අවසන් වීමට පෙර සියලු ජාතීන් තුළ මහිමයට පත් කරනු ලැබේ.

අනාගතවක්තෘවරුන් වන එසකියෙල්, ඉසියාස් සහ වෙනත් අය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පරිදි, නැවත ගොඩනඟන ලද, අලංකාර කරන ලද සහ විශාල කරන ලද ජෙරුසලමේ නගරයක අවුරුදු දහසකට පසු නැවත නැඟිටීමක් සිදුවනු ඇතැයි මටත් අනෙක් සෑම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවකුටම විශ්වාසයි… අප අතර මිනිසෙක් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන්ගෙන් කෙනෙකු වන යොහන් නම් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් අවුරුදු දහසක් ජෙරුසලමේ වාසය කරන බවත්, ඉන් පසුව විශ්වීය හා කෙටියෙන් සදාකාල නැවත නැඟිටීම හා විනිශ්චය සිදුවන බවත් පුරෝකථනය කළේය. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, ච. 81, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය

මම පැමිණෙන්නේ සියලු ජාතීන් සහ භාෂාවන් එක්රැස් කිරීමට ය; ඔව්හු පැමිණ මාගේ මහිමය දකින්නෝ ය. මම ඔවුන් අතර ලකුණක් තබමි. ඔවුන්ගෙන් මම දිවි ගලවා ගත් අයව ජාතීන් වෙත යවන්නෙමි. මාගේ කීර්තිය ගැන අසා නැති හෝ මාගේ මහිමය දැක නැති වෙරළබඩ ප්‍රදේශවලට යමි. ඔව්හු මාගේ තේජස ජාතීන් අතර ප්‍රකාශ කරන්නෝ ය. (යෙසායා 66: 18-19)

ඔහු ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළ පොළොවේ කෙළවර දක්වා අලංකාර කරනු ඇත.

නව සඳ සිට නව සඳ දක්වාත්, සබත් දවසේ සිට සබත් දක්වාත්, සියලු මාංසය මා ඉදිරියේ නමස්කාර කිරීමට පැමිණෙනු ඇතැයි එල්.හෝ. ඔවුන් පිටතට ගොස් මට විරුද්ධව කැරලි ගැසූ සෙනඟගේ මළ සිරුරු දකිනු ඇත… (යෙසායා 66: 23-24)

මෙම සාම කාලය තුළ සාතන් “අවුරුදු දහස් ගණනක්” අගාධයේ බැඳ තබා ඇත. ^[12]cf. එළි 20: 1-3 පල්ලියට ඇයව සූදානම් කිරීම සඳහා on ාතීය ලෙස ශුද්ධකම වර්ධනය වන හෙයින් ඔහුට තවදුරටත් පල්ලිය පොළඹවා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත තේජසින් ජේසුස් වහන්සේගේ අවසාන පැමිණීම...

… ඇය ශුද්ධව හා කැළැල් රහිතව, පැල්ලමක් හෝ රැළි හෝ එවැනි දෙයක් නොමැතිව පල්ලිය අලංකාර ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට. (එෆී 5:27)

එමනිසා, මහෝත්තම හා බලවත් දෙවිගේ පුත්‍රයා… අධර්මිෂ් ness කම විනාශ කර, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් judgment විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කොට, අවුරුදු දහස් ගණනක් මිනිසුන් අතර විවාහ වී, වඩාත් ධර්මිෂ් with කමින් පාලනය කරන ධර්මිෂ් life යන් නැවත සිහිපත් කරනු ඇත. අණ කරන්න… එසේම සියලු නපුරුකම්වල නියැලී සිටින යක්ෂයන්ගේ කුමාරයා දම්වැල්වලින් බැඳ, ස්වර්ගීය පාලනයේ අවුරුදු දහස තුළ සිරගත කරනු ලැබේ… —4 වන සියවසේ පල්ලියේ ලේඛකයා, ලැක්ටැන්ටියස්, “දිව්‍ය ආයතන”, ඇන්ටී-නිකීන් පියවරුන්, වෙළුම 7, පි. 211

 

VI. ලෝකයේ අවසානය

අවසානයේදී සාතන් අගාධයෙන් නිදහස් වේ කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, දෙවන පැමිණීම, මළවුන්ගේ උත්ථානය සහ අවසාන විනිශ්චය. ^[13]cf. Rev 20:7-21:1-7

“දෙවියන් වහන්සේගේ හා ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජකයා අවුරුදු දහසක් ඔහු සමඟ රජකම් කරන්නේය. අවුරුදු දහස අවසන් වූ පසු සාතන්ව සිරගෙයින් නිදහස් කරනු ලැබේ. ” මක්නිසාද යත්, සාන්තුවරයන්ගේ පාලනය සහ යක්ෂයාගේ බැඳීම එකවරම නතර වන බව ඔවුන් ඇඟවුම් කරයි… St. ඔගස්ටින්, නෙසීන් විරෝධී පියාs, දෙවියන්ගේ නගරය, XX පොත, පරි. 13, 19

අවුරුදු දහස අවසන් වීමට පෙර යක්ෂයා යළිත් ලිහිල් කර ශුද්ධ නගරයට විරුද්ධව යුද්ධ කිරීමට සියලු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ජාතීන් එක්රැස් කරනු ඇත… “එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ අන්තිම කෝපය ජාතීන් කෙරෙහි පැමිණ ඔවුන් මුළුමනින්ම විනාශ කරනු ඇත” සහ ලෝකය මහා ගැටුමකින් බැස යනු ඇත. —4 වන සියවසේ පල්ලියේ ලේඛකයා, ලැක්ටැන්ටියස්, “දිව්‍ය ආයතන”, ඇන්ටී-නිකීන් පියවරුන්, වෙළුම 7, පි. 211

 

අන්තිම ආයුධ

In චරස්ටික්? VI වන කොටස, පාප්වරුන් “පොළොවේ මුහුණ අලුත් කරන” නව පෙන්තකොස්ත දවසක් ගැන අනාවැකි කියමින් යාච් ying ා කර ඇති අයුරු අපට පෙනේ. මෙම පෙන්තකොස්ත දිනය පැමිණෙන්නේ කවදාද?

ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ එය බොහෝ දුරට සැඟවී තිබුණද, යම් ආකාරයකින් එය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත. එය එයයි සත්‍යයේ ගිනිදැල් මේ “දයාව” තුළ කරුණාවට ප්‍රතිචාර දක්වන අයගේ ආත්මවල දීප්තියෙන් දැවෙනවා. එම ගිනිදැල් ශුද්ධාත්මයාණන්ය, මන්ද යේසුස් පැවසුවේ…

… ඔහු පැමිණි විට, සත්‍යයේ ආත්මයාණෝ, සියලු සත්‍යයන් කරා ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. (යොහන් 16:13)

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ගැඹුරු පසුතැවිල්ල කරා මෙහෙයවන බැවින් අද බොහෝ ආත්මයන් දැනටමත් “හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකයක්” අත්විඳිමින් සිටී. එහෙත්, පැමිණෙමින් තිබේ අවසන් බොහෝ ගුප්ත විද්‍යා, යින්, සාන්තුවරයන් සහ නරඹන්නන් පවසන පරිදි, මුළු ලෝකයම එකවරම ඔවුන්ගේ ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේ දකින ආකාරයට දකිනු ඇත, ඔවුන් විනිශ්චයේ දී උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටින්නාක් මෙන්. ^[14]cf. එළි 6:12 එය අ
ලෝකය නොවැළැක්විය හැකි ලෙස පවිත්‍ර වීමට පෙර ආත්මයන් උන්වහන්සේගේ දයාවට ඇද ගැනීමට අනතුරු ඇඟවීම සහ කරුණාව ලබා දී ඇත. ^[15]බලන්න කොස්මික් සැත්කම ආලෝකකරණය යනු “සත්‍යයේ ආත්මය” වන දිව්‍ය ආලෝකයේ පැමිණීමයි. මෙය පෙන්තකොස්ත දවසක් නොවන්නේ කෙසේද?? බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත තුළ සාතන්ගේ බලය බිඳ දමනු ඇත්තේ හරියටම මෙම ආලෝකකරණ ත්‍යාගයයි. සත්‍යයේ ආලෝකය අන්ධකාරයේ බබළන අතර, ඔවුන්ගේ හදවතට ආලෝකය පිළිගන්නා අයගෙන් අන්ධකාරය පලා යයි. අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ, ශාන්ත මයිකල් සහ ඔහුගේ දූතයන් සාතන්ව සහ ඔහුගේ සගයන් “පොළොවට” දමනු ඇත, එහිදී ඔවුන්ගේ බලයන් අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් පිටුපස සංකේන්ද්‍රණය වනු ඇත. ^[16]බලන්න මකරාගේ භූතවාදය සාතන් “අහසින් නෙරපනු” ඇතැයි ශාන්ත ජෝන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මේ අනුව, ආලෝකකරණය දිව්‍ය දයාවේ ලකුණක් පමණක් නොව, එළඹෙන දිව්‍ය යුක්තියේ ලකුණක් වන අතර, අන්ත ක්‍රිස්තුස් විසින් ආලෝකකරණය පිටුපස ඇති සැබෑ අරුත විකෘති කොට ආත්මයන් රැවටීමට සූදානම් වේ (බලන්න එන ව්‍යාජ).

ආලෝකකරණය මුළුමනින්ම ලෝකය පරිවර්තනය නොකිරීමට එය එක් හේතුවකි: සෑම කෙනෙකුම මෙම නිදහස් වරප්‍රසාදය පිළිගන්නේ නැත. මම ලියා ඇති පරිදි එළිදරව් ආලෝකකරණය, ජෝන් එළිදරව්වේ හයවන මුද්‍රාව අනුගමනය කිරීමෙන් පසුව “අපේ දෙවිගේ සේවකයන්ගේ නළල" ^[17]Rev 7: 3 අවසාන ද ment ුවම (පොළොව) පොළොව පවිත්‍ර කිරීමට පෙර. මෙම කරුණාව ප්‍රතික්ෂේප කරන අය අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ රැවටීමට ගොදුරු වී ඔහු විසින් සලකුණු කරනු ඇත (බලන්න මහා අංකනය). මේ අනුව, ද අන්තිම හමුදාව ජීවන යුගයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අය සහ මරණ සංස්කෘතිය ප්‍රවර්ධනය කරන අය අතර “අවසාන ගැටුම” සඳහා මෙම යුගය නිර්මාණය වනු ඇත.

නමුත් ස්වර්ගයේ හමුදාවට බැඳෙන අයගේ හදවත් තුළ දේවරාජ්‍යය දැනටමත් ආරම්භ වී තිබේ. ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යය මේ පොළොවෙන් නොවේ. ^[18]cf. දෙවියන්ගේ රාජ්‍යය එය අධ්‍යාත්මික රාජ්‍යයකි. සහ මේ අනුව, සාම යුගයේ දුර බැහැර වෙරළබඩ ප්‍රදේශවලට බැබළෙන එම රාජධානිය, ආරම්භ මෙම යුගය අවසානයේ පල්ලියේ ඉතිරි කොටස සාදනු ලබන අයගේ හදවත් තුළ. පෙන්තකොස්ත දවස ඉහළ කාමරයේ ආරම්භ වී එතැන් සිට පැතිරෙයි. අද ඉහළ කාමරය මරියාගේ හදවතයි. දැන් ඇතුළු වන සියලු දෙනා - විශේෂයෙන් හරහා කැප කිරීම ඇයට - අපගේ යුගයේ සාතන්ගේ ආධිපත්‍යය අවසන් කර පොළොවේ මුහුණ අලුත් කරන ඉදිරි කාලය තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් ඔවුන්ගේ කොටස සඳහා දැනටමත් සූදානම් වෙමින් සිටී.

පල්ලියේ නූතන දෘෂ්ටිකෝණයන් වෙත යොමු කිරීම සඳහා එය උපකාරවත් විය හැකිය. සෑම විටම අනාවැකිමය එළිදරව්වක් මෙන් එය පල්ලියේ විචාර බුද්ධියට යටත් වේ. ^[19]cf. මත පෞද්ගලික එළිදරව්ව

 

අනාවැකි එළිදරව් කිරීමේදී…

නූතන අනාවැකිමය එළිදරව්වෙහි ඇති පොදු නූල නම්, ආලෝකය යනු නාස්තිකාර පුතුන් ගෙදරට කැඳවීම සඳහා පියාණන්ගෙන් ලද ත්‍යාගයක් වන නමුත් මෙම වරප්‍රසාද විශ්වීයව පිළිගනු නොලැබේ.

ඇමරිකානු කාන්තාවක් වන බාබරා රෝස් සෙන්ටිලි, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් පණිවුඩ රදගුරු විභාගයට භාජනය වී ඇති බව පවසන පියාණන් වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ.

පරම්පරාවේ පාපයේ දැවැන්ත බලපෑම් මඟහරවා ගැනීම සඳහා, ලෝකය බිඳ දැමීමට හා පරිවර්තනය කිරීමට මට බලය යැවිය යුතුය. නමුත් මෙම බලය වැඩිවීම සමහරුන්ට අපහසුතාවයක් මෙන්ම වේදනාකාරී වනු ඇත. මෙය අන්ධකාරය සහ ආලෝකය අතර වෙනස ඊටත් වඩා විශාල වීමට හේතු වේ. වෙළුම් හතරෙන් ආත්මයේ ඇස් සමඟ දැකීම, 15 නොවැම්බර් 1996; දක්වා ඇති පරිදි හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකකරණයේ ආශ්චර්යය ආචාර්ය තෝමස් ඩබ්ලිව්. පෙට්‍රිස්කෝ, පි. 53 යි

ශාන්ත රෆායෙල් ඇයට තවත් පණිවිඩයක් මෙසේ සහතික කරයි.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස ළඟා වේ. සියල්ල සූදානම් විය යුතුය. ශරීරය, මනස හා ආත්මය තුළ ඔබම සූදානම් වන්න. ඔබම පවිත්‍ර කරගන්න. - අයිබීඩ්., 16 පෙබරවාරි 1998; (එළඹෙන “ස්වාමින්ගේ දවසේ” මගේ ලිවීම බලන්න: තවත් දින දෙකක්

මෙම කරුණාවේ ආලෝකය පිළිගන්නා අයට ශුද්ධාත්මයාණන් ද ලැබෙනු ඇත. ^[20]බලන්න එන පෙන්තකොස්ත දවස

මාගේ දයාවේ පවිත්‍ර කිරීමේ ක්‍රියාවෙන් පසු, මාගේ දයාවේ ජලයෙන් බලවත් හා සම්ප්‍රේෂණය වූ, මෙහෙයවන ලද මාගේ ආත්මයේ ජීවිතය පැමිණේ. - අයිබීඩ්., 28 දෙසැම්බර් 1999

නමුත් සත්‍යයේ ආලෝකය ප්‍රතික්ෂේප කරන අයට ඔවුන්ගේ හදවත් තව දුරටත් දැඩි වනු ඇත. එබැවින් මේවා යුක්තියේ දොරටුව හරහා ගමන් කළ යුතුය.

… මම සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම මුලින්ම මගේ දයාවේ දොර විවර කළෙමි. මාගේ දයාවේ දොරටුව හරහා යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා මාගේ යුක්තියේ දොරටුව හරහා යා යුතුය. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, එන්. 1146

1993 දී ඕස්ට්‍රේලියානු තරුණයෙකු වන මැතිව් කෙලී වෙත “ස්වර්ගික පියා” වෙතින් ලැබුණු බව කියන පණිවිඩවල මෙසේ සඳහන් විය.

කුඩා විනිශ්චය යථාර්ථයකි. ඔවුන් මා අමනාප කරන බව මිනිසුන්ට තවදුරටත් වැටහෙන්නේ නැත. මගේ අසීමිත දයාවෙන් මම කුඩා විනිශ්චයක් ලබා දෙන්නෙමි. එය වේදනාකාරී, ඉතා වේදනාකාරී, නමුත් කෙටි වනු ඇත. ඔබේ පාප ඔබ දකිනු ඇත, ඔබ දිනපතා මා කෙතරම් අමනාප කර ඇත්දැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙය ඉතා හොඳ දෙයක් ලෙස ඔබ සිතන බව මම දනිමි, නමුත් අවාසනාවකට මෙන්, මෙය පවා මුළු ලෝකයම මගේ ආදරයට ගෙන එන්නේ නැත. සමහර අය මගෙන් තවත් turn ත් වනු ඇත, ඔවුන් ආඩම්බර සහ මුරණ්ඩු වනු ඇත…. පසුතැවිලි වන අයට මෙම ආලෝකය සඳහා සොයාගත නොහැකි පිපාසයක් ලැබෙනු ඇත… සාතන්ව පොඩි කරන විලුඹ සෑදීමට මට ආදරය කරන සියලු දෙනා එක්වනු ඇත.. -සිට හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකකරණයේ ආශ්චර්යය ආචාර්ය තෝමස් ඩබ්ලිව්. පෙට්‍රිස්කෝ, පි .96-97

වඩාත් කුප්‍රකට වන්නේ දිවංගත පියතුමාට දුන් පණිවිඩ ය. අධිරාජ්‍යයා ලබාගත් ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින් දෙන ලදැයි කියනු ලබන අභ්‍යන්තර ස්ථානයක, ආලෝකයේ ආශ්‍රිත ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පොළොව මත ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැමිණීම ගැන ඇය කතා කරයි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමාන්විත පාලනය ස්ථාපිත කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පැමිණෙනු ඇති අතර එය කරුණාවේ, ශුද්ධකමේ, ප්‍රේමයේ, යුක්තියේ සහ සාමයේ රාජ්‍යයක් වනු ඇත. උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය ප්‍රේමයෙන්, ඔහු හදවතේ දොරටු විවර කර සියලු හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකවත් කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුම දිව්‍ය සත්‍යයේ දැවෙන ගින්නෙන් තමා දකිනු ඇත. එය කුඩා විනිශ්චයක් මෙන් වනු ඇත. එවිට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකය තුළ උන්වහන්සේගේ තේජවත් පාලනය ගෙන එනු ඇත. -පූජකයන්ට, අපේ ආර්යාවගේ ආදරණීය පුත්‍රයෝ, 22 මැයි 1988

කෙසේ වෙතත්, පිය. නව පෙන්තකොස්ත දවසක් සම්පූර්ණ වීමට පෙර සාතන්ගේ රාජ්‍යයද විනාශ කළ යුතු බව ගොබ්බි පූජකයන් අමතමින් කියා සිටියේය.

සහෝදර පූජකවරුනි, සාතන්ට එරෙහිව ලබාගත් ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ඔහුගේ [සාතන්ගේ] බලය විනාශ වී ඇති නිසා බාධකය ඉවත් කිරීමෙන් පසු මෙම [දිව්‍ය කැමැත්ත] කළ නොහැකිය. මෙය සිදුවිය නොහැක. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගලායාම: දෙවන පෙන්තකොස්ත දවස. -http://www.mmp-usa.net/arc_triumph.html

 

ඔහු නැවත පැමිණේ

හෘදය සාක්ෂිය ආලෝකමත් කිරීම එහි නිශ්චිත අධ්‍යාත්මික මානයන්, එය සිදු වූ විට හරියටම සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ එය පල්ලියට හා ලෝකයට ගෙන එන්නේ කුමන අනුග්‍රහයන්ද යන්න අභිරහසක්ව පවතී. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පියතුමාට දුන් පණිවිඩයේ ගොබ්බි එය හැඳින්වූයේ “දිව්‍ය සත්‍යයේ දැවෙන ගින්න. ” මම මීට වසර දෙකකට පෙර එම නහරය දිගේ භාවනාවක් ලිව්වෙමි දීප්තිමත් ගින්න. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පෙන්තකොස්ත දවසට පැවත එන බව අපි දනිමු ගිනි භාෂාවන්… මීට වසර 2000 කට පෙර පළමුවන පෙන්තකොස්ත දිනයේ සිට පෙර නොවූ විරූ දෙයක් අපට අපේක්ෂා කළ හැකි බවට සැකයක් නැත.

නිශ්චිත දෙය නම් පල්ලියට ඇගේම ආශාව පසුකර යාමට අවශ්‍ය වරප්‍රසාදය ලබා දී අවසානයේදී ඇගේ ස්වාමීන්ගේ උත්ථානයට හවුල් වීමයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ “පහන්”, එනම් හදවත්, මේ කාලයේ සූදානම් වන අයට කරුණාවේ “තෙල්” පුරවනු ඇත, එවිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගිනිදැල් අඳුරු මොහොතක ඒවා පවත්වා ගෙන යනු ඇත. ^[21]cf. මතෙ 25: 1-12 පල්ලියේ පියාගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම්ව, සාමය, යුක්තිය සහ එකමුතුකමේ කාලය සියලු මැවිල්ල යටපත් කරනු ඇති බවත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පොළොවේ මුහුණ අලුත් කරන බවත් අපට විශ්වාස කළ හැකිය. ශුභාරංචිය වඩාත් වෙරළබඩ ප්‍රදේශ කරා ළඟා වන අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ පූජනීය හදවත ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළින් රජ වනු ඇත. සෑම ජාතියක්. ^[22]cf. ප්‍ර is ාව සනාථ කිරීම

… රාජ්‍යයේ මෙම ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් ලෙස ලොව පුරා දේශනා කරනු ලැබේ, එවිට අවසානය පැමිණේ. (මතෙව් 24:14)

 

ඔහු රජකම් කරයි, ටියානා මල්ලෙට් (මගේ දුව) විසිනි

 

ඊ-තැපැල මුද්රණය පී.ඩී.එෆ්