Petrovo popretie, Michael D. O'Brien
Od čitateľa:
Moja starosť a otázka je v mojom vnútri. Bol som vychovaný ako katolík a urobil som to isté so svojimi dcérami. Snažil som sa chodiť do kostola prakticky každú nedeľu a snažil som sa zapojiť do aktivít v kostole a tiež v mojej komunite. Snažil som sa byť „dobrý“. Chodím na spoveď a prijímanie a príležitostne sa modlím ruženec. Mojou starosťou a smútkom je, že podľa všetkého, čo som čítal, zisťujem, že som tak ďaleko od Krista. Je také ťažké splniť Kristove očakávania. Tak veľmi ho milujem, ale ani zďaleka nie som tak blízko toho, čo odo mňa chce. Snažím sa byť ako svätí, ale zdá sa, že to trvá len sekundu alebo dve, a som späť v tom, že som svoje priemerné ja. Nemôžem sa sústrediť, keď sa modlím alebo keď som na omši. Veľa vecí robím zle. Vo svojich spravodajských listoch hovoríte o príchode [Kristovho milosrdného súdu], trestoch atď. Hovoríte o tom, ako byť pripravený. Snažím sa, ale zdá sa mi, že sa nepribližujem. Mám pocit, že budem v pekle alebo na dne Očistca. Čo robím? Čo si Kristus myslí o niekom ako som ja, ktorý je len kalužou hriechu a stále padá na zem?
Drahá Božia dcéra,
Čo si Kristus myslí o niekom ako „ty“, ktorý je len kalužou hriechu a stále padá na zem? Moja odpoveď je dvojaká. Najprv si myslí, že si presne ten, za ktorého zomrel. Že keby to musel robiť znova a znova, urobil by to len pre teba. Neprišiel pre studňu, ale pre chorých. Máte najväčší nárok z dvoch dôvodov: jedným je to, že ste vy sú hriešnik, ako ja. Druhým je to, že uznávaš svoju hriešnosť a svoju potrebu Spasiteľa.
Ak Kristus prišiel pre dokonalého, potom ani vy, ani ja nemáme nádej v Nebi, že sa tam dostaneme. Ale tým, ktorí kričia, “Pane, zmiluj sa nado mnou hriešnym„Nielen sa zhýba, aby vyslyšal ich modlitbu ... nie, zostupuje na zem, berie na seba naše telo a chodí medzi nás. Stoluje pri našom stole, dotýka sa nás a umožňuje nám namočiť Jeho nohy do našich sĺz. Ježiš si prišiel pre takých, ako si ty vyhľadávanie pre teba. Či nepovedal, že nechá deväťdesiatdeväť oviec, aby hľadal tú stratenú a zablúdenú?
Ježiš nám rozpráva príbeh o tých, ktorým je dané jeho milosrdenstvo - príbeh výbercu daní, ktorého farizej videl v chráme modliť sa. Vyberač daní zvolal: “Ó Bože, buď milosrdný ja hriešnik!„zatiaľ čo sa farizej chválil tým, že sa postil a modlil, a nebol ničím ako ostatné ľudstvo: chamtivý, nepoctivý a cudzoložný. Kto povedal, že Ježiš bol v Božích očiach oprávnený? Bol to ten, kto sa pokoril, výberca daní. A keď Kristus zavesený na kríži, obrátil sa k takému zlodejovi, ktorý strávil svoj život ako zločinec, ktorý vo svojich smrteľných chvíľach požiadal, aby si ho Ježiš pamätal, keď ide do svojho kráľovstva. A Ježiš odpovedal: „Dnes budeš so mnou v raji.„To je druh milosrdenstva, ktorý musí dať náš Boh! Je taký prísľub pre zlodeja rozumný? Je veľkorysý nad rozum. Jeho láska je radikálna. Dáva sa najštedrejšie, keď si to najmenej zaslúžime:“Keď sme boli ešte stále hriešni, On zomrel za nás."
Svätý Bernard z Clairvaux tvrdí, že úplne každý človek, bez ohľadu na to, ako ...
... ponorení do zlozvyku, obklopení zvodmi rozkoše, zajatý v emigrácii ... upätý v bahne ... roztržitý obchodom, postihnutý smútkom ... a počítaný s tými, ktorí zostupujú do pekla - hovorím, že každá duša stojí takto odsúdená a bez nádeje má moc obrátiť sa a zistí, že môže nielen dýchať čerstvý vzduch nádeje na milosť a milosrdenstvo, ale tiež sa odvážiť ašpirovať na svadbu Slova. -Oheň vo vnútri(Thomas Dubay)
Myslíš si, že pre Boha nikdy nič nedosiahneš? O. Wade Menezes poukazuje na to, že svätá Mária Magdaléna de Pazzi bola neustále trýznená pokušeniami o chtíč, nenásytnosť a sužovaná zúfalstvom. Prežila silné fyzické, emočné a duchovné bolesti a bola v pokušení spáchať samovraždu. Napriek tomu sa stala svätou. Svätá Angela z Foligna sa oddávala luxusu a zmyselnosti a oddávala sa nadmernému majetku. Dalo by sa povedať, že bola nutkavou nakupujúcou. Potom tu bola egyptská svätá Mária, ktorá bola prostitútkou a ktorá sa zvykla pripájať k ľudským obytným prívesom medzi prístavnými mestami, a hlavne sa tešila zo zvádzania kresťanských pútnikov - až kým nevstúpil Boh. Premenil ju na žiarivú čistotu. Svätá Mária Mazzarellová prežila ťažké pokušenia do pustiny a zúfalstva. Svätá ruža z Limy často po jedle zvracala (bulimické správanie) a dokonca si spôsobovala mrzačenie. Blahoslavený Bartolo Longo sa počas štúdia na neapolskej univerzite stal satanským veľkňazom. Niektorí mladí katolíci ho z toho vytiahli a učili ho verne sa modliť ruženec každý deň, všetkých 15 desaťročí. Pápež Ján Pavol II. Ho neskôr ustanovil ako vzor za modlitbu ruženca: „Ružencový apoštol“. Potom samozrejme existuje svätý Augustín, ktorý bol pred svojím obrátením sukničkárom, ktorý sa vyžíval v tele. Napokon bolo známe, že svätý Jeroným mal ostrý jazyk a temperamentnú osobnosť. Jeho nepeknosť a narušené vzťahy poškodili jeho reputáciu. Raz, keď si pápež prezeral obraz visiaci vo Vatikáne v Jerome, ktorý si bil do pŕs kameňom, bol pápež nad hlavou a povedal: „Keby nebolo tej skaly, Jeronýmo, Cirkev by ťa nikdy nevyhlásila za svätú."
Ako teda vidíte, nie je to vaša minulosť, ktorá by určovala svätosť, ale to, do akej miery sa ponížite teraz i v budúcnosti.
Stále sa cítiš neschopný prijať Božie milosrdenstvo? Zvážte tieto Písma:
Moja obeta, Bože, je skrúšený duch; srdce skrúšené a pokorené, Bože, nebudeš pohŕdať. (Žalm 51:19)
To je ten, koho schvaľujem: ponížený a zlomený muž, ktorý sa chveje mojím slovom. (Izaiáš 66: 2)
Na vysokej zemi prebývam a vo svätosti a so zdrveným a skľúčeným duchom. (Izaiáš 57: 15)
Pokiaľ ide o mňa v mojej chudobe a bolesti, nech ma tvoja pomoc, Bože, pozdvihne. (Žalm 69: 3)
Pán počúva núdznych a svojich zamestnancov nevrhá do reťazí. (Žalm 69: 3)
Najťažšie je niekedy skutočne urobiť dôverovať že ťa miluje. Ale nedôvera znamená obrátiť sa smerom, ktorý môže viesť zúfalstva. To urobil Judáš a obesil sa, pretože nemohol prijať Božie odpustenie. Peter, ktorý tiež zradil Ježiša, bol na samom pokraji zúfalstva, potom však opäť dôveroval v Božiu dobrotu. Peter sa skôr priznal: „Ku komu pôjdem? Ty máš slová večného života.“ A tak sa na rukách a kolenách vrátil späť na jediné miesto, o ktorom vedel, že dokáže: k Slovu večného života.
Každý, kto sa povyšuje, bude pokorený a ten, kto sa poníži, bude povýšený. (Lukáš 18:14)
Ježiš od teba nežiada, aby si bol dokonalý, aby ťa mohol milovať. Kristus by vás miloval, aj keby ste boli najbiednejší z hriešnikov. Vypočujte si, čo vám hovorí prostredníctvom svätej Faustíny:
Nech tí najväčší hriešnici vložia dôveru do Moje milosrdenstvo. Majú právo pred ostatnými dôverovať v priepasť môjho milosrdenstva. Moja dcéra, napíš o Mojom milosrdenstve voči utrápeným dušiam. Duše, ktoré sa odvolávajú na Moje milosrdenstvo, ma potešujú. Takýmto dušiam udeľujem ešte viac milostí, ako žiadajú. Nemôžem potrestať ani toho najväčšieho hriešnika, ak sa odvoláva na Môj súcit, ale naopak, ospravedlňujem ho vo svojom nevyspytateľnom a nevyspytateľnom milosrdenstve. -Denník, Božie milosrdenstvo v mojej duši, č. 1146
Ježiš nás žiada, aby sme sa riadili Jeho prikázaniami, aby sme „staňte sa dokonalými, ako je dokonalý váš nebeský Otec,„pretože pri dokonalom prežívaní Jeho vôle budeme našimi najšťastnejšími! Satan má toľko duší presvedčených, že ak nie sú dokonalé, nemiluje ich Boh. Toto je lož. Ježiš zomrel pre ľudstvo, keď to bolo také nedokonalé ba dokonca ho zabil. Ale presne v tú hodinu sa jeho strana otvorila a jeho milosrdenstvo sa vylialo, predovšetkým pre jeho katov a potom pre zvyšok sveta.
Ak ste teda zhrešili rovnakým hriechom päťstokrát, musíte úprimne činiť pokánie päťstokrát. A ak opäť upadnete zo slabosti, musíte znova činiť pokánie v pokore a úprimnosti. Ako hovorí 51. žalm, Boh nezavrhne takú pokornú modlitbu. Takže tu je váš kľúč k Božiemu srdcu: pokora. Toto je kľúč, ktorý odblokuje Jeho milosrdenstvo, a áno, dokonca aj brány neba, takže sa už nemusíte báť. Nehovorím, že by si mal stále hrešiť. Nie, pretože hriech ničí milodary v duši a ak je smrteľný, odrezáva človeka od milosti posväcujúcej potrebnú na vstup do večného blahoslavenstva. Ale hriech nás neodrezáva od Jeho lásky. Vidíš ten rozdiel? Svätý Pavol povedal, že ani smrť nás nemôže odlúčiť od Jeho lásky, a to je smrteľný hriech, smrť duše. Ale my by nemali zostať v tomto strašnom stave, ale vráť sa späť k úpätiu Kríža (vyznanie) a požiadajte o odpustenie a začnite odznova. Jediná vec, ktorej sa musíte skutočne báť, je pýcha: byť príliš hrdý na to, aby si prijal Jeho odpustenie, príliš hrdý na to, aby si veril, že by ťa mohol milovať tiež. Bola to pýcha, ktorá večne oddelila satana od Boha. Toto je najsmrteľnejší z hriechov.
Ježiš povedal sv. Faustinovi:
Moje dieťa, všetky tvoje hriechy nezranili Moje Srdce tak bolestne, ako to robí tvoj súčasný nedostatok dôvery - že po toľkom úsilí Mojej lásky a milosrdenstva by si mal stále pochybovať o Mojej dobrote. -Denník, Božie milosrdenstvo v mojej duši, č. 1186
A tak, drahá dcéra, nech je tento list pre teba príčinou radosti a dôvodom, aby si padol na kolená a prijal za teba Otcovu lásku. Nebo nebo čaká na to, že sa ponáhľa k vám a prijme vás do svojich náručí tak, ako otec prijal márnotratného syna späť. Pamätajte, že márnotratný syn bol pokrytý hriechom, potom a pachom ošípaných, keď ho jeho „židovský“ otec bežal objať. Chlapec sa ani nepriznal, a napriek tomu ho otec už prijal, pretože chlapec bol na ceste domov.
Mám podozrenie, že to isté platí aj pre vás. Ste pokáni, ale necítite sa byť hodní byť Jeho „dcérou“. Verím, že Otec už má vaše paže okolo vás a je pripravený obliecť vás do nového rúcha Kristovej spravodlivosti, vyleštiť vám na prst prsteň synovstva a položiť vám na nohy sandále radostnej zvesti. Áno, tie sandále nie sú pre vás, ale pre vašich stratených bratov a sestry na svete. Pretože Otec chce, aby si hodoval na vykrmovanom tele jeho lásky, a keď budeš plný a prekypuješ, vyjdi do ulíc a zo striech zakrič: „NEBOJTE SA! BOH JE MILOSRDENIE!
Druhá vec, ktorú som chcel povedať, je modliť sa... rovnako ako si vyhradzuješ čas na večeru, venuješ si čas na modlitbu. V modlitbe nielen spoznáš a stretneš sa s Jeho bezpodmienečnou láskou k tebe, aby už také listy neboli potrebné, ale tiež začneš prežívať premieňajúce ohne Ducha Svätého, ktorý je schopný ťa zdvihnúť z mláka hriechu do dôstojnosti toho, kým si: dieťa, urobené na obraz Najvyššieho. Ak ste tak ešte neurobili, prečítajte si Vyrieš sa. Pamätajte, že cesta do neba vedie úzkou bránou a zložitou cestou, preto ju vedie len málokto. Ale Kristus bude s tebou na každom kroku, kým ťa korunuje vo večnej sláve.
Si milovaný. Prosím, modli sa za mňa, hriešnika, ktorý tiež potrebuje Božie milosrdenstvo.
Hriešnik, ktorý v sebe cíti totálnu depriváciu všetkého svätého, čistého a slávnostného kvôli hriechu, hriešnik, ktorý je podľa vlastných očí v úplnej tme, oddelený od nádeje na spásu, od svetla života a od spoločenstvo svätých, je sám priateľom, ktorého Ježiš pozval na večeru, tým, ktorý bol požiadaný, aby vyšiel spoza živých plotov, tým, ktorý požiadal, aby bol partnerom na jeho svadbe a dedičom Boha ... Ktokoľvek je chudobný, hladný, hriešny, padlý alebo nevedomý je hosťom Krista. —Matúš Chudák
ĎALŠIA MEDITÁCIA:
- Čo hovoríš Bohu, keď si to naozaj vyhodil do vzduchu? Jedno slovo
