Slová a varovania

 

Za posledných pár mesiacov pribudlo veľa nových čitateľov. Je mojím srdcom, aby som to dnes znova zverejnil. Ako idem späť a prečítať si to, som neustále vyplašený a dokonca dojatý, keď vidím, že mnohé z týchto „slov“ - často prijatých v slzách a mnohých pochybností - sa pred našimi očami uskutočnia ...

 

IT je v mojom srdci už niekoľko mesiacov, aby som pre svojich čitateľov zhrnul osobné „slová“ a „varovania“, ktoré, zdá sa, mi Pán oznámil v poslednom desaťročí, a ktoré formovali a inšpirovali tieto spisy. Každý deň pribúda niekoľko nových predplatiteľov, ktorí nemajú históriu s viac ako tisíckou spisov tu. Predtým, ako zhrniem tieto „inšpirácie“, je užitočné zopakovať si, čo hovorí Cirkev o „súkromnom“ zjavení:

V priebehu vekov dochádzalo k takzvaným „súkromným“ zjaveniam, z ktorých niektoré boli uznané autoritou Cirkvi. Nepatria však do zálohy viery. Nie je ich úlohou vylepšiť alebo dokončiť definitívne Kristovo zjavenie, ale pomôcť mu podľa neho plnohodnotnejšie žiť v určitom historickom období. Sensus fidelium, vedené Učiteľským úradom Cirkvi, vie, ako v týchto zjaveniach rozlíšiť a privítať, čo predstavuje autentické volanie Krista alebo jeho svätých do Cirkvi. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 67

Môže to byť tiež užitočné pochopiť ako tieto slová a varovania ku mne prišli. Nikdy som počuteľne nepočul a nevidel nášho Pána a Paniu v tom, čo Cirkev nazýva usvedčeniami alebo zjaveniami. V skutočnosti mám ťažké vysvetliť túto dosť osobnú a občas hlbokú komunikáciu v mojej duši, ktorá je často veľmi jasná a zreteľná a napriek tomu vnímaná bez fyzických zmyslov. Nenazývam sa prorokom alebo vizionárom - iba pokrsteným katolíkom, ktorý sa modlí a snaží sa počúvať. To znamená, že toto obdobie môjho života je svedomím môjho (a vášho) krstného podielu na kňazskom, prorockom a kráľovskom úrade Krista s osobitným dôrazom na prorocký. ^[1]vidieť Katechizmus Katolíckej cirkvi, 897

Za toto sa neospravedlnujem. Viem, že je niekoľko biskupov (nie mojich), ktorí by boli radšej, keby som odmietol tento aspekt môjho krstu. ^[2]porov Na moju službu Ale chcem byť verný, najskôr Kristovi a tiež Kristovmu zástupcovi. Týmto myslím svätého Jána Pavla II., Ktorý sa osobne obrátil na našu mládež v Toronte na Svetové dni mládeže v roku 2003. Povedal:

Vážení mladí ľudia, je len na vás, aby ste boli strážcami rána, ktorí oznámia príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)

Rok predtým bol konkrétnejší. Žiadal nás, aby sme ...

... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Príhovor k Guanelliho mládežníckemu hnutiu, 20. apríla 2002, www.vatican.va

Vidíte vznikať spoločnú tému? Ján Pavol II. To vnímal ako súčasnú dobu sa blíži k bolestivému koncu, po ktorom nasleduje slávny „nový úsvit“. Pápež Benedikt neváhal pokračovať v tejto téme vo svojom vlastnom pontifikáte:

Drahí mladí priatelia, Pán vás žiada, aby ste boli prorokmi tohto nového veku ... —POPE BENEDICT XVI, Homília, Svetový deň mládeže, Sydney, Austrália, 20. júla 2008

A tu je najdôležitejšia vec, ktorú chcem uviesť, skôr ako sa s vami podelím o osobné slová a varovania: Pán mi dal pokyn, aby som starostlivo filtroval všetko, čo počujem, vidím a píšem skrze posvätnú tradíciu.

V skutočnosti Ján Pavol II., Pretože vedel, čo by táto úloha stála a aké pokušenia by ma čakali, ako aj ďalších „strážnych“, nás pevne nasmeroval preč od raftov individualizmu smerom k Petrovi.

Mladí sa ukázali ako pre rím a pre Cirkev zvláštny dar Ducha Božieho ... Neváhal som ich požiadať, aby sa radikálne rozhodli pre vieru a život, a predložiť im úžasnú úlohu: stať sa „rannými strážcami“ na úsvite nového tisícročia . — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Novo Millennio Inuente, č. 9

Povaha tohto písaného apoštolátu by vám mala byť už zrejmá: pozerať sa na posvätnú tradíciu - Písma, cirkevných otcov, katechizmus a učiteľské úrady - a vysvetliť a pripraviť čitateľa za to, čo pápež František nazýva „zlomom v dejinách“ a „epochálnou zmenou“. ^[3]porov Evangelii gaudium, n. 52 Ako povedal pápež Benedikt,

Súkromné ​​zjavenie je pomocou tejto viere a ukazuje jej dôveryhodnosť práve tým, že ma vedie späť k definitívnemu verejnému zjaveniu. - kardinál Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teologický komentár k fatimskému posolstvu

V tejto súvislosti mi súkromné ​​„svetlá“, ktoré mi dal Pán, pomohli informovať a viesť ma k tomuto cieľu, aj keď opakujem to, čo hovorí svätý Pavol:

V súčasnosti vidíme nevýrazne, ako v zrkadle, ale potom tvárou v tvár. V súčasnosti viem čiastočne; potom budem vedieť úplne, ako som úplne známy. (1 Kor 13:12)

Pokúsim sa v krátkosti čo najlepšie pokúsiť zhrňte tieto slová a varovania. Postavím poznámku pod čiarou alebo sa odvolám na pôvodné spisy, ktoré sa rozširujú a poskytujú ďalší kontext a učenie, ak sa chcete hlbšie zaoberať. Nakoniec tieto slová a varovania budú, dúfajme, prijaté v správnom svetle:

Neuhášajte Ducha. Neopovrhujte prorockými výrokmi. Vyskúšajte všetko; zachovať to, čo je dobré. (1 Tes 5: 19–22)

 

NASTAVENIE FÁZY

Úprimne povedané, keď si začínam spomínať na tieto osobné inšpirácie, som hlboko dojatý. Pretože sú veci, ktoré Pán povedal a urobil, až teraz, pri spätnom pohľade, získajte nový zmysel a hĺbku.

Bolo to asi pred 20 rokmi, čo som zápasil s katolíckou vierou - našimi mŕtvymi farnosťami, skľučujúcou hudbou a často empäť homílií. Keď som pobavil pokušenie svojej ženy a odchádzal som z našej farnosti, aby som sa zúčastnil živého mladého baptistického zboru, v tú noc mi Pán dal jasné a nezabudnuteľné slovo: ^[4]porov Osobné svedectvo

Zostaňte a buďte ľahkí voči svojim bratom.

Krátko nato nasledovalo ďalšie slovo:

Hudba je bránou k evanjelizácii.

A s tým sa zrodila moja služba.

 

SEN O PRÁVE

Bolo to na úplnom začiatku mojej služby, keď som mal mocných a priateľských priateľov
rastúci sen, v ktorý podľa mňa žijeme reálny čas.

Bol som na ústupe s ostatnými kresťanmi, keď zrazu vošla skupina mladých ľudí. Bolo im dvadsať, muži aj ženy, všetci boli veľmi príťažliví. Bolo mi jasné, že potichu preberajú tento ústupový dom. Pamätám si, že som musel okolo nich podať prihlášku. Usmievali sa, ale oči mali studené. Pod ich krásnymi tvárami bolo skryté zlo, ktoré bolo hmatateľnejšie ako viditeľné.

Sen má viac, čo si môžete prečítať tu. Skončilo sa to však tým, čo môžem iba opísať ako prítomnosť „ducha antikrista“ v mojej miestnosti. Bolo to čisté zlo a stále som kričal na Pána, že to nemôže byť - že tento druh zla nemôže prísť. Keď sa moja žena prebudila, vyčítala jej ducha a mier sa vrátil.

Pri spätnom pohľade verím, že útočisko symbolizuje Cirkev. „Atraktívnymi“ tvárami sú filozofie a ideológie, ktoré stelesňujú morálny relativizmus vstúpil do mnohých štvrtí Cirkvi. Posledná časť tejto scény - vyvedená z domu ústupu (a v skutočnosti som bol vedený do samoväzby) - symbolizuje, ako prenasledovanie veriacich je a bude pochádzať vnútri. Ako sa otec obráti proti synovi; matka proti dcére; sestra proti bratovi, pretože tí, ktorí sa pevne držia učenia Cirkvi, budú izolovaní od väčšej spoločnosti a budú považovaní za fanatikov, homofóbov, netolerantných, diskriminačných a mierových teroristov.

 

VYZVANÉ NA SLEDOVANIE

Zatiaľ čo pápež Ján Pavol II. Formálne povolal mládež k strážnej veži, asi pred 10 rokmi ma Pán začal nazývať osobne k tomuto apoštolátu prostredníctvom série prorockých slov.

Bol som na koncertnom turné po južných Spojených štátoch s rodinou (dovtedy sme mali šesť z našich ôsmich detí), ktoré nás priviedlo do Louisiany. Na faru blízko pobrežia Mexického zálivu ma pozval mladý farár o. Kyle Dave. Bolo to jeden z mála prípadov v mojom živote, keď boli lavice nabité iba miestami na státie. Tej noci mi prišlo do srdca silné slovo, ktoré povedalo ľuďom, že a duchovné tsunami, cez ich farnosť a po celom svete mala prejsť veľká vlna a že sa musia pripraviť na tento veľký otras.

O dva týždne neskôr, keď sme skončili našu prehliadku v New Yorku, zasiahol hurikán Katrina a týmto Louisianským kostolom sa prehnala 35-stopová stena vody. O. Kyle mi povedal, ako si ľudia pamätali varovanie v tú noc a ako táto búrka akoby podčiarkla prichádzajúcu Búrku, o ktorej som hovoril.

 

PROFETICKÉ OKRUHY

Zostal som v nepretržitom kontakte s o. Kyle, keď sme sa vrátili domov do Kanady. Jeho dom a majetok boli úplne zničené. Bol doslova in exil. Takže som ho pozval, aby prišiel do Kanady, čo jeho biskup povolil.

O. Kyle a ja sme sa rozhodli ustúpiť do Skalistých hôr, modliť sa a rozlišovať, keď sme obaja skúmali „znamenia doby“ a cítili naliehavosť svojho srdca. Práve tam počas nasledujúcich štyroch dní prebiehali omšové čítania Liturgia hodína ďalšie „slová“ sa spojili ako planetárne usporiadanie. Boh ich použil, aby v podstate položil základy všetkého ostatného, ​​čo by som napísal. Bolo to, akoby Boh vzal „púčik“ naliehavosti do našich sŕdc a začal ho rozvíjať prorocké slová. Túto základnú skúsenosť nazývam „štyri okvetné lístky“:

I. Prvý „okvetný lístok“ o. Kyle a ja sme počuli, že je čas "Priprav sa!"

II. Druhý okvetný lístok sa mal pripraviť na Prenasledovanie! To by bol vrchol a morálne tsunami ktorá sa začala sexuálnou revolúciou.

III. Tretí okvetný lístok bol slovo Prichádzajúca svadba medzi rozdelenými kresťanmi.

IV. Štvrtý okvetný lístok bolo slovo, ktoré už Pán začal v mojom srdci hovoriť o Antikristovi. Bolo to slovo, ktoré Boh zdvíhal „Obmedzovač“, to, čo brzdí prichádzajúce duchovné tsunami a vzhľad „bezprávneho“. ^[5]porov Obmedzovač a Demontáž obmedzovača Keď sledujeme, ako najvyššie súdy pokračujú v predefinovaní tisícročnej starej morálky, je zrejmé, že sme vstúpili do Hodina bezprávia. Ako blízko je možný vzhľad antikrista? Dôležité je, že „sledujeme a modlíme sa“, ako nám povedal náš Pán ... ^[6]vidieť Antikrist v našej dobe

 

PARALELNÉ SPOLOČENSTVÁ

Za ten čas s o. Kyle, navštívili sme katolícke spoločenstvo na vrchole hory. Tam, pred Najsvätejšou sviatosťou, som mal silné vnútorné videnie, „infúziu“ porozumenia prichádzajúcich „paralelných spoločenstiev“.

Videl som, že uprostred virtuálneho kolapsu spoločnosti v dôsledku kataklyzmatických udalostí by „svetový vodca“ predstavil dokonalé riešenie ekonomického chaosu. Toto riešenie by zdanlivo liečilo súčasne ekonomické vypätie, ako aj hlbokú sociálnu potrebu spoločnosti, to znamená potrebu komunity. V podstate som videl, čo by boli „paralelné komunity“ s kresťanskými komunitami. The Kresťanské spoločenstvá by už boli založené „osvetlením“ alebo „varovaním“ alebo možno skôr. „Paralelné komunity“ by na druhej strane odrážali mnohé z hodnôt kresťanských spoločenstiev - spravodlivé zdieľanie zdrojov, forma duchovnosti a modlitby, podobného zmýšľania a sociálnej interakcie, ktoré umožňujú (alebo do nich sú nútení) existovať predchádzajúce očistenia, ktoré by prinútili ľudí, aby sa spojili. Rozdiel by bol v tomto: paralelné spoločenstvá by boli založené na novom náboženskom idealizme, postavenom na stopách morálneho relativizmu a štruktúrovanom filozofiami New Age a Gnostic. A tieto komunity by tiež mali jedlo a prostriedky na pohodlné prežitie ...

Viac sa o tom dočítate v Paralelný podvod. ^[7]pozri tiež Prichádzajúce útočiská a samoty

 

PRIDELENÉ HODINÁM

Potom, čo Pán odovzdal tieto „zjavenia“ o. Kyle a ja, ktorí nás, pravda, nechali zaskočených, trápiacich sa a navždy zmenených, ma Pán o niekoľko mesiacov zavolal do miestnej farnosti. Chystal sa ma osobne pozvať, aby som zaujal pozíciu „na stráži“.

V auguste 2006 som sedel za klavírom a spieval verziu omše
časť “Sanctus, “Ktoré som napísal: "Svätý, svätý, svätý ..." Zrazu som pocítil silné nutkanie ísť sa modliť pred Najsvätejšiu sviatosť. 

Tam sa v Jeho prítomnosti zo mňa vyliali slová, ktoré akoby prichádzali z miesta hlboko v mojej duši. Ako napísal sv.

... Duch sám sa prihovára nevysloviteľným stonaním. (Rim 8:26)

Celý svoj život som obetoval Pánovi, že ma pošle „k národom“, aby som hodil svoje siete dlho a ďaleko. Po chvíli ticha som otvoril svoju rannú modlitbu v Liturgia hodín—a tam bol čiernobiely rozhovor, ktorý som práve viedol s Otcom, počnúc slovami Izaiáša: "Koho pošlem?" Kto pôjde za nás? “ Izaiáš odpovedal: "Tu som, pošli mi!" V čítaní sa ďalej uvádzalo, že Izaiáš bude zaslaný ľudu, ktorý listen ale nechapem, kto pozera ale nic nevidi. Písmo akoby naznačovalo, že ľudia budú uzdravení naraz počúvajú a pozerajú. Ale keď, príp "ako dlho?" spýtal sa Izaiáš. A Pán odpovedal: "Kým nebudú mestá pusté, bez obyvateľov, domov, bez človeka a kým nebude zem pustým odpadom." Teda keď bolo ľudstvo pokorené a zrazené na kolená. Môžete si prečítať, čo nasledovalo tu.

O rok neskôr som sa modlil pred Najsvätejšou sviatosťou v kaplnke môjho duchovného riaditeľa, keď som zrazu začul vnútorne slová "Dávam vám službu Jána Krstiteľa." Nasledovalo silné prepätie, ktoré prebehlo mojim telom asi 10 minút, akoby som bol zapojený do elektrickej zásuvky. Na druhý deň ráno sa na fare objavil starší muž a požiadal ma. "Tu," povedal a natiahol ruku, "cítim, že Pán chce, aby som ti to dal." Išlo o prvotriednu relikviu svätého Jána Krstiteľa. Odvtedy cítim, že mojím poslaním bolo pomáhať iným „pripraviť Pánovu cestu“ ^[8]por. Matúš 3: 3 nasmerovaním ich na "Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta," tým, že im pomáhate prijať Božie milosrdenstvo.

Predtým, ako zomrel, v skutočnosti jeden z „otcov Božieho milosrdenstva“, ktorý sa podieľal na preklade a interpretácii denníka sv. Faustíny, o. George Kosicki, pozval ma do svojej „poustinie“ ^[9]por. chata alebo pustovňa v severnom Michigane. Tam mi dal všetko, čo napísal na zjavenia sv. Faustíny. Požehnal ma jej relikviou a povedal, že mi „podáva pochodeň“ tohto diela. Božské milosrdenstvo skutočne je centrálnej na všetko, čo sa deje vo svete v túto hodinu ...

 

BUDÚCA BÚRKA

Nie dlho po týchto skúsenostiach som mal nutkanie vyraziť do krajiny. V diaľke sa tvoril obrovský búrkový mrak. Ako v tom okamihu, keď som vycítil, že Pán hovorí, že a „Veľká búrka“ prichádzala na zem, ako hurikán.

Teraz sa mi zdalo, vzhľadom na znamenia doby, že vstupujeme do mimoriadneho obdobia v histórii ľudstva. Po celom svete došlo k výbuchu mariánskych zjavení, rastúcemu bezpráviu a korupcii vo svete a čoraz apokalyptickejším vyhláseniam pápežov (pozri Prečo pápeži nekričia?). V mojom duchu zazneli slová blahoslaveného Johna Henryho, kardinála Newmana:

Viem, že všetky časy sú nebezpečné a že v každej dobe môžu byť vážne a úzkostlivé mysle živé na počesť Boha a potreby človeka považované za časy, ktoré nie sú také nebezpečné ako ich vlastné ... stále si myslím ... naša má temnotu sa líšia v naturáliách od tých, ktoré boli pred tým. Zvláštnym nebezpečenstvom času, ktorý je pred nami, je šírenie tejto choroby nevery, ktorú predpovedali apoštoli a náš Pán ako najhoršiu katastrofu posledných čias Cirkvi. A aspoň tieň, typický obraz posledných čias prichádza po celom svete. —Blahoslavený John Henry Cardinal Newman (1801 - 1890 n. L.), Kázeň pri otvorení seminára svätého Bernarda, 2. októbra 1873, Nevera budúcnosti

Hneď na začiatku ma môj duchovný vedúci upozornil na kritické teologické dielo reverenda Josepha Iannuzziho. Mladý teológ Gregoriánskej pápežskej univerzity v Ríme o. Iannuzzi vytvoril dve knihy, ktoré artikulujú interpretáciu Knihy zjavenia od raného cirkevného otca a nadchádzajúce „tisícročie“ alebo „éru mieru“ popísané v Zjavení 20. Opatrne vymedzuje herézu „milenarizmu“ z autentického „obdobia mieru“ ( ako sľúbila Panna Mária z Fatimy), jeho diela pomohli mnohým v dnešnej dobe stiahnuť „závoj“. Slovo „apokalypsa“ koniec koncov znamená „odhalenie“.

Daniel, drž hubu a zapečať knihu, kým čas konca. Mnohí budú utekať sem a tam a znalosti sa budú zvyšovať. (Dan 12: 4)

Kľúčom k pochopeniu Veľkej búrky, ktorá je teraz nad nami, je uvedomenie si, že „Deň Pána“, ktorý v sláve predchádza Poslednému Ježišovmu príchodu, nie je 24-hodinové obdobie, ale práve „tisíc rokov“ symbolicky označovaných v Zjavení 20. Ako napísal jeden z raných cirkevných otcov:

Hľa, Pánov deň bude tisíc rokov. —Letter z Barnabášu, Otcovia Cirkvi, Ch. 15

Zopakoval svätého Petra, ktorý napísal, že „s tPán je jeden deň ako tisíc rokov a tisíc rokov ako jeden deň. “ ^[10]por. 2 Peter 3: 8 Keď teda Ježiš povedal svätej Faustíne, že správy pre ňu „pripraviť svet na môj posledný príchod”, Naznačovalo to časové obdobie, do ktorého vstupujeme, ale nie blížiaci sa koniec sveta. Ako vysvetlil pápež Benedikt,

Keby niekto vzal toto vyhlásenie v chronologickom zmysle, ako príkaz na prípravu, ako to bolo, okamžite na druhý príchod, bolo by to nesprávne. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, str. 180-181

A tak Pán, aby mi pomohol pochopiť, čo príde, použil tento obraz hurikánu. Ako som písal nedávno v Pohľad Boha prichádza na svet okamih „osvetlenia“ - varovania, akoby bolo, že ľudstvo sa dostalo na pokraj úplného zničenia požadujúceho zásah Božieho milosrdenstva. ^[11]porov Faustíny a Dňa Pána Hneď na začiatku som to videl ako „Oko búrky. “ Čo sa však malo stať predtým?

Aj keď som urobil bodku, aby som sa vyhýbal čítaniu Knihy zjavenia, aby som „na to prišiel“, jedného dňa som zacítil Ducha Svätého, ktorý ma viedol k čítaniu Zjavenia, kap. 6. Cítil som, ako Pán hovorí, že to bola prvá polovica Veľkej búrky, ktorá prichádzala. Hovorí o tom, ako dôjde k „rozlomeniu pečatí“ globálna vojna, ekonomický kolaps. hlad, mor a menšie prenasledovanie na celom svete. Keď som to čítal, stále ma zaujímalo, čo oko búrky? Vtedy som čítal šiestu a siedmu pečať. Pozri Sedem pečatí revolúcie. Predtým som dostal toto slovo v modlitbe:

Pred Ilumináciou dôjde k zostupu do chaosu. Všetky veci sú zavedené, chaos sa už začal (chaos v potravinách a palivách sa začal; ekonomiky sa zrútia; príroda spôsobí zmätok; a niektoré krajiny sa vyrovnávajú so štrajkom v stanovený čas.) Ale uprostred tieňov je jasná Svetlo stúpne a na chvíľu bude krajina zmätku zjemnená Božím milosrdenstvom. Bude predložená voľba: zvoliť si Kristovo svetlo alebo temnotu sveta osvetleného falošným svetlom a prázdnymi sľubmi. Povedzte im, aby sa nezľakli, nebáli sa ani nepodliehali panike. Už som vám povedal tieto veci, takže keď sa stanú, budete vedieť, že som s vami. (vidieť Časy trúbok - časť IV)

Prvotní cirkevní otcovia učili, že pred érou pokoja bude zem očistená od zlých. Toto je tiež v Písme, v Zjavení 19, keď „zviera a falošný prorok“ sú vrhané do ohnivého jazera a nasleduje „tisíc rokov“. Takže „varovanie“, ktoré prichádza, sa javí ako „konečné preosievanie“ medzi Kristovými nasledovníkmi a nasledovníkmi Antikrista, ktoré ustanovuje posledná polovica búrky. To mi pomohlo pochopiť živé stretnutie, ktoré som mal pred rokmi s „duchom antikrista“; aby sme pochopili, že sme teraz, zdá sa, vstupujúc do „konečnej konfrontácie“ tejto doby ...

 

ZÁVEREČNÁ KONGRONTÁCIA

Predtým, ako bol kardinál Karol Wojtyla zvolený za pápeža Jána Pavla II., Prišiel do Ameriky a prorocky hovoril s biskupmi:

Teraz stojíme pred konečnou konfrontáciou medzi Cirkvou a proticirkvi, Gospel verzus anti-evanjelium. Táto konfrontácia spočíva v plánoch božskej Prozreteľnosti; je to súd, ktorý musí podstúpiť celá Cirkev, najmä poľská. Je to skúška nielen nášho národa a Cirkvi, ale v istom zmysle skúška 2,000 XNUMX rokov kultúry a kresťanskej civilizácie so všetkými dôsledkami pre ľudskú dôstojnosť, individuálne práva, ľudské práva a práva národov. —Kardinál Karol Wojtyla (JÁN PAUL II.) Na Eucharistickom kongrese vo Philadelphii, PA; 13. augusta 1976

Cítil som, že Pán chce, aby som napísal o Veľkej búrke do knihy, a preto som si vybral slová Jána Pavla II: „Záverečné stretnutie”, Ako názov. Netrvalo dlho a nechal som napísať viac ako tisíc stránok a chystal som sa ich zverejniť.

Alebo som si to myslel.

Išiel som cez kopce Vermontu, kde som dával ústupy. Myslel som na svoju knihu, keď som vo svojom srdci počul slová: „Začať znova.“Bol som ohromený. Tento „hlas“ som už poznal. Okamžite som teda zavolal svojmu duchovnému vodcovi a povedal mu, čo sa stalo. Povedal: „Cítiš, že to hovorí Pán?“ Odmlčal som sa a odpovedal: „Áno.“ Povedal: „Tak začni odznova.“

A tak som aj urobil. Zrazu som už „nepísal“ knihu, ale malo to pocit, akoby som si robil poznámky z neba. Cítil som, ako ma vedie naša Matka. Začal som vo svojom srdci počuť slová ako „revolúcia“ a „osvietenie“. Úprimne povedané, nemohol som si spomenúť, čo to bolo osvietenstvo.

Cítil som sa prinútený prečítať Zjavenie 12. Tam, konfrontácia sa odohráva medzi „ženou“ a „drakom“. „Žena“, napísala pápež Benedikt, je symbolom celého Božieho ľudu i Márie. Drak je samozrejme Satan Ježiš povedal, že je „klamár a Otec lží.“ Bol som vedený k tomu, aby som si prečítal, ako začalo osvietenstvo „kritikou kresťanstva“ a filozofiou deizmus. To viedlo k vzniku ďalších a ďalších „izmov“ resp spočíva (materializmus, darvinizmus, marxizmus, ateizmus, komunizmus atď.) až do našej súčasnosti a príchodu tých najjemnejších a najničivejších izmu: individualizmus. Tu, jediným kritériom reality je to, čo človek chce a verí v to, že skutočne urobí zo človeka malého „boha“. Bolo jasné, že drak sa „objavil“, aby otrávil ľudstvo sofistikáciami.

Čo však so „ženou oblečenou na slnku“? Osvietenstvo sa v podstate zrodilo v 16. storočí. Stáva sa to tak krátko predtým deizmus sa narodila, Panna Mária sa objavila na tom, čo je dnes, Mexiko. Svätý Juan Diego ju opísal takto:

... jej oblečenie žiarilo ako slnko, akoby vysielalo svetelné vlny, a kameň, prielom, na ktorom stála, akoby vydával lúče. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (asi 1520 - 1605 n. L.), N. 17-18

Je značný z dvoch dôvodov. Objavila sa v „kultúre smrti“, kde prebiehali ľudské obete. Jej zjaveniami milióny Aztékov konvertovali na kresťanstvo a ľudské obete boli ukončené. Bol to mikrokozmos kultúry smrti, ktorý dnes preniká do ľudstva. Druhým významom je, že obraz Panny Márie, ktorý sa zázračne objavil na plášti svätého Juana, zostáva visieť dodnes v bazilike v Mexico City - neustále znamenie, že „žena odetá na slnku“ je s nami až do doby, keď je drak je ešte raz rozdrvený.

Na moje počudovanie, ako každý z tých ideologických izmu sa tiež objavilo veľké zjavenie takmer vždy v tom istom roku. A to zahŕňa poslednú sofistiku individualizmu, ktorá sa vyznačuje vznikom „osobného počítača“ v roku 1981. Aké zjavenie sa stalo potom? Panna Mária z Kibeho sa zjavila s hroznými varovaniami nielen pre Rwandu, ale pre celý svet (pozri Varovania vo vetre). Zároveň v Pobaltí na sviatok Jána Krstiteľa, údajné zjavenia Panny Márie z Medžugoria tiež začali pod názvom „Kráľovná mieru“, akoby chceli ohlasovať nadchádzajúcu éru mieru. Posolstvá z Medžugoria a samotného zjavenia, ktoré ešte stále vyšetruje Vatikán, priniesli pravdepodobne jednu z najväčších úrod povolaní a obrátení od čias Skutkov apoštolov (pozri Na Medžugorie).

Kedy však táto veľká búrka vyvrcholí? Mnohých to skleslo, dokonca až cynické, pretože zjavenia sa „pretiahli“ a predpovede podobné ako Fr. Stephano Gobbi a ďalší sa zdanlivo buď nesplnili, alebo sa oneskorili.

Aspoň pre mňa nejaká odpoveď prišla v roku 2007 ...

 

ROZKLADANIE

Bolo to po Vianociach v roku 2007, na Silvestra, na sviatok Panny Márie, Matky Božej, v srdci som počul tieto slová:

Toto je rok
Rozvíjajúci sa.

Netušil som, čo to znamená. Ale v apríli 2008 ku mne prišlo ďalšie slovo:

Teraz veľmi rýchlo.

Cítil som, že udalosti po celom svete sa teraz budú vyvíjať veľmi rýchlo. „Videl som“, ako sa tri „príkazy“ rúcajú jeden po druhom ako domino:

Ekonomika, potom sociálna, potom politická alebohovorí.

Iste, na jeseň roku 2008 praskla ekonomická bublina a globálna ekonomika sa začala rozpadať (a pokračuje dodnes). Táto kríza, povedzme ekonómovia, nie je nič v porovnaní s ďalšou bublinou, ktorá má každú chvíľu prasknúť (pozri 2014 a Vychádzajúce zviera). Vidíme varovné signály v Grécku, Taliansku, Španielsku atď., Nehovoriac o tom, že Amerika, kedysi popredná svetová ekonomika, sa sotva drží nad vodou naplnením svojej povestnej záchrannej vesty vytlačenými peniazmi.

Od toho Silvestra som cítil, že Pán hovorí znova a znova, že „času je málo“. Raz som sa ho spýtal, čo tým chcel povedať. Odpoveď bola rýchla a jasná: „Krátke, ako si myslíte, krátke.„Môj duchovný vodca mi umožnil podeliť sa s vami o„ súkromné ​​“slová, ktoré Pán povedal o krátkosti času v tomto písaní: Takže zostáva málo času.

 

REVOLÚCIA!

V roku 2009 mi padlo do srdca slovo ako hrom: "Revolúcia!"

V tom čase som si pred štúdiom osvietenstva neuvedomoval, ako to obdobie histórie vyvrcholilo francúzskou revolúciou. Ale po štúdiu som začal tieto vojny, revolúcie a obdobia nepokojov vnímať v biblickom svetle:

Budete počuť o vojnách a správy o vojnách; Dajte pozor, aby ste sa nezľakli, pretože tieto veci sa musia stať, ale ešte to nebude koniec. Národ povstane proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu; bude z miesta na miesto hladomor a zemetrasenie. To všetko je začiatok pôrodných bolestí. (Mat 24-6)

Nasledovali slová Globálna revolúcia!. To znamená, že všetky tieto „malé búrky“ sú pôrodné bolesti, ktoré vedú až k ťažká práca—veľká búrka. „Žena oblečená na slnku“ v Zjavení skutočne pracuje na pôrode. „Syn“, ktorého porodí, predstavuje Krista, zároveň však predstavuje Boží ľud -Jeho mystické telo -ktorá s Ním bude vládnuť v ére pokoja.

… Budú kňazmi Božími a Kristovými a budú s ním kraľovať tisíc rokov. (Zj 20: 6)

 

TVRDÁ PRÁCA

Pán mi dal aj záblesky a varovania pred týmito bolesťami namáhavej práce. Úprimne povedané, neboli ľahké, ich písanie si vyžadovalo cenu. Ale modlitba, sviatosti, môj duchovný vodca, vaše povzbudzujúce listy a moja drahá priateľka Lea, moja manželka, boli zdrojom milosti a sily niesť v reálnom čase to, čo sa teraz odohráva nad Zemou.

V žiadnom konkrétnom poradí to nie sú upozornenie ktoré som sa cítil nútený dávať pod duchovným vedením.

• Budú vyhnanci—obrovská populácia ľudí vysídlených v rôznych regiónoch. Pozri Varovné trúbky - časť IV.

• Počas ďalšieho koncertného turné po Spojených štátoch po hurikáne Katrina mi Pán začal ukazovať, ako sa korupcia dostala do samotných základov spoločnosti, od ekonomiky, cez potravinový reťazec, po politiku, vedu a medicínu. Pán to opísal ako „rakovinu“, ktorá sa nedá liečiť liekom, ale musí byť „vystrihnutá“ v množstve rovnajúcom sa a Kozmická chirurgia.

Ak sú zničené základy, čo môže jediný urobiť? (Ž 11: 3)

„Videl som“ v mojich očiach, často celkom neočakávane, úplný kolaps infraštruktúry cez niektoré alebo niekoľko katastrof.

• Jedno z najdramatickejších a nadprirodzených varovaní I prijal ma na tom istom koncertnom turné po tom, čo sme nečakane navštívili tri významné miesta prírodných katastrof v Spojených štátoch: Galveston, TX, New Orleans, LA a miesto 911 v New Yorku. Bolo to varovanie pre Kanadu, keď sme turné zakončili jazdou do jej hlavného mesta Ottawa v štáte Ont. Čítať 3 mestá a varovanie pre Kanadu. Vďaka nedávnemu schváleniu voľnopredajnej tabletky na potrat spoločnosťou Health Canada je toto varovanie naliehavejšie ako kedykoľvek predtým.

• Za posledných pár rokov Pán vyzdvihol závoj hlbšieho porozumenia Ameriky a jej úlohy v „konečných časoch“. Keď som pred tromi rokmi preletel San Francisco, Pán ma začal viesť na nečakanú cestu do histórie Spojených štátov, slobodomurárstva a Zjavenia 17-18. Totožnosť Tajomstvo Babylon neustále ukazuje na Amerika. Pokračujúca cesta individualizmu má veštbu Pád tajomstva Babylon.

• Ako som vysvetlil vyššie, Pán začal odhaľovať podstatu prvej polovice Veľkej búrky v siedmich pečatiach Zjavenia Ch. 6. Druhú pečať symbolizuje jazdec na červenom koni.

Jeho jazdec dostal moc odniesť mier zo zeme, aby sa ľudia navzájom vraždili. A dostal obrovský meč. (Zjavenie 6: 4)

Čo je to za meč? Sú to udalosti z roku 911? Je to meč islamu, ktorý prepukol do sveta? Je to nástup terorizmu, ktorý môžu oni alebo ostatní využiť? ^[12]porov Peklo rozpútané Keď som bol v Kalifornii pred dvoma rokmi, počas obzvlášť silného času modlitieb na Veľkonočnú vigíliu, cítil som, ako Pán hovorí:

Do výbuchov teraz zostáva tak málo času.

Bolo neskutočné čítať o pár dní neskôr v správach:

Severná Kórea dramaticky vystupňovala svoju bojovú rétoriku ... varovala, že schválila plány na jadrové útoky na ciele v USA. "Moment výbuchu sa rýchlo blíži," uviedla severokórejská armáda a varovala, že vojna môže vypuknúť "dnes alebo zajtra". —3. Apríla 2013, AFP

Mám pocit, že 911 bola varovnou a predbežnou fázou „veľkej udalosti“. Mal som o tom niekoľko snov, o ktorých ma v tomto čase môj duchovný vedúci požiadal, aby som o nich nehovoril.

B
ut Chcem povedať, že cítim väčšiu naliehavosť ako kedykoľvek predtým opakovať to, čo som napísal v prvom okvetnom lístku, Pripravte sa! A to je to, že duše musia byť v neustálom „stave milosti“. Pretože žijeme v časoch, keď sa obrovské množstvo ľudí dá bez mihnutia oka nazvať domovom (pozri Milosrdenstvo v chaose).

• Po tom, čo pápež Benedikt odstúpil, zasiahol Vatikán blesk a v mojej duši sa ozvalo veľmi jasné a neustále varovanie ako hrom: Vstupujete do nebezpečných časov. Bolo cítiť, že na Kristovo telo zostúpi veľký zmätok, o čom sestra Lucia z Fatimy viackrát prorocky hovorila ako o „diabolskej dezorientácii“. Minulý rok a pol už skutočne začal „veľký otras“, ktorý prichádza na celý svet. Čítať Fatima a veľké otrasy.

Existujú ďalšie slová a varovania, ktoré Pán dal v priebehu rokov, príliš početné na to, aby sme ich tu opísali (aj keď sú uvedené v mnohých spisoch). Ale väčšinou sú to rozšírenia toho, čo som popísal vyššie. Asi najväčším varovaním je varovanie pred blížiacim sa Duchovné cunami. To znamená, klam opísaný v Zjavení 13. Čítajte Budúci falzifikát. Jediným prostriedkom na vytrvalosť v tejto budúcej vlne je buď verný, zostať na skale, ktorú založil Kristus, ^[13]porov Testovanie a cez ňu vstúpiť do útočiska Nepoškvrneného Srdca Panny Márie zasvätenie k nej a ružencu. ^[14]porov Vytrhnutie, lest a útočisko

 

VÁŠNOSŤ A VZKRIESENIE

Všetko uvedené, bratia a sestry, sa dá v podstate opísať jednou vetou: prichádzajúce umučenie Cirkvi.

Viacerí učenci Písma poukázali na to, že Kniha zjavenia sa vyrovnáva liturgii. Od „Penetenciálneho obradu“ v úvodných kapitolách po liturgiu slova otvorením zvitku a pečatí v kapitole 6; obetné modlitby (8: 4); „veľký Amen“ (7:12); použitie kadidla (8: 3); svietnik alebo svietniky (1:20) atď. Je to teda v rozpore s eschatologickým výkladom Zjavenia?

Naopak, úplne to podporuje. V skutočnosti je zjavenie sv. Jána pravdepodobne zámernou paralelou s liturgiou, ktorá je živým pamätníkom umučenia, smrti a zmŕtvychvstania Pána. Samotná Cirkev učí, že tak, ako vyšla hlava, tak aj telo prejde cez jej vlastné umučenie, smrť a vzkriesenie.

Pred druhým príchodom Krista musí Cirkev podstúpiť poslednú skúšku, ktorá otriasa vierou mnohých veriacich ... Cirkev vstúpi do slávy kráľovstva iba prostredníctvom tejto poslednej Paschy, keď bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a zmŕtvychvstaní. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, 675, 677

Iba Božská múdrosť mohla inšpirovať Knihu zjavenia podľa vzoru liturgie a zároveň paralelne s diabolskými plánmi zla proti Kristovej neveste a jej následného víťazstva nad zlom. ^[15]porov Tlmočenie Zjavenia

A na záver by som chcel uzavrieť túto poznámku a vrátiť sa k primárnemu poslaniu, ktoré nám mladým zveril Ján Pavol II.: „Ohlasovať svetu nový úsvit nádeje“. Celú túto Búrku som zhrnul do otvoreného listu pápežovi Františkovi: Drahý Svätý otče ... prichádza! Ježiš is bratia a sestry. Tento list vysvetľuje, že tak, ako je ráno svitanie už skôr, ako vyjde slnko, tak aj nadchádzajúca éra je akoby jas Kristovho príchodu (pozri Rising Morning Star).

Keď veľká búrka skončí, svet bude v mnohých ohľadoch veľmi odlišným miestom, predovšetkým však v Cirkvi. Stane sa menšou, zjednodušenejšou a nakoniec očistenou, aby sa stala Nevestou pripravenou prijať svojho Kráľa v sláve. Ale je toho veľa, čo musí byť skôr, najmä zber na konci veku. ^[16]porov Prichádzajúca úroda

V tejto súvislosti vás nechávam mocným slovom. Cítil som, ako hovorí naša blahoslavená matka, keď som bol na ústupe so svojím duchovným vedúcim:

Malí, nemyslite si, že pretože ste tých zvyškov, ktorých je málo, znamená, že ste zvláštni. Skôr ste vyvolení. Ste vybraný, aby ste priniesli dobrú správu svetu v stanovenú hodinu. Toto je Triumf, na ktorý moje Srdce čaká s veľkým očakávaním. Všetko je teraz nastavené. Všetko je v pohybe. Ruka môjho Syna je pripravená pohnúť sa tým najsvrchovanejším spôsobom. Venujte pozornosť môjmu hlasu. Pripravujem vás, moji najmenší, na túto Veľkú hodinu milosrdenstva. Ježiš prichádza, prichádza ako Svetlo, aby prebudil duše ponorené do tmy. Pretože tma je veľká, ale Svetlo je oveľa väčšie. Keď príde Ježiš, veľa vyjde na svetlo a temnota sa rozptýli. Práve vtedy budete poslaní ako starí apoštoli, aby ste zhromaždili duše do mojich materských šiat. Počkaj. Všetko je pripravené. Bdejte a modlite sa. Nikdy nestrácaj nádej, pretože Boh miluje všetkých. ^[17]porov Nádej svitá

  

Prvýkrát zverejnené 31. júla 2015. 

 

Ďakujeme za podporu tejto službe na plný úväzok.
Toto je najťažšie obdobie roku,
takže váš dar si veľmi vážime.