Vatikán cez Tiberu
A dôležitým prvkom ekumenickej konferencie boli turné, ktoré sme absolvovali ako skupina po celom Ríme. To sa okamžite prejavilo v budovách, architektúre a sakrálnom umení korene kresťanstva nemožno oddeliť od katolíckej cirkvi. Od cesty svätého Pavla sem k prvým mučeníkom až po svätého Hieronyma, veľkého prekladateľa Písma, ktorého si do kostola svätého Vavrinca privolal pápež Damasus ... pučanie prvotnej Cirkvi jasne vyrastalo zo stromu Katolicizmus. Myšlienka, že katolícka viera bola vynájdená o storočia neskôr, je rovnako fiktívna ako veľkonočný zajačik.
Užil som si veľa rozhovorov s prezidentom americkej protestantskej univerzity. Je to brilantná, vnímavá a verná duša. Bol zaskočený typológiou videnou v umení, ktoré zdobilo najskoršie rímske katedrály, a tým, ako sakrálne diela interpretovali Bibliu - ešte predtým, ako bola zhromaždená v dnešnej podobe. Práve na týchto obrazoch a vitrážach sa laikov učili v čase, keď bolo Písma na rozdiel od súčasnosti nedostatok. Navyše, keď som mu ja a ďalší vysvetľovali našu vieru, bol ohromený tým, akí „biblickí“ sme my katolíci. "Všetko, čo hovoríš, je presýtené Písmom," divil sa. „Je smutné,“ poznamenal, „evanjelici sú dnes čoraz menej biblickí.“
••••••
Zarazilo ma, koľko duší som prešiel, ktoré pôsobili bez radosti a unavene, takmer uväznené vo svojich každodenných rutinách. Tiež som si znova uvedomil, aký silný môže byť úsmev. Sú to malé spôsoby, ako milujeme ostatných, priamo tam, kde sú, ktoré ovládajú ich srdcia a pripravujú ich na semená evanjelia (či už sme to my alebo niekto, kto ich zasadzujeme).
••••••
Pápež v nedeľu meditoval v Angelus na Námestí sv. Bolo to v taliančine, takže som to nemohol pochopiť. Ale to bolo jedno. Hovorilo sa ešte niečo, bez slov…. Krátko pred poludním sa námestie začalo zapĺňať tisíckami ľudí z každého kúta sveta. Zhromažďovala sa univerzálna, teda „katolícka“ cirkev. Keď pápež František hovoril zo svojho okna, dostal som úder 
so zmyslom a hladné stádo zhromaždili sa, aby sa kŕmili pri nohách dobrého pastiera, Ježiša Krista, prostredníctvom jeho zástupcu na zemi:
Šimon, Šimon, hľa, satan požaduje, aby vás všetkých preosial ako pšenicu, ale ja som sa modlil, aby vaša vlastná viera nezanikla; a keď sa raz obrátiš, musíš posilniť svojich bratov. (Lukáš 22: 31–32)
Simon, syn Jána ... Pas moje jahňatá ... Staraj moje ovce ... Pas moje ovce. (Ján 21: 16–17)
Bol tam obrovský pocit pokoja a Božej prítomnosti, ktorý pretiekol do sĺz. To som v Ríme necítil, pretože som tam bol o niekoľko rokov skôr pri hrobe svätého Jána Pavla II. Áno, Ježiš napriek zlyhaniam oviec a chybám pastierov stále kŕmi, má tendenciu a miluje svoje baránky. Prinajmenšom tí, ktorí Ho nechajú.
••••••
Ten večer som späť vo svojej hotelovej izbe vzal svoje ostriež opäť na „strážnu stenu“ a naskenoval nadpisy a prečítal si nejaký e-mail. "Pápež je tu znova," zastonal jeden čitateľ. "Pápež je blázon," uviedol ďalší. "Ak ti to prekáža," povedal, "tak to bude." Odpovedal som: „Trápi to Pán. "
Ale áno, aj mne to prekáža. Iste, pápež nechal takmer všetkých z nás, vrátane mňa, škriabal si občas hlavu nad tým, prečo robí to alebo ono, alebo prečo niektoré veci zostávajú nevypovedané, zatiaľ čo iné by pravdepodobne nemali byť (faktom zostáva, že len veľmi málo ľudí). ak niekto z nás pozná všetky skutočnosti alebo pohnútky jeho srdca). To však nikdy nedáva katolíkom právo hovoriť o svojich pastieroch takýmto hanlivým spôsobom.
K dispozícii je revolučný duch povstanie v Cirkvi, ktoré je nebezpečné, ak nie nebezpečnejšie ako súčasný zmätok. Nosí masku ortodoxie, je však nabitá jemnou pýchou a svojprávnosťou, často zbavená pokory a lásky, ktoré boli ochrannou známkou Svätých, ktorí niekedy čelili oveľa skorumpovanejším biskupom a pápežom. 
ako sme kedy videli. Áno, každý z nás by mal byť hlboko zarmútený klerikalizmom a sexuálnymi škandálmi, ktoré podkopali nielen kňazstvo, ale celú Cirkev. Ale naša reakcia v Kristovom tele a v našom jazyku by sa mala výrazne líšiť od mentality, ktorú pravidelne vidíme v sociálnych sieťach a televízii; mali by sme vyniknúť ako hviezdy na nočnej oblohe, kde je hrubosť, rozdelenie a ad hominem útoky sú teraz normou.
Takže áno, trápi ma to, pretože to naráža na samotnú jednotu Cirkvi a odporuje svedectvu, ktoré by mala vydať, najmä svojim nepriateľom.
Hnev a stúpajúca frustrácia sú pochopiteľné. The status quo už nie je prijateľné a Pán sa o to stará. Musí sa ale merať aj náš hnev. Musí to byť tiež zmiernené cnosťami. Musí sa to vždy vracať späť do milosrdenstva, ktoré Kristus preukázal nám všetkým, ktorí sme hriešni. Namiesto toho, aby sme chytili vidličky a fakle, Panna Mária nás neustále vyzýva, aby sme sa chytili za ružence a stali sa pre seba plameň lásky aby rozptýlil noc hriechu. Vezmime si napríklad toto údajné posolstvo nedávno od Panny Márie zo Zaro:
Drahé milované deti, raz azisk prichádzam k tebe, aby som ťa prosil o modlitbu, modlitbu za moju milovanú Cirkev, modlitbu za moju fusilovní synovia, ktorí toľkokrát odcudzujú ostatných od pravdy a od skutočného učiteľského úradu Cirkvi svojím správaním. Deti moje, súd patrí iba Bohu, ale ja ako matka úplne dobre chápem, že keď vidíš takéto správanie, ty cítiť sa stratený a stratiť správnu cestu. Žiadam vás o vypočutie ku mne: modlite sa za nich a nesúďte, modlite sa za ich krehkosť a za všetko, čo vás núti trpieť, modlite sa za to, aby našli cestu späť a aby im tvár môjho Ježiša opäť svietila na tvári. Moje deti tiež modlite sa veľa za svoj miestny kostol, modlite sa za svojho biskupa a svojich farárov, modlite sa a buďte ticho. Pokrčte kolená a počúvajte Boží hlas. Nechajte úsudok na ostatných: neberte na seba úlohy, ktoré nie sú vaše. -Angele, 8. novembra 2018
Áno, toto odráža to, čo údajne nedávno povedala Panna Mária z Medžugoria: Modlite sa viac ... hovorte menej. Ježiš nás bude súdiť rovnako za to, čo hovoríme, ako za to, čo náš biskup nedokáže ...
••••••
Cirkev prechádza búrka pred ktorými varujem čitateľov už viac ako desať rokov. Aký krásny je Rím, Boh nám vezme naše nádherné budovy a posvätné poklady ak je to to, čo je potrebné na očistenie Jeho Nevesty. Jeden z krásnych kostolov, ktorý sme navštívili, bol kedysi znesvätený Napoleonom, ktorý ho premenil na stajňu pre kone svojej armády. Ostatné kostoly stále nesú jazvy po francúzskej revolúcii.
Sme tu znova, na prahu, tentoraz, a Globálna revolúcia.
Náprava je však rovnaká: zostať v stave milosti; zostaňte zakorenení v každodennej modlitbe; mať 
časté odvolávanie sa na Ježiša v Eucharistii a na jeho milosrdenstvo v spovedi; pevne sa držte pravdy, ktorá sa učí už 2000 rokov; zostať na Petrovej skale napriek všetkým chybám muža, ktorý tento úrad zastáva; zostať v blízkosti Najsvätejšej Matky, „archy“, ktorá nám bola daná v týchto časoch; a nakoniec, jednoducho, milujte sa navzájom - vrátane svojho biskupa.
Ale teraz ... prosím vás, nie tak, akoby som písal nové prikázanie, ale to, ktoré sme mali od začiatku: milujme sa navzájom ... toto je prikázanie, ako ste počuli od začiatku, po ktorom by ste mali kráčať. (Dnešné prvé omšové čítanie)
Ako to bolo za dní Noeho, tak to bude za dní Syna človeka; jedli a pili, sobášili sa a vydávali sa až do dňa, keď Noe vošiel do archy, a prišla potopa, ktorá ich všetkých zničila. (Dnešné evanjelium)
The Now Word je služba na plný úväzok, ktorá
pokračuje vašou podporou.
Požehnaj ťa a ďakujem.
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
