Veľký rozptyl

Prvýkrát publikované 24. apríla 2007. V mojom srdci je niekoľko vecí, ktoré ku mne Pán hovoril, a uvedomujem si, že mnohé z nich sú zhrnuté v tomto predchádzajúcom písaní. Spoločnosť dosahuje bod varu, najmä s protikresťanským sentimentom. Pre kresťanov to znamená, že vstupujeme hodina slávy, okamih hrdinského svedectva pre tých, ktorí nás nenávidia tým, že ich dobývajú láskou.

Nasledujúci text je prológom k veľmi dôležitej téme Chcem sa v krátkosti venovať populárnej myšlienke „čierneho pápeža“ (ako v zlom), ktorý sa ujíma pápežstva. Ale najprv…

Otče, prišla hodina. Vzdajte slávu svojmu synovi, aby vás mohol osláviť váš syn. (Ján 17: 1)

Verím, že Cirkev sa blíži k času, kedy prejde Getsemanskou záhradou a plne vstúpi do svojej vášne. Toto však nebude hodina jej hanby - skôr bude hodina jej slávy.

Bola to Pánova vôľa, že ... my, ktorí sme vykúpení Jeho drahou krvou, by sme mali byť neustále posvätení podľa vzoru Jeho vlastného umučenia. —Sv. Gaudentius z Brescie, Liturgia hodín, zväzok II, S. 669

HODINU HANBY

Hodina hanby sa chýli ku koncu. Je to tá hodina, v ktorej sme v Cirkvi svedkami tých „veľkňazov“ a „farizejov“, ktorí sa sprisahali za jej smrť. Nesnažili sa o koniec „inštitúcie“, ale pokúsili sa dosiahnuť koniec Pravdy, ako ju poznáme. V niektorých kostoloch, farnostiach a diecézach teda došlo nielen k znetvoreniu náuky, ale dokonca aj k spoločnému úsiliu pretvárať historického Krista.

Je to hodina, kedy duchovní aj laici zaspali v Záhrade a driemali nočnou strážou, keď nepriateľ postupoval s fakľami sekularizmu a morálneho relativizmu; keď sexualita a nemorálnosť prenikli do samého srdca Cirkvi; keď ju apatia a materializmus odvrátili od jej poslania prinášať dobrú správu strateným, čo malo za následok, že mnohí v nej stratili svoje vlastné duše.

Je hodina, keď dokonca niektorí kardináli, biskupi a renomovaní teológovia vstali, aby „pobozkali“ Krista tolerantnejším a liberálnejším evanjeliom, aby „oslobodili“ ovce od „útlaku“.

to je Judášov bozk.

Vznikajú, králi zeme, kniežatá plánujú proti Pánovi a Jeho Pomazaným. "Poď, poďme rozbiť ich okovy, poďme, odhodme ich jarmo." (Žalm 2: 2–3)

BUDÚCICH JUDAS

Blíži sa čas, keď bude bozk - predohra od tých, ktorí prepadli duchu sveta. Ako som písal prenasledovanie, môže mať formu požiadavky, ktorú Cirkev nemôže uznať.

Mal som inú víziu veľkého súženia ... Zdá sa mi, že od duchovenstva sa vyžadoval ústupok, ktorý nemohol byť udelený. Videl som veľa starších kňazov, najmä jedného, ktorý horko plakal. Niekoľko mladších tiež plakalo ... Bolo to, akoby sa ľudia rozdelili do dvoch táborov. —Blažená Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Život a odhalenia Anne Catherine Emmerichovej; správa z 12. apríla 1820.

Bude to veriaci verzus „revidovaná“ cirkev, cirkev verzus proticirkev, evanjelium verzus antiagospel - s Medzinárodný trestný súd na strane druhej.

Potom vás vydajú do súženia a usmrtia; a budú ťa nenávidieť všetky národy pre moje meno. (Mat 24)

Potom sa začne Veľký rozptyl, čas zmätku a anarchia.

A potom mnohí odpadnú a budú sa navzájom zrádzať a nenávidieť. A povstane veľa falošných prorokov a mnohých zvedie z cesty. A pretože sa znásobuje zlovoľnosť, láska väčšiny mužov ochladne. Ale kto vytrvá do konca, bude spasený. (vs. 10-13)

A tu sláva verného Ježišovho stáda - tých, ktorí počas toho vstúpili do útočiska a truhly Jeho Najsvätejšieho srdca. milostivý čas—Začína sa rozvíjať ...

SKVELÝ SKRAT

Prebuď sa, meč, proti môjmu pastierovi, proti mužovi, ktorý je mojím spoločníkom, hovorí Hospodin Zástupov. Bite pastiera, aby sa ovce rozišli, a ja obrátim ruku proti malým. (Zachariáš 13: 7)

Znovu počujem slová pápeža Benedikta XVI. Z jeho úvodnej homílie, ktoré mi zneli v ušiach:

Boh, ktorý sa stal baránkom, nám hovorí, že svet spasí Ukrižovaný, nie tí, ktorí ho ukrižovali ... Modlite sa za mňa, aby som neutiekol zo strachu pred vlkmi. -Úvodná homília, PÁPEŽ Benedikt XVI., 24. apríla 2005, Námestie sv. Petra).

Vo svojej hlbokej pokore a čestnosti vníma pápež Benedikt ťažkosti našich dní. Pre nadchádzajúce časy otrasie viera mnohých.

Ježiš im povedal: „Túto noc budete všetci otrasení svojou vierou vo mňa, pretože je napísané:„ Bijem pastiera a ovce stáda sa rozptýlia. ““ (Mat 26)

Keď som tento rok na jar prechádzal Amerikou na našom koncertnom turné, cítil som v mojom duchu všeobecné základné napätie všade, kam sme prišli -niečo, čo sa chystá zlomiť. Pripomína slová svätého Leopolda Mandica (1866–1942 n. L.):

Buďte opatrní, aby ste si uchovali svoju vieru, pretože v budúcnosti bude Cirkev v USA oddelená od Ríma. -Antikrist a Konečné časy, O. Joseph Iannuzzi, St. Andrew's Productions, S. 31

Svätý Pavol nás varuje, že Ježiš sa nevráti, kým nenastane „odpadlíctvo“ (2 Tes 2-1). To je doba, kedy symbolicky apoštoli utiekli zo záhrady ... ale začalo sa to ešte predtým, keď driemali v spánok pochybností a strachu.

Boh dopustí proti Cirkvi veľké zlo: kacíri a tyrani prídu náhle a neočakávane; preniknú do Cirkvi, zatiaľ čo biskupi, preláti a kňazi spia. —Ctihodný Bartolomej Holzhauser (1613 - 1658 n. L.); Tamže. str.30

Samozrejme, veľa z toho sme za posledných štyridsať rokov videli. Ale o čom tu hovorím, je zavŕšením tohto odpadlíctva. Nájde sa pozostatok, ktorý postúpi vpred. Časť stáda, ktorá zostane verná Ježišovi za každú cenu.

Aké slávne dni prichádzajú na Cirkev! Svedok lásky -láska našich nepriateľov—Obráti mnoho duší.

TICHÉ JABLKO

Rovnako ako v súčasnosti sú magnetické póly Zeme v procese obrátenia, tak dochádza aj k obráteniu „duchovných pólov“. Zle sa vníma ako správne a správne sa považuje za netolerantné a dokonca nenávistné. Narastá neznášanlivosť voči Cirkvi a Pravde, ktorú hovorí, nenávist, ktorá aj teraz leží tesne pod povrchom. Prebiehajú vážne pohyby Európa umlčať Cirkev a vymazať tam jej korene. V Severnej Amerike justičný systém čoraz viac ustupuje slobode prejavu. A v iných častiach sveta sa komunizmus a islamský fundamentalizmus usilujú o odstránenie viery, často násilím.

Minulé leto počas krátkej návštevy Louisiansky kňaz a priateľ, o. Kyle Dave, vstal v našom autobuse a zvolal pod mocným pomazaním,

Čas slov sa končí!

Bude to čas, keď rovnako ako Ježiš pred svojimi prenasledovateľmi, bude Cirkev mlčať. Všetko povedané bude povedané. Jej svedok bude väčšinou bez slov.

Ale milovať bude hovoriť veľa.

Áno, prichádzajú dni, hovorí Pán, Jahve, keď pošlem hlad na zem: Nie hlad po chlebe alebo smäd po vode, ale po vyslyšanie Hospodinovho slova. (Amos 8:11)

KRISTOVO TELO ... VÍŤAZSTVO!

V tomto Getsemane, kde sa Cirkev v tej či onej miere ocitá vo všetkých generáciách, ale niekedy bude prítomná s konečnou platnosťou, sú veriaci symbolizovaní, nie tak v apoštoloch, ale v samotnom Pánovi. My sú telo Kristovo. A keď Hlava vstúpila do Jeho vášne, tak aj Jeho Telo musí zdvihnúť svoj kríž a nasledovať Ho.

Ale to nie je koniec! To nie je koniec! Čakanie na Cirkev je éra veľkého mieru a radosť, keď Boh obnoví celú zem. Nazýva sa to „Triumf Nepoškvrneného Srdca Panny Márie“, pretože jej triumfom je pomáhať jej Synovi - telu a hlave - rozdrviť hada pod jeho pätou (Gn 3) na symbolické obdobie „tisíc rokov“ ( Zjav 15: 20). Toto obdobie bude tiež „Vládou Najsvätejšieho Srdca Ježišovho“, pretože Kristova eucharistická prítomnosť bude všeobecne uznávaná, pretože evanjelium končí na konci zeme v plnom rozkvetu „novej evanjelizácie“. Vyvrcholí úplným vyliatím Ducha Svätého v „novú letnicu“, ktorá otvorí vládu Božieho kráľovstva na zemi, až kým Ježiš, kráľ, nepríde v sláve ako sudca, ktorý si bude nárokovať svoju nevestu, a začne sa konečný súd. a ohlasujúc nové nebo a novú zem.

Vydajú ťa do súženia ... A toto evanjelium o kráľovstve sa bude kázať po celom svete ako svedectvo všetkým národom; a potom príde koniec. (Mat 24: 9, 14).