අපේ කාලයට සරණාගතයින්

 

එම මහා කුණාටුව සුළි කුණාටුවක් වගේ එය මුළු මිනිස් සංහතිය පුරා පැතිරී ඇත නතර නොවනු ඇත එය අවසන් වන තුරු: ලෝකය පවිත්‍ර කිරීම. එනිසා නෝවාගේ කාලයේදී මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේද සපයන්නේ නැව උන් වහන්සේගේ සෙනඟ ඔවුන්ව ආරක්ෂා කර “ඉතිරිව සිටින” අයව ආරක්ෂා කිරීමට. ආදරය හා හදිසිතාවයෙන්, මම මගේ පා ​​readers කයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වැඩි කාලයක් නාස්ති නොකරන ලෙසත්, දෙවියන් විසින් සපයා ඇති රැකවරණය වෙත පිය නැගීමට පටන් ගන්නා ලෙසත්…

 

මෙම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු කුමක්ද?

දශක ගණනාවක් තිස්සේ කතෝලික කවයන් තුළ “සරණාගතයින්” ගැන මැසිවිලි නැඟී ඇත.වචනාර්ථයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉතිරිව සිටින අයව ආරක්ෂා කරන පොළොවේ ස්ථාන. මෙය හුදු මන fant කල්පිතයක්ද, මායාවක්ද, නැත්නම් ඒවා තිබේද? ශාරීරික ආරක්ෂාවට වඩා වැදගත් යමක් ඇති බැවින් මම එම ප්‍රශ්නය අවසානයට ආමන්ත්‍රණය කරමි. ආත්මික රැකවරණය.

ෆාතිමා හි අනුමත දර්ශන වලදී, අපේ ආර්යාව තිදෙනාට නිරයේ දර්ශනයක් පෙන්වා ඇත. පසුව ඇය මෙසේ පැවසුවාය.

දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් යන නිරය ඔබ දැක ඇත. ඔවුන්ව ගලවා ගැනීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ මාගේ නිර්මල හදවත කෙරෙහි ඇති භක්තිය ලෝකය තුළ ස්ථාපිත කිරීමට ප්‍රාර්ථනා කරයි. මා ඔබට කියන දේ සිදු වුවහොත්, බොහෝ ආත්මයන් ගැලවීම ලැබෙනු ඇති අතර සාමය ඇත. -ෆාතිමා හි පණිවිඩය, වතිකානුව

මෙය අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශයකි. එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන්ගේ පිහාටු කඩා දැමීමට එය විශ්වාසයි. දෙවියන් වහන්සේ එසේ පවසන බැවිනි මාර්ගය “යේසුස්ගේ මාර්ගය” වෙතට (යොහන් 14: 6) අපේ ආර්යාව කෙරෙහි භක්තිය. නමුත් බයිබලය දන්නා කිතුනුවකු සිහිපත් කරනු ඇත්තේ, අවසාන කාලයේදී “ස්ත්‍රියකට” සාතන්ගේ පරාජයට සුවිශේෂී කාර්යභාරයක් පැවරී ඇති බවය (එළි. 12: 1-17) මුල සිටම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි:

මම ඔබ හා ස්ත්‍රිය අතරත්, ඔබේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතරත් සතුරුකම් කරන්නෙමි. ඔහු ඔබේ හිස පොඩි කරනු ඇත
ඔබ ඔහුගේ විලුඹ පොඩි කරන්නෙහිය. (උත්පත්ති 3:15)

මෙම විශ්වීය මට්ටමින්, ජයග්‍රහණය ලැබුණහොත් එය ගෙන එනු ලබන්නේ මරියා විසිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇය තුළින් ජය ගනු ඇත, මන්ද පල්ලියේ ජයග්‍රහණයන් දැන් සහ අනාගතයේදී ඇය හා සම්බන්ධ වීමට ඔහුට අවශ්‍ය නිසාය… OPPOP ජෝන් පෝල් II, බලාපොරොත්තුවේ සීමාව තරණය කිරීම, පි. 221

නිර්මල හදවත කෙරෙහි ඇති භක්තිය මෙහි කේන්ද්‍රය වේ විජයග්‍රහණය. කාදිනල් රැට්සින්ගර් නිසි සන්දර්භයක් සපයයි:

බයිබලානුකුල භාෂාවෙන්, “හදවත” යන්නෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ මිනිස් ජීවිතයේ කේන්ද්‍රය, හේතුව, කැමැත්ත, ස්වභාවය සහ සංවේදීතාව එක්වන ස්ථානයයි, එහිදී පුද්ගලයා ඔහුගේ එකමුතුකම සහ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර දිශානතිය සොයා ගනී. මතෙව් 5: 8 ට අනුව [“නිර්මල හදවත භාග්‍යවන්තයෝ…”]“නිර්මල හදවත” යනු දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් පරිපූර්ණ අභ්‍යන්තර සමගියකට පැමිණ ඇති අතර එම නිසා “දෙවිව දකින” හදවතකි. මරියාගේ නිර්මල හදවතට “කැපවීම” යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එයයි හදවතේ මෙම ආකල්පය වැලඳ ගැනීමට, එමඟින් ආඥාවක්- “ඔබගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ” එනම් කෙනෙකුගේ මුළු ජීවිතයේම කේන්ද්‍රස්ථානයයි. අප හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අතර මිනිසෙකු තැබිය යුතු නැතැයි විරුද්ධ විය හැකිය. “මට අනුකරණය කරන්න” කියා තම ප්‍රජාවන්ට පැවසීමට පාවුල් පසුබට නොවූ බව අපට මතකයි. (1 කොරි 4:16; ෆිලි 3:17; 1 වන 1: 6; 2 වන 3: 7, 9). ක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න අපෝස්තුලුවරුන්ට දැකගත හැකි විය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මවට වඩා සෑම යුගයකම අපට වඩා හොඳ ඉගෙන ගත හැක්කේ කාගෙන් ද? Ard කාර්දිනල් රැට්ස්ජිනර්, (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමා හි පණිවිඩය, වතිකානුව

නිර්මල හදවත කෙරෙහි ඇති භක්තිය, ගැළවීමේ සාමාන්‍ය මාවත් මග හරින යම් ආකාරයක “වාසනාවන්ත චමත්කාරයක්” මෙන් නොවේ: ඇදහිල්ල, පසුතැවීම, යහපත් ක්‍රියා ආදිය (cf. එෆී 2: 8-9); එය ගුණවත්කම වෙනුවට නොවේ එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපට උපකාරී වේ. නිශ්චිතවම ඇයගේ නිර්මල හදවත කෙරෙහි ඇති භක්තියෙන් - ඇගේ ආදර්ශයට, කීකරුකමට සහ ඇගේ මැදිහත්වීමට අනුබල දීමට - එම මාවත්වල රැඳී සිටීමට අපට අධ්‍යාත්මික උපකාරය හා ශක්තිය ලබා දී ඇත. මෙම උපකාරය සැබෑ ය! මෙම “සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාව” සංකේතාත්මක මවක් නොව මවක් බව මට මුළු හදවතින්ම හ cry ා වැලපීමට අවශ්‍යයි ඇත්ත කරුණාවේ අනුපිළිවෙලින් මව. ඇය සැබෑ සහ සැබෑ ය රක්ෂස්ථානයයි පව්කාරයන් සඳහා.

… භාග්‍යවතුන් වහන්සේට මිනිසුන් කෙරෙහි ආචාරශීලී බලපෑමක්… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගුණාංගවල අතිමහත්භාවයෙන් ගලා එයි, ඔහුගේ මැදිහත්වීම මත රඳා පවතී, මුළුමනින්ම එය මත රඳා පවතී, සහ එහි සියලු බලය එයින් උකහා ගනී. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 970 යි

කිතුනුවන් මරියා කෙරෙහි ඇති ඕනෑම භක්තියකට බිය වීමට ප්‍රධානතම හේතුව නම් ඇය කෙසේ හෝ ක්‍රිස්තුස්ගේ ගිගුරුම් සොරකම් කරනු ඇත. ඒ වෙනුවට, ඇය එයයි අකුණුසැල්ල එය උන් වහන්සේ වෙතට යන මාර්ගය පෙන්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ෆාතිමා හි ඇයගේ දෙවන දර්ශනයේදී, අපේ ආර්යාව මෙසේ පැවසුවාය.

මාගේ නිර්මල හදවත ඔබේ රැකවරණය වන අතර ඔබව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යනු ඇත. F අපගේ ෆාතිමා ආර්යාව, 13 ජූනි 1917, නූතන කාලවල හදවත් දෙකේ එළිදරව්ව, www.ewtn.com

 

ඇය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද?

අපේ ආර්යාවගේ හදවත “රැකවරණය” වන්නේ කෙසේද? ඇය එසේ වන්නේ, දෙවියන් වහන්සේ විසින් එය නියම කර ඇති බැවිනි.

මරිය තුමියගේ මාතෘ යුතුකම wise ානවන්තව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම අද්විතීය මැදිහත්වීම අපැහැදිලි හෝ අඩු නොකරයි, නමුත් උන් වහන්සේගේ බලය පෙන්වයි. මක්නිසාද යත්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ සියලු ගැළපෙන බලපෑම ආරම්භ වන්නේ යම් අභ්‍යන්තර අවශ්‍යතාවයකින් නොව දිව්‍ය සතුටෙන්.  - දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය, ලුමෙන් ජෙන්ටියම්, n. 60

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කැමති වූයේ ඇය ඔහුගේ මව පමණක් නොව, අප සියල්ලන්ගේම මව වන ඔහුගේ ගුප්ත ශරීරයයි. මෙම දිව්‍ය හුවමාරුව කුරුසියට යටින් සිදු විය:

“ස්ත්‍රිය, බලන්න, ඔබේ පුතා.” එවිට ඔහු ශ්‍රාවකයාට කතා කොට, '' මෙන්න, ඔබේ මව ය''යි වදාළ සේක. ඒ මොහොතේ සිට ශ්‍රාවකයා ඇයව ඔහුගේ නිවසට කැඳවාගෙන ගියේය. (යොහන් 19: 26-27)

ඉතින් යේසුස් කැමති වන්නේ අපත් එසේ කිරීමයි: මරියා අපගේ හදවත් තුළට ගෙන යන්න. අප එසේ කරන විට, ඇය අපව ඇගේ හදවතට ගෙන යයි. එය “කරුණාවෙන් පිරුණු” නිර්මල හදවතකි. ඇයගේ අධ්‍යාත්මික මාතෘත්වය නිසා මෙම දරුවන්ගේ කිරිවලින් තම දරුවන් පෝෂණය කිරීමට ඇයට හැකි වේ. ඇය එය කරන්නේ කෙසේදැයි මගෙන් අහන්න එපා, මම දන්නවා ඇය එසේ කරන බව! කරයි ඕනෑම කෙනෙකුට ශුද්ධාත්මයාණන් ක්‍රියා කරන ආකාරය පවා දන්නවාද?

සුළඟ එය කැමති තැනට හමා එන අතර, එය ඇසෙන ශබ්දය ඔබට ඇසෙනු ඇත, නමුත් එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද, කොතැනටද යන්න ඔබ නොදනී. ආත්මයෙන් උපත ලැබූ සෑම කෙනෙකුටම එය එසේමය. (යොහන් 3: 8)

හොඳයි, ඒ නිසා එය සමඟ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කලත්‍රයා. ඕනෑම යහපත් මවකට මෙන් අපව රැකබලා ගැනීමට හා අධ්‍යාත්මික රැකවරණය සැපයීමට ඇයට හැකියාවක් ඇත, මන්ද එය පියාණන්ගේ කැමැත්තයි. මේ අනුව, මේ කාලයේ ඇයගේ භූමිකාව වන්නේ අප වෙත පැමිණ ඇති මහා කුණාටුවෙන් ඇගේ දරුවන් ආරක්ෂා කිරීමයි.

මගේ නිර්මල හදවත: එය ඔබගේ ආරක්ෂිතයි රක්ෂස්ථානයයි මේ අවස්ථාවේදී දෙවියන් වහන්සේ දෙන ගැලවීමේ මාධ්‍යයන්ය පල්ලියට සහ මනුෂ්‍යත්වයට… කවුරුන් හෝ මෙයට ඇතුල් නොවන්නේ ය රක්ෂස්ථානයයි දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති මහා කුණාටුව විසින් ගෙන යනු ඇත කෝපයට.  -අපේ ආර්යාව පියතුමාට ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි, 8 දෙසැම්බර් 1975, එන්. 88, 154 නිල් පොත

ඒ තමයි රක්ෂස්ථානයයි ඔබේ ස්වර්ගීය මව ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත. මෙන්න, ඔබ සෑම අනතුරකින්ම ආරක්ෂා වනු ඇති අතර, කුණාටුවේ මොහොතේදී ඔබට ඔබේ සාමය ලැබෙනු ඇත. Id අයිබීඩ්. n. 177

එම පොරොන්දු වලට සවන් දෙන්න! මෙම තෑග්ග කුමක් දැයි අප පිළිගෙන මෙම රැකවරණයට ඉක්මන් විය යුතුය.

මිනිසාගේ උරුමය බවට පත්වන මරියාගේ මාතෘත්වය අ තෑග්ග: සෑම පුද්ගලයෙකුටම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෞද්ගලිකව දෙන ත්‍යාගයක්. මිදුම්කරු මරියා යොහන්ට භාර දෙන්නේ ඔහු යොහන්ව මරියාට භාර දෙන බැවිනි. කුරුසියේ පාමුල ආරම්භ වන්නේ පල්ලියේ ඉතිහාසයේ විවිධ ආකාරවලින් ක්‍රියාවට නංවා ඇති හා ප්‍රකාශ කර ඇති ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මවට මනුෂ්‍යත්වය විශේෂ ලෙස භාර දීමයි. OPPOP ජෝන් පෝල් II, රෙඩම්ප්ටෝරිස් මාතෘ, n. 45 යි

 

රෝසරි සහ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

“රැකවරණය” පිළිබඳ පොරොන්දුව සැබෑවක් බවට පත්වීම පිළිබඳව අප දැනටමත් ඉගෙන ගෙන ඇත්තේ අපගේ මව කෙරෙහි ඇති භක්තිය හා භක්තිය ප්‍රකාශ කිරීමෙනි. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝසරි යාච් pray ා කරන අය සම්බන්ධයෙන් අපගේ ආර්යාව ශාන්ත ඩොමිනික් සහ භාග්‍යවතුන් වහන්සේට දුන් පොරොන්දු පහළොවෙන් එකක් නම්, එය…

… නිරයට එරෙහිව ඉතා බලවත් සන්නාහයක් වනු ඇත; එය දුෂ්ටකම විනාශ කර, පාපයෙන් මිදීමට සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය දුරු කරනු ඇත. —Erosary.com

එසේනම්, ස්වර්ගය පසුගිය වසර තුළ බොහෝ යාත්‍රා හරහා යාච් ary ාව ඉල්ලා සිටීම අහම්බයක් නොවේ. දෛනික. මක්නිසාද යත්, රෝසරි ප්‍රමුඛයා වන බැවිනි සඳහා භක්තිය නිර්මල හදවත:

පල්ලිය සෑම විටම මෙම යාච් prayer ාවට විශේෂ කාර්යක්ෂමතාවයක් ආරෝපණය කර ඇත… වඩාත්ම දුෂ්කර ගැටළු. සමහර අවස්ථාවලදී ක්‍රිස්තියානි ධර්මයම තර්ජනයට ලක්ව ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, එහි ගැලවීම මෙම යාච් prayer ාවේ බලයට හේතු වූ අතර, රෝසරි ආර්යාවගේ මැදිහත් වීමෙන් ගැලවීම ලබා දුන් තැනැත්තා ලෙස ප්‍රශංසාවට ලක්විය. OPPOP ST. ජෝන් පෝල් II, රොසරියම් වර්ජිනිස් මාරියා, n. 39 යි

මෙය අපව පුදුමයට පත් නොකළ යුතුය. මක්නිසාද යත්, සභාව “පූර්වයෙන් සකස් කර ඇත්තේ නෝවාගේ නැවයි. එය ගංවතුරෙන් පමණක් ගලවා ගනී.” [1]කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 845 යි ඒ අතරම, පල්ලිය උගන්වන්නේ මරියා “ආදර්ශමත් අවබෝධය” (ටයිපස්පල්ලියේ ” [2]සී.සී.සී., එන්. 967 හෝ වෙනත් ක්‍රමයක් තබන්න:

ශුද්ධ වූ මරියා… ඔබ පැමිණීමට නියමිත පල්ලියේ ප්‍රතිරූපය බවට පත්විය… OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි, n.50

එනිසා ඇය ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා “නැවක්” ද වේ. එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත කරන ලද දර්ශන වලදී, යේසුස් වහන්සේම මෙසේ පැවසීය.

මගේ අම්මා නෝවාගේ නැව… Love ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 109; අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට් වෙතින්

දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටා වෙත, අපගේ ආර්යාව පැවසුවේ ඇගේ හදවත බවයි "එම නැව රැකවරණය. ”[3]දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යාභාවය, දින 29 සෑම රෝසරි පබළු ගැනම සිතන්න පියවර එය ඇගේ හදවතේ නැව තුළට ගෙන යයි. සෑම දිනකම ඔබේ පවුලේ අය සමඟ රෝසරි යාච් y ා කරන්න. ඔබ මෙන් රැස් කරන්න වර්ෂාවට පෙර නැවට ඇතුළු වීම. මෙම ස්වර්ගීය ආයාචනය නොසලකා හැරීමට ඇති පෙළඹවීමට එරෙහි වන්න, නමුත් ශාන්ත ජෝන් පෝල් II පල්ලිය විසින් රෝසරිය භාර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “මගේ මෙම ආයාචනය නොඇසෙනු ඇත!”[4]රොසරියම් වර්ජිනිස් මාරියා, n. 43 යි

ඔබ මියගිය දරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මගේ ලිවීම දෙමාපියන්ට සහ ආච්චිලා සීයලාට ලබා දීමට මට අවශ්‍යය ඔබ නෝවා වන්න. ඇදහිල්ල අතහැර දමා ඇති ඔබගේ ආදරණීයයන් පිළිබඳව එහිදී ඔබට දිරිගැන්වීමක් ලැබෙනු ඇත. වැටී සිටින අපේ දරුවන් වෙනුවෙන් රෝසරි යාච් ying ා කිරීම හරියට නැවට යන රළු මාවතක කුඩා ගල් තැබීම හා සමානයි.මෙම ගල් කැට දැමීම ඔබේ කාර්යයයි; ඔබගේ ආදරණීයයන් ඔවුන්ව සොයා ගන්නේ කෙසේද සහ කවදාද යන්න ස්වර්ගයේ කාර්යභාරය සහ වේලාවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම කියූ සෑම දෙයක්ම උපකල්පනය කරන්නේ ඔබ අපේ ආර්යාවගේ මවට ඔබට ඉඩ දෙනු ඇති බවයි! කතෝලික වාග් මාලාවේ මෙය “මරියාට කැප කිරීම” ලෙස හැඳින්වේ. කියවන්න භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මගේ කැපවීම ගැන ඇසීමට සහ ඔබටම කිව හැකි කැපකිරීමේ යාච් prayer ාවක් සොයා ගැනීමට.

 

භෞතික ප්‍රතික්ෂේප කිරීම්

පැහැදිලිවම, අපගේ ආර්යාව කෙරෙහි ඇති භක්තිය අධ්‍යාත්මික පමණක් නොව භෞතික පල්ලියට ආරක්ෂාව. ආශ්චර්යමත් පරාජය ගැන සිතන්න ලෙපන්ටෝ හි ඔටෝමාන් හමුදා… හෝ හිරෝෂිමා හි රෝසරි යාච් pra ා කරන පූජකවරු පරමාණුක පිපිරීමෙන් හා විකිරණ පිලිස්සුම් වලින් ආශ්චර්යමත් ලෙස ආරක්ෂා වූයේ කෙසේද:

ෆාතිමාගේ පණිවිඩය අප ජීවත් වූ නිසා අප දිවි ගලවා ගත් බව අපි විශ්වාස කරමු. අපි ඒ නිවසේ දිනපතාම රෝසරි වාසය කළෙමු. RFr. විකිරණවලින් කිසිදු අතුරු ආබාධයක් නොමැතිව තවත් වසර 33 ක් යහපත් සෞඛ්‍ය සම්පන්නව ජීවත් වූ දිවි ගලවා ගත් අයගෙන් එක් අයෙකු වන හියුබට් ෂිෆ්ෆර්;  www.holysouls.com

පීඩාකාරී සෑම අවස්ථාවකම දෙවියන් වහන්සේ යම් ආකාරයක ශාරීරික ආරක්ෂාවක් ලබා දී ඇත, අවම වශයෙන්, තම සෙනඟගේ ඉතිරි කොටසක් (කියවන්න එන විසඳුම් සහ සරණාගතයින්). නෝවාගේ නැව ඇත්තෙන්ම පළමු භෞතික රැකවරණයයි. තම ශුද්ධ වූ පවුල කාන්තාරයේ රැකවරණය කරා ගෙන යාම සඳහා ශාන්ත ජෝශප් රාත්‍රියේ අවදි වූ ආකාරය සිහිපත් කිරීමට අසමත් විය හැක්කේ කාටද?[5]මැට් 2: 12-14 එසේත් නැතිනම් වසර හතක් පුරා ධාන්‍ය ගබඩා කිරීමට දෙවි යෝසෙප්ට ආනුභාවය දුන්නේ කෙසේද?[6]උත් 41: 47-49  නැත්නම් කොහොමද මැකාබීස් හිංසා පීඩාවලට ගොදුරු වූවාද?

ශුද්ධස්ථානයේ සමූල oc ාතන, පූජා සහ විමුක්තිය තහනම් කිරීම සඳහා රජතුමා පණිවිඩකරුවන් යැව්වා… නීතිය අත්හැර දැමූ බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන් සමඟ එකතු වී දේශයේ නපුරුකම් කළා. සරණාගත ස්ථාන සොයාගත හැකි සෑම තැනකම ඊශ්‍රායලය සැඟවී තිබිණ. (1 මැක් 1: 44-53)

මුල් පල්ලියේ පියා වන ලැක්ටැන්ටියස් අනාගතයේදී සරණාගතයින් ගැන පුරෝකථනය කළේය අවනීතිය:

ධර්මිෂ් out කම ඉවත් කර අහිංසකත්වයට වෛර කරන කාලය එයයි. දුෂ්ටයන් සතුරන් මෙන් යහපතට ගොදුරු වනු ඇත. නීතිය, සාමය හෝ මිලිටරි විනය ආරක්ෂා නොවනු ඇත… සියල්ල අවුල් සහගත හා එකට එකතු වී හරි දේට සහ සොබාදහමේ නීතිවලට එරෙහිව ය. මේ අනුව එක් පොදු මංකොල්ලයකින් මෙන් පොළොව නාස්ති වේ. මේ දේවල් සිදු වූ විට ධර්මිෂ් and යන් සහ සත්‍යය අනුගාමිකයන් දුෂ්ටයන්ගෙන් වෙන් වී පලා යයි විසඳුම්. Act ලැක්ටැන්ටියස්, දිව්‍ය ආයතන, පොත VII, ච. 17

ඇත්ත වශයෙන්ම, සැඟවී සිටීම සැබෑ රැකවරණයක් ලබා දෙන දෙවියන්වහන්සේගේ විධිවිධානයට වඩා වෙනස් යැයි සමහරු තර්ක කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පල්ලියේ වෛද්‍යවරයා වන ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස්, අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ පීඩා වලදී ආරක්ෂිත ස්ථාන පවතින බව තහවුරු කරයි:

කැරැල්ල [විප්ලවය] හා වෙන්වීම පැමිණිය යුතුය… පූජාව නතර වනු ඇත… මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාට මිහිපිට ඇදහිල්ල සොයාගත නොහැකි වනු ඇත… මෙම ඡේද සියල්ලම තේරුම් ගෙන ඇත්තේ ක්‍රිස්තු-විරෝධියා පල්ලිය තුළ ඇති කරන පීඩාව පිළිබඳවය… නමුත් පල්ලිය… අසාර්ථක නොවනු ඇත ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පවසන පරිදි ඇය විශ්‍රාම යන කාන්තාර හා හුදෙකලා ස්ථාන මධ්‍යයේ පෝෂණය කොට ආරක්ෂා කරනු ලැබේ. (අපොක. පරි. 12). St. ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස්, පල්ලියේ මෙහෙවර, ch X, n.5

සර්පයාට වඩා far තින් වසරක්, අවුරුදු දෙකක් සහ අවුරුදු භාගයක් ඇයව රැකබලා ගත් කාන්තාරයේ පිහිටි ඇගේ ස්ථානයට පියාසර කිරීම සඳහා එම කාන්තාවට මහා රාජාලියාගේ පියාපත් දෙක ලබා දෙන ලදි. (එළිදරව් 12:14)

ඇත්ත වශයෙන්ම, හයවන ශාන්ත පාවුළු පාප්තුමා පවසයි…

එය අවශ්‍යයි කුඩා රැළක් ජීවත් වේ, එය කොතරම් කුඩා වුවත්. VI වන පොප් VI, රහස් පෝල් VI, ජීන් ගිටන්, පි. 152-153, යොමු (7), පි. ix.

පියතුමාට කළ හෙළිදරව් කිරීම් වලදී දරා සිටින ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි අපිරිසිදු, අපගේ ආර්යාව පැහැදිලිවම පවසන්නේ ඇගේ නිර්මල හදවත අධ්‍යාත්මික පමණක් නොව ශාරීරික රැකවරණය සපයන බවයි:

Iමේ වතාවේ, ඔබ සැවොම නවාතැන් ගැනීමට ඉක්මන් විය යුතුය රක්ෂස්ථානයයි මගේහදවත මැකියුලේට් කරන්න, මන්ද නපුරේ බරපතල තර්ජන ඔබ මත එල්ලී ඇති බැවිනි. මේවා පළමුවෙන්ම අධ්‍යාත්මික පිළිවෙලක නපුරක් වන අතර එය ඔබගේ ආත්මයන්ගේ අද්භූත ජීවිතයට හානි කළ හැකිය… දුර්වලතා, ව්‍යසන, අනතුරු, නියඟ, භූමිකම්පා සහ සුව කළ නොහැකි රෝග වැනි භෞතික පිළිවෙලක නපුරුකම් තිබේ. සමාජ පිළිවෙලක නපුරක්… එයින් ආරක්ෂා වීමට සියලු මෙම නපුරුකම්, මාගේ නිර්මල හදවතේ ආරක්ෂිත රැකවරණයෙහි ඔබව රඳවා තබන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි. Une ජූනි 7, 1986, එන්. 326, නිල් පොත

දෙවියන්ගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටා වෙත අනුමත කරන ලද හෙළිදරව් කිරීම්වලට අනුව, යේසුස් මෙසේ පැවසීය.

දිව්‍ය යුක්තිය මගින් ද st ුවම් නියම කරනු ලැබේ, නමුත් මේ හෝ [දෙවියන්ගේ] සතුරන් දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වන ආත්මයන්ට සමීප නොවෙති… මාගේ කැමැත්තෙහි ජීවත්වන ආත්මයන් කෙරෙහි මා සලකන බව දැනගන්න, සහ මෙම ආත්මයන් වාසය කරන ස්ථාන සඳහා… මාගේ කැමැත්තට අනුව සම්පූර්ණයෙන්ම ජීවත්වන ආත්මයන් මම පොළොව මත තබමි. එබැවින් මාගේ කැමැත්තට අනුව ජීවත් වන්න. Es ජේසු සිට ලුයිසා, 11 වන වෙළුම, 18 මැයි 1915

වෙනත් විශ්වසනීය අනාවැකිමය හෙළිදරව් කිරීම් වලදී, දෙවියන් වහන්සේ තම ජනතාව වෙනුවෙන් කල්තියා සූදානම් කර ඇති සරණාගතයින් ගැන කියවා ඇත.

කාලය ඉතා ඉක්මනින් පැමිණෙමින් තිබේ, එය වේගයෙන් ළඟා වෙමින් තිබේ. මක්නිසාද මාගේ සරණාගත ස්ථාන මාගේ ඇදහිලිවන්තයන් අතින් සූදානම් වීමේ අදියරවල පවතී. මාගේ සෙනඟෙනි, මාගේ දූතයන් පැමිණ ඔබේ රක්‍ෂිත ස්ථාන කරා ඔබව ගෙන යනු ඇත, එහිදී කුණාටු සහ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ බලවේගයන්ගෙන් සහ මේ එක් ලෝක ආණ්ඩුවෙන් ඔබව ආරක්ෂා කරනු ඇත… මාගේ දූතයන් පැමිණෙන විට මාගේ ජනතාව සූදානම්ව සිටින්න, ඔබට අවශ්‍ය නැත ඉවතට යන්න. මෙම පැය පැමිණෙන විට ඔබට එක් අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත මා ගැනත් මාගේ කැමැත්ත ගැනත් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. මක්නිසාද යත් මම දැන් ඔබට පවසා ඇත්තේ දැන්ම අවධානයෙන් සිටින්න කියාය. අද දින සූදානම් වීමට පටන් ගන්න, මන්ද, සන්සුන් දවස් ලෙස පෙනෙන දෙයින්, අන්ධකාරය පවති. Es යේසුස් ජෙනිෆර්, 14 ජූලි 2004; wordfromjesus.com

එය සිහිගන්වන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ව කාන්තාරයේ දිවා කාලයේ වලාකුළු කණුවක් සහ රාත්‍රියේදී ගිනි කණුවක් සමඟ ගෙන ගිය ආකාරයයි.

බලන්න, මම ඔබ ඉදිරියෙහි දේවදූතයෙක් යවනවා,
මඟදී ඔබව ආරක්ෂා කර මා සූදානම් කළ ස්ථානයට ඔබව ගෙන ඒමට.
ඔහු කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඔහුට කීකරු වන්න. ඔහුට විරුද්ධව කැරලි නොගන්න.
මක්නිසාද ඔහු නුඹේ පාපයට සමාව නොදෙන්නේය. මගේ අධිකාරය ඔහු තුළ ය.
ඔබ ඔහුට කීකරු වී මා ඔබට කියන සියල්ල ඉටු කළහොත්,
මම ඔබේ සතුරන්ට සතුරෙක් වන්නෙමි
ඔබේ සතුරන්ට සතුරෙකි.
(නික්මයාම 23: 20-22)
 
මේ සියල්ල පුරෝකථනය කරනු ලබන්නේ එවැනි ආත්මයන් යන පදනම මත ය දැනටමත් “කරුණාවන්ත තත්වයක” ජීවත් වීම, එනම් ක්‍රිස්තුස්ගේ රැකවරණයයි දිව්‍ය දයාව. මක්නිසාද පව්කාරයන් දිව්‍ය යුක්තියෙන් සරණ පතන්නේ උන්වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතින්ම ගලා ආ මෙම දයාව නිසාය.[7]cf. යොහන් 3:36 කැනේඩියානු පූජක පියතුමා ලුයිසා පිකරේටාට යේසුස් පැවසූ වචන ප්‍රතිරාවය කරයි. Michel Rodriguez නිවැරදි සමතුලිතතාවයට පහර දෙයි:
රැකවරණය, පළමුව, ඔබ ය. එය ස්ථානයක් වීමට පෙර, එය පුද්ගලයෙකි, ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ ජීවත්වන පුද්ගලයෙකි. රැකවරණය ආරම්භ වන්නේ ස්වාමින්ගේ වචනය, පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සහ දස පනතේ නීතියට අනුව ඇගේ ආත්මය, ඇගේ ශරීරය, ඇයගේ පැවැත්ම, ඇගේ සදාචාරය කැප කළ තැනැත්තාගෙනි. -ඉබ්දී.
 
 
කරුණාවේ තත්වය
 
මේ දිනවල භෞතික සරණාගතයින් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් හා ඇල්මක් ඇති බව පිළිගත යුතුය. හේතුව සරලයි: බිය. ඉතින් මට කියන්න: ඔබ දැනට පිළිකා, මෝටර් රථ අනතුරු, හෘදයාබාධ හෝ වෙනත් අවාසනාවන්ගෙන් ආරක්ෂා වී තිබේද? මේවා සෑම විටම යහපත් කිතුනුවන්ට සිදු වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප සැමවිටම, සෑම විටම පියාණන් වහන්සේගේ අතේ සිටින බවය. ටෙරී නීතිය වරක් පැවසුවේ, “ආරක්ෂිතම ස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව” යන්නයි. මෙය නියත වශයෙන්ම සත්‍යයකි. යේසුස් තාබෝර් කන්දේ හෝ කැල්වරි කන්දෙහි සිටියත්, පියාණන්ගේ කැමැත්ත ඔහුගේ ආහාරය විය. දිව්‍ය කැමැත්ත වේ හරියටම ඔබට වීමට අවශ්‍ය තැන එබැවින්, උන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන්නේ කාවද, ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්නේ කොතැනද යන්න දන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ආත්මාරක්ෂාව අපගේ ඉලක්කය නොව දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුකූල වීමකි. එක් ආත්මයක් සඳහා ඔහුගේ කැමැත්ත ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ මහිමය විය හැකිය; ඊළඟට, දිගු පරම්පරාවක්; ඊළඟට වෙන දෙයක් සඳහා. නමුත් අවසානයේදී, දෙවියන් වහන්සේ සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්තකම අනුව විපාක දෙනු ඇත… මේ වතාවේ මිහිපිට එය දුර සිහිනයක් මෙන් පෙනේ.
 
මීට වසර පහළොවකට පමණ පෙර මෙම ලිවීම ආරම්භ වූ විට, මගේ හදවතේ ලිවීමට මුල්ම “වචනය” විය සූදානම් වන්න!  මෙයින් අදහස් කළේ: “කරුණාවන්ත තත්වයක” සිටින්න. එහි තේරුම මරණීය පාපයකින් තොරව සිටීම හා දෙවියන් වහන්සේගේ මිත්‍රත්වය තුළ සිටීමයි. එහි තේරුම ඕනෑම මොහොතක ස්වාමින්ව මුණගැසීමට සූදානම් වීමයි. වචනය දැන් මෙන් loud ෝෂාකාරී සහ පැහැදිලි ය:
සෑම විටම කරුණාවන්ත තත්වයක සිටින්න.
මෙන්න හේතුව. පොළොව මත සිදුවීම් පැමිණෙමින් පවතින අතර එය බොහෝ ආත්මයන් සදාකාලිකවම ඇසිපිය හෙළනු ඇත. හොඳ සහ නරක, ගිහියා සහ පූජකයා, ඇදහිලිවන්තයා සහ නොඇදහිලිවන්තයා ඊට ඇතුළත් වේ. උදාහරණයකට: මෙම ලිවීමට අනුව, 140,000 කට අධික පිරිසක් COVID-19 රෝගයෙන් “නිල වශයෙන්” මියගොස් ඇති අතර, සමහරු සති කිහිපයකට පෙර සිතුවේ ඔවුන් මේ වන විට වසන්ත වාතය භුක්ති විඳිනු ඇතැයි කියාය. ඒක ආවා රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්… අනෙක් අයද එසේමය දරු ප්‍රසූතිය. අප ජීවත් වන කාලය එබඳු ය. නමුත් ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඔබේ ආහාරය නම්, ඔබ එය තේරුම් ගනු ඇත කිසිවක් නැත දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ නොදෙන ඕනෑම කෙනෙකුට සිදු වේ. එබැවින් බිය නොවන්න.

හෙට කුමක් සිදුවේදැයි බිය නොවන්න.
අද ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන එම ආදරණීය පියාණන් වහන්සේ එසේ කරනු ඇත
හෙට සහ සෑම දිනකම ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන්න.
එක්කෝ ඔහු ඔබව දුක් වලින් ආරක්ෂා කරයි
නැතහොත් එය දරා ගැනීමට ඔහු ඔබට අසීමිත ශක්තියක් ලබා දෙනු ඇත.
එවිට සාමයෙන් සිටින්න සහ සියලු කනස්සල්ලට පත්වන සිතුවිලි සහ පරිකල්පන පසෙකට දමන්න
.

St. ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස්, 17 වන සියවසේ බිෂොප්,
ආර්යාවකට ලිපියක් (LXXI), 16 ජනවාරි 1619,
සිට එස්. ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස්ගේ අධ්‍යාත්මික ලිපි,
රිවින්ටන්ස්, 1871, පි 185

මම ජීවත් වන්නේ සාම යුගය දැකීමටද නැද්ද යන්න මගේ ව්‍යාපාරයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත් මට මෙය ඔබට පැවසිය හැකිය: මට යේසුස්ව දකින්න ඕනේ! මට උන්වහන්සේගේ දෑස් දෙස බලා උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට අවශ්‍යයි. මට උන්වහන්සේගේ තුවාල සිප ගැනීමටත්, මාත් එහි තැබූ තුවාල සිප ගැනීමටත්, උන්වහන්සේගේ පාමුල වැටී ඔහුට නමස්කාර කිරීමටත් මට අවශ්‍යය. මට අපේ ආර්යාව බලන්න ඕන. මට බැහැ බලා සිටින්න අපේ ආර්යාව බලන්න, සහ මේ අවුරුදු ගණනාව පුරාම මා සමඟ ඉවසීම ගැන ඇයට ස්තූතියි. ඊට පස්සෙ මට ඕනේ මගේ මාතෘ මව සහ මගේ ආදරණීය සහෝදරිය අල්ලාගෙන සිනාසෙමින් අ cry න්න, කවදාවත් යන්න දෙන්න එපා… නැවත කවදාවත්.
 
මට ගෙදර යන්න ඕනේ නේද? මාව වැරදියට තේරුම් ගන්න එපා, මට අවශ්‍ය වන්නේ මගේ ඉතිරි දරුවන් ඇති දැඩි කර ඔවුන්ගේ දරුවන් දැකීමටයි… නමුත් “සොරා” පෙනී සිටින්නේ කවදාදැයි මා නොදන්නා බැවින් මගේ හදවත ගෙදර තබා ඇත.
 
පේද්‍රෝ රෙජිස්ට මෑතකදී දුන් පණිවිඩයකදී, අපගේ ඇස් යොමු කළ යුතු තැන අපගේ ආර්යාව අපට කියයි:
ඔබේ ඉලක්කය ස්වර්ගය විය යුතුය. මේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම පහව යයි, නමුත් ඔබ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය සදාකාලික වනු ඇත. -අපේ ආර්යාව පේද්‍රෝට, අප්රේල් 14, 2020
සදාකාලයටම ඇති ආරක්ෂිතම ක්‍රමය නම්, ඇගේ නිර්මල හදවතේ රැකවරණයට අප ඇතුළු වන බව සහතික කිරීමයි. පල්ලිය මෙන් අධ්‍යාත්මික ගිවිසුම් පෙට්ටිය, ඇගේ සියලු දරුවන් ආරක්ෂිතව ගෙදර යාත්‍රා කරයි.

 

මුහුදේ තරුව, ටියානා (මල්ලෙට්) විලියම්ස් විසිනි

 

අද, මට ඔබව මවක් මෙන් අතින් ගෙන යාමට අවශ්‍යයි:
මට ඔබව තව තවත් ගැඹුරට ගෙන යාමට අවශ්‍යයි
මගේ නිර්මල හදවතේ ගැඹුරට…

සීතලට හෝ අන්ධකාරයට බිය නොවන්න.
මන්ද ඔබ ඔබේ මවගේ හදවතේ සිටිනු ඇත
එතනින් ඔබ මාර්ගය පෙන්වා දෙනු ඇත
මගේ දුප්පත් ඉබාගාතේ යන දරුවන්ගෙන් විශාල පිරිසකට.

… මගේ හදවත තවමත් ඔබව ආරක්ෂා කරන රැකවරණයකි
මේ සියලු සිදුවීම් වලින් එකිනෙකා පසුපස යති.
ඔබ සන්සුන්ව සිටිනු ඇත, ඔබ කරදරයට පත් නොවනු ඇත,
ඔබට බියක් නැත. මේ සියල්ල දුර සිට ඔබ දකිනු ඇත,
ඔවුන්ගෙන් අවම වශයෙන් පීඩාවට පත්වීමට ඔබට ඉඩ නොදී.
'ඒත් කොහොමද?' ඔයා මගෙන් අහන්න.
ඔබ නියමිත වේලාවට ජීවත් වනු ඇත, නමුත් ඔබ එසේ වනු ඇත,
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්….

එබැවින් සෑම විටම මාගේ මේ රැකවරණයෙහි රැඳී සිටින්න!

- පූජකයන්ට, අපේ ආර්යාවගේ ආදරණීය පුත්‍රයන්, පියතුමාට පණිවිඩය ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි, එන්. 33 යි

 

මුහුදේ තාරකාව, අප මත බබළවා අපගේ ගමනට මඟ පෙන්වන්න!
OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ස්පී සැල්වි, n. 50 යි

 

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

 
මගේ ලේඛන පරිවර්තනය වෙමින් පවතී ප්රංශ! (මර්සි පිලිප් බී!)
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 845 යි
2 සී.සී.සී., එන්. 967
3 දිව්‍ය කැමැත්තෙහි රාජධානියේ කන්‍යාභාවය, දින 29
4 රොසරියම් වර්ජිනිස් මාරියා, n. 43 යි
5 මැට් 2: 12-14
6 උත් 41: 47-49
7 cf. යොහන් 3:36
දී ගන්න ගෙදර, මේරි, කරුණාවේ කාලය.