අපගේ ඇදහිල්ලේ රාත්‍රියේ සාක්ෂිකරුවන්

යේසුස් වහන්සේ එකම ශුභාරංචිය: අපට තවදුරටත් කීමට කිසිවක් නැත
හෝ වෙනත් සාක්ෂි දැරීමට.
OP පොප් ජෝන් පෝල් II
එවැන්ජලියම් වීටා, n. 80 යි

යමෙක් මිනිස් ජීවිතයට පහර දෙනවාද, යම් ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට පහර දෙයි. OPPOP ජෝන් පෝල් II, එවැන්ජලියම් වීටා; n. 10

එබැවින් ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා මෙසේ ලිවීය.

බටහිර සමාජය යනු දෙවියන් වහන්සේ පොදු ක්ෂේත්‍රයේ නොමැති අතර එය පිරිනැමීමට කිසිවක් ඉතිරි නොවන සමාජයකි. මනුෂ්‍යත්වයේ මිම්ම එන්න එන්නම නැතිවෙන සමාජයක් වන්නේ එබැවිනි. එක් එක් අවස්ථාවන්හිදී, නපුර සහ මිනිසා විනාශ කරන දෙය A බවට පත්ව ඇති බව හදිසියේම පෙනී යයි ඇත්ත වශයෙන්ම කාරණය. - මෙරිටස් පොප් බෙනඩික්ට් XVI, රචනාව: 'පල්ලිය සහ ලිංගික අපයෝජනය පිළිබඳ වංචාව'; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, අප්රේල් මස 10th, 2019

ශාන්ත ජෝන් පෝල් II මෙම කාලය පැහැදිලිව දැක ඇති අතර රැළට අනතුරු ඇඟවීමට තම උපරිමය කළේය. එවැන්ජලියම් වීටා "පල්ලිය සහ ප්‍රති-පල්ලි අතර, ශුභාරංචිය සහ ශුභාරංචිය විරෝධී" අතර මෙම අවසාන ගැටුම සඳහා ඇදහිලිවන්තයන්ට අනතුරු ඇඟවීමක් සහ උපදෙස් ලෙස සේවය කරන ප්‍රබල සහ අනාවැකිමය ලියවිල්ලකි. මම එම වචන දහස් වාරයක් උපුටා දක්වන බව ඔබ අසා ඇත, නමුත් නැවත වරක් ඒවාට සවන් දෙන්න: එකක් තිබේ පල්ලි විරෝධී සහ ඇන් ශුභාරංචි විරෝධී, ඔහු කිව්වා. අපි මෙය අදේවවාදයට එරෙහිව ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෙස වරදවා වටහා ගනිමු. නමුත් එය වඩාත් සියුම් හා කඩාකප්පල්කාරී ය ... එය බොරු පල්ලියකි පල්ලිය තුළ; බොරු ශුභාරංචියක් ඇතුළත් කර ඇත සැබෑ ශුභාරංචිය තුළට. තවත් ආකාරයකින් කිවහොත්, එය "තිරිඟු අතර කිරිඳි" වේ.^[1]බලන්න වල් පැලෑටි හිස ආරම්භ වන විට

ඇත්ත වශයෙන්ම, අප ස්වාමිදූ මෑතකදී අනතුරු ඇඟවීය "ඩර්නල් බොහෝ හදවත් අල්ලාගෙන ඇති අතර ඒවා ඵල රහිත වී ඇත." ^[2]අපේ සාම රැජින මරිජාට යැයි කියනු ලැබේ, පෙබරවාරි 25, 2024

මක්නිසාද මිනිසුන් හොඳ ඉගැන්වීම් නොඉවසන කාලයක් පැමිණේ, නමුත් කන් කැසීම ඇති ඔවුන් තම අභිමතය පරිදි තමන්ටම ගුරුවරුන් රැස්කරගෙන, සත්‍යයට සවන් දීමෙන් වැළකී මිථ්‍යාවන් තුළට යන කාලය පැමිණේ. (2 තිමෝ 4: 3-4)

ඩානල් "මිමික් වල්පැලෑටි" ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද එය බීජ හිස් ඇති වන තෙක් තිරිඟු පැලවලට බොහෝ දුරට සමාන ය. නමුත් එය විෂ සහිතයි - සතුන්ට සහ මිනිසුන්ට විෂ සහිතයි.

ඩාර්නල් ඇති තැන ද්‍රෝහීකම සහ විෂ සහිත බව ඇත. - හොවාර්ඩ් තෝමස්, Ethnobiology සඟරාව

එසේම, ආදරයේ පෙනුම දරා සිටින බව පෙනෙන නමුත් එහි කර්නලයෙන් තොර නව සංකල්ප මතු වන බව අපට අසන්නට ලැබේ. සත්යය. ලොව පුරා බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මන්ත්‍රණ ප්‍රකාශ කර ඇති පරිදි, මෑත ලේඛනය ෆිඩුසියා සප්ලිකන්ස් මෙම "විරෝධී ශුභාරංචියේ" සැබෑ පෝස්ටර් දරුවා වේ.

ඔවුන් ක්‍රිස්තියානි ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ ව්‍යාකූල හා අපැහැදිලි භාෂාවෙන් අවුල් කරයි. ඔවුන් දේවවචනය ව්‍යාජ ලෙස වෙනස් කර, ලෝකයේ අනුමැතිය ලබා ගැනීම සඳහා එය විකෘති කිරීමට හා නැමීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. ඔවුන් අපේ කාලයේ යූදස් ඉස්කාරියොට්වරු ය. - කාදිනල් සාරා, කතෝලික හෙරල්ඩ්, අප්රේල් මස 5th, 2019

දැන්, ඔබත් මමත්, හිතාමතා කළ වැඩපිළිවෙලක් ලෙස පෙනෙන මට්ටමට ජීවයට එරෙහි පමණක් නොව ලෝකයකට අවදි වී ඇත. ජනගහණය සිදුවෙමින් පවතී, නමුත් පල්ලියේ බලවත් කොටසකට දයාව විරෝධී. යන අර්ථයෙන් නොවේ එරෙහි දයාව, නමුත් කුමක් විකෘති කිරීම සැබෑ දයාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණයේ සහ නැවත නැඟිටීමේ පරමාර්ථය විකෘති කිරීමේ මට්ටම දක්වා: අපගේ පාපයෙන් අපව ගලවා ගැනීම.

එබැවින්, අපි පල්ලියේ ආශාවේ වේලාවට පැමිණියෙමු…

අපගේ මෙහෙවර සිහි කිරීම!

“ආලෝකයේ දරුවන් මෙන් ගමන් කරන්න ... සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රසන්න දේ ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. අන්ධකාරයේ ඵල රහිත ක්‍රියාවලට හවුල් නොවන්න” (එෆී 5:8, 10-11)

නමුත් මෙම අතිමහත් "මෘගයා" හමුවේ පවා, ශාන්ත ජෝන් පෝල් II අපගේ ප්‍රතිචාරය කුමක් විය යුතුද යන්න සපයයි. ස්වාභාවිකවම, එයින් අදහස් කරන්නේ කිතුනුවන් පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට ස්වාභාවික මරණය දක්වා මිනිස් ජීවිතය සැබවින්ම අගය කරන සහ ආරක්ෂා කරන ජීවන සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමයි. නමුත් එය තවත් බොහෝ දුර යයි: එය පල්ලියේ දූත මෙහෙවර වෙත ආපසු පැමිණේ:

පල්ලියට ශුභාරංචිය ප්‍රකාශයක් සහ ප්‍රීතියේ සහ ගැළවීමේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස ලැබී ඇත... මෙම එවැන්ජලිස්ත ක්‍රියාකාරකමෙන් උපත ලැබූ පල්ලියට සෑම දිනකම සාන්ත පාවුළු තුමාගේ අනතුරු ඇඟවීමේ වචනවල ප්‍රතිරාවය අසන්නට ලැබේ: "මම ශුභාරංචිය දේශනා නොකරන්නේ නම් මට දුක් වේ!" (1 කොරි 9:16). පෝල් VI ලියා ඇති පරිදි, “එවැන්ජලිස්ත සේවය යනු පල්ලියට සුදුසු කරුණාව සහ වෘත්තියයි, ඇගේ ගැඹුරුම අනන්‍යතාවයයි. ඇය සිටින්නේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ය. -එවැන්ජලියම් වීටා, n. 78 යි

ඒ අනුව ඔහු පවසන්නේ,

එවන් සංස්කෘතික පරිවර්තනයක හදිසි අවශ්‍යතාවය වර්තමාන ඓතිහාසික තත්ත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය පල්ලියේ එවැන්ජලිස්ත මෙහෙවර තුළ ද මුල් බැස ඇත. ශුභාරංචියේ පරමාර්ථය, ඇත්ත වශයෙන්ම, "මනුෂ්‍යත්වය ඇතුළත සිට පරිවර්තනය කිරීම සහ එය අලුත් කිරීම" වේ. මුළු පිටි ගුලියම මුහුන් කරන යීස්ට් මෙන් (cf. Mt 13:33), ශුභාරංචිය අදහස් කරන්නේ සියලු සංස්කෘතීන්ට විනිවිද යාමට සහ ඇතුළත සිට ඔවුන්ට ජීවය ලබා දීමටයි, එවිට ඔවුන්ට මිනිස් පුද්ගලයා සහ මිනිස් ජීවිතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වේ. . -එවැන්ජලියම් වීටා, n. 95 යි

ඇත්ත වශයෙන්ම, 'මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවිතය මම වෙමි' යනුවෙන් ප්‍රකාශ කළ තැනැත්තා ප්‍රකාශ නොකර අපගේ වර්තමාන තත්වය “ජීවන සංස්කෘතියක්” බවට පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප ජීවත් වන ආකාරය සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවන් වීමට පමණක් නොව, අප අවට සිටින අයට යේසුස් වහන්සේගේ නාමය ප්‍රකාශ කරන අය වීමට ඔබටත් මටත් බැඳීමක් ඇති බවයි - වචනාර්ථයෙන්!

… හොඳම සාක්ෂිකරු එය පැහැදිලි නොකළහොත්, යුක්ති සහගත නොවන්නේ නම් සහ දීර් Lord කාලීනව අකාර්යක්ෂම බව ඔප්පු වනු ඇත… සහ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ පැහැදිලි හා පැහැදිලි ප්‍රකාශයකින් එය පැහැදිලි කරනු ලැබේ. ජීවිතයේ සාක්ෂිකරු විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ශුභාරංචිය ඉක්මනින් හෝ පසුව ජීවිතයේ වචනයෙන් ප්‍රකාශ කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ නම, ඉගැන්වීම, ජීවිතය, පොරොන්දු, රාජ්‍යය සහ අභිරහස ප්‍රකාශ නොකරන්නේ නම් සැබෑ එවැන්ජලිස්ත සේවයක් නොමැත. OPPOP ST. පෝල් VI, එවැන්ජලි නුන්ටියාන්ඩි, n. 22; වතිකානුව

මෙය අපගේ සුවපහසු කලාපය දිගු කරන බව මම දනිමි. ලස්සනට ඉන්න එක ගොඩක් ලේසියි. නිකම්ම සහනශීලී වීම වඩා සාමකාමීයි. නමුත් නැවතත්, “මම ශුභාරංචිය දේශනා නොකරන්නේ නම් මට දුක් වේ!” අපි බියගුල්ලන් නම් අපට දුක් වේ!

බටහිර පල්ලිය ඇති තරම් නින්දට වැටී ඇත ඉවතට වැටී ඇත. “ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය” යන වචනයේ තේරුම අපි තවදුරටත් නොදනිමු. නමුත් එවැනි ධෛර්යයක්, එවැනි නිර්භීතකමක්, එවැනි ආකාරයේ ධෛර්යයක් අපට නැවත ලබා ගැනීමට කාලයයි ආදරය. මොකද එහෙම නොකලොත් මේ මහා කුණාටුව ගැන අපිට තියෙන විශ්වාසය නැතිවෙන අවදානමක් තියෙනවා.

විසිඑක්වන සියවස තුළ ජීවත්ව සිටින හා සමෘද්ධිමත් වන එකම කතෝලික පවුල් වන්නේ දිවි පිදූවන්ගේ පවුල් ය. දෙවියන්ගේ සේවකයා, පිය. ජෝන් ඒ. හාඩන්, එස්.ජේ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සහ පවුල විශුද්ධ කිරීම

ඇත්ත වශයෙන්ම “බොහෝ අයගේ ඇදහිල්ල සසල කරවන” මෙම කුණාටුවෙහි පරීක්ෂාවන් අප ආරම්භ කර ඇත්තේ ඉතා අල්ප වශයෙනි.^[3]කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි මෙම තාවකාලික හා සරල ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඉහළින් අපගේ ඇස් ඔසවා තැබීමට, යේසුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් “විකිණීමට” අපට උපකාර කරන ලෙස අපි ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අයැද සිටිය යුතුය. උදාසීනත්වයෙන් හා බියගුලු භාවයෙන් අප ඉක්මනින් සොලවා සැනසිල්ලේ සහ භෞතිකවාදයේ නින්දෙන් අවදි විය යුතුය. නිරාහාරව සිටීම සහ දිනපතා යාච්ඤා කිරීම සඳහා අපි පාපොච්චාරණය වෙත ආපසු යා යුතුය. අපි අපේ ආත්මික ජීවිතය ගත යුතුයි බැරෑරුම් ය මක්නිසාද යත් ඇල්මැරුණු දේ කෙළ ගසන්නට ආසන්න බැවිනි (එළිදරව් 3:216).

ගින්නක් සමඟ පිටතට යාම…

නමුත් මෙය "විනාශය සහ අඳුර" සඳහා වන ඇමතුමක් යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබ කණගාටුදායක ලෙස වැරදි ලෙස කියවා ඇත. එය මහිමයට කැඳවීමකි, මෙලොව බරින් හා බරින් ඉහළට නැඟී සිටින සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් දූ පුතුන් වීමට. එහි පිහිටා ඇත රහස් ප්රීතිය සාන්තුවරයන්ගේ: තමන්ම අහිමි වීමෙන්, ඔවුන් තමන්වම සොයා ගත්හ. අප සහ අපගේ දේපළ ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, අපගේ සාක්ෂිය සහ අපගේ අවසාන වචනය යන නාමය බවට පත් කර ගනිමින්, තේජස දැල්වෙමින් පිටතට යාමට අපි සූදානම් වෙමු. යේසුස් වහන්සේ. මක්නිසාද යත්, දෙවන ජෝන් පෝල් පැවසුවේ, "යේසුස් වහන්සේ ප්‍රකාශ කිරීම යනු ජීවිතය ප්‍රකාශ කිරීමයි."^[4]එවැන්ජලියම් වීටා, n. 80 යි

වැඩි වටිනාකමක් සඳහා කිසි විටෙකත් අත් නොහැරිය යුතු හා භෞතික ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම පවා ඉක්මවා යා යුතු සාරධර්ම තිබේ. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ඇත. දෙවියන් යනු හුදෙක් භෞතික පැවැත්මට වඩා වැඩි ය. දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් මිල දී ගත හැකි ජීවිතයක්, අවසාන බොරුව මත පදනම් වූ ජීවිතයක් යනු ජීවිතයක් නොවන ජීවිතයකි. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය යනු ක්‍රිස්තියානි පැවැත්මේ මූලික කාණ්ඩයකි. බකල් සහ තවත් බොහෝ අය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද න්‍යායට අනුව ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය තවදුරටත් සදාචාරාත්මකව අවශ්‍ය නොවන බව පෙන්නුම් කරන්නේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සාරය මෙහි අවදානමට ලක්ව ඇති බවයි… අද සභාව වෙන කවරදාටත් වඩා “දිවි පිදූවන්ගේ පල්ලියක්” වන අතර එමඟින් ජීවත්ව සිටින අයට සාක්ෂියකි දෙවියන් වහන්සේ. - මෙරිටස් පොප් බෙනඩික්ට් XVI, රචනාව: 'පල්ලිය සහ ලිංගික අපයෝජනය පිළිබඳ වංචාව'; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, අප්රේල් මස 10th, 2019

මෙය ශුභාරංචිය ගැන ලජ්ජා වීමට කාලය නොවේ. වහලයෙන් එය දේශනා කිරීමට කාලයයි. - ශාන්ත පාප් වහන්සේ. ජෝන් පෝල් II, හොමිලි, චෙරි ක්‍රීක් ස්ටේට් පාක් හොමිලි, ඩෙන්වර්, කොලරාඩෝ, අගෝස්තු 15, 1993; වතිකානුව

ශුභාරංචියට ඔවුන්ගේ හදවත් විවෘත කර ක්‍රිස්තුස්ගේ සාක්ෂිකරුවන් වීමට තරුණයන්ට ආරාධනා කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. අවශ්ය නම්, ඔහුගේ දිවි පිදූ සාක්ෂිකරුවන්, තුන්වන සහස්‍රයේ එළිපත්ත අසල. - ශාන්ත පාප් වහන්සේ. ජෝන් පෝල් II යෞවනයන්ට, ස්පාඤ්ඤයේ, 1989

 

මාර්ක්ගේ පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දෙන්න:

 

සමග නිහිල් ඔබ්ස්ටැට්

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:

මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න: