Vaše listy o pápežovi Františkovi

Fotografie sú s povolením agentúry Reuters

 

TAM v dnešnej dobe zmätku a skúšok sa v Cirkvi šíri veľa emócií. Prvoradé je prvoradé, aby sme navzájom zostali v spoločenstve - boli trpezliví a niesli navzájom bremená - vrátane Svätého Otca. Sme v dobe preosievanie, a mnohí si to neuvedomujú (pozri Testovanie). Je, dovolím si tvrdiť, čas zvoliť si stranu. Rozhodnúť sa, či budeme dôverovať Kristovi a učeniu Jeho Cirkvi ... alebo dôverovať sebe a svojim vlastným „výpočtom“. Pretože Ježiš dal Petra do čela svojej Cirkvi, keď mu dal kľúče od Kráľovstva, a trikrát poučil Petra: „Staraj sa o moje ovce. “ ^[1]John 21: 17 Cirkev teda učí:

Pápež, rímsky biskup a Petrov nástupca, „je večný a viditeľný zdroj a základ jednoty biskupov i celej spoločnosti veriacich. “ -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 882

Večné prostriedky: až do vyvrcholenia ľudských dejín, nie až do čias súženia. Buď prijmeme toto vyhlásenie s poslušnosťou viery, alebo nie. A ak to neurobíme, začneme sa šmýkať na veľmi klzkom svahu. Možno to znie melodramaticky, pretože koniec koncov byť zmätení alebo kritizovaní pápežom nie je činom schizmy. Nemali by sme však ani podceňovať silné protipápežské prúdy stúpajúce v túto hodinu. 

Tu sú niektoré vaše listy a moje odpovede, aby sme, dúfajme, priniesli väčšiu jasnosť a zamerali sa späť tam, kam patria: na Kontrarevolúcia, čo je zvláštny plán Panny Márie na rozdrvenie princa temnoty.

 

VAŠE LISTY ...

Kritika je neprijateľná?

Ako kňaza ma čoraz viac znepokojujú nejasné výroky Svätého Otca, homílie, zlá teológia a činy ... Problém, ktorý vidím v súvislosti s vašou poslednou úvahou o slove „Boží pomazaný“, spočíva v tom, že to naznačuje akúkoľvek kritiku Svätého Otcova zlá teológia, pochybné pastoračné činnosti a zmeny dlhoročnej tradície sú neprijateľné.

Drahý Padre, chápem frustráciu z toho, že musím objasňovať pápežove slová - tiež mi to dalo zabrať!

Musím však s úctou opraviť vaše vyhlásenie, že som naznačil, že „akákoľvek kritika“ pápeža je „neprijateľná“. V Štrajkujúci Boží Pomazaný, Aj začal odkazom na „neuctivú a hrubú kritiku“ a potom povedal: „Nehovorím o tých, ktorí platne spochybňovali a jemne kritizovali pápežov často hovorový prístup k dogmatickým otázkam alebo obozretnosť roztlieskavania pre alarmistov „globálneho otepľovania“. ““ Zaradil by som vás do tejto kategórie. V skutočnosti som tiež otvorene nesúhlasil s pápežovým postojom k zmenám v podnebí, pretože nejde o dogmu, ale o vedu, ktorá nie je odbornosťou Cirkvi. ^[2]porov Zmena podnebia a veľký klam

 

Nedostatok jasnosti!

Pápež, každý pápež, by mal hovoriť jasne. Nemusí byť potrebné, aby novokatolícki komentátori písali „Desať vecí, ktoré skutočne myslel pápež František.“ 

Toto je dobrá rada - rada, ktorú Ježiš ignoroval. Jeho nejednoznačnosť a „neortodoxné“ činy a slová nakoniec viedli k tomu, že bol obvinený z falošného proroka a neposlušného. Je to pravda: Zdá sa, že pápežovi Františkovi príliš záleží na precíznosti, prinajmenšom v spontánnej chvíli. Ale to, že nemal jasno v priebehu svojho pontifikátu, nie je tak celkom pravda. Ako pápežský životopisec William Doino mladší zdôrazňuje:

Odkedy bol František povýšený na stolicu svätého Petra, neignoroval svoju oddanosť viere. Naliehal na proživotných, aby sa „sústredili“ na zachovanie práva na život, presadzoval práva chudobných, pokarhal homosexuálne loby, ktoré propagujú vzťahy osôb rovnakého pohlavia, vyzval kolegov biskupov, aby bojovali proti adopcii homosexuálov, potvrdil tradičné manželstvo, zatvoril dvere o ženských kňazkách, pozdravovala Humanae Vitae, ocenila Tridentský koncil a hermeneutiku kontinuity v súvislosti s Druhým vatikánskym koncilom odsúdila diktatúru relativizmu ... zdôraznil závažnosť hriechu a potrebu vyznania, varoval pred satanom a večným zatratením, odsúdil svetskosť a „adolescentný progresivizmus“, obhajoval posvätný vklad viery a vyzýval kresťanov, aby svoje kríže niesli až k mučeníctvu. Toto nie sú slová a činy sekularizujúceho modernistu. —7. Decembra 2015, Prvé veci

Kristova nejasnosť občas farizejov rozzúrila, jeho matka si lámala hlavu a apoštoli sa škriabali po hlavách. Dnes lepšie chápeme nášho Pána, ale jeho edície ako „Nesúď“ alebo „otoč druhou tvárou“ vyžadujú väčší kontext a vysvetlenie. Je zaujímavé, že kontroverzie vyvolávajú slová pápeža Františka, ktoré sa zaoberajú aj milosrdenstvom. Ale bohužiaľ, sekulárne médiá a niektorí neopatrní katolíci si nedajú čas na výskum a zamyslenie sa nad tým, čo povedal pápež, a čo tým myslí. Pozri napríklad Kto som, aby som súdil?

Môžete si tiež spomenúť, že pontifikát Benedikta XVI. Bol poznamenaný aj kontroverziami, pričom jeden z nich sa javil ako hrubý public relations za druhým.

 

František je zlý!

Jorge Bergoglio naďalej ohovára ľudí a nazýva katolíkov nemilými menami. Koľkokrát trestá tých, ako som ja, ktorí sa „nezmenia“.? Kto je to, aby súdil?

Väčšia otázka tu je nemeníš sa ty a ja, a tak zaslúžilý nabádania? Úlohou Svätého Otca je čiastočne nielen kŕmiť ovce, ale aj odvádzať ich od brakických vôd svetovosti a útesov apatie a leňocha. Nakoniec Písmo hovorí:

Napomenúť a opraviť so všetkou autoritou. (Títus 2:15)

To robia otcovia. Okrem toho si pamätám, že Ján Krstiteľ označil nekajúcneho za „potomstvo zmijí“ a Ježiša, ktorý volal svojich rehoľníkov „za biele hroby“. Pápež nebol o nič menej farebný, v dobrom aj zlom, správnom alebo zlom. Nie je osobne neomylný. Môže hovoriť nervózne veci ako ty a ja. Ako hlava svojho domova sú chvíle, keď som otvorila ústa, keď som nemala. Ale moje deti mi odpustia a idú ďalej. To isté by sme mali robiť aj v rodine Cirkvi, nie? Chceme, aby pápež bol dokonalý v každej komunikácii, ale my sami si držíme rovnaký štandard. Aj keď pápež má oveľa vážnejšiu zodpovednosť za to, aby bol „jasný“, občas vidíme, že nielen Peter je „kameň“, ale aj „kameň úrazu“. Nech je to pripomienka, že naša viera je v Ježiša Krista, nie v človeka.

 

Ľahostajnosť?

Medzináboženské video pápeža Františka rozhodne budí dojem indiferentizmu (pozri Podporoval pápež František náboženstvo jedného sveta?), čo znamená, že všetky náboženstvá sú rovnako platné cesty k spáse. Úlohou pápeža je chrániť a zreteľne ohlasovať morálku a dogmy katolíckej viery, aby sa chránila dôvera veriacich, takže neexistuje šanca na zmätok.

Ako som uviedol vo svojej odpovedi, ^[3]porov Podporoval pápež František náboženstvo jedného sveta? zatiaľ čo obrázky sú trochu zavádzajúce, slová pápeža Františka sú v súlade s medzináboženským dialógom (a my jednoducho nevieme, či pápež vôbec videl, ako jeho videozáznam „spravodlivosti a mieru“ využila produkčná spoločnosť, ktorá ho vyrobila. .) Vyvodiť, že pápež hovoril, že všetky náboženstvá sú si rovné, alebo že žiada „jedno svetové náboženstvo“, je extrapolácia, ktorá je úplne neopodstatnená - a druh rozsudku, ktorý si vyžaduje obranu (aj keď nie je jeho fanúšikom) videa a nie som.)

Bez ohľadu na to sa úloha Svätého Otca neobmedzuje na opakovanie „morálky a dogiem“, ako hovoríte. Je povolaný predovšetkým k vteleniu evanjelia. "Blahoslavení tvorcovia pokoja," Povedal Kristus. Je pápež vyňatý z tejto dogmy?

 

Brániť dôstojnosť iného

Nie je podstata tohto: Vôbec nebránite pápeža Františka - bránite Krista. Obhajujete, čo Kristus povedal o Cirkvi a ako by peklo nad ňou nepremohlo. To nie je to, čo robíš?

Samozrejme, v prvom rade obhajujem petrovské sľuby Kristus a Jeho záruka, že Cirkev pretrvá. V tomto ohľade nezáleží na tom, kto zastáva Petrovu stoličku.

Ale tiež obhajujem dôstojnosť brata v Kristovi, ktorý bol spochybnený. Je našou povinnosťou brániť každého, kto je falošne vyladený, keď to vyžaduje spravodlivosť. Sedieť pred súdom a obsedantne podozrievať zo všetkého, čo pápež hovorí alebo robí, okamžite a verejne pochybovať o jeho motívoch, je ohováranie.

 

Duchovná správnosť?

Politická korektnosť umlčala mnoho kazateľníc a kresťanských laikov. Ale je tu verný pozostatok, ktorý sa nebude klaňať PC. Satan sa teda pokúša oklamať týchto kresťanov jemnejším „duchovným“ spôsobom - to znamená prostredníctvom toho, čo nazývam „duchovná správnosť“. A konečný cieľ je rovnaký ako cieľ politickej korektnosti…. cenzúra a ticho slobodné vyjadrenie myšlienky.

Jedna vec je nesúhlasiť s komentárom alebo konaním Svätého Otca - druhá je predpokladať, že jeho motívy sú zlé, alebo vynášať unáhlené úsudky, najmä ak sa nevynaložila náležitá starostlivosť na pochopenie jeho motívov. Tu platí jednoduché pravidlo: kedykoľvek pápež učí, je našou povinnosťou rozumieť tomu optikou posvätnej tradície V predvolenom nastavení—Neotáčajte to, aby sa zmestili proti pápežským sprisahaniam.

Katechizmus tu poskytuje neoceniteľnú múdrosť ohľadne často nepodloženého reptania proti Kristovmu vikárovi:

Keď sa to urobí verejne, vyhlásenie v rozpore s pravdou nadobúda osobitnú závažnosť ... Úcta k reputácii osôb zakazuje každému postoj a slovo pravdepodobne spôsobí im nespravodlivé zranenie. Stáva sa vinným:

- z unáhlený úsudok ktorý, i keď len mlčky, predpokladá, že morálna chyba suseda je pravdivá a bez dostatočného podloženia;
- z zľahčovanie ktorý bez objektívne platného dôvodu odhalí cudzie chyby a zlyhania osobám, ktoré ich nepoznali;
- z ohováranie ktorý poznámkami, ktoré sú v rozpore s pravdou, poškodzuje dobré meno ostatných a dáva príležitosť nepravdivým rozsudkom, ktoré sa ich týkajú.

Aby sa zabránilo unáhlenému úsudku, každý by si mal dávať pozor, aby čo najlepšie interpretoval myšlienky, slová a skutky svojich blížnych priaznivým spôsobom: Každý dobrý kresťan by mal byť pripravenejší podať výrok iného človeka priaznivým spôsobom, ako ho odsúdiť. Ak to však nemôže urobiť, nech sa opýta, ako to chápe ten druhý. A ak to druhý zle pochopí, nech ho prvý opraví láskou. Ak to nestačí, nech kresťan vyskúša všetky vhodné spôsoby, ako priviesť druhého k správnemu výkladu, aby mohol byť spasený. -Katolícky katechizmus, n. 2476-2478

Opäť som nie cenzurujte riadnu a spravodlivú kritiku. Teológ reverend Joseph Iannuzzi napísal dva dôkladné dokumenty o kritike Svätého Otca. Pozri O kritike pápeža. Pozri tiež, Môže sa z pápeža stať kacír?

Modlíme sa viac za svojich pastierov, ako ich kritizujeme?

 

Cítiť časy

Musíte vycítiť to, čo vycítime všetci. Nevidíte, čo sa tu deje?

Na tejto webovej stránke mám viac ako tisíc spisov, ktorých hlavným účelom je pomôcť čitateľovi pripraviť sa na skúšky, ktoré tu sú, a na slávu, ktorá prichádza. A to zahŕňa prípravu na ekonomický kolaps, sociálno-politické otrasy, prenasledovanie, falošných prorokov a predovšetkým „novú päťdesiatnicu“.

Avšak niektorí dospievajú k záveru, že platne zvoleným pápežom je falošný prorok Zjavenia, ktorý zvedie veriacich z cesty, je kacírstvo. Je to tak jednoduché: znamenalo by to, že skala Cirkvi sa zmenila na tekutú tekutinu a celá budova by sa zrútila do schizmatických siekt. Každý z nás by si musel zvoliť, ktorý farár, ktorý biskup, ktorý kardinál, ktorý tvrdí, že „pravý“ katolicizmus je ten pravý. Jedným slovom by sme sa stali „protestantmi“. Celý génius za katolíckou cirkvou, ako Kristus ustanovil, je to práve to, že pápež zostáva ako trvalé a viditeľné znamenie jednoty a ako garant poslušnosti Pravde. Vetrali proti nej víchrice, otriasli ňou revolúcie, králi, kráľovné a panstvá ... ale Cirkev stále stojí a pravda, ktorú učí, je rovnaká ako pred 2000 rokmi. Za katolícku cirkev nebol založený Martin Luther, kráľ Henrich, Joseph Smith alebo Ron Hubbard, ale Ježiš Kristus.

 

Duchovná vojna?

V modlitbe som uvažoval. Na začiatku sa zdalo, že táto kritika pápeža predstavuje oprávnené obavy založené na štýle pápeža Františka, médiách atď., Ale teraz začínam vidieť, že k tomu môžu byť priradení konkrétni démoni. Démoni rozkolu, podozrievania, obviňovania, perfekcionizmu a falošného súdu („žalobca bratov“ [Zj 12]). Predtým, keď sa zákonníci a tí, ktorí hlboko nepočuli Božieho Ducha, snažili zo všetkých síl nasledovať Boha, vo svojom milosrdenstve im dal výhodu pochybností a požehnal ich. Pretože sa pokúšali a zúčastňovali sa na omši atď. Teraz ich chce Boh obmedzujúcim spôsobom zdvihnúť spôsobom, aby boli očistení a mali správnu vieru a je umožnenie, aby sa na nich rozpútalo celé peklo (František videl tiež ich chyby a v istom zmysle viedol cestu).

Títo démoni boli prepustení na nich a na Cirkev. Ako sme si mysleli, že vyzerá preosievanie? Ako sme si mysleli, že sa vytvorí ostatok zvyšku? Lotériou na večeri? Nie, bolo by to bolestivé, škaredé a bol by v tom zahrnutý rozkol. A bola by v tom debata na pravde (ako to bolo s Ježišom - „Čo je pravda?“ spýtal sa Pilát.)

Myslím si, že v Cirkvi prichádza nové volanie: o vážnu modlitbu príhovoru o vyslobodenie, aby Boh dal všetkým nám v Cirkvi milosť múdrosti a zjavenia a jednoty a lásky, aby tu nezostal nikto. Toto je vojna problém. Nejde o problém sémantiky. Je to o bitke. Nie lepšia komunikácia.

Naozaj si myslím, že ste tu pochopili niečo, čo málokto pochopí: že zmätok, rozdelenie a nekonečné špekulácie sú nepriateľským lstí. Chce, aby sme sa hádali, debatovali a navzájom sa súdili. Pretože nemôže zničiť Cirkev, zničiť jej jednotu je ďalšia najlepšia vec.

Na druhej strane nás Panna Mária volá k hlbšej modlitbe, spomienkam, obráteniu, pôstu a poslušnosti. Ak urobíte tieto posledné veci, pápežove slabosti sa začnú zmenšovať späť do svojej správnej perspektívy. Pretože naše srdcia začnú milovať ako ona.

Preto buďte pri modlitbách vážni a triezvi. Hlavne nech je vaša láska k sebe navzájom intenzívna, pretože láska zakrýva množstvo hriechov. (1. Petra 1: 4–8)

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Papalotria?

Dipping Dish

 

AMERICKÍ PODPORCOVIA!

Kurz Kanady je na ďalšom historickom minime. Za každý dolár, ktorý v súčasnosti darujete tomuto ministerstvu, sa k vášmu daru pripočítava takmer ďalších 42 USD. Takže z daru 100 dolárov sa stane kanadských takmer 142 dolárov. V tejto chvíli môžete pomôcť nášmu ministerstvu ešte viac. 
Ďakujem a žehnám!

 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Poznámka: Mnoho predplatiteľov nedávno uviedlo, že už nedostávajú e-maily. Skontrolujte priečinok s nevyžiadanou alebo nevyžiadanou poštou a uistite sa, že tam moje e-mailové adresy nepristávajú! To je zvyčajne prípad 99% času. Skúste tiež znova prihlásiť sa na odber tu.