Milosrdenstvo v chaose

Ľudia kričali „Ježišu, Ježiši“ a bežali všetkými smermi. - obeť zemetrasenia na Haiti po zemetrasení 7.0, 12. januára 2010, tlačová agentúra Reuters

IN v nadchádzajúcich dobách bude Božie milosrdenstvo zjavené rôznymi spôsobmi - ale nie všetky sú ľahké. Opäť si myslím, že by sme mohli byť na pokraji videnia Pečate revolúcie definitívne otvorený ... tvrdá práca bolesti na konci tejto éry. Chcem tým povedať, že vojna, hospodársky kolaps, hladomor, mor, prenasledovanie a Veľké trasenie sú bezprostredné, aj keď len Boh pozná časy a ročné obdobia. ^[1]porov Sedemročná skúška - časť II

Z miesta na miesto budú silné zemetrasenia, hladomor a rany; a z neba prídu úžasné pamiatky a mocné znamenia. (Lukáš 21:11)

Áno, viem - znie to ako „záhuba a pochmúrnosť“. Ale v mnohých ohľadoch je to iba dúfam, že niektorým dušiam ostane, a možno zostanú jediné prostriedky na prinavrátenie národov späť k Otcovi. Existuje totiž rozdiel medzi životom v pohanskej kultúre a nie v kultúre, ktorá má odpadol- každý, kto úplne odmietol evanjelium. My sme tí druhí, a tak sme sa dostali na cestu Márnotratný syn ktorého jedinou skutočnou nádejou bolo objaviť jeho úplnú chudobu ... ^[2]porov Prichádzajúci márnotratný okamih

BLÍZKO SKÚSENOSTÍ SMRTI

Všetci sme už počuli príbehy preživších zážitkov na prahu smrti. Spoločnou témou je, že v okamihu videli, ako im bliká život pred očami. Obeť havárie lietadla v Utahu vyrozprávala túto skúsenosť:

Séria obrázkov, slov, nápadov, porozumenia ... Bola to scéna z môjho života. Blyslo sa predo mnou neskutočnou rýchlosťou a ja som to úplne pochopil a poučil sa z toho. Prišla ďalšia scéna, ďalšia a ďalšia a ja som videl celý svoj život, každú sekundu. A nechápal som len udalosti; Prežil som ich znova. Bol som znova tým človekom, ktorý som robil tieto veci svojej matke alebo hovoril tieto veci svojmu otcovi alebo bratom alebo sestrám, a vedel som, prečo som ich prvýkrát urobil alebo povedal. Celý text neopisuje úplnosť tejto kontroly. Zahŕňalo to vedomosti o mne, ktoré nemohli obsahovať všetky knihy na svete. Rozumel som všetkým dôvodom všetkého, čo som v živote urobil. -Druhá stranaautor: Michael H. Brown, s. 8

Ľudia často zažili také „osvetlenie“ okamihy pred smrťou alebo pred smrťou, ktorá sa javila ako bezprostredná.

MILOSRDENSTVO V PRAZE

Pochopte, čo sa snažím povedať: Veľká búrka ktorá je tu a prichádza so sebou prináša chaos. Ale je to práve toto zničenie, ktoré Boh použije na to, aby k sebe priťahoval duše, ktoré by inak neľutovali. Keď sa zrútili veže Svetového obchodného centra, koľko duší kričalo do neba, keď čelili posledným okamihom svojej smrteľnosti? Koľko z nich činilo pokánie, keď ich hurikán Katrina, Harvey alebo Irma priviedli tvárou v tvár smrti? Koľko duší volaných na meno Pána, keď im ázijské alebo japonské tsunami preháňalo hlavou?

… A bude spasený každý, kto vzýva meno Pánovo. (Skutky 2:21)

Boha oveľa viac zaujíma náš večný osud ako naša časná útecha. Ak Jeho permisívna vôľa umožňuje, aby sa také tragédie vyskytli, ktovie, aké milosti v posledných chvíľach rozdáva? Keď počujeme správy od tých, ktorí mali štetce so smrťou, zdalo by sa, že aspoň pre niektoré duše existujú veľké milosti. Možno sú to milosti, ktoré si za ne zaslúžili modlitby a obete druhých alebo milostný akt skôr v ich živote. Iba nebo vie, ale s Pánom ...

Vieme, že všetko funguje dobre pre tých, ktorí milujú Boha ... (Rim 8: 5)

Snáď duši, ktorá „milovala Boha“, pokiaľ sa skutočne a úprimne riadili svojím svedomím, ale bez viny ich vlastného odmietaného „náboženstva“ bude poskytnutá milosť pokánia skôr, ako dôjde k nešťastiu (porov. Katechizmus č. 867 - 848), pre ...

Láska zakrýva množstvo hriechov. (1 Pt 4: 8)

To neznamená, že by duša mala čakať do poslednej minúty, kým bude závislá od takýchto milostí. Duše, ktoré to robia, hazardujú so svojimi večnými dušami.

Boh je však štedrý a je ochotný dať večný život tomu, kto činí pokánie aj „v poslednej chvíli“. Ježiš povedal podobenstvo o dvoch skupinách pracovníkov, jednej, ktorá začala skoro ráno, a druhej, ktorá prišla do práce „v poslednú hodinu“. Keď nadišiel čas vyplatiť im mzdy, majiteľ vinice dal všetkým rovnakú mzdu. Prvá skupina pracovníkov sa sťažovala:

"Tieto posledné pracovali iba jednu hodinu a vyrovnal si ich s nami, ktorí sme znášali denné bremeno a horúčavu." Jednému z nich odpovedal: „Priateľu, nepodvádzam ťa. Nedohodli ste sa so mnou na obvyklej dennej mzde? Vezmite si, čo je vaše, a choďte. Čo ak si želám, aby bol tento posledný rovnaký ako vy? Alebo nemôžem urobiť, čo chcem, so svojimi vlastnými peniazmi? Závidíte mi, pretože som veľkorysý? (Mat 20-12)

Potom [dobrý zlodej] povedal: „Ježišu, pamätaj na mňa, keď vojdeš do svojho kráľovstva.“ Odpovedal mu: „Amen, hovorím ti, dnes budeš so mnou v raji.“ (Lukáš 23: 42–43)

NÁDEJ

Svätý Pavol učí, že je Božou vôľou, aby boli všetci spasení. Nebo potom robí v tejto neskorej hodine všetko možné, aby zariadilo príležitosť na spásu duší, koľko dovolí sloboda. Prichádzajú tresty, v ktorých sa bude brať dobré a zlé. Malo by nám to však priniesť nádej, že napriek prichádzajúcej tme bude svetlo dané spôsobom, ktorý nedokážeme pochopiť. Milióny duší by mohli zahynúť, ak by mali pokračovať tak, ako tomu bolo doteraz, a prežiť svoje posledné dni staroby. Ale skúškou a súžením, osvetlením a pokáním môžu byť v skutočnosti spasení skrze Milosrdenstvo v chaose.

Božie milosrdenstvo sa niekedy v poslednej chvíli dotkne hriešnika úžasným a záhadným spôsobom. Navonok sa zdá, akoby bolo všetko stratené, ale nie je to tak. Duša osvetlená lúčom Božej mocnej poslednej milosti sa v poslednej chvíli obracia k Bohu s takou silou lásky, že v okamihu dostane od Boha odpustenie hriechu a trest, zatiaľ čo navonok nejaví známky ani jedného z nich pokánie alebo skrúšenie, pretože duše [v tomto štádiu] už nereagujú na vonkajšie veci. Ó, aké prekračujúce chápanie je Božie milosrdenstvo! Ale - hrôza! - existujú aj duše, ktoré dobrovoľne a vedome odmietajú a opovrhujú touto milosťou! Aj keď je človek v bode smrti, milosrdný Boh dáva duši ten vnútorný živý okamih, takže ak je duša ochotná, má možnosť vrátiť sa k Bohu. Ale niekedy je neoblomnosť v dušiach taká veľká, že si vedome vyberajú peklo; oni [tak] robia zbytočné všetky modlitby, ktoré za ne Bohu ponúkajú iné duše, a dokonca aj úsilie samotného Boha ... —Diary sv. Faustíny, Božie milosrdenstvo v mojej duši, n. 1698

SPÄŤ NA SÚČASNÝ MOMENT

Niektorí ľudia môžu čítať texty ako Fatima a Veľké trasenie a odmietnuť ich ako vyvolávajúce strach alebo zbytočné starosti o budúcnosť. Ale tak ako je paranoja ťažko vyvážená perspektíva, tak sa ignoruje aj ona Boží hlas zjavený v Jeho prorokoch. Ježiš otvorene hovoril o dramatických udalostiach, ktoré budú sprevádzať „konečné časy“, a za týmto účelom:

Hovoril som vám to, aby ste si, keď príde ich hodina, spomenuli, že som vám to povedal ... Povedal som vám to, aby ste vo mne mali pokoj. Vo svete budete mať problémy, ale naberte odvahu, ja som dobyl svet. (Ján 16: 4, 33)

Aj ja píšem o týchto veciach, aby ste, keď sa stanú, pamätali na to, že nebo ich predpovedalo - a pamätajte, že Boh sľubuje útočisko a milosť tomu, kto mu patrí. Pretože svet naďalej odmieta Boha - a dôsledky toho sa neustále vyvíjajú - správnou dispozíciou je stať sa Jeho svetlom pre ostatných vo vašom okolí. A to je možné len bývaním v prítomný okamihtým, že žiť povinnosť okamihu v duchu modlitba a láska. Nie je to tvoj strach a prípravy, ktoré sa dotknú ostatných Božou prítomnosťou a láskou, ale tvoja radosť, pokoj a poslušnosť Kristovi, dokonca aj uprostred chaosu.

Keď sa pozriem do budúcnosti, zľaknem sa. Prečo sa ale vrhnúť do budúcnosti? Iba súčasný okamih je pre mňa vzácny, pretože budúcnosť nemusí nikdy vstúpiť do mojej duše vôbec. —Sv. Faustína, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, č. 2

Prvýkrát zverejnený 27. marca 2009 a aktualizovaný dnes.

ĎALŠIE ČÍTANIE:

Sviatosť prítomného okamihu

Povinnosť okamihu

Modlitba okamihu

Múdrosť a konvergencia chaosu

Sedem pečatí revolúcie

Veľká revolúcia

Veľké utratenie

Prichádzajúce samoty a útočiská

Pochopenie toho, ako milosrdný Boh mohol pripustiť tresty: Jedna minca, dve strany

Veľká búrka