Keď pokračujem v štúdiu „šelmy“ v Zjavení 13, objavujú sa niektoré fascinujúce veci, ktoré by som sa chcel modliť a uvažovať o nich skôr, ako ich napíšem. Medzitým opäť dostávam znepokojujúce listy týkajúce sa narastajúceho rozdelenia Cirkvi Amoris Laetitia, pápežova nedávna apoštolská exhortácia. Pre túto chvíľu chcem znova zverejniť tieto dôležité body, aby sme nezabudli ...
SAINT Ján Pavol II. Raz napísal:
... budúcnosť sveta stojí v ohrození, pokiaľ neprídu múdrejší ľudia. -Familiaris Consortio, n. 8
V týchto časoch sa musíme modliť za múdrosť, zvlášť keď je Cirkev napadnutá zo všetkých strán. Za svojho života som nikdy nevidel také pochybnosti, obavy a výhrady katolíkov týkajúce sa budúcnosti Cirkvi, najmä Svätého Otca. Nie z malej časti kvôli nejakému kacírskemu súkromnému zjaveniu, ale občas aj kvôli neúplným alebo zdržanlivým vyhláseniam samotného pápeža. Preto len málokto vytrvá vo viere, že pápež František „zničí“ Cirkev - a rétorika proti nemu je čoraz prudšia. A tak ešte raz, bez toho, aby som prižmúril oko pred narastajúcimi rozpormi v Cirkvi, môj vrchol sedem dôvody, prečo sú mnohé z týchto obáv nepodložené ...
I. Ježiš je „múdry“ staviteľ
Ježiš povedal, že neurobil nič sám, iba to, čo ho naučil Otec. [1]por. Ján 8:28 Na oplátku povedal apoštolom:
Každý, kto počúva tieto moje slová a koná podľa nich, bude ako múdry človek, ktorý si postavil svoj dom na skale. (Mat 7:24)
Otec prikázal Ježišovi, aby postavil Cirkev, a tak ju ako múdry staviteľ, ktorý sa riadil vlastnými radami, staval na „skale“.
A tak vám hovorím, že ste Peter, a na tejto skale postavím svoj kostol a brány podsvetia sa nad ním nepresadia. (Mat 16:18)
Svätý Jeroným, veľký prekladateľ Biblie, od ktorého je odvodená dnešná moderná biblia, povedal:
Nenasledujem nijakého vodcu okrem Krista a nepripojím sa k nijakému spoločenstvu okrem vášho požehnania, teda k Petrovmu kreslu. Viem, že toto je skala, na ktorej bol postavený kostol. —Sv. Jerome, 396, Listy 15:2
Tak mi teda povedz, je Ježiš múdry staviteľ alebo hlupák, ktorý stavia na piesku? To znamená, že sa zrúti skala, na ktorej je postavený Cirkev kompletný odpadlíctvo, alebo obstojí proti akejkoľvek búrke napriek osobným slabostiam a hriešnosti muža, ktorý zastáva Petrov úrad? Čo vám hovorí 2000 rokov niekedy vratkej histórie?
Podľa slov múdreho proroka viem: „Moje najdôležitejšie je: zostať pri„ stoličke “a„ kľúčoch “, bez ohľadu na to, kto ich obsadzuje, či už je to veľký svätec alebo že má vážne chyby vo svojom pastoračnom prístupe.“
Zostaňte na skale.
II. Neomylnosť musí byť neomylná
Aký múdry je Kristus? Vedel, že Peter bol napriek vyhláseniu viery slabý. Budovanie Cirkvi teda v konečnom dôsledku nezávisí od človeka, ale od Krista. „I bude stavať my Cirkev, “povedal Ježiš.
Skutočnosť, že sa práve Petrovi hovorí „skala“, nie je spôsobená žiadnym úspechom z jeho strany alebo ničím výnimočným v jeho postave; je to jednoducho a nomen officii, titul, ktorý označuje nie službu, ale udelenú službu, božské voľby a poverenie, na ktoré nemá nikto nárok iba na základe svojej vlastnej povahy - najmenej od všetkých Šimona, ktorý, ak máme súdiť podľa jeho prirodzenej povahy postava, bolo čokoľvek iné ako skala. —POPE BENEDICT XIV, od Nový Volk Gottes, p. 80 a nasl
Ako však mohol Ježiš zveriť omylným ľuďom vládu a ochranu neomylných právd, ktoré sa mali odovzdávať nielen stovky, ale tisíce rokov do budúcnosti? Napĺňaním Cirkvi charizmou neomylnosť.
katechizmus uvádza:
Celé telo veriacich ... sa nemôže mýliť v otázkach viery. Táto vlastnosť sa prejavuje v nadprirodzenom ocenení viery (sensus fidei) zo strany celého ľudu, keď od biskupov k posledným veriacim prejavujú všeobecný súhlas vo veciach viery a mravov. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 92
Pápež František však vysvetľuje, že tento „zmysel“ veriacich „sa nesmie zamieňať so sociologickou realitou väčšinového názoru“.
Je to otázka akéhosi „duchovného inštinktu“, ktorý nám umožňuje „premýšľať s Cirkvou“ a rozlišovať, čo je v súlade s apoštolskou vierou a duchom evanjelia. —POPE FRANCIS, Príhovor členom Medzinárodnej teologickej komisie, 9. decembra. 2013, Katolícky herald
Neomylnosť je milosť Ducha Svätého napájajúceho púčik božského zjavenia zvereného apoštolom, nazývaného „vklad viery“, aby verne rástol a vyvíjal sa až do konca času ako jediný kvitnutie pravdy. Táto jednota pravdy sa nazýva Posvätná tradícia obsahuje všetky tie kvety z púčika (a ktoré sa týkajú viery a mravov) a ktoré je tiež neomylné.
Táto neomylnosť siaha až do zloženia božského zjavenia; rozširuje sa tiež na všetky tie prvky náuky vrátane morálky, bez ktorých nemožno zachrániť, vysvetliť alebo dodržať spasiteľné pravdy viery. -CCC, n. 2035
Ide o to: ak by kedykoľvek za posledných 2000 rokov mal milosti neomylnosti prekážať nečestný pápež, potom by od tej chvíle mohlo „spasenie právd“ našej viery znamenať stratu v prílivoch subjektivity. Neomylnosť musí byť neomylná. Ak je pápež, ktorého katechizmus učí, „večný a viditeľný zdroj a základ jednoty “, [2]CCC, n. 882 mali zmeniť pravdy našej viery prostredníctvom oficiálnych vyhlásení z Petrovho kresla (ex cathedra), potom by sa zrútila celá budova. Preto pápež, ktorý „sa z jeho úradu teší tejto neomylnosti“ [3]CCC, č. 891 týkajúce sa záležitostí viery a mravov, musia zostať tak, ako Kristus povedal, že bol: a rock, alebo Cirkev už nemôže byť neomylná ... a nikto od tej chvíle nemôže s istotou vedieť „spasiteľné pravdy viery“.
Ako však môže pápež, obyčajný človek, zostať v tomto ohľade verný?
III. Ježišova modlitba je účinná
Žiadny pápež, bez ohľadu na to, ako osobne skorumpovaný, nebol schopný počas dvoch tisícročí meniť neomylné učenie našej katolíckej viery. Pretože Ježiš nie je len múdrym staviteľom, ale je aj náš Veľkňaz pred Otcom. A keď poveril Petra, aby „kŕmil moje ovce“, povedal:
Modlil som sa, aby vaša vlastná viera nezlyhala; a keď sa raz obrátiš, musíš posilniť svojich bratov. (Lukáš 22:32)
Sú Ježišove modlitby pred Otcom mocné? Odpovedá Otec na Ježišove modlitby? Modlí sa Ježiš v jednote s Otcom alebo proti jeho vôli?
Peter a jeho nástupcovia nás môžu posilniť, a to nie nevyhnutne preto, že majú teologické tituly, ale preto, že sa za nich Ježiš modlil že ich viera nemusí zlyhať aby mohli „Posilniť“ ich bratia.
IV. Žiadne biblické proroctvo, že „Peter“ sa obráti proti Cirkvi
Napriek tomu, že svätý Pavol dostal účasť na „poklade viery“ priamym zjavením od Ježiša, predložil to, čo dostal, Petrovi alebo „Cephasovi“ (z aramejčiny, čo znamená „skala“).
Išiel som do Jeruzalema, aby som sa poradil s Kefasom, a zostal som s ním pätnásť dní.
O ďalších štrnásť rokov neskôr sa opäť stretol s Kefasom a ďalšími apoštolmi, aby si bol istý, že to, čo káže, je v súlade s „tradíciami“ [4]por. 2 Sol 2:25 dostali tak, že on "Možno nebežia alebo bežali nadarmo." [5]por. Gal 2: 2
Teraz sa časť zjavení, ktoré Pavol dostal, týkala posledných čias. A takmer každý v tom čase očakával, že sa v ich generácii rozvinú „posledné dni“. Napriek tomu nikde v Pavlových spisoch nenavrhuje, aby Peter, ktorého nazýva „stĺpom“ v Cirkvi, [6]por. Gal 2: 9 sa stane „falošným prorokom“, ako nedávno tvrdilo jedno moderné „súkromné zjavenie“. [7]prejav „Božieho milosrdenstva Márie“, ktorého posolstvá jej biskup odsúdil A predsa dostal Pavol zdanlivo živé zjavenia Antikrista a podvody, ktoré prídu, že Boh dovolí súdiť tých, ktorí „neverili pravde, ale schvaľovali priestupky“. [8]2 Thess 2: 11-12 Čo hovorí Pavol na Antikrista, je toto:
... viete, čo ho teraz brzdí, aby mohol byť odhalený vo svojej dobe. Pretože tajomstvo bezprávia už existuje; iba ten, kto to teraz obmedzuje, tak bude robiť, kým nebude z cesty. (2 Tes 2-6)
Už som sa zaoberal rôznymi interpretáciami toho, kto alebo čo je tento „obmedzovač“. [9]porov Demontáž obmedzovača Zatiaľ čo niektorí cirkevní otcovia to videli ako Rímsku ríšu, čoraz viac začínam uvažovať, či to tak nie je Svätý otec sám seba. Pápež Benedikt XVI. Ponúkol tento silný pohľad v tomto duchu:
Abrahám, otec viery, je svojou vierou skalou, ktorá brzdí chaos, prudkú prvotnú záplavu záhuby, a tým podporuje stvorenie. Šimon, prvý, ktorý vyznáva Ježiša ako Krista ... sa teraz stáva na základe svojej abrahámskej viery, ktorá sa obnovuje v Krista, skalou, ktorá stojí proti nečistému prílivu nevery a jej ničeniu. —OBSAH BENEDIKTA XVI. (Kardinál Ratzinger), Volaný k spoločenstvu, porozumenie Cirkvi dnes, Adrian Walker, Tr., S. 55-56
To by tiež mohlo vysvetliť, prečo bol svätý Pavol úmyselne zahalený, keď sa zmienil o zadržovacom prostriedku a odmietol uviesť, o koho ide. Možno to bolo na ochranu Petra pred tým, aby sa nestal priamym cieľom nepriateľov Cirkvi. Možno to zostalo po celé storočia zahalené z rovnakých dôvodov, až doteraz ... Ak vôbec, svedectvo Pavla naznačuje jeho vernosť Petrovi a jeho spoločenstvo - nie strach z neho.
V. Fatima a mučenícky pápež
Je zaujímavé, že sestra Lucia vo svojich víziách vo Fatime videla, že „Svätý Otec musí veľa trpieť“:
... Svätý Otec prešiel cez veľké mesto napoly v ruinách a napoly sa chvejúc zastavujúcim krokom, postihnutý bolesťou a smútkom, modlil sa za duše mŕtvych tiel, ktoré stretol na svojej ceste; keď dosiahol vrchol hory, na kolenách pri úpätí veľkého kríža ho zabila skupina vojakov, ktorá na neho vystrelila guľkami a šípmi, a rovnakým spôsobom zahynuli jeden za druhým ďalší biskupi, kňazi, muži a ženy rehoľníci a rôzni laici rôznych pozícií a pozícií. -Posolstvo vo Fatime, vatikán.va
Toto je proroctvo, ktoré bolo schválený Rímom. Znie to ako pápež, ktorý zradil Cirkev alebo za ňu položil život? Tiež to znie ako pontifik, ktorý je ako „zadržiavateľ“, po ktorom po „odstránení“ nasleduje príliv mučeníkov a bezprávie.
VI. Pápež František nie je „protipápežom“
Antipápež je podľa definície pápež, ktorý sa posadil na Peterovo kreslo násilím alebo neplatnou voľbou. Opäť sa potvrdilo nedávnym „súkromným zjavením“, ktoré u niektorých veriacich získalo ohromujúcu pozornosť, že pápež František je falošný pápež a „falošný prorok“ v knihe Zjavenie.
Môj milovaný pápež Benedikt XVI. Je posledným skutočným pápežom na tejto zemi ... Tohto pápeža [Františka] môžu voliť členovia katolíckej cirkvi, bude však Falošným prorokom. -z „Božieho milosrdenstva Márie“ z 12. apríla 2012, ktorého posolstvá sú jej vyhlásil biskup mať „žiadne cirkevné schválenie“ a že „veľa textov je v rozpore s katolíckou teológiou“. Uviedol, že „tieto správy by sa nemali propagovať ani využívať v rámci združení katolíckej cirkvi.“
Okrem herézy antipapežstva je údajné proroctvo teologickou nemožnosťou. Ak je platným pápežom, je držiteľom „kľúčov od kráľovstva“ a Kristus by si neprotirečil. V dosť silnej výčitke tých, ktorí sa riadia touto myšlienkovou líniou, pápež Benedikt uviedol:
O platnosti môjho demisie z petrovského ministerstva niet nijakých pochýb. Jedinou podmienkou platnosti mojej rezignácie je úplná sloboda môjho rozhodnutia. Špekulácie týkajúce sa jeho platnosti sú jednoducho absurdné ... [Mojou poslednou a poslednou úlohou je [podporovať] pontifikát [pápeža Františka] modlitbou. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI Vatikán, 26. februára 2014; Zenit.org
Keby bol na zemi človek, ktorý by vedel, či je pápež František platným pápežom alebo nie, bol by to Benedikt, ktorý celé desaťročia svojho života bojoval proti odpadlíctvu, ktoré obliehalo Cirkev.
VII. Ježiš je admirál svojej lode
Pápež môže byť na čele Petrovho Barque, ale Ježiš je admirálom tejto lode.
… Skrze Pána a z milosti Pána je [Peter] skalou, na ktorej stojí Cirkev. —POPE BENEDICT XIV, od Nový Volk Gottes, p. 80 a nasl
Ježiš nie je múdry staviteľ, ktorý jednoducho odíde. Stále stavia a bude pokračovať až do konca sveta. Ježiš tiež nenechá nikoho, aby zničil jeho Cirkev - to je jeho prísľub - aj keď sa to môže znížiť čo do počtu i vzrastu. Mali by sme dokonca čeliť „okamihu Petra a Pavla“, keď je potrebné bratsky napraviť pápeža, keď Pavol raz napomínal Petra,[10]por. Gal 2: 11–14 je to súčasť neomylného vedenia Duchom Svätým.
Cirkev nie je na svojej ceste. Koniec sveta nie je blízko, ale koniec veku. Stále existuje posledná fáza, veľký triumf Panny Márie a Cirkvi, ktorá ešte len príde. A je to Ježiš s Duchom Svätým, ktorý vedie, vedie a stráži Jeho Cirkev. Pretože koniec koncov, sme Jeho nevesta. Aký ženích nie je absolútne ochranársky, milujúci a úplne zamilovaný do svojej nevesty? A tak buduje ...
Boh nechce dom postavený ľuďmi, ale vernosť jeho slovu, jeho plánu. Je to sám Boh, kto stavia dom, ale zo živých kameňov zapečatených jeho Duchom. —POPE FRANCIS, Homília inštalácie, 19. marca 2013
...múdro.
Kristus je stred, nie Petrov nástupca. Kristus je referenčným bodom v srdci Cirkvi, bez neho by Peter a Cirkev neexistovali. —POPE FRANCIS, 16. marca, stretnutie s novinármi
Modlime sa, aby Svätý Otec zostal neoblomný v slovách, ktoré ohlasoval na konci prvej synody o rodine:
Pápež v tejto súvislosti nie je najvyšším pánom, ale skôr najvyšším služobníkom - „služobníkom Božích služobníkov“; garant poslušnosti a zhody Cirkvi s Božou vôľou, s Kristovým evanjeliom a s tradíciou Cirkvi, odložiť každý osobný rozmar, napriek tomu, že bol - z vôle samotného Krista - „najvyšším pastorom a učiteľom všetkých veriacich“ a napriek tomu, že sa tešil „najvyššej, úplnej, bezprostrednej a univerzálnej bežnej moci v Cirkvi“. —POPE FRANCIS, záverečné slovo na synode; Katolícka tlačová agentúra, 18. októbra 2014 (moje zvýraznenie)
Prvýkrát zverejnené 9. októbra 2014.
Ďakujeme za vaše modlitby a podporu.
„Silná kniha“
by
Denise Mallett
Nazývať Denise Mallett neuveriteľne nadanou autorkou je slabé slovo! Strom je podmanivá a krásne napísaná. Stále sa pýtam sám seba: „Ako môže niekto niečo také napísať?“ Nemý.
— Ken Yasinski, Katolícky rečník, autor a zakladateľ ministerstiev FacetoFace
Od prvého slova po posledné som bol uchvátený, pozastavený medzi hrôzou a úžasom. Ako jeden taký mladý napísal také zložité dejové línie, také zložité postavy, taký pútavý dialóg? Ako len obyčajný tínedžer zvládol spisovateľské remeslo nielen odbornosťou, ale aj hĺbkou citu? Ako mohla tak obratne zaobchádzať s hlbokými témami bez najmenšej kázne? Stále som v úžase. Je zrejmé, že v tomto dare je Božia ruka. Tak, ako vám doteraz poskytol každú milosť, nech vás bude aj naďalej viesť po ceste, ktorú pre vás vybral od večnosti.
-Janet Klasson, autorka Blog časopisu Pelianito
Strom je mimoriadne nádejné beletristické dielo od mladého nadaného spisovateľa, naplnené kresťanskou predstavivosťou zameranou na boj medzi svetlom a tmou.
—Archálny biskup Don Bolen, Arcidiecéza Regina v Saskatchewane
OBJEDNAJTE SI SVOJU KÓPIU DNES!
POZNÁMKA: Doprava zdarma pri všetkých objednávkach nad 75 dolárov. Kúpte si 2 a získate 1 zadarmo!
Obdržať Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Pridajte sa k Markovi na Facebooku a Twitteri!
