Láska a pravda

Láska nie je emócia ani sentiment. Láska nie je iba tolerancia. Láska je čin, ktorý dáva do popredia najlepšie záujmy toho druhého. To znamená v prvom rade rozpoznať fyzické potreby druhého.

Ak brat alebo sestra nemá čo na seba a nemá na deň jedlo, a jeden z nich im hovorí: „Choď v pokoji, udržuj sa v teple a dobre sa stravuj“, ale nedávaš im potreby tela. čo je to dobré? (Jakub 2:15)

Znamená to však tiež dať ich duchovné potreby do tesného konca. Tu stratili zrak moderný svet a dokonca aj časti modernej Cirkvi. Aký zmysel má poskytovať chudobným a úplne ignorovať, že telá, ktoré kŕmime a obliekame, môžu smerovať k večnému odlúčeniu od Krista? Ako sa môžeme starať o choré telo a predsa nebudeme slúžiť chorobe duše? Musíme tiež šíriť evanjelium ako žijúci slovo lásky, ako nádej a uzdravenie pre to največnejšie v tých, ktorí zomierajú.

Nemôžeme obmedziť naše poslanie byť len sociálnymi pracovníkmi. Musíme byť apoštoli. 

Pravdu je potrebné hľadať, nachádzať a vyjadrovať v „ekonómii“ lásky, ale charitu zas treba chápať, potvrdzovať a praktizovať vo svetle pravdy. Týmto spôsobom nielenže robíme službu charite osvietenej pravdou, ale pomáhame aj dodávať dôveryhodnosť pravde, čím demonštrujeme jej presvedčivú a autentizačnú moc v praktickom prostredí spoločenského života. To je dnes nemalou záležitosťou, v spoločenskom a kultúrnom kontexte, ktorý relativizuje pravdu, často na ňu málo dbá a ukazuje čoraz väčšiu nechuť uznať jej existenciu. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Charity vo Varitate, n. 2

Určite to neznamená odovzdať pamflet každému, kto vstúpi do polievkovej kuchyne. Neznamená to nevyhnutne ani sedieť na okraji pacientovej postele a citovať Písmo. Dnešný svet je skutočne naštvaný na slová. Predohry o „potrebe Ježiša“ sa strácajú v moderných ušiach bez života, ktorý žije v strede tejto potreby.

Ľudia počúvajú svedkov ochotnejšie ako učitelia, a keď počúvajú učiteľov, je to preto, že sú svedkami. Preto bude Cirkev evanjelizovať svet predovšetkým správaním Cirkvi, živým svedectvom vernosti Pánu Ježišovi. —POPE PAULA VI., Evanjelizácia v modernom svete, č. 41

PRAVDY

Inšpirujeme sa týmito slovami. Ale nepoznali by sme ich keby neboli hovorené. Slová sú potrebné, pretože viera prichádza sluch:

Lebo „každý, kto vzýva meno Pánovo, bude spasený“. Ako však môžu volať na neho, v ktorého neverili? A ako môžu uveriť v neho, o ktorom nepočuli? A ako môžu počuť bez toho, aby niekto kázal? (Rim 10: 13–14)

Mnohí hovoria, že „viera je osobná vec“. Áno, je. Ale nie tvoj svedok. Váš svedok by mal kričať na svet, že Ježiš Kristus je Pánom vášho života a že je nádejou sveta.

Ježiš neprišiel založiť vidiecky klub s názvom „Katolícka cirkev“. Prišiel založiť živé Telo veriacich postavené na Petrovej skale a základných kameňoch apoštolov a ich nástupcov, ktorí by odovzdávali Pravdu, ktorá oslobodzuje duše od večného odlúčenia od Boha. A to, čo nás oddeľuje od Boha, je pokánie za hriech. Prvé Ježišovo ohlasovanie bolo: „Čiň pokánie, a ver v evanjelium “. ^[1]Pozemná 1: 15 Tí, ktorí sa hlásia k obyčajnému programu „sociálnej spravodlivosti“ v Cirkvi a prehliadajú a ignorujú chorobu duše, oberajú skutočnú moc a plodnosť o svoju charitu, ktorou je v konečnom dôsledku pozvanie duše pozdĺž „cesty“ k „životu“. ”V Kristovi.

Ak nehovoríme pravdu o tom, čo to vlastne hriech je, o jeho účinkoch a o možných večných následkoch vážneho hriechu, pretože nám alebo nášmu poslucháčovi je to „nepríjemné“, potom sme Krista znova a znova zradili. A pred dušou sme ukryli kľúč, ktorý odomyká ich reťaze.

Dobrá správa nie je len to, že nás Boh miluje, ale aj to, že musíme činiť pokánie, aby sme mohli získať výhody tejto lásky. Srdcom evanjelia je to Ježiš prišiel, aby nás zachránil pred našim hriechom. Naša evanjelizácia je teda láska a pravda: milovať ostatných v Pravde, ktorá ich môže oslobodiť.

Každý, kto sa dopustí hriechu, je otrokom hriechu ... Čiňte pokánie a verte v evanjelium. (John 8: 34, Marek 1:15)

Láska a pravda: nemôžete sa rozviesť jeden od druhého. Ak milujeme bez pravdy, môžeme ľudí viesť k podvodu, k inej forme otroctva. Ak hovoríme pravdu bez lásky, často sú ľudia vháňaní do strachu alebo cynizmu, alebo naše slová zostávajú sterilné a duté.

Takže to musí byť vždy, vždy oboje.

NEBOJTE SA 

Ak máme pocit, že nemáme morálnu autoritu hovoriť pravdu, mali by sme padnúť na kolená, kajať sa za svoje hriechy a dôverovať v Ježišovo nevyčerpateľné milosrdenstvo a pokračovať v misii ohlasovania dobrej správy Kristom zameraným spôsobom život. Naša hriešnosť nie je ospravedlnením, keď Ježiš zaplatil takú vysokú cenu, aby ju zbavil.

Rovnako by sme sa nemali nechať odradiť škandálmi Cirkvi, hoci je pravda, že to sťažuje svetu prijatie našich slov. Naša povinnosť ohlasovať evanjelium pochádza od samotného Krista - nezávisí od vonkajších síl. Apoštoli neprestali kázať, pretože Judáš bol zradca. Peter tiež mlčal, pretože zradil Krista. Hlásali pravdu nie na základe ich vlastných zásluh, ale na základe zásluh toho, ktorý sa volá Pravda.

Boh je láska.

Ježiš je Boh.

Ježiš povedal: „Ja som pravda.“

Boh je láska a pravda. Mali by sme vždy odrážať oboje.