විප්ලවයේ සීල් හත


 

IN සත්‍යය, අප බොහෝ දෙනා ඉතා වෙහෙසට පත්ව සිටින බව… ප්‍රචණ්ඩත්වය, අපිරිසිදුකම සහ බෙදීම් ලෝකය පුරා පැතිරීම දැකීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටිනවා පමණක් නොව, ඒ ගැන අසන්නට වෙහෙසට පත්ව ඇත - සමහර විට මා වැනි අයගෙන්ද. ඔව්, මම දන්නවා, මම සමහර අයව අපහසුතාවයට පත් කරනවා, තරහයි. හොඳයි, මම ඔබට සහතික විය හැකිය “සාමාන්‍ය ජීවිතයට” පලා යාමට පෙළඹේ බොහෝ විට… නමුත් මෙම අමුතු ලියවිල්ලෙන් ගැලවීමට ඇති පෙළඹවීම තුළ අභිමානයේ බීජය, තුවාල වූ උඩඟුකම “විනාශයේ හා අන්ධකාරයේ අනාගතවක්තෘවරයා” වීමට අකමැති බව මම තේරුම් ගතිමි. නමුත් සෑම දවසකම අවසානයේදී, “ස්වාමීනි, අපි යා යුත්තේ කා වෙතටද? ඔබට සදාකාල ජීවනයේ වචන තිබේ. කුරුසියේ දී මට 'එපා' යැයි නොකියූ ඔබට 'එපා' යැයි කියන්නේ කෙසේද? ” පරීක්ෂාව යනු මගේ ඇස් වසාගෙන, නින්දට වැටීම සහ දේවල් ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම නොවන බව මවා පෑමයි. ඊට පස්සේ, යේසුස්ගේ ඇසේ කඳුළක් ඇවිත් මට මෘදු ලෙස ඇහුවා. 

ඉතින් ඔබට මා සමඟ පැයක්වත් සෝදිසියෙන් සිටිය නොහැකිද? ඔබ පරීක්ෂණයට භාජනය නොවන ලෙස බලා යාච් pray ා කරන්න. (මතෙ 26: 40-41)

දැන්, යේසුස් සමඟ අවදියෙන් සිටීම යනු පුවත් සිරස්තල අවපාතයට ලක් කිරීම නොවේ. නැත! එහි අර්ථය වන්නේ අන්‍යයන්ට සාක්ෂි දැරීම, අන් අය වෙනුවෙන් යාච් ying ා කිරීම සහ නිරාහාරව සිටීම, පල්ලිය සහ ලෝකය වෙනුවෙන් මැදිහත් වීම සහ මෙම දයාවේ කාලය දීර් l කිරීම ය. එහි තේරුම ස්වාමීන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සත්ප්‍රසාදය තුළ සහ “වර්තමාන මොහොතේ පූජාවඔබේ මුහුණට බිය නොවී ප්‍රේමය වන පරිදි ඔබව පරිවර්තනය කිරීමට උන් වහන්සේට ඉඩ දෙන්න. ප්‍රීතිය, ඔබේ හදවතේ ඇති වන කාංසාව නොවේ. බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ එය ඉතා හොඳින් පැවසීය:

දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ නිදිබර ගතිය අපව නපුරට සංවේදී නොකරයි: අපට දෙවියන් වහන්සේට ඇහුම්කන් නොදෙන්නේ අප කලබල වීමට අකමැති නිසාය, එබැවින් අපි නපුර ගැන නොසැලකිලිමත් වෙමු… ගෝලයන්ගේ නිදිමත ඒ පිළිබඳ ගැටළුවක් නොවේ එක් මොහොතක්, මුළු ඉතිහාසයම වෙනුවට, 'නිදිමත' අපගේ ය, නපුරේ පූර්ණ බලය දැකීමට අකමැති සහ ඔහුගේ ආශාවට ඇතුළු වීමට අකමැති අය අප අතර ය. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, වතිකානුව, 20 අප්‍රේල් 2011, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්

අනාවැකි සහ පල්ලියේ ජීවිතයේ එහි වැදගත්කම ගැන මෑතකදී ලිවීමට සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය යැයි මා විශ්වාස කිරීමට හේතුව, [1]cf. හෙඩ් ලයිට් සක්‍රිය කරන්න සහ ගල් කෑගසන විට දිගු කලක් පුරෝකථනය කළ සිදුවීම් අප කතා කරන විට දිග හැරීමට පටන් ගෙන තිබේ. මෙඩ්ජුගෝර්ජ් හි වසර 33 ක දර්ශනයකින් පසුව, මිර්ජනා නම් දර්ශනය ඇගේ චලනය වන ස්වයං චරිතාපදානයේ මෑතකදී මෙසේ පැවසීය.

අපේ ආර්යාව මට තවම හෙළි කළ නොහැකි බොහෝ දේ පැවසුවා. දැන් මට ඉඟි කළ හැක්කේ අනාගතය කෙබඳුද යන්න ගැන පමණි, නමුත් සිදුවීම් දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතින බවට ඇඟවුම් මට පෙනේ. දේවල් සෙමින් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. අපේ ආර්යාව පවසන පරිදි, කාලවල සලකුණු දෙස බලා යාච් .ා කරන්න.  -My හෘද විජයග්‍රහණය, 2017; cf. ගුප්ත පෝස්ට්

එය විශාල ගනුදෙනුවක්, වැදගත් ඉදිරිදර්ශනයක් එකම දේ පවසන බොහෝ දෙනාගෙන් කෙනෙකි. එක්සත් ජනපදයේ ජෙනිෆර් නම් කාන්තාවට යේසුස් ඇසූ බව කියන පණිවිඩවලින් මම වැඩි වැඩියෙන් කම්පාවට පත් වෙමි. වතිකානු නියෝජිතයෙකු සහ ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ගේ සමීප මිතුරෙකු ඇයට “ඇගේ පණිවිඩ ලොවට පතුරවන්න” යැයි පැවසුවද ඒවා සාපේක්ෂව නොදන්නා කරුණකි. [2]cf. යේසුස් ඇත්තටම එනවද? ඒවා අඛණ්ඩව ඉටු වන විට මා කියවා ඇති වඩාත් නිවැරදි අනාවැකි විය හැකි අතර, පෙනෙන ආකාරයට, අප දැන් ජීවත්වන මොහොත විස්තර කරන්න. ශරීරයක් වශයෙන්, “දයාවේ කාලය”, අන්ත ක්‍රිස්තුස්, ලෝකය පවිත්‍ර කිරීම සහ “සාමයේ යුගය” පිළිබඳ දේවධර්මවාදී දෘෂ්ටිකෝණයකින් මා මෙහි ලියා ඇති සෑම දෙයක්ම දෝංකාර දෙයි. (බලන්න යේසුස් ඇත්තටම එනවද?).

ඇගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරිය ඇගේ වෙබ් අඩවියේ පළ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි අවසාන ප්‍රසිද්ධ පණිවුඩයේ මෙසේ සඳහන් වේ.

මෙවර දින දර්ශනය වෙනස් කිරීමට මිනිස් වර්ගයාට හැකි වීමට පෙර මූල්‍ය බිඳවැටීම ඔබ දැක ඇති. සූදානම් වන්නේ මාගේ අනතුරු ඇඟවීම්වලට අවනත වන අය පමණි. කොරියාවන් දෙදෙනා එකිනෙකා සමඟ යුද්ධ කරන විට උතුර දකුණට පහර දෙනු ඇත. ජෙරුසලම සොලවනු ඇත, ඇමරිකාව කඩා වැටෙනු ඇත, රුසියාව චීනය සමඟ එක්වී නව ලෝකයේ ඒකාධිපතියන් වනු ඇත. ප්‍රේමය හා දයාව පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් වලින් මම ආයාචනා කරමි. May ජේසුස් ජෙනිෆර්ට චෝදනා, 22 මැයි 2012; wordfromjesus.com 

අද (2017 සැප්තැම්බර්) වන විට, එම පණිවිඩය ස්ථානගත කිරීමකට වඩා සිරස්තලයක් මෙන් කියවයි. උතුරු කොරියාවේ නොසැලකිලිමත් දියත් කිරීම්…[3]cf. channelnewsasia.com දකුණු කොරියාවේ යුද ක්‍රීඩා… [4]cf. bbc.com ජෙරුසලමේ මෑතදී ඉරානයට එල්ල වූ තර්ජනය…. [5]cf. telesurtv.net වෝල් වීදියේ විනාශකාරී බිඳවැටීමක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් [6]cf. fincialepxress.com; nytimes.com සියලුම ප්‍රවෘත්ති සිරස්තල වේ මෑත දිනවල. මීට වසර දහයකට පෙර ජෙනිෆර්ගේ පණිවුඩවල ගිනි කඳු අවදි වීම ගැන ද කතා විය. එය විද්‍යා scientists යන්ට පවා අනාවැකි කිව නොහැකි නමුත් ලොව පුරා සිදුවෙමින් පවතී. ඔවුන් කතා කරන්නේ අ මහා බෙදීම එනවා, අපි දකින දෙයක් අපේ මැද දිග හැරෙනවා. තවද යේසුස් තමා හඳුන්වන දෙයක් ගැන කථා කරයි “විශාල සංක්‍රාන්තියක්” එය නව පාප්වරයෙකු යටතේ සිදුවනු ඇත:

මෙය විශාල සංක්‍රාන්තියේ පැය වේ. මගේ පල්ලියේ නව නායකයාගේ පැමිණීමත් සමඟ විශාල වෙනසක් සිදුවනු ඇත, වෙනස අන්ධකාරයේ මාර්ග තෝරාගත් අයව තුරන් කරනු ඇත. මගේ පල්ලියේ සැබෑ ඉගැන්වීම් වෙනස් කිරීමට තෝරා ගන්නා අය. මෙන්න මේ අනතුරු ඇඟවීම් වැඩි වන බැවින් මම ඔබට දෙමි. P අප්‍රියෙල් 22, 20005; යේසුස්ගේ වචන, p. 332

යේසුස් ඇගේ පණිවුඩවල වරින් වර අනතුරු අඟවන්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා තමාටම ද st ුවම් ලබා දෙන බවයි ගබ්සා කිරීමේ පාපය. ඉතින්, ඒ සමඟ, මම ඔබ සමඟ යන්නෙමි විප්ලවයේ සීල් හත, පළමු වරට 2011 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. මම මෙම ලිවීම නව අවබෝධයක් සහ සබැඳි කිහිපයක් සමඟ යාවත්කාලීන කර ඇත…

 

මහා පරිවර්තනය

As අපි බලාගෙන ඉන්නවා තත්ය කාලය එම සොබාදහමේ දරු ප්‍රසූතිය; තර්කයේ සහ සත්‍යයේ සූර්යග්‍රහණය; වසංගතය ගර්භාෂයේ මිනිස් පූජාව; එම පවුල විනාශ කිරීම අනාගතය පසුකර යන; එම සෙන්සි ෆිඩෙයි (“විශ්වාසවන්තයින්ගේ හැඟීම”) අපි මේ යුගයේ අවසානයේ එළිපත්ත මත සිටගෙන සිටිමු… මේ සියල්ලම එකට ගත් විට පල්ලියේ පියවරුන්ගේ ඉගැන්වීම් සහ පාප්වරුන්ගේ අනතුරු ඇඟවීම් කාලවල සං signs ා අනුව - අපි නිශ්චිතවම දිග හැරෙමින් පවතින බව පෙනේ විප්ලවයේ සීල් හත.

විප්ලවීය වෙනසක ආත්මය එය දිගු කලක් තිස්සේ ලෝකයේ ජාතීන්ට කරදරයක් වී ඇත… OPPOPE LEO XIII, විශ්වකෝෂ ලිපිය රෙරම් නොවරම්: ලොක්. cit, 97.

 

දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා වන ජේසුස් වහන්සේට සූදානම් වීම

මීට වසර තුනකට පෙර, මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂක දේවස්ථානයේ මට ප්‍රබල අත්දැකීමක් ලැබුණි. මම භාග්‍යවතුන් වහන්සේට යාච් ying ා කරමින් සිටියදී හදිසියේම අභ්‍යන්තරව වචන ඇසෙන විට “යොහන් බව්තීස්තගේ සේවය මම ඔබට දෙන්නෙමි. ” විනාඩි 10 ක් පමණ මගේ සිරුර හරහා බලවත් නැගීමක් සිදු විය. ඊළඟ දවසේ උදේ, වයසක කෙනෙක් මගෙන් ඉල්ලීමක් කළා. “මෙන්න, මම ඔබට මෙය ලබා දීමට සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය යැයි මට හැඟේ” කියා අත දිගු කරමින් ඔහු පැවසීය. එය පළමු පන්තියේ ධාතූන් වහන්සේ ය ශාන්ත ජේබව්තීස්ත. (මේ සියල්ල මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා ඉදිරියේ සිදු නොවූයේ නම්, එය විශ්වාස කළ නොහැකි තරම්ය.)

යේසුස් තම ප්‍රසිද්ධ දේවසේවය ආරම්භ කිරීමට ආසන්නව සිටියදී, යොහන් ක්‍රිස්තුස්ට පෙන්වා “දෙවිගේ බැටළුපැටවාණෝ” කියා කීවේය. ජෝන් අවසානයේ පෙන්වා දුන්නේ සත්ප්‍රසාදය. මේ අනුව, බව්තීස්ම වන අප සියල්ලන්ම යොහන් බව්තීස්තගේ දේවසේවයේ යම් ප්‍රමාණයකට හවුල් වෙමු.

අද උදේ, මම ඔබව කැලිෆෝනියාවේ ලොස් ඇන්ජලීස් සිට ලිවීමට පටන් ගන්නා විට, තවත් ප්‍රබල වචනයක් මා වෙත පැමිණියේය:

මාගේ දිව්‍ය සැලැස්මට බාධාවක් ලෙස මිනිසෙකු නැත, විදුහල්පතිවරයෙක් නැත, බලයක් නැත. සියල්ල සූදානම්. කඩුව වැටෙන්න ආසන්නයි. බිය නොවන්න. මක්නිසාද මම පොළොවට පීඩා කිරීමට යන පීඩා වලදී මාගේ සෙනඟව ආරක්ෂා කරන්නෙමි (එළි 3:10 බලන්න).

ආත්මයන්ගේ ගැලවීම, යහපත හා නපුර මගේ මතකයේ තිබේ. මෙම ස්ථානයේ සිට කැලිෆෝනියාවේ “මෘගයාගේ හදවත” My ඔබ මගේ විනිශ්චයන් ප්‍රකාශ කළ යුතුයි…

ස්වාමින් වහන්සේ මෙම වචන භාවිතා කළේ මා විශ්වාස කරන්නේ භෞතිකවාදය, හෙඩොනිස්වාදය, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය, පුද්ගලවාදය සහ අදේවවාදය යන දෘෂ්ටිවාදයන් ඩොලර් බිලියනයක විනෝදාස්වාද හා කාමුක දර්ශන කර්මාන්තය හරහා ලෝකයේ දුර බැහැර ප්‍රදේශවලට “පොම්ප” කරනු ලබන බැවිනි. හොලිවුඩ් මගේ හෝටල් කාමරයේ සිට සැතපුම් කිහිපයක් is තින්.

 සටහන: මෙම ලිවීමේ පසු විපරම 5 අප්‍රියෙල් 2013 වන දින මා නැවත කැලිෆෝනියාවට පැමිණි විට: කඩුවේ පැය

 

මුද්‍රාවල පෙරවදනක්

එළිදරව් පොතේ 6-8 වන පරිච්ඡේදයේ ශාන්ත ජෝන් දර්ශනයෙහි, “බැටළු පැටවා” දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය උදෙසා පෙනෙන “මුද්‍රා හතක්” විවෘත කරයි. එළිදරව්වේ දර්ශනය තේරුම් ගැනීමට ඇති හොඳම ක්‍රමය එයයි වී ඇත සපුරා ඇත, වීම සපුරා ඇත, සහ වනු ඇත සපුරා ඇත. සර්පිලාකාරයක් වගේ, පොත සෑම පරම්පරාවක් තුළම, සෑම සියවසකම, එක් කලාපයක හෝ වෙනත් මට්ටමක, එක් කලාපයක හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, අවසානයේදී එය ඉටු වන තෙක් සම්පූර්ණ වේ ගෝලීය මට්ටමින්. එබැවින් බෙනඩික්ට් පාප්තුමා මෙසේ පැවසීය.

එළිදරව් පොත අද්භූත පා text යක් වන අතර එය බොහෝ මානයන් ඇත… එළිදරව්වේ කැපී පෙනෙන අංගය වන්නේ හරියටම අවසානය සැබවින්ම දැන් අප මත ඇතැයි යමෙකු සිතන විට පමණක් මුල සිටම සියල්ල නැවත ආරම්භ වන බවයි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය, පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා - පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්, පි 182

අප දැන් දකින්නේ පළමු සුළං, ද කුණාටු නැගීම, අ මහා අධ්‍යාත්මික සුළි කුණාටුව, ඒ ගෝලීය විප්ලවය. එය ගෝලීය වශයෙන් අවසන් වන තෙක් විවිධ ප්‍රදේශවල දැන් ඇවිස්සෙමින් පවතී (එළි 7: 1 බලන්න), “දරු ප්‍රසූතිය” බවට පත්වන විට විශ්වීය.

… ඔවුන්ට විරුද්ධව බලවත් සුළඟක් හමනු ඇත. කුණාටුවක් මෙන් එය ඔවුන් දුරු කරනු ඇත. අවනීතිය නිසා මුළු පොළොවම නාස්ති වන අතර නපුරුකම් පාලකයන්ගේ සිංහාසන පෙරළා දමනු ඇත. (නුවණ 5:23)

ඒ තමයි හි අවනීතිය ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, මෙම ගෝලීය විප්ලවයේ නීති විරෝධී නායකයා වන අන්ත ක්‍රිස්තුස්ව ගෙන එයි (2 තෙස 2: 3 බලන්න)… නමුත් අවසන් වන්නේ a දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ගෝලීය පාලනය. [7]cf. අවනීතියේ පැය

 

පළමු මුද්‍රාව

බැටළු පැටවා මුද්‍රා හතෙන් පළමුවැන්න විවෘත කරන විට මම බලා සිටියෙමි. ජීවීන් සතර දෙනාගෙන් එක් අයෙකු හ cry නඟා මට ඇසිණි. ගිගුරුම් හ like වගේ, "ඉදිරියට එන්න." මම බැලුවෙමි, එහි සුදු අශ්වයෙක් සිටියේය. එහි අසරුවාට දුන්නක් තිබුණි. ඔහුට ඔටුන්නක් ලබා දුන් අතර, ඔහුගේ ජයග්‍රහණයන් ඉදිරියට ගෙනයාම සඳහා ඔහු ජයග්‍රාහී ගමනක් ගියේය. (6: 1-2)

පූජනීය සම්ප්‍රදායට අනුව මෙම අසරුවා ස්වාමීන්වහන්සේය:

එළිදරව් පොතේ යොහන් මෙසේ පවසයි. “ඔහු ජයගත්තේය, ඔහු ජය ගත යුතුය.” St. ඉරෙනියස්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහිව, පොත IV: 21: 3

ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. දේවානුභාවයෙන් එවැන්ජලිස්තවරයා [ශා. ජෝන්] නැත පාපය, යුද්ධය, කුසගින්න සහ මරණය නිසා ඇති වූ විනාශය දුටුවේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජයග්‍රහණය ද ඔහු දුටුවේය.OPPOP PIUS XII, ලිපිනය, 15 නොවැම්බර් 1946; හි පාද සටහන නවරේ බයිබලය, “එළිදරව්ව”, පි .70

එළිදරව්වේ අනෙක් “අසරුවන්” ට පෙර මෙම දර්ශනය තුළ යේසුස්ව දැකගත හැකිය. ඔහු ලබා ඇති ජයග්‍රහණ මොනවාද?

පළමු මුද්‍රාව විවෘත කරන විට ඔහු පවසන්නේ සුදු අශ්වයෙකු සහ ඔටුන්න හිමි අසරුවෙකුට දුන්නක් ඇති බවයි. මක්නිසාද මෙය මුලින් ම ඔහු විසින්ම කරන ලද්දකි. මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟී සියල්ල විවෘත කළ පසු උන් වහන්සේ එවා වදාළ සේක ශුද්ධාත්මයාණන්, ඊතල මෙන් දේශකයන් විසින් එවන ලද වචන මිනිස් හදවත, ඔවුන් අවිශ්වාසය ජය ගන්නා පිණිස. St. වික්ටෝරිනස්, එළිදරව්ව පිළිබඳ විවරණය, ච. 6: 1-2

එනම්, දයාව පෙර යුක්තිය. යේසුස් තම “දයාවේ ලේකම්” ශාන්ත ෆවුස්ටිනා හරහා ප්‍රකාශ කළේ මෙයයි.

… මම යුක්තිසහගත විනිශ්චයකාරවරයකු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම පළමුව දයාවේ රජු ලෙස පැමිණෙමි… මම සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම පළමුව මගේ දයාවේ දොර විවර කරමි. මාගේ දයාවේ දොර හරහා යෑම ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා මාගේ යුක්තියේ දොරටුව හරහා යා යුතුය. -මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දිනපොත, n. 83, 1146 යි

මෙම ජයග්‍රහණ ඉතිහාසයේ සර්පිලාකාරය පුරා අත්කර ගත යුතුය තුරු යුක්තියේ කුසලානය පිරී ඇත. [8]බලන්න පාපයේ පූර්ණත්වය නමුත් බොහෝ විට දැන්, යේසුස් වහන්සේ “දයාවේ කාලය” ලෙස හඳුනාගත් දෙයින් උන් වහන්සේ අප උදෙසා “දීර් l වේ”. [9]cf. ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, එන්. 1261 මෙම රයිඩර්ගේ දුන්නෙන් වෙඩි තැබූ අවසාන “ඊතල” යනු ආරාධනාවේ අවසාන වචන වේ පසුතැවිලි වී ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන්න—දිව්‍ය දයාවේ සුන්දර හා සැනසිලිදායක පණිවිඩය [10]බලන්න මම වටින්නේ නැහැ- එළිදරව්වේ අනෙක් ධාවකයින් ලොව පුරා සිය අවසන් ගැලප් ආරම්භ කිරීමට පෙර.

අද, දිව්‍ය ප්‍රේමයේ ජීවමාන ගිනි ජාලාවක් මගේ ආත්මයට ඇතුළු විය… එය ක්ෂණිකව පැවතුනේ නම්, මම ප්‍රේමයේ සාගරයේ ගිලී යනු ඇතැයි මට පෙනුණි. මගේ ආත්මය විදින මෙම ප්‍රේමයේ ඊතල විස්තර කිරීමට මට නොහැකිය. -මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දිනපොත, n. 1776 යි

මෙම පණිවිඩ අද ලොව පුරා සිටින සමහර ආත්මයන් විසින් අවධානයට ලක් කර ඇති අතර, එය වළක්වා ගැනීමට එය ප්‍රමාණවත් නොවීය සදාචාරාත්මක සුනාමිය එය නිපදවා ඇත්තේ a මරණ සංස්කෘතිය…

මරණ හා භීෂණ චක්‍රයක් මුදා හැරීමට මිනිසා සමත් වී ඇති නමුත් එය අවසානයකට ගෙන ඒමට අසමත් විය… OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, සමලිංගික අපේ ආර්යාවගේ දේවස්ථානයේ එස්ප්ලේනේඩ්
13 මැයි 2010 වන දින ෆාතිමා හි

…සහ අධ්‍යාත්මික සුනාමිය එය නිර්මාණය කරන්නේ අ රැවටීමේ සංස්කෘතිය

 

දෙවන මුද්‍රාව

ඔහු දෙවන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, දෙවන ජීවියා “ඉදිරියට එන්න” කියා කෑගසනවා මට ඇසිණ. තවත් අශ්වයෙක් එළියට ආවා, රතු එකක්. මිනිසුන් එකිනෙකා sla ාතනය කිරීම සඳහා එහි අසරුවාට බලය ලබා දුන්නේ පොළොවෙන් සාමය ගෙනයාමටය. ඔහුට විශාල කඩුවක් ද දෙන ලදි. (එළි 6: 3-4)

In ගෝලීය විප්ලවය, “රහස් සමාජ” සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ වර්තමාන පිළිවෙල පෙරලා දැමීම සඳහා හරියටම ක්‍රියාත්මක වන බවට අනතුරු ඇඟවූ පාප්වරුන් මම සටහන් කළෙමි. ව්යාකූලත්වය. නැවතත්, ෆ්‍රීමසන්ස් අතර ආදර්ශ පා is ය වේ ඕර්ඩෝ අබ් චාවෝ: “අවුල් ජාලයෙන් ඉවත් වන්න”.

කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, නපුරේ පාර්ශවකරුවන් එකට එකතු වී ඇති අතර, ෆ්‍රීමාසන්ස් නමින් හැඳින්වෙන දැඩි සංවිධානාත්මක හා පුලුල්ව පැතිරුනු සංගමයේ නායකත්වය හෝ සහාය ලබා දෙමින් එක්සත් දැඩි ලෙස පොරබදමින් සිටින බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ අරමුණු පිළිබඳ කිසිදු රහසක් තවදුරටත් නොපවතින ඔවුහු දැන් නිර්භීතව දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව නැගී සිටිති… ඔවුන්ගේ අවසාන අරමුණ එයයි. එනම්, ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් ඇති ලෝකයේ සමස්ත ආගමික හා දේශපාලන පිළිවෙල මුළුමනින්ම පෙරලා දැමීමයි. පදනම් සහ නීති ඔවුන්ගේ අදහස් වලට අනුකූලව නව තත්වයක් ආදේශ කිරීම, පදනම් සහ නීති හුදු ස්වාභාවිකවාදයෙන් ලබා ගත යුතුය. OPPOP LEO XIII, මානව කුලය, එන්සයික්ලිකල් ඔන් ෆ්‍රීමසොනරි, n.10, අප්රේල් 20, 1884

කිසියම් වැදගත් සිදුවීමක් හෝ සිදුවීම් මාලාවක් “සාමය පොළොවෙන් ඉවතට ගෙන යන” ප්‍රචණ්ඩත්වයට හේතු වේ. එය නැවත පැමිණීමේ ලක්ෂ්‍යයක් වනු ඇත භාග්‍යවතුන් වහන්ස, විශේෂයෙන් ෆාතිමාගේ කාලයේ සිට මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා වූ දීර් inter මැදිහත්වීම තුළින් ශතවර්ෂයකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ බොක්කෙහි රැඳී සිටියි. [11]බලන්න දැවෙන කඩුව සමහර පැතිවලින් 911 සිදුවීම්, ඉන් පසුව ඇති වූ ඉරාක යුද්ධය, ත‍්‍රස්තවාදයේ අඛණ්ඩ හා නිරන්තර ක්රියාකාරකම්, “ආරක්ෂාව” යන නාමයෙන් වැඩිවෙමින් පවතින නිදහස අතුරුදහන් වීම සහ දැනටමත් අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන විප්ලව නොවේ. මේ රතු අශ්වයාගේ ගිගුරුම් කුර කරා ළඟා වෙනවාද?

ෆාතිමා ආර්යාව අනතුරු ඇඟවූයේ, අපි ඇයගේ උපදෙස්වලට අවනත නොවන්නේ නම්, රුසියාව ඇගේ වැරදි ලොව පුරා පතුරුවා හරින බවට… [12]කොමියුනිස්ට්වාදයේ හා මාක්ස්වාදයේ දර්ශන

 පල්ලියේ යුද්ධ හා පීඩා ඇති කරයි. යහපත ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ඇත; ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් විඳීමට බොහෝ දේ ඇත; විවිධ ජාතීන් විනාශ කරනු ඇත. අවසානයේදී, මගේ නිර්මල හදවත ජය ගනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ රුසියාව මා වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත, ඇය හැරී, සාමයේ කාලයක් ලෝකයට ලබා දෙනු ඇත.-ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, www.vatican.va

 

තුන්වන මුද්‍රාව

ඔහු තුන්වන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, තුන්වන ජීවියා “ඉදිරියට එන්න” කියා කෑගසනවා මට ඇසිණ. මම බැලුවෙමි, එහි කළු අශ්වයෙක් සිටියේය. එහි අසරුවා ඔහුගේ අතේ පරිමාණයක් තබා ගත්තේය. ජීවීන් සතර දෙනා අතර හ voice ක් ලෙස පෙනෙන දේ මට ඇසිණි. “තිරිඟු සලාකයකට දිනකට වැටුපක් වැය වන අතර බාර්ලි සලාක තුනක් දිනකට ගෙවිය යුතුය. නමුත් ඔලිව් තෙල් හෝ වයින් වලට හානි නොකරන්න. ” (එළි 6: 5-6)

මුද්‍රා අනිවාර්යයෙන්ම කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලකට සීමා නොවේ. මේ අනුව, එක් මුද්‍රාවක් යැයි කෙනෙකුට නිවැරදිව පැවසිය හැකිය ලේ ගැලීම් තවත් තැනකට. ගෝලීය අර්බුදයක වර්ෂාපතනය - "විශාල කඩුවක් ” ජාතීන්ගේ ආහාර සැපයුම කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත. අපි ඉන්නේ දැනටමත් කෘෂිකාර්මික ව්‍යසනයන් සමඟ සමහර ස්ථානවල ages නතාවයන් නිසා ආහාර මිල ඉහළ ගොස් සැපයුම් පහත වැටෙමින් පවතින හෙයින් වර්ධනය වන ගෝලීය ආහාර අර්බුදයක උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී. විකාර කාලගුණය, පරාගනය කරන මී මැස්සන්ගේ මරණය සහ මහා විෂ වීම දැනටමත් සිවිල් නොසන්සුන්තාවයට හේතු වී තිබේ.

ආහාර හිඟයේ ප්‍රති ence ලයක් ලෙස බොහෝ දුප්පත් රටවල ජීවිතය තවමත් අතිශයින්ම අනාරක්ෂිතව පවතින අතර තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරෙනු ඇත: කුසගින්න ලාසරුස් මෙන් ධනවතාගේ මේසයේ රැඳී සිටීමට අවසර නැති අය අතර තවමත් ගොදුරු වූවන් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටිති… එපමණක් නොව, ලෝක සාගින්න තුරන් කිරීම ද ගෝලීය යුගයේ දී සාමය හා ස්ථාවරත්වය ආරක්ෂා කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක් බවට පත්ව ඇත. පෘථිවියේ. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, වෙරිටාහි කැරිටාස් විශ්වකෝෂ, එන්. 27

අපි දැනටමත් ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල “ආහාර කෝලාහල” දැක ඇත්තෙමු. තෙවන මුද්‍රාව ආහාර පෙන්නුම් කරයි සලාකනයයථාර්ථය නිවැරදි අර්බුදයන් ලබා දී ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවලට ව්‍යාප්ත වනු ඇත.

 

හතරවන මුද්‍රාව

ඔහු සිව්වන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, “ඉදිරියට එන්න” කියා සිව්වන ජීවියාගේ හ voice මට ඇසිණි. මම බැලුවෙමි, සුදුමැලි කොළ පැහැති අශ්වයෙක් සිටියේය. එහි අසරුවා මරණය ලෙස නම් කරන ලද අතර හේඩීස් ඔහු සමඟ ගියේය. කඩුවෙන්, සාගතයෙන් හා වසංගතයෙන් සහ පොළොවේ තිරිසනුන් විසින් මරා දැමීමට පොළොවෙන් හතරෙන් පංගුවකට ඔවුන්ට බලය ලැබුණි. (එළි 6: 7-8)

දෙවන හා තුන්වන මුද්‍රාව මගින් සමාජ නොසන්සුන්තාව සහ අවුල් සහගත තත්ත්වය ඇති වන අතර, හතරවන මුද්‍රාව පෙන්නුම් කරන්නේ අවනීතියයි. එය “හේඩීස්” මුදා හැරීමයි -පෘථිවියේ නිරය. [13]cf. නිරය මුදා හැරියේය

අපට දැනටමත් අනතුරු අඟවා ඇත. 

1994 දී රුවන්ඩාවේ සිදුවූ දෙය මනුෂ්‍යත්වයේ දුන්න හරහා අනතුරු ඇඟවීමකි. එහි ජන සංහාරයෙන් දිවි ගලවා ගත් සාක්ෂිකරුවන් එය නිරය මුදා හැරීම ලෙස විස්තර කළහ. එවකට කැනේඩියානු එක්සත් ජාතීන්ගේ හමුදාවේ අණදෙන නිලධාරී ජෙනරාල් රොමියෝ ඩලෙයාර් පැවසුවේ “යක්ෂයා සමඟ අත ගසා” ඇති බවයි. ඔහු එය අදහස් කළේය වචනාර්ථයෙන්. තවත් මිෂනාරිවරයෙක් ටයිම් සඟරාවට පැවසුවේ:

නිරයේ යක්ෂයන් නැත. ඔවුන් සියල්ලෝම රුවන්ඩාවේ ය. -ටයිම් සඟරාව, "මන්ද? රුවන්ඩාවේ illing ාතන ක්ෂේත්‍ර ”, 16 මැයි 1994

විශේෂත්වය නම්, රුවන්ඩාවේ කිබෙහෝහි භාග්‍යවන්ත කන්‍යා මරිය තුමිය පෙනී සිටීමයි අවුරුදු 12 කට පෙර, “රුධිර ගංගා” සිදුවීමට යන දේ තරුණ දර්ශනවාදීන්ට ග්‍රැෆික් දර්ශන හා විස්තර වලින් හෙළි කළේය. ඇය ඔවුන්ට මෙසේ කීවාය.

මගේ දරුවෙනි, මිනිසුන් සවන් දී නැවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නම් එය සිදුවිය යුතු නැත. A දර්ශනයකට මේරි, අපි ඇහුම්කන් දුන්නා නම් විතරයි; කර්තෘ, ඉම්මාකුලී ඉලිබගිසා

ජන සංහාරයෙන් දිවි ගලවා ගත්, ඉම්මාකුලී ඉලිබගිසා, රුවන්ඩාවේ සිදුවූ සිදුවීම් සහ සිදුවීම් “මුළු ලෝකයටම පණිවිඩයක්” යැයි ඇය විශ්වාස කළාය. ගුවන් විදුලි සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී හිටපු එෆ්බීඅයි ඒජන්ත ජෝන් ග්වාන්ඩොලෝ ඉස්ලාමීය ජිහාඩ්වාදීන් අතර “බිම් ශුන්‍ය” සිදුවීමක් සඳහා වූ සැලැස්මක් ගැන කතා කිරීම ඇසීමෙන් මා කලබල විය. එක්තරා දිනක ඉස්ලාමීය සටන්කාමීන් පාසල්, ආපනශාලා, උද්‍යාන සහ වෙනත් පොදු ස්ථානවලට පහර දීමට සැලසුම් කර ඇති සම්බන්ධීකරණ ත්‍රස්ත ප්‍රහාර ඇති වනු ඇතැයි ඔහු කියා සිටියේය. අපේ ආර්යාව සඳහන් කළ අනතුරු ඇඟවීම මෙයද? ලෝකයට ආපහු රුවන්ඩාවට? [14]cf. කුණාටුව හරහා පැමිණීම අපගේ ආර්යාවගේ පිළිම සහ රූප ලොව පුරා අඛණ්ඩව හ ep ා වැලපෙන්නේ ඇයි? ස්වර්ගය අපට යවන පණිවිඩය කුමක්ද? එය ඉතා සරල ය: ඔබේ වෛද්‍ය විද්‍යාව, විද්‍යාව සහ වාණිජ්‍යය පාලනය කරන ආචාර ධර්ම වෙත ඔබේ හදවතට, ජාතීන්ට, පාසැල්වලට, යේසුස්ට නැවත ඉඩ දෙන්න. එසේ නොමැතිනම්…

ඔවුන් සුළඟ වපුරන විට ඔවුන් සුළි සුළඟ නෙළා ගනු ඇත… (හොෂෙයා 8: 7)

මෙම සුදුමැලි හරිත අශ්වයාගේ අසරුවා “පොළොවේ තිරිසනුන්” මගින් සාගතය හා වසංගතය ඇති කරයි. ආහාර සලාකනය සාගතයක් බවට පත්වන අතර රෝග වසංගතයක් බවට පත්වේ. තවත් ප්‍රධාන වසංගතයක් සඳහා අප ප්‍රමාද වී ඇති බව විද්‍යා ists යෝ අනාවැකි පළ කරති. ශාන්ත ජෝන් මෙය “පොළොවේ තිරිසනුන්ගෙන්” පැමිණෙන බව පුරෝකථනය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඒඩ්ස් ඇතිවූයේ මුල් වෛරසය රැගෙන ගිය වඳුරන්ගෙන් යැයි විශ්වාස කෙරේ මෙය අනාවරණය. පෝලියෝ එන්නතට පිළිකාවක් ද හඳුන්වා දුන් බව තවත් විද්‍යා ist යෙක් පිළිගෙන තිබේ. [15]cf. mercola.com ඇත්ත වශයෙන්ම, “කුරුළු උණ” වසංගතය, “පිස්සු එළදෙන” රෝගය, සුපිරි දෝෂ ආදිය පිළිබඳව ලෝකය අල්ෙපෙනති සහ ඉඳිකටු මත තබා ඇත. මා කලින් සඳහන් කළ පරිදි එක්සත් ජනපද ආරක්ෂක ලේකම් අනතුරු ඇඟවීය. රටවල් “ජීව විද්‍යාත්මක” ආයුධ සංවර්ධනය කරමින් සිටී. මෙය සහ අනෙක් මුද්‍රා ද ments ුවම් වේ මිනිසා තමාටම ගෙන එනු ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර රටවල් ඉබෝලා වෛරසයක් වැනි දෙයක් තැනීමට උත්සාහ කර ඇති බවත්, එය ඉතා භයානක සංසිද්ධියක් වනු ඇති බවත්, අවම වශයෙන් කිවහොත්… ඔවුන්ගේ විද්‍යාගාරවල සමහර විද්‍යා scientists යින් යම් යම් වර්ගයන් සැකසීමට උත්සාහ කරති. සමහර ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් සහ වර්ග තුරන් කිරීමට හැකි වන පරිදි ජනවාර්ගික විශේෂිත රෝග කාරක; තවත් සමහරු නිශ්චිත භෝග විනාශ කළ හැකි කෘමීන් වර්ගයක් නිර්මාණය කරති. තවත් සමහරු දේශගුණික විපර්යාස, භූමිකම්පා, ගිනි කඳු දුරස්ථව විද්‍යුත් චුම්භක තරංග භාවිතයෙන් දුරස්ථව වෙනස් කළ හැකි පරිසර ආකාරයේ ත්‍රස්තවාදයක පවා නිරත වෙති.. - ආරක්ෂක ලේකම්, විලියම් එස්. කොහෙන්, 28 අප්‍රියෙල් 1997, 8:45 පෙ.ව. ඊ.ඩී.ටී., ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව; බලන්න www.defense.gov

මේ අවස්ථාවේ දී, සහෝදරවරුනි, අප දැන් ගමන් කර ඇති අඳුරු මාවත ගැන මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අනතුරු ඇඟවීමට පැමිණෙන ආශීර්වාද ලත් කන්‍යා මරිය තුමියගේ කඳුළු වලින් අප කලබල නොවන්නේ කෙසේද? සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ, අපව නැවත ඇගේ පුත්‍රයා වෙතට කැඳවනවාද?

ආදරය තුරන් කිරීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු මිනිසා එලෙස තුරන් කිරීමට සූදානම් වේ. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ඩියුස් කැරිටාස් එස් (දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි), එන්. 28 බී

 

පස්වන මුද්‍රාව

XIII ලියෝ පාප්තුමා පෙන්වා දෙන පරිදි, මෙම ගෝලීය විප්ලවයේ අභිප්‍රාය වන්නේ ප්‍රභූ පාලකයින් විසින් ආධිපත්‍යය දරන නව ලෝක පිළිවෙලක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා දේශපාලන ආයතන පෙරලා දැමීම පමණක් නොව, සියල්ලටත් වඩා විනාශයයි.ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් බිහි කළ ලෝකයේ. ' ප්‍රංශ විප්ලවය වේගවත් කළ කොන්දේසි දූෂිත පාලකයන්ට එරෙහි නැගිටීමක් පමණක් නොව, දූෂිතයි පල්ලිය. [16]cf. විප්ලවය… තථ්‍ය කාලය තුළ අද, කතෝලික පල්ලියට එරෙහි නැගිටීමක් සඳහා වන කොන්දේසි කිසි විටෙකත් මෙතරම් ඉදුණු නැත. ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම, ලිංගික අපයෝජකයින්ගේ ආක්‍රමණය සහ ඇය “නොඉවසීම” යන හැඟීම දැනටමත් ඇගේ දිව්‍ය අධිකාරියට එරෙහිව ප්‍රබල හා බොහෝ විට දරුණු කැරැල්ලක් ජනනය කරමින් සිටී.

දැන් පවා, සිතිය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම, ඇදහිල්ල පාගා දැමීමට බලය තර්ජනය කරයි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය - පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා Peter පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්, පි 166

දෙවන සිට හතරවන මුද්‍රා වල විප්ලව ද ගලා එනු ඇත පල්ලියට එරෙහි විප්ලවයක්, පස්වන මුද්‍රාව:

ඔහු පස්වන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සාක්ෂි දැරූ නිසා tered ාතනය කරන ලද අයගේ ආත්ම පූජාසනය යට තිබෙනු මම දුටුවෙමි. ඔව්හු මහ හ voice ින් කෑගැසුවා, “ශුද්ධ හා සැබෑ ස්වාමීනි, ඔබ විනිශ්චයේ ඉඳගෙන අපේ රුධිරය පොළොවේ වැසියන්ගෙන් පළිගැනීමට කොපමණ කාලයක් ගතවේද?” ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම සුදු වස්ත්‍රයක් ලබා දී ඇති අතර, ඔවුන් මෙන් මරා දැමීමට යන සෙසු සේවකයන් සහ සහෝදරයන්ගෙන් එම සංඛ්‍යාව පුරවන තුරු මඳ වේලාවක් ඉවසීමෙන් කටයුතු කරන ලෙස ඔවුන්ට දන්වන ලදී. (එළි 6: 9-11)

යහපත ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ඇත; ශුද්ධ වූ පියාණන්ට දුක් විඳීමට බොහෝ දේ ඇත…-ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, www.vatican.va

මෙම ප්‍රහාර, දැනටමත් කුණාටු වලාකුළු මෙන් රැස් වෙමින් තිබේ, [17]ඇමරිකානු හා නව පර්සෙක්ටියන් බිඳ වැටීම කතා කිරීමේ නිදහස මැඩපවත්වනු ඇත, පල්ලියේ දේපළවලට හානි කරයි, සහ විශේෂයෙන් පූජ්‍ය පක්ෂය ඉලක්ක කරයි. [18]cf. ව්‍යාජ පුවත්, සැබෑ විප්ලවය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජක තන්ත්‍රයට එරෙහි මෙම ප්‍රහාරයන් මගින් ලෝකය උතුම් මොහොතකට ගෙන එනු ඇත - උත්තම පූජකයාගේම මැදිහත් වීමක් - හයවන මුද්‍රාව.

 

හයවෙනි මුද්‍රාව

ඔහු හයවෙනි මුද්‍රාව විවෘත කරන විට මම බලා සිටියෙමි. විශාල භූමිකම්පාවක් ඇති විය. සූර්යයා අඳුරු ගෝණි රෙදි මෙන් කළු වී මුළු සඳම ලේ මෙන් විය. තද සුළඟකින් ගසෙන් ලිහිල් වූ ඉදුණු අත්තික්කා මෙන් අහසේ තාරකා පොළොවට වැටුනි. එවිට අහස ඉරා දැමූ අකුළන ලියවිල්ලක් මෙන් බෙදී ගිය අතර සෑම කන්දක් හා දූපතක්ම එහි ස්ථානයෙන් ගෙන යන ලදී. පෘථිවියේ රජවරු, වංශාධිපතියන්, හමුදා නිලධාරීන්, ධනවතුන්, බලවත් අය සහ සෑම වහලෙක්ම සහ නිදහස් පුද්ගලයෙක්ම ගුහාවල සහ කඳුකර කකුළුවන් අතර සැඟවී සිටියහ. ඔවුන් කඳුකරයට හා පාෂාණවලට මොරගසමින්, “අප මතට වැටී සිංහාසනයෙහි හිඳින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් හා බැටළු පැටවාගේ උදහසින් අපව සඟවන්න. මන්ද ඔවුන්ගේ උදහසේ ශ්‍රේෂ් day දවස පැමිණ ඇති අතර එයට ඔරොත්තු දිය හැක්කේ කාටද? ? ” (එළි 6: 12-17)

සුදු අශ්වයා පිට නැගී එන අසරුවා අ අනතුරු ඇඟවීම—ජලගැල්මෙන් පසු ලොවපුරා සිදු වූ ශ්‍රේෂ් greatest තම සිදුවීමක් වනු ඇත්තේ කුමක්ද? ශාන්ත ජෝන් පහත සඳහන් පා xts වලින් මෙය පැහැදිලි ය නැත එම දෙවන පැමිණීම, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකයට පැමිණ සිටීම යම් ආකාරයක ප්‍රකාශයක් වන අතර එය එක් එක් මිනිසාගේ විශේෂිත විනිශ්චයේ ලකුණක් හා පෙර නිමිත්තක් හා අවසානයේදී අවසාන විනිශ්චය වේ.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් පිට දර්ශනය වන සේක. ඔහුගේ ඊතලය අකුණු සැරයක් මෙන් වෙඩි තබනු ඇත. (සෙකරියා 9:14)

සමකාලීන කතෝලික අනාවැකි වල මෙය “හෘදය සාක්ෂියේ ආලෝකකරණය” හෝ “අනතුරු ඇඟවීම” ලෙස හැඳින්වේ. [19]cf. මහා විමුක්තිය

මම ශ්‍රේෂ් day දවසක් ප්‍රකාශ කළෙමි… බිහිසුණු විනිසුරුවරයා සියලු මිනිසුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය හෙළි කළ යුතු අතර සෑම ආගමකම සෑම මිනිසෙකුටම උත්සාහ කළ යුතුය. මෙය වෙනස්වන දිනයයි, මෙය මා තර්ජනය කළ, යහපැවැත්මට සුවපහසු සහ සියලු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට භයානක වූ මහා දිනයයි. St. එඩ්මන්ඩ් කැම්පියන්, කොබෙට්ගේ සම්පූර්ණ රාජ්‍ය නඩු විභාග එකතුව…, වෙළුම. මම, පි. 1063.

දෙවියන්ගේ සේවිකාව, දිවංගත මාරියා එස්පෙරන්සා මෙසේ ලිවීය.

මෙම ආදරණීය ජනයාගේ හෘදය සාක්ෂිය ප්‍රචණ්ඩ ලෙස සොලවා ඔවුන් “තම නිවස නිසි පිළිවෙළට තබා ගැනීම” සඳහා… විශාල මොහොතක් ළඟා වෙමින් තිබේ, ආලෝකයේ විශිෂ්ට දිනයක්… එය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ තීරණයේ පැය වේ. දෙවියන්ගේ සේවකයා, මාරියා එස්පෙරන්සා; අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පිය. ජෝශප් ඉනුසි, පී. 37 (වෙළුම 15-n.2, www.sign.org වෙතින් විශේෂාංග ලිපිය)

“මෙය වෙනස් වීමේ දිනයයි,” “තීරණ ගැනීමේ වේලාව.” පෙර සිදු වූ සියලු විප්ලවයන් - සුළි කුණාටුවක් මෙන් පොළොව පුරා පැතිරී ඇති අවුල් සහගත, ශෝක සහ මරණය, මනුෂ්‍යත්වය මේ දක්වා ගෙන එනු ඇත, කුණාටුවේ ඇස. “අහසේ තරු” නියෝජනය කරන්නේ, විශේෂයෙන්, පල්ලිවල නායකයන් දණහිසට “සොලවා” ඇති බවයි. [20]cf. එළි 1:20; “සමහරු පල්ලි හතෙන් එක් එක් දේවදූතයා තුළ එහි දේවගැතිවරයා හෝ සභාවේ ආත්මයේ පුද්ගලාරෝපණයක් දැක ඇත.” -නව ඇමරිකානු බයිබලය, පදයට පාදසටහන; cf. එළි 12: 4 රජවරුන්ගේ සිට වහලුන් දක්වා වූ අනෙක් පදවලින් ඇඟවෙන්නේ, “ස්වාමින්ගේ දවස” ළඟ බව පෘථිවියේ සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුම, ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තාගේ සිට පහත් තැනැත්තා දක්වා ඇති බවයි. [21]බලන්න තවත් දින දෙකක් මුල් සභාවේ පියාණන් වහන්සේ “ස්වාමීන්ගේ දවස” පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම පැය 24 ක දිනයක් ලෙස නොව කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස: “සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක් දිනක් වැනි ය”(2 පේතෘස් 3: 8). එසේම, බලන්න අවසාන විනිශ්චයs

ශාන්ත ෆවුස්ටිනා මෙම “අනතුරු ඇඟවීම” පිළිබඳ දර්ශනයක් ද විස්තර කරයි:

මම සාධාරණ විනිශ්චයකරු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම පළමුව දයාවේ රජු ලෙස පැමිණෙමි. යුක්තියේ දවස පැමිණීමට පෙර, මේ ආකාරයේ අහසෙහි මිනිසුන්ට ලකුණක් දෙනු ලැබේ:

අහසෙහි ඇති සියලු ආලෝකය නිවා දමනු ඇත, මුළු පොළොව පුරා විශාල අන්ධකාරයක් පවතිනු ඇත. එවිට කුරුසියේ ලකුණ අහසෙහි දිස්වනු ඇති අතර, ගැළවුම්කරුවාගේ අත් සහ පාද ඇණ ගැසූ විවරයන්ගෙන් විශාල ආලෝකයක් එළියට එනු ඇත, එමඟින් යම් කාලයක් සඳහා පොළොව ආලෝකමත් වේ. මෙය අවසාන දිනට ටික කලකට පෙර සිදුවනු ඇත.  My මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, මුල් පිටුව දිනපොත, n. 83 යි

දෙවියන් වහන්සේ දකින ආකාරයට හදිසියේම මගේ ආත්මයේ සම්පූර්ණ තත්වය මම දුටුවෙමි. දෙවියන් වහන්සේට අප්‍රසන්න වන සියල්ල මට පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය. කුඩාම වැරදි පවා ගණන් ගත යුතු බව මා දැන සිටියේ නැත. මොන මොහොතක්ද! එය විස්තර කළ හැක්කේ කාටද? තුන් වරක් ශුද්ධ වූ දෙවියන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට! St. ෆවුස්ටිනා; මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 36 කි 

 

අන්තර්ග්‍රහණය

යේසුස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් එළිදරව්වෙහි පදින්නන් දෙවියන් වහන්සේගේ උපකරණ වේ කරුණාවන්තයි මේ දක්වා විනිශ්චය: නාස්තිකාර පුත්‍රයා මෙන් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට වපුරන දේ නෙළා ගැනීමට අවසර දෙන ද ments ුවම් [22]ලූක් 15: 11-32 මිනිසුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය සොලවා ඔවුන් පසුතැවිල්ලට ගෙන ඒමට. මෙම වේදනාකාරී අවස්ථාවන්හිදී, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයන් බේරා ගැනීම සඳහා විනාශය හරහා පවා ක්‍රියා කරනු ඇත (කියවන්න චාවෝ හි දයාවs).

නමුත් මේ විවේකය - මෙය කුණාටුවේ ඇසපසුතැවිලි වූ සහ පසුතැවිලි නොවූ අය අතර අවසාන වෙන්වීම ආරම්භ වේ. පසුකාලීන කඳවුරේ සිටින අයට “දයාවේ දොර” ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් යුක්තියේ දොරටුව හරහා යාමට බල කෙරෙනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ සිය ක්‍රියා අවසන් කර, හත්වන දවසේ විවේක ගෙන එයට ආශීර්වාද කළ බැවින්, හයදහස වසර අවසානයේදී සියලු දුෂ්ටකම් පොළොවෙන් අහෝසි කළ යුතු අතර ධර්මිෂ් years කම අවුරුදු දහසක් පාලනය කරයි… A කැසිලියස් ෆර්මියානස් ලැක්ටැන්ටියස් (ක්‍රි.ව. 250-317; දේශනාකාර ලේඛකයා), දිව්‍ය ආයතන, 7 වන වෙළුම.

මේ අනුව, හයවන මුද්‍රාව කැඩීම, එස්පෙරන්සා පැවසූ පරිදි, තිරිඟු වලින් වල් පැලෑටි උදුරා ගන්නා “තීරණ ගැනීමේ පැයක්” වේ: [23]cf. වල් පැලෑටි හිස ආරම්භ වන විට

අස්වැන්න යුගයේ අවසානය වන අතර අස්වනු නෙළන්නන් දේවදූතයන්ය. වල් පැලෑටි එකතු කර ගින්නෙන් පුළුස්සා දමන්නාක් මෙන්, එය වයසේ අවසානයේ ද සිදුවනු ඇත. (මතෙ 13: 39-40)

මාගේ දයාවේ සැබෑ ගැඹුර මම මිනිස් සංහතියට පෙන්වා ඇති අතර, මාගේ ආලෝකය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ආත්මයන් තුළට බබළන විට අවසාන ප්‍රකාශය පැමිණේ. මේ ලෝකය එහි මැවුම්කරුට එරෙහිව කැමැත්තෙන් හැරීම නිසා ද st ුවමක් මධ්‍යයේ ය. ඔබ ආදරය ප්‍රතික්ෂේප කරන විට ඔබ මාව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔබ මා ප්‍රතික්ෂේප කරන විට, ඔබ ප්‍රේමය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, මන්ද මම ජේසුස් වහන්සේ ය. මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ නපුර පවතින විට සාමය කිසි විටෙකත් ඇති නොවේ. මම පැමිණ අන්ධකාරය තෝරා ගන්නා අය එකින් එක වල් ඉවත් කරමි, ආලෝකය තෝරා ගන්නා අය පවතිනු ඇත. Es ජේසු සිට ජෙනිෆර්, යේසුස්ගේ වචන; 25 අප්රේල් 2005; wordfromjesus.com

හයවන මුද්‍රාව කැඩී යාමෙන් පසුව ශාන්ත ජෝන් මෙම “අවසාන වෙන් කිරීම” විස්තර කරයි:

මෙයින් පසු, දේවදූතයන් සිව්දෙනෙක් පොළොවේ සතර කොනේ සිටගෙන, පොළොවේ හෝ මුහුදේ හෝ කිසිම ගසකට එරෙහිව සුළඟක් හමන්නට නොහැකි වන පරිදි පොළොවේ සුළං සතර අල්ලාගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව අල්ලාගෙන තවත් දේවදූතයෙක් නැඟෙනහිර දෙසින් නැඟී එනු මම දුටුවෙමි. ගොඩබිමට හා මුහුදට හානි කිරීමට බලය ලබා දුන් දේවදූතයන් සිව්දෙනාට ඔහු මහ හ voice ින් කෑගැසුවේය. “අපේ දෙවිගේ සේවකයන්ගේ නළල මත මුද්‍රාව තබන තුරු ගොඩබිමට හෝ මුහුදට හෝ ගස්වලට හානි නොකරන්න. ” (එළි 7: 1-3)

යේසුස් වහන්සේ උදෙසා සලකුණු කරන ලද ආත්මයන් නම්, දිවි පිදූ හෝ සාම යුගයේ ජීවත් වන අයයි. එනම් “සාමයේ කාල පරිච්ඡේදය” හෝ සංකේතාත්මක “අවුරුදු දහසක් පාලනය” යන්නයි.

දැන්… අවුරුදු දහසක කාලයක් සංකේතාත්මක භාෂාවෙන් දක්වා ඇති බව අපට වැටහේ. St. ජස්ටින් මාටර්, ට්‍රයිෆෝ සමඟ සංවාදය, ච. 81, පල්ලියේ පියවරුන්, ක්‍රිස්තියානි උරුමය

ඔව්, ලෝක ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ප්‍රාතිහාර්යය වන ෆාතිමාහිදී ප්‍රාතිහාර්යයක් පොරොන්දු වූ අතර එය නැවත නැඟිටීමට දෙවෙනි විය. එම ප්‍රාතිහාර්යය මීට පෙර කිසි දිනෙක ලෝකයට ලබා නොදුන් සාමයේ යුගයක් වනු ඇත. Ari මාරියෝ ලුයිගි කාදිනල් සියාපි, පියුස් XII, ජෝන් XXIII, පෝල් VI, ජෝන් පෝල් I සහ ජෝන් පෝල් II සඳහා පාප් දේවධර්මාචාර්ය; 9 ඔක්තෝබර් 1994; ෆැමිලි කැටචිස්වාදය, හඳුන්වා දීම

 

හත්වන මුද්‍රාව

හයවන මුද්‍රාව, “ආලෝකකරණය” යනු දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්‍ය දයාවේ පූර්ණත්වය ලොව පුරා වැගිරෙන ගැඹුරු මොහොතකි. සියල්ල නැති වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට ඇති විට සහ ලෝකය මුළුමනින්ම විනාශයට සුදුසු යැයි සිතන විට ආදරයේ ආලෝකය a මෙන් වත් කිරීමට පටන් ගනීවි දයාවේ සාගරය ලෝකය මත. දීප්තිය මිනිත්තු කිහිපයක් වනු ඇත, සාන්තුවරයන් සහ ගුප්ත විද්‍යා .යින් පවසන්න. නමුත් පහත දැක්වෙන්නේ ක්‍රිස්තුස්ව අවංකව සොයන අය සඳහා ආලෝකය අඛණ්ඩව හා සම්පූර්ණ කිරීමයි.

කෑගැසූ දේවදූතයා පැමිණියේ “නැඟෙනහිර සිට ඉහළට, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව අල්ලාගෙන ” (cf. එසකියෙල් 9: 4-6). මෙය ඉහළ යාමට හේතුව තේරුම් ගැනීමට “නැඟෙනහිර දෙසින්”වැදගත් ය, පෙර මුද්‍රාව සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන හත්වන මුද්‍රාව කැඩීමේදී කුමක් සිදුවේ දැයි බලන්න:

ඔහු හත්වන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට ස්වර්ගයේ පැය භාගයක් පමණ නිහ silence තාවයක් පැවතුනි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටි දේවදූතයන් සත් දෙනාට හොරණෑ හතක් දෙන බව මම දුටුවෙමි. තවත් දේවදූතයෙක් පැමිණ පූජාසනය අසල සිටගෙන රන් වාරණයක් තබාගෙන සිටියේය. සිංහාසනයට පෙර තිබූ රන් පූජාසනය මත සියලු ශුද්ධවන්තයන්ගේ යාච් prayers ා සමඟ පූජා කිරීම සඳහා ඔහුට විශාල සුවඳ දුම් ප්‍රමාණයක් ලබා දෙන ලදි. දේව දූතයාගේ අතින් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සුවඳ දුම් හා ශුද්ධවන්තයන්ගේ යාච් prayers ා ඉහළ ගියේය.

හයවන සහ හත්වන මුද්‍රාව ඒකාබද්ධව “මරා දැමූ බව පෙනෙන බැටළු පැටවා”(එළි 5: 6). එය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බවත්, “මම පව්කාරයෙක්” බවත් උන්වහන්සේගේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ අභ්‍යන්තර ආලෝකයකින් ය. නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට එය හෙළිදරව්වක් වනු ඇත දෙවි, ඔහුගේ පල්ලිය සහ සක්රමේන්තු පවතී, විශේෂයෙන් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ. සුදු අශ්වයා පිට නැගී යන අසරුවා මේ යුගය අවසානයේ දී දිව්‍ය දයාව පිළිබඳ ඔහුගේ අවසාන ජයග්‍රහණ ගෙන එනු ඇත, හරියටම ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට “දයාවේ සිංහාසනය” ලෙස ඔහු හෙළි කළ දේ තුළින්:

දෙවියන්ගේ දයාව, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තුළ සැඟවී ඇත දයාවේ සිංහාසනයෙන් අපට කථා කරන ස්වාමීනි: ඔබ සැවොම මා වෙතට එන්න… -මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව; දිනපොත, එන්. 1485 කි

වර්තමානයේ අපගේ ආර්යාව විසින් සකස් කරනු ලබන දැනුමෙන් හා දේවසේවයෙන් ජේසුස් වහන්සේ සහ “නාස්තිකාර” පුතුන් හා දියණියන් අතර සුන්දර සංවාද සිදුවනු ඇත්තේ එතැනිනි. [24]cf. එළඹෙන නාස්තිකාර මොහොත සහ මහා විමුක්තිය

යේසුස්: පව්කාර ආත්මය, ඔබේ ගැළවුම්කරුවාට බිය නොවන්න. මම ඔබ වෙත පැමිණීමට පළමු පියවර තබමි, මක්නිසාද යත් ඔබ විසින්ම මා වෙතට ඔසවා තැබිය නොහැකි බව මම දනිමි. දරුව, ඔබේ පියාගෙන් පලා නොයන්න. සමාව දෙන වචන කථා කිරීමට සහ ඔහුගේ අනුග්‍රහය ඔබ කෙරෙහි දැක්වීමට කැමති ඔබේ දයාවේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විවෘතව කථා කිරීමට කැමති වන්න. ඔබේ ආත්මය මට කොතරම් ආදරණීයද! මම ඔබේ නාමය මාගේ අතේ ලියා ඇත්තෙමි. ඔබ මගේ හදවතේ ගැඹුරු තුවාලයක් ලෙස කැටයම් කර ඇත.-මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව; දිනපොත, එන්. 1485 කි

සමහර අය ඇත්ත වශයෙන්ම සාක්ෂි දරයි දිව්‍ය දයාවේ “කිරණ” ශාන්ත ෆවුස්ටිනා බොහෝ දර්ශනවල දුටු පරිදි, සත්ප්‍රසාදය වෙතින් ඉස්මතු වේ. [25]බලන්න දයාවේ සාගරය ජේසු තුමාගේ හදවතේ මෙම ප්‍රාතිහාර්යයන්, සත්ප්‍රසාදය ශාන්ත මාග්‍රට් මරියාට හෙළිදරව් විය:

පූජනීය හදවත කෙරෙහි ඇති භක්තිය මෙම අවසාන කාලයේ කිතුනුවන් කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ අවසාන උත්සාහය බව මම තේරුම් ගතිමි. ඔවුන්ට වස්තුවක් යෝජනා කිරීමෙන් හා උන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගැනීම සඳහා ගණනය කර ඇති… සාතන්ගේ අධිරාජ්‍යයෙන් ඔවුන් ඉවත් කර ගැනීම සඳහා. ඔහු විනාශ කිරීමට කැමති… St. මාග්‍රට් මේරි, අන්ත ක්‍රිස්තුස් සහ එන්ඩ් ටයිම්ස්, පිය. ජෝශප් අයන්නුසි, පි. 65 යි; St. මාග්‍රට් මේරි, www.sacredheartdevotion.com

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම අපේක්‍ෂා කිරීමේ ලකුණක් ලෙස නැගෙනහිරට මුහුණ දීම කතෝලික වන්දනා ක්‍රමයේ පුරාණ සම්ප්‍රදායකි. දේවදූතයා නැඟිටිනවා සත්ප්‍රසාදය පිළිබඳ දිශාව බැටළු පෝතකයාණන් පසුපස යන අයගේ අවසාන කැප කිරීම මුද්‍රා තබන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. පල්ලිය සියල්ලෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ, එවිට ඉතිරිව ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේය ඔහු සිටින තැන. යමෙක් උන් වහන්සේ සමඟ සිටිනු ඇත, නැතහොත් නැත. ශාන්ත ජෝන් දකිනවා නමස්කාර ක්‍රමයක් පූජාසනය, සුවඳ දුම් සහ පසුතැවිලි වීමේ යාච් prayers ා සමඟ ඔහුගේ දර්ශනය තුළ මිනිසුන් යේසුස් වහන්සේට නමස්කාර කරන විට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නැඟී සිටියි නිශ්ශබ්දතාව:

සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිශ්ශබ්ද වන්න! මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස ළං වී ඇත. (ශෙප් 1: 7)

නැගෙනහිරට මුහුණ දීම, සත්ප්‍රසාදය මුහුණ දීම, “උදාව” (යුක්තියේ හිරු උදාව) අපේක්‍ෂාවකි.ඕරියන්ස්). එය “පාරූසියාවේ බලාපොරොත්තුව ඉදිරිපත් කිරීමක්” පමණක් නොවේ, [26]කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර්, ඇදහිල්ලේ මංගල්යය, පි 140 නමුත් පූජකයා සහ ජනතාවද…

… සම්ප්‍රදායිකව පූජාසනය මත කුරුසියේ ප්‍රතිරූපයට මුහුණ දීම, එය සමස්ත දේවධර්මයම මූර්තිමත් කළේය ඕරියන්ස්. - කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර්, ඇදහිල්ලේ මංගල්යය, පි. 141

එනම්, කුණාටුවේ ඇසෙහි කෙටි නිහ silence තාවය පසුකර යාමට ආසන්නව ඇති අතර, ආශාව, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම පල්ලියේ [27]ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර පල්ලිය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයක් පසුකර යා යුතුය… පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු උත්සවය හරහා පමණි. -CCC, 675, 677 මේ මහා කුණාටුවේ අවසාන සුළං හරහා සිදුවීමට ආසන්නයි. එය උදාවීමට පෙර මධ්‍යම රාත්‍රියයි: ව්‍යාජ තාරකාවක නැගීම, [28]බලන්න එන ව්‍යාජ පල්ලිය සහ ලෝකය පවිත්‍ර කිරීම සඳහා දිව්‍යමය විධිවිධාන භාවිතා කරන මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා…

දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ හොරණෑව පිඹිමින් දකුණේ සිට කුණාටුවකට පැමිණෙනු ඇත. (සෙකරියා 9:14)

දේවදූතයා වාරණය ගෙන පූජාසනයෙන් දැවෙන ගල් අඟුරු වලින් පුරවා පොළොවට විසි කළේය. ගිගුරුම් හ als, හ umb, විදුලි කෙටීම් සහ භූමිකම්පාවක් විය. හොරණෑ හත අල්ලාගෙන සිටි දේවදූතයන් සත් දෙනා ඒවා පුපුරවා හැරීමට සූදානම් වූහ. (එළි 8: 5-6)

තෝරාගත් ආත්මයන්ට අන්ධකාරයේ කුමාරයා සමඟ සටන් කිරීමට සිදුවනු ඇත. එය භයානක කුණාටුවක් වනු ඇත - නැත, කුණාටුවක් නොව, සියල්ල විනාශ කරන සුළි කුණාටුවක්! ඔහුට වුවමනා වන්නේ තෝරාගත් අයගේ විශ්වාසය හා විශ්වාසය විනාශ කිරීමට ය. දැන් හමා එන කුණාටුවේ මම සැමවිටම ඔබ අසල සිටිමි. මම ඔබේ මව වෙමි. මට ඔබට උදව් කළ හැකි අතර මට අවශ්‍යයි! ස්වර්ගය හා පොළොව ආලෝකමත් කරන අකුණු සැරයක් මෙන් මගේ ආදරයේ ගිනිදැල් විහිදෙන බව ඔබ සෑම තැනකම දකිනු ඇත. ඒ සමඟ මම අඳුරු හා වෙහෙසට පත් වූ ආත්මයන් පවා දැල්වෙනු ඇත! නමුත් මගේ දරුවන් බොහෝ දෙනෙක් නිරයට ඇද වැටීම බලා සිටීම මට මොනතරම් ශෝකයක්ද! B භාග්‍යවන්ත කන්‍යා මරියාගේ සිට එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන් දක්වා පණිවුඩය (1913-1985); හංගේරියාවේ ප්‍රාථමිකයා වන කාදිනල් පීටර් අර්ඩේ විසින් අනුමත කරන ලදී

 

අල්ලාහ්ගේ බැටළුපැටවාණෙනි

අවසානයේදී, ජේසුස් වහන්සේගේ පූජනීය හදවතට ඇලී සිටින අය, අපේ ආර්යාවගේ නැව, සහ මෘගයාගේ පාලනයට හිස නැමීම ප්‍රතික්ෂේප කරන, ජයග්‍රාහී වන අතර, පල්ලියේ පියවරුන් “හත්වෙනි දවස” ලෙස හැඳින්වූ දේවල දීප්තිමත් හා තේජාන්විත දහවල් කාලයේදී යේසුස් වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ රජකම් කරනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කාලය අවසානයේදී තේජසින් පැමිණේ එම “අටවන” හා සදාකාලික දවසේදී නව අහසක් සහ නව පෘථිවියක් නිර්මාණය කිරීමට. [29]cf. යුගය නැති වූ ආකාරය

එමනිසා, මහෝත්තම හා බලවත් දෙවිගේ පුත්‍රයා… අධර්මිෂ් ness කම විනාශ කර, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් judgment විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කොට, අවුරුදු දහස් ගණනක් මිනිසුන් අතර විවාහ වී ඔවුන්ව වඩාත් ධර්මිෂ් with ලෙස පාලනය කරන ධර්මිෂ් life යන් නැවත සිහිපත් කරනු ඇත. විධානය… —4 වන සියවසේ පල්ලියේ ලේඛකයා, ලැක්ටැන්ටියස්, “දිව්‍ය ආයතන”, ඇන්ටී-නිකීන් පියවරුන්, වෙළුම 7, පි. 211

එබැවින්, පුරෝකථනය කරන ලද ආශීර්වාදය නිසැකවම සඳහන් කරන්නේ ධර්මිෂ් the යන් මළවුන්ගෙන් නැඟිටීම පාලනය කරන කාලයයි. මැවීම, නැවත ඉපදීම සහ වහල්භාවයෙන් නිදහස් වූ විට, වැඩිහිටියන් සිහිපත් කරන ආකාරයටම, අහසේ පිනි සහ පොළොවේ සාරවත් බවින් සියලු වර්ගවල ආහාර බහුල වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙකු වන යොහන් දුටු අය, අපට කියන්නේ, මේ කාලයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉගැන්වූ හා කතා කළ ආකාරය ඔහුගෙන් අසා ඇති බවයි. St. පල්ලියේ පියා (ක්‍රි.ව. 140-202), ලියොන්ස්හි අයිරීනියස්; ඇඩ්වර්සස් හෙරෙසස්, ඉරෙනියස් ඔෆ් ලියොන්ස්, වී .33.3.4

 

    

ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි
ඔබ මේ දේවසේවයට දානය දීම.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. හෙඩ් ලයිට් සක්‍රිය කරන්න සහ ගල් කෑගසන විට
2 cf. යේසුස් ඇත්තටම එනවද?
3 cf. channelnewsasia.com
4 cf. bbc.com
5 cf. telesurtv.net
6 cf. fincialepxress.com; nytimes.com
7 cf. අවනීතියේ පැය
8 බලන්න පාපයේ පූර්ණත්වය
9 cf. ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොත, එන්. 1261
10 බලන්න මම වටින්නේ නැහැ
11 බලන්න දැවෙන කඩුව
12 කොමියුනිස්ට්වාදයේ හා මාක්ස්වාදයේ දර්ශන
13 cf. නිරය මුදා හැරියේය
14 cf. කුණාටුව හරහා පැමිණීම
15 cf. mercola.com
16 cf. විප්ලවය… තථ්‍ය කාලය තුළ
17 ඇමරිකානු හා නව පර්සෙක්ටියන් බිඳ වැටීම
18 cf. ව්‍යාජ පුවත්, සැබෑ විප්ලවය
19 cf. මහා විමුක්තිය
20 cf. එළි 1:20; “සමහරු පල්ලි හතෙන් එක් එක් දේවදූතයා තුළ එහි දේවගැතිවරයා හෝ සභාවේ ආත්මයේ පුද්ගලාරෝපණයක් දැක ඇත.” -නව ඇමරිකානු බයිබලය, පදයට පාදසටහන; cf. එළි 12: 4
21 බලන්න තවත් දින දෙකක් මුල් සභාවේ පියාණන් වහන්සේ “ස්වාමීන්ගේ දවස” පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම පැය 24 ක දිනයක් ලෙස නොව කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස: “සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක් දිනක් වැනි ය”(2 පේතෘස් 3: 8). එසේම, බලන්න අවසාන විනිශ්චයs
22 ලූක් 15: 11-32
23 cf. වල් පැලෑටි හිස ආරම්භ වන විට
24 cf. එළඹෙන නාස්තිකාර මොහොත සහ මහා විමුක්තිය
25 බලන්න දයාවේ සාගරය
26 කාදිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර්, ඇදහිල්ලේ මංගල්යය, පි 140
27 ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට පෙර පල්ලිය බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිල්ල සොලවන අවසාන නඩු විභාගයක් පසුකර යා යුතුය… පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු උත්සවය හරහා පමණි. -CCC, 675, 677
28 බලන්න එන ව්‍යාජ
29 cf. යුගය නැති වූ ආකාරය
දී ගන්න ගෙදර, මහා අත්හදා බැලීම් and tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .