PôSTNE ZATVORENÉ
10. deň
JUST rovnako dôležité ako pravidelné chodenie na spoveď, je vedieť aj to, ako urobiť dobrý Spoveď. To je dôležitejšie, ako si mnohí uvedomujú, pretože to je Pravda ktorý nás oslobodzuje. Čo sa potom stane, keď zakrývame alebo skrývame pravdu?
Medzi Ježišom a Jeho skeptickými poslucháčmi existuje veľmi zjavná výmena, ktorá odhaľuje podstatu Satana:
Prečo nerozumieš tomu, čo hovorím? Pretože nemôžeš zniesť moje slovo. Patríš svojmu otcovi diablovi a ochotne plníš otcove želania. Bol vrahom od začiatku a nestojí v pravde, pretože v ňom nie je pravda. Keď hovorí lož, hovorí svojou povahou, pretože je klamár a otec lži. (Ján 8: 43–44)
Satan je skutočne klamár, otec klamstiev. Nie sme teda jeho deti, keď ho napodobňujeme? Kristovi poslucháči sa tu vyhýbajú pravde, pretože nemôžu zniesť jeho slovo. To isté robíme, keď odmietame vyjsť na svetlo ako sme my. Ako napísal sv. Ján:
Ak hovoríme: „Sme bez hriechu,“ klameme sami seba a pravda nie je v nás. Ak uznáme svoje hriechy, [Boh] je verný a spravodlivý a odpustí nám naše hriechy a očistí nás od všetkých priestupkov. Ak povieme: „Nezhrešili sme“, urobíme z neho klamára a jeho slovo nie je v nás. (1. Jána 1: 8–10)
Kedykoľvek vstúpite do spovednice, ak skrývate alebo bagatelizujete svoje hriechy, nejakým spôsobom hovoríte „nehrešili sme“. Ale tým dávaš právne pôda pre Satana, aby si udržal pevnosť vo vašom živote, aj keď je to len nitka. Ale aj niť pevne uviazaná okolo vtáčej nohy mu môže zabrániť v lietaní.
Exorcisti nám hovoria, že spoveď je v skutočnosti jednou z najsilnejších foriem exorcizmu. Prečo? Pretože keď kráčame v pravde, kráčame vo svetle a temnota nemôže zostať. Keď sa obrátime opäť na svätého Jána, čítame:
Boh je svetlo a vôbec v ňom nie je tma. Ak hovoríme: „Máme s ním spoločenstvo,“ kým kráčame ďalej v tme, klameme a nekonáme v pravde. Ak však kráčame vo svetle tak, ako je vo svetle, máme navzájom spoločenstvo a krv jeho Syna Ježiša nás očisťuje od každého hriechu. (1. Jána 1: 5–7)
Sme očistení od Ježišovej krvi iba keď kráčame vo svetle pravdy.
A tak keď vstúpite do spovednice, Cirkev naučila, že je dobré povedať kňazovi, ako dlho to bolo od vašej poslednej spovede. Prečo? Pomáhate mu tým pochopiť celkové zdravie vašej duše nielen podľa toho, ako dlho to bolo od vašej poslednej spovede, ale aj podľa toho, ako veľmi bojujete v duchovnom boji medzi spoveďami. Toto pomáha kňazovi v rade, ktorú dá.
Po druhé - a to je najdôležitejšie - je kľúčové presne uviesť hriechy, ktorých ste sa dopustili, a dokonca aj počet opakovaní. V prvom rade to prináša do svetla nesprávne spáchané, a tým uvoľňuje Satanovo zovretie v tejto oblasti vášho života. Takže ak napríklad poviete: „No o., Nemal som skvelý týždeň. Nahneval som sa na svoju manželku ... “keď ste v skutočnosti udreli svoju manželku, potom v tomto okamihu nie ste celkom úprimní. Skôr sa nenápadne snažíte dostať do dobrého svetla. Teraz pridávate pýchu do svojho zoznamu! Nie, nechajte bokom všetky výhovorky, všetky obrany a jednoducho povedzte: „Je mi to veľmi ľúto, pretože som urobil to alebo ono toľkokrát ...“ Týmto spôsobom nenechávate žiadny priestor diablovi. Dôležitejšie je, že vaša pokora v tomto okamihu otvára cestu Božej uzdravujúcej láske a milosrdenstvu, aby konala zázraky vo vašej duši.
Keď sa Kristovi veriaci usilujú vyznať všetky hriechy, na ktoré si môžu pamätať, nepochybne ich všetky kladú pred Božie milosrdenstvo za milosť. Ale tí, ktorí tak neurobia a niektoré vedome zadržia, nepoložia nič pred božskú dobrotu na odpustenie sprostredkovaním kňaza, „pretože ak sa chorý príliš hanbí ukázať svoju ranu lekárovi, liek nemôže liečiť to, čo to robí nevie." -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1456 (z Tridentského koncilu)
Výslovné vyznanie všetkých vašich hriechov nie je pre Boha, ale pre vaše vlastné. Už pozná vaše hriechy, v skutočnosti pozná tie hriechy, o ktorých ani len netušíte. Preto svoje vyznania obvykle končím slovami: „Žiadam Pána, aby mi odpustil tie hriechy, na ktoré si nepamätám alebo o ktorých neviem.“ Pred vykonaním spovede však vždy požiadaj Ducha Svätého, aby ti pomohol dobre preskúmať svedomie, aby si bol pripravený a podľa svojich najlepších schopností pamätal na tvoje priestupky od poslednej návštevy sviatosti.
Môže to znieť zákonite alebo dokonca úzkostlivo. Ale tu to má zmysel: Otec vie, že pri odhaľovaní svojich rán môžete nájsť uzdravenie, slobodu a radosť, ktoré si želá mať. Keď počítate svoje hriechy, Otec to v skutočnosti nie je. Pripomeňme márnotratného syna; otec objal chlapca po návrate pred predtým, ako skonštatoval svoju nehodnosť, sa priznal. Nebeský Otec tiež beží, aby vás objal ako sa blížiš k spovednici.
Vstal teda a vrátil sa k otcovi. Keď bol ešte ďaleko, jeho otec ho zbadal a bol plný súcitu. Rozbehol sa k synovi, objal ho a pobozkal. (Lukáš 15:20)
V podobenstve potom otec dovolí svojmu synovi vyznať svoj hriech pretože syn sa potreboval z jeho strany zmieriť. Prekonaný radosťou otec kričal na nový župan, nové sandále a nový prsteň, ktorý by sa mal dať na jeho synčekov prst. Vidíte, sviatosť zmierenia tu nie je na to, aby vás pripravila o dôstojnosť, ale práve na jej obnovenie.
Aj keď nie je bezpodmienečne nutné vyznávať hriechy z obyčaje, tieto každodenné chyby, Matka Cirkev to dôrazne odporúča.
Pravidelné vyznávanie našich hriechov za hriech nám skutočne pomáha formovať si svedomie, bojovať proti zlým sklonom, nechať sa uzdraviť Kristom a napredovať v živote Ducha. Tým, že častejšie prijímame prostredníctvom tejto sviatosti dar Otcovho milosrdenstva, sme podnecovaní byť milosrdní tak, ako je milosrdný aj on. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1458
Veľmi jednoducho teda vyznajte všetko, zakryte hĺbku svojej duše v skutočnom zármutku a skrúšenosti a odložte akýkoľvek pokus o ospravedlnenie.
Nehádaj sa so mnou o svojej úbohosti. Potešíte ma, ak mi odovzdáte všetky svoje ťažkosti a trápenia. Hromadím na vás poklady mojej milosti. —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, č. 1485
Svätý Augustín povedal: „Začiatkom dobrých skutkov je vyznanie zlých skutkov. Robíš pravdu a vyjdeš na svetlo. “ [1]CCC, č. 1458 A Boh, ktorý je verný a spravodlivý, ti odpustí a očistí od všetkých priestupkov. Znovu vás vráti, ako to urobil, keď ste boli pokrstení. A bude vás milovať a žehnať ešte viac, pretože v nebi je viac radosti „Nad jedným hriešnikom, ktorý činí pokánie, ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými ľuďmi, ktorí nepotrebujú pokánie.“ [2]Lukáš 15: 7
ZHRNUTIE A PIS
Je potrebné naplno obnažiť svoju dušu v spovedi, aby ju Pán mohol úplne uzdraviť.
Kto zatají svoje priestupky, nebude mať úspech, ale kto ich vyzná a opustí, získa milosť. (Príslovia 28:13)
Ak sa chcete pridať k Markovi na tomto pôstnom ústupe,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Poznámka: Mnoho predplatiteľov nedávno uviedlo, že už nedostávajú e-maily. Skontrolujte priečinok s nevyžiadanou alebo nevyžiadanou poštou a uistite sa, že tam moje e-mailové adresy nepristávajú! To je zvyčajne prípad 99% času. Skúste tiež znova prihlásiť sa na odber tu. Ak nič z toho nepomôže, obráťte sa na svojho poskytovateľa internetových služieb a požiadajte ho o povolenie e-mailov odo mňa.
PODCAST TOHTO NÍŽE PÍSOMNÉHO PÍSANIA:
Podcast: Prehrať v novom okne | Stiahnuť ▼
