TAM je scéna v Čarodejníkovi z krajiny Oz, keď malý mutt Toto stiahne oponu a odhalí pravdu za „čarodejníkom“. Aj v Kristovom umučení je opona zatiahnutá dozadu a Judáš je odhalený, uvedenie do pohybu reťaz udalostí, ktoré rozptýlia a rozdelia stádo Krista ...
HODINA JUDAS
Pápež Benedikt dal silný pohľad na Judáša, ktorý je oknom do Judázy našej doby:
Judáš nie je ani pánom zla, ani postavou démonickej sily temnoty, ale skôr sykofantom, ktorý sa skláňa pred anonymnou silou meniacich sa nálad a súčasnej módy. Ale bola to práve táto anonymná moc, ktorá ukrižovala Ježiša, pretože to boli anonymné hlasy, ktoré kričali: „Preč s ním! Ukrižujte ho! “ —OBSAH BENEDIKTU XVI., catholicnewslive.com
Čo hovorí Benedikt, je to, že vzbúrený prúd prúdiaci Judášovým srdcom mal ducha morálny relativizmus. Varuje, že toto je zeitgeist našej doby ...
... diktatúra relativizmu, ktorá neuznáva nič ako definitívne a ktorá ako najvyššiu mieru ponecháva iba svoje ego a túžby. Jasná viera podľa kréda Cirkvi sa často označuje ako fundamentalizmus. Relativizmus, to znamená nechať sa zmiasť a „strhnúť každým vetrom učenia“, sa javí ako jediný prístup prijateľný pre dnešné štandardy. —Kardinál Ratzinger (PÁPEŽ BENEDIKT XVI.), Konkláve, homílie, 18. apríla 2005
Toto je skutočná zrada v túto hodinu na svete: politici, pedagógovia, vedci, lekári, sudcovia a áno, duchovenstvo, ktorí ustupujú meniacim sa náladám a súčasnej móde našej doby, keď upúšťajú od morálnych absolútností a odmietajú prirodzený zákon. Odvaha odmietnuť tento mocný prúd dlho vytekala zo sŕdc ľudí, ktorí utiekli pred pravdou tak rýchlo, ako utiekli apoštoli zo záhrady. Opäť môžeme počuť pusté slová Piláta Pontského: Čo je pravda? Dnešná odpoveď je rovnaká ako odpoveď týchto anonymných právomocí: „Nech už hovoríme čokoľvek, je to!“
A Ježiš nepovedal nič ako odpoveď, [1]porov Tichá odpoveď nielen preto, že už povedal všetko, ale možno aj preto, aby symbolizoval svoju Cirkev, ktorá jedného dňa stíchne pred svetom, ktorý sa už viac nezaujíma o pravdu. Áno, obálka čas Časopis vnímavo požiadal: Je pravda mŕtva?
ZRAZENÉ!
Uplynulý mesiac alebo tak nejako mi v srdci pod povrchom svetových záležitostí rezonovalo jasné slovo:
zradil!
Tí, ktorí sú pri moci - či už náboženskí alebo sekulárni - zrádzajú ľudstvo najnebezpečnejším spôsobom. V túto hodinu sa však deje niečo iné: Judáš je odhalený... a výsledkom je preosievanie buriny z pšenice.
Judáš sa odhaľuje vo svete
Boli to peniaze, ktoré vtedy pokúšali Judáša, ako to robí teraz. Peniaze, bezpečnosť a falošná nádej, že štát, veda a 
technológia môže dodávať potreby človeka a plniť jeho túžby. Za týmto prázdnym prísľubom, vraví katechizmus, je v podstate to duch Antikrista:
Prenasledovanie, ktoré sprevádza [cirkevnú] púť na zemi, odhalí „tajomstvo neprávosti“ v podobe náboženského klamu, ktorý ponúka ľuďom zjavné riešenie ich problémov za cenu odpadlíctva od pravdy. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 675
Nie je to tak, že svet odmieta duchovno; odmieta Náboženstvo. Napríklad nedávny prieskum v Kanade ukazuje, že čoraz viac ľudí odmieta tradičné náboženstvo, ale stále si zachováva istý druh viery v vyššiu bytosť. [2]por. Angus Reid, „Faith in Canada 150“; por. The National Post Ale tu je smutná irónia: vložiť vieru do humanizmu a neurčitú predstavu o duchovnosti ...
... z abstraktného negatívneho náboženstva sa stáva tyranský štandard, ktorým sa musí každý riadiť. To je potom zdanlivá sloboda - iba z toho dôvodu, že ide o oslobodenie od predchádzajúcej situácie. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, P. 52
Výsledkom je, že podľa Benedikta „sa šíri nová intolerancia, to je úplne zrejmé“.
Humanizmus, ktorý vylučuje Boha, je neľudský humanizmus.—OBSAH BENEDIKTU XVI., Charita v Veritate, č. 78
V skutočnosti najmä za posledné desaťročie „páni svedomia“ [3]por. Homília v Casa Santa Martha, 2. mája 2014; Zenit.org ako ich nazýva pápež František, vnucovali svoje „hodnoty“ v západnom svete a potom v zahraničí prostredníctvom „ideologickej kolonizácie“. [4]porov Čierna loď - časť II Rovnako ako Judáš sú „Skôr milovníci rozkoše ako milovníci Boha, pretože predstierajú náboženstvo, ale popierajú jeho moc.“ [5]2 Tim 3: 4 Sú to oni, povedal sv. Ján Pavol II. S „mocou„ vytvárať “názor a vnucovať ho ostatným.“ “ [6]Svetové dni mládeže, Štátny park Cherry Creek, Homily, Denver, Colorado, 1993 Ich „nové náboženstvo“, hovorí Benedikt ...
… Predstiera, že je všeobecne platný, pretože je rozumný, pretože je to samotný rozum, ktorý vie všetko, a preto definuje referenčný rámec, ktorý sa teraz má vzťahovať na všetkých. V mene tolerancie sa tolerancia ruší ... -Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, P. 53
Revolúcia odhalená
Ale vďaka pozoruhodnému zvoleniu Donalda Trumpa za prezidenta sa stalo niečo pozoruhodné. Zrazu bola opona stiahnutá z čarodejníctva politickej „ľavice“ a na chvíľu bol Judáš odhalený. Zrazu 
ľuďom bolo povedané, že je nevyhnutné - že musia akceptovať potraty, synkretizmus, transrodové kúpeľne, koniec suverenity a predovšetkým koniec kresťanstva - už nie je nevyhnutné. Dalo by sa to zhrnúť do vyhlásenia, ktoré Trump urobil pred kongresovou miestnosťou nasledovníkov krátko po víťazstve vo voľbách: „Veselé Vianoce. Počul si to? Je v poriadku, keď opäť poviete „Veselé Vianoce“. “ [7]Rozhlasové vysielanie Fox News
Ale na miestach, ako je Kanada a väčšina ostatných západných národov, opona stále skrýva šarlatánov, ktorí sľubujú všetko, ale môžu priniesť málo - málo, čo uspokojí najhlbšiu túžbu človeka. Nie, všemocní čarodejníci pokračujú vo svojom sociálnom experimente s celým poriadkom ľudských záležitostí, zatiaľ čo predstierajú údiv nad každým, kto sa postaví proti „novému náboženstvu“, zasypávajú ich rovnakými posmeškami, pľuvaniami a priamymi lžami, aké obklopovali Ježiša v túto noc, keď Odvliekli ho pred Sanhedrin.
Nemali by však ani kresťanskí Američania predpokladať, že noc skončila. Nie, myslím, že ďaleko od toho. Opona sa pomaly opäť zatiahne, keď Judáš hodí záchvat, zatiaľ čo roztáča ohnivé gule pohŕdania a dymu a zrkadiel v snahe vystrašiť každého, kto sa odváži ovládnuť meniace sa nálady a súčasné módy dňa - bez ohľadu na to, aké nezmyselné sú. Existuje takmer a dav mentalita stúpajúca v Amerike ... ako dav ktorý prišiel a vytiahol Ježiša zo Záhrady. [8]porov Rastúci dav To bola prvá revolúcia proti Kristovi ... a teraz verím, že má vypuknúť ďalšia revolúcia. Áno, je tu ďalšie slovo, ktoré cítim, ako Ježiš v mojich srdciach opakuje tieto dni:
Opäť si pamätám slová, ktoré údajne od roku 2008 dvakrát povedala svätá Terézia de Lisieux, pokorne a veľmi 
mystický kňaz, ktorého poznám v Amerike. [9]porov Revolúcia! Prvýkrát tieto slová začul vo sne; druhýkrát počuteľne počas omše:
Rovnako ako moja krajina [Francúzsko], ktorá bola najstaršou dcérou Cirkvi, zabila svojich kňazov a verných, aj vo vašej krajine dôjde k prenasledovaniu Cirkvi. V krátkom čase kňaz pôjde do exilu a nebude môcť vstúpiť otvorene do cirkví. Budú slúžiť veriacim na tajných miestach. Veriaci budú zbavení Ježišovho bozku (svätého prijímania). Laici k nim privedú Ježiša v neprítomnosti kňazov.
V skutočnosti, v noc, keď bol zrazený, dal Ježiš Judášovi „Kúsok chleba.“ Evanjelium podľa Jána hovorí, že satan potom vstúpil do Judáša, ktorý “Vzal sústo a naraz odišiel. A bola noc. “
Judáš sa zjavuje v Cirkvi.
Tak ako bol Judáš účastníkom prvej omše, tak aj medzi nami je Judáš medzi tými, ktorí používajú zámienku Cirkvi na presadzovanie svojich vlastných ideológií, vlastných sofistikácií a kazuistiky. A tu hovorím o tých náboženských a duchovných, ktorí využili svoje príkazy a sľuby na presadzovanie subjektívneho a sterilného evanjelia.
Rovnako ako mnoho učeníkov mohol ísť aj Judáš; skutočne, možno keby bol čestný, bol by nútený odísť. Namiesto toho zostal s Ježišom. Nezostal z viery ani z lásky, ale skôr s tajným úmyslom pomstiť sa Učiteľovi ... Problém bol v tom, že Judáš neodišiel preč a jeho najväčším hriechom bola jeho klamlivosť, ktorá je znakom Diabla. —POPE BENEDICT, Angelus, 26. augusta 2012; vatikán.va
Aj tu je to „bozkom“, že „kariérni katolíci“ často „prijali“ Cirkev, pričom odmietli Pravdu. Neboli „čestní“ a jednoducho sa rozišli, ale namiesto toho zostali v mocenských pozíciách a predstierali poslušnosť po celú dobu propagácie antiagospelu.
Ale tak, ako neortodoxnosť predsedníctva Donalda Trumpa odhalila mnoho Judášov, tak aj trochu nekonvenčný pontifikát pápeža Františka odhalil Judášov, ktorí boli doteraz dosť neznámi. Rovnako ako zvyšok sveta sa ich pôsobenie zameriava na otázky týkajúce sa ľudskej sexuality a rodiny.
... konečná bitka medzi Pánom a satanovou vládou bude o manželstve a rodine ... proti každému, kto sa usiluje o svätosť manželstva a rodiny, sa bude vždy všemožne bojovať a stavať proti nim, pretože toto je rozhodujúca otázka, Panna Mária už rozdrvila hlavu. —Sr. Lucia, viditeľka Fatimy, v rozhovore pre časopis s kardinálom Carlom Caffarom, bolonským arcibiskupom, z časopisu Voce di Padre Pio, Marec 2008; por. rorate-caeli.blogspot.com
V jednom zo svojich najsilnejších príhovorov krátko po úvodných zasadaniach synody o rodine vydal pápež František varovanie, ktoré nápadne pripomína päť opráv, ktoré Ježiš vykonal voči „Judášom“ vo svojich siedmich listoch adresovaných kostolom v Knihe zjavenia ( viď Päť opráv). Varoval pred a falošné milosrdenstvo a ...
Pokušenie zísť z kríža, potešiť ľudí a nezostať tam, aby naplnili vôľu Otca; skloniť sa pred svetským duchom namiesto toho, aby sme ho očistili a sklonili pred Božím Duchom. -Katolícka tlačová agentúra, 18. októbra 2014
V skutočnosti to bol práve tento druh „svetovosti“, ktorý viedol k Judášovmu odpadlíctvu. Svetovosť, ktorá ...
... nás môže viesť k tomu, že opustíme svoje tradície a vyjednáme našu vernosť Bohu, ktorý je vždy verný. Toto ... sa nazýva odpadlíctvo, ktoré ... je formou „cudzoložstva“, ku ktorému dochádza, keď rokujeme o podstate nášho bytia: o vernosti Pánovi. —POPE FRANCIS z homílie, Vatikánsky rozhlas, 18. novembra 2013
… Dnes to vidíme v skutočne hrôzostrašnej podobe: najväčšie prenasledovanie Cirkvi nepochádza od vonkajších nepriateľov, ale sa rodí z hriechu v Cirkvi. —POPE BENEDICT XVI, rozhovor o lete do Lisabonu v Portugalsku; LifeSiteNews, 12. mája 2010
Samozrejme, viem, že sa niektorí z mojich čitateľov pýtajú, prečo sám pápež František neobjasnil niektoré veci výučby, alebo v niektorých prípadoch postavil týchto zjavných Judášov do mocenských pozícií? Nemám odpoveď. Myslím tým, prečo si Ježiš vlastne vybral Judáša? V Dipping Dish, Spýtal som sa, prečo náš Pán dovolil Judášovi zastávať také mocenské pozície vo svojej „kúrii“ a byť tak blízko Neho, ba dokonca držať tašku s peniazmi? Je možné, že Ježiš chcel dať Judášovi každú príležitosť robiť pokánie? Alebo nám to malo ukázať, že Láska nevyberá ideálne? Alebo to, keď sa zdá, že duše sú úplne stratené „Láska dúfa vo všetky veci“? Alternatívne, keby Ježiš dovolil preosiať apoštolov, aby oddelil verných od neverných, aby odpadlík ukázal svoje pravé farby?
Ste to vy, kto stál pri mne v mojich skúškach; a udelím vám kráľovstvo, tak ako mi môj Otec udelil jedno, aby ste mohli jesť a piť pri mojom stole v mojom kráľovstve; a budeš sedieť na trónoch a súdiť dvanásť kmeňov Izraela. Šimon, Šimon, hľa, satan požaduje, aby vás všetkých preosial ako pšenicu ... (Lukáš 22: 28–31)
REAGUJETE ... AKO JEŽIŠ
Viac napíšem na Veľká divízia ktorá sa deje v túto hodinu v Cirkvi a vo svete. Ale po čom Ježiš túži, je to, aby sme sa nepostavili proti iným, ale aby sme sa s nimi „zjednotili“ v láske. To urobil Ježiš na svojom 
cesta na Kalváriu: Objal vo svojom srdci každého hriešnika, s ktorým sa stretol, trpezlivosťou, milosrdenstvom a odpustením - vrátane tých, ktorí sa mu posmievali, bičovali ho a ukrižovali. Týmto spôsobom sa počas cesty dotkol a premenil niektorých z týchto Judášov.
Naozaj, toto bol Boží Syn! (stotník, Mat 27:54)
Naozaj nevieme, kto sú „Judáši“ a kto sú „Petersovia“, ktorí, hoci môžu teraz zaprieť Krista, môžu tiež činiť pokánie a prijať ho neskôr presne kvôli svedectvu našej lásky a odpustenia. Aj keď učeníka Matiáša nebolo nikde pod Krížom, neskôr ho vybrali za Judáša.
Vyvodzujeme z toho posledné poučenie: aj keď v Cirkvi nechýbajú nedôstojní a zradní kresťania, je na každom z nás, ako vyvážiť zlo, ktoré spôsobili, svojím jasným svedectvom o Ježišovi Kristovi, našom Pánovi a Spasiteľovi. —POPE BENEDICT, všeobecné publikum, 18. októbra 2006; vatikán.va
Keď sledujeme a modlíme sa túto noc s Ježišom v záhrade, dbajme na jeho nabádanie ... aby sme aj my nezapreli nášho Pána.
Dávajte pozor a modlite sa, aby ste sa nepodrobili skúške. Duch je ochotný, ale mäso je slabé. (Matúš 26:41)
SÚVISIACE ČÍTANIE
Smrť logiky - Časť I & Časť II
Politická korektnosť a veľká apostázia
Falošné správy, skutočná revolúcia
Požehnaj vás a ďakujem všetkým
za vašu podporu tomuto ministerstvu!
Na cestu s Markom v Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
poznámky pod čiarou
| ↑1 | porov Tichá odpoveď |
|---|---|
| ↑2 | por. Angus Reid, „Faith in Canada 150“; por. The National Post |
| ↑3 | por. Homília v Casa Santa Martha, 2. mája 2014; Zenit.org |
| ↑4 | porov Čierna loď - časť II |
| ↑5 | 2 Tim 3: 4 |
| ↑6 | Svetové dni mládeže, Štátny park Cherry Creek, Homily, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑7 | Rozhlasové vysielanie Fox News |
| ↑8 | porov Rastúci dav |
| ↑9 | porov Revolúcia! |