OVER za posledný mesiac tu bolo niekoľko otázok, na ktoré sa cítim inšpirovaný, aby som na ne odpovedal ... všetko od obáv z latinčiny, skladovania jedla, finančných príprav, duchovného smerovania až po otázky týkajúce sa vizionárov a vidiacich. S Božou pomocou sa im pokúsim odpovedať.
Qumiestnenie: Máme sa fyzicky pripraviť, pokiaľ ide o nadchádzajúcu (a súčasnú) očistu, o ktorej hovoríte? tj. skladovať jedlo a vodu atď.?
Príprava, o ktorej Ježiš hovoril, bola táto: “bdej a modli sa„„ Najskôr to znamená, že musíme bdej naše duše tým, že pred Ním zostávame pokorní a malí a vyznávame hriech (obzvlášť ťažký), kedykoľvek ho objavíme v našej duši. Jedným slovom, zostať v milosti. Znamená to tiež, že máme prispôsobiť svoj život Jeho prikázaniam, obnoviť našu myseľ alebo “dať na myseľ Krista„ako hovorí svätý Pavol. Ale Ježiš nám tiež povedal, aby sme boli istí triezvi a ostražití znamenia doby čo by signalizovalo blízkosť konca veku ... národ povstávajúci proti národu, zemetrasenia, hladomor atď. Mali by sme tiež sledovať tieto znamenia, stále zostať ako malé dieťa a dôverovať Bohu.
Máme sa modliť. Katechizmus učí, že „modlitba je živý vzťah detí Božích k ich Otcovi “ (CCC 2565). Modlitba je vzťah. A tak by sme mali hovoriť k Bohu zo srdca, ako by sme to mali k niekomu, koho milujeme, a potom ho počúvať, aby hovoril späť, najmä prostredníctvom Jeho Slova v Písme. Mali by sme nasledovať Kristov príklad a každý deň sa modliť vo „vnútornej miestnosti“ svojho srdca. Je nevyhnutné, aby ste sa modlili! Práve v modlitbe budete počuť od Pána, ako sa máte osobne pripraviť na nastávajúce časy. Jednoducho povedané, On povie tým, ktorí sú Jeho priateľmi, to, čo potrebujú vedieť - tým, ktorí majú vzťah s ním. Ale viac ako to, spoznáte, ako veľmi vás miluje, a tým vzrastie dôvera a láska k Nemu.
Pokiaľ ide o praktické prípravy, myslím si, že v dnešnom nestabilnom svete je veľmi rozumné mať po ruke nejaké jedlo, vodu a základné zásoby. Na celej planéte vrátane Severnej Ameriky sa stretávame s prípadmi, keď sú ľudia ponechaní niekoľko dní a niekedy týždňov bez elektrickej energie alebo prístupu k potravinám. Zdravý rozum by povedal, že je dobré byť na takéto príležitosti pripravený - možno zásoby na 2 - 3 týždne (pozri tiež moje Otázky a odpovede webcast na túto tému). Inak by sme mali vždy dôverovať v Božiu prozreteľnosť ... aj v zložitých dňoch, ktoré, zdá sa, prichádzajú. Ježiš nám to nepovedal?
Najprv hľadajte Jeho kráľovstvo a Jeho spravodlivosť, a všetko toto bude tiež vaše. (Mat 6:33)
Qumiestnenie: Viete o nejakých katolíckych komunitách („posvätných útočiskách“), kam by ste mali ísť, keď príde čas? Takže toľko ľudí má sklony k novému veku a je ťažké vedieť, komu dôverovať?
Je možné, že Panna Mária a anjeli privedú mnohých v „ťažké posvätné útočiská“, keď prídu ťažké časy. Nemali by sme však špekulovať o tom, ako a kedy, ako by sme mali jednoducho dôverovať v to, že Pán poskytne všetko, čo uzná za vhodné. Najbezpečnejšie miesto je v Božej vôli. Ak je Božia vôľa, aby ste boli vo vojnovej zóne alebo uprostred mesta, potom musíte byť tam.
Pokiaľ ide o falošné komunity, preto hovorím, že sa musíte modliť! Musíte sa naučiť, ako počuť Pánov hlas, Pastierov hlas, aby vás mohol viesť na zelené a bezpečné pastviny. V dnešnej dobe je veľa vlkov a iba v spoločenstve s Bohom, najmä s pomocou našej Matky a pod vedením Učiteľského úradu, môžeme ísť skutočnou cestou k Cesta. Chcem so všetkou vážnosťou povedať, že verím, že to bude nadprirodzená milosť, a nie naša vlastná chytrosť, vďaka ktorej budú duše schopné odolávať klamu, ktorý je tu a prichádza. Čas dostať sa do Archy je pred začína pršať.
Začnite sa modliť.
Qumiestnenie: Čo mám robiť so svojimi peniazmi? Mám si kúpiť zlato?
Nie som finančný poradca, ale zopakujem tu, o čom verím, že naša Najsvätejšia Matka hovorila v mojom srdci na konci roku 2007: že rok 2008 bude „Rok odvíjania". Že by sa vo svete začali udalosti, ktoré by sa začali rozvíjať a rozuzľovať. Toto rozuzlenie skutočne začalo na jeseň roku 2008, keď hospodárska kríza spôsobila na celom svete katastrofu. Druhé slovo, ktoré som dostal, bolo prvé “ekonomika, potom sociálna, potom politická objednávka." Teraz sa možno dočkáme začiatku zrútenia týchto hlavných budov ...
Rada, ktorú dnes veľa počúvame, je „nakupovať zlato“. Ale vždy, keď to začujem, stále sa ozýva hlas proroka Ezechiela:
Zhodia svoje striebro na ulicu a ich zlato sa bude považovať za odpad. Ich striebro a zlato ich nemôžu zachrániť v deň Pánovho hnevu. (Ezechiel 7:19)
Buďte dobrým správcom svojich peňazí a zdrojov. Ale dôvera v Boha. To je zlato bez „l“.
Qumiestnenie: Vo svojom blogu ste písali, že Boh tiež „vyčistí“ prostredie / pôdu od toho, čo človek urobil, aby ju poškodil. Môžete mi povedať, či aj Otec znamená, že by sme mali jesť viac organických a všetkých prírodných jedál?
Naše telá sú chrámy Ducha Svätého. To, čo do nich vkladáme a ako ich používame, je nesmierne dôležité, pretože telo, duša a duch človeka tvoria celého človeka. Dnes si myslím, že si musíme byť veľmi dobre vedomí, že nie všetko, čo schvália naše vládne agentúry, je bezpečné. V mestskej vode máme fluór a chlór, ako aj zvyšky antikoncepčných prostriedkov; nemôžete si kúpiť balíček gumy bez aspartamu, o ktorom je známe, že spôsobuje množstvo problémov; veľa potravín má škodlivé konzervačné látky ako MSG; kukuričný sirup a glukóza-fruktóza sú obsiahnuté v mnohých potravinách, ale môžu byť hlavnou príčinou obezity, pretože naše telo ju nedokáže odbúrať. Existujú tiež obavy z hormónov injikovaných dojniciam a iným zvieratám predávaným na mäso a aký vplyv má tento účinok na naše telá. Nehovoriac o tom, že geneticky modifikované potraviny sú v podstate experimentom na ľuďoch, pretože stále nepoznáme ich plný účinok a to, čo vieme, nie je dobré.
Osobne? Som zdesený z toho, čo sa deje s potravinovým reťazcom. To bolo tiež niečo, čo Pán hovoril v mojom srdci pred niekoľkými rokmi ... že potravinový reťazec bol poškodený a tiež musí začať odznova.
Iróniou je, že v skutočnosti musíme platiť viac dnes si jednoducho kúpiť potraviny, ktoré neboli pokazené - „bio“ potraviny, ktoré naši starí rodičia pestovali v záhradách za pár centov. Vždy by nás malo zaujímať, čo vkladáme do našich tiel ... byť správcami svojho tela rovnako, ako aj my, našimi peniazmi, časom a majetkom.
Qumiestnenie: Myslíte si, že budeme všetci umučení?
Neviem, či vy, alebo ja, alebo niekto z mojich čitateľov bude umučený. Ale áno, niektorí ľudia v Cirkvi budú, a aj dnes sú mučení, najmä v komunistických a islamských krajinách. Boli tam mor
Mučeníci v minulom storočí ako všetky storočia pred ním kombinovaný. A iní trpia mučeníckou smrťou, keď sú prenasledovaní medzi svojimi rovesníkmi za pravdu.
Naše zameranie by malo byť vždy na povinnosť okamihu a na tú charitu, ktorá je často „bielym“ mučeníctvom, umieraním pre toho druhého. Toto je mučeníctvo, na ktoré by sme sa mali s radosťou sústrediť! Áno, riad a plienky vyžadujú pre väčšinu z nás „prelievanie krvi“!
Qumiestnenie: Myslíte si, že je v poriadku dať si doma požehnanú soľ a požehnané medaily?
Áno, jednoznačne. Soľ a medaily samy o sebe neobsahujú nijakú silu. Je to požehnanie, ktoré im Boh dáva, ktoré obklopuje váš domov. Medzi poverami a správnym používaním sviatostných je tu tenká hranica. Dôvera v Boha, nie vo sviatostnú; používajte sviatosť, aby vám pomohla zbaviť sa dôvery v Boha. Ale sú to viac ako symboly; Boh skutočne používa predmety alebo veci ako priechody milosti, práve tak, ako Ježiš použil blato na uzdravenie zraku slepého, alebo vreckovky a zástery, ktoré sa dotýkali tela svätého Pavla, aby udelili uzdravujúcu milosť.
Jeden luterán mi raz povedal o mužovi, za ktorého sa modlili a ktorý začal prejavovať zlých duchov. Stal sa násilníkom a začal sa hrabať pre jednu zo žien, ktoré sa tam modlili. Aj keď žena nebola katolíčka, spomenula si na niečo o exorcizme a sile znamenia kríža, ktoré rýchlo urobila vo vzduchu pred vrhajúcim mužom. Okamžite spadol dozadu. Tieto znaky, symboly a sakramentály sú mocnými zbraňami.
Nechajte svoj domov požehnať kňazom. Posypte soľ okolo svojho majetku. Požehnaj seba a svoju rodinu svätou vodou. Noste požehnané kríže alebo medaily. Noste škapuliar. Dôveruj Bohu sám.
Boh žehná predmety a symboly. Ale ešte viac si ctí našu vieru, keď spoznáme Toho, ktorý udeľuje požehnanie.
Qumiestnenie: V katolíckych kostoloch, kde žijem, nie je adorácia. Nejaké návrhy?
Ježiš je stále prítomný vo svätostánku. Choďte k Nemu, milujte ho tam a prijímajte Jeho lásku k vám.
Qumiestnenie: Nemôžem nájsť duchovného vodcu, čo mám robiť?
Požiadajte Ducha Svätého, aby vám pomohol nájsť jedného, najlepšie kňaza. Výrok môjho vlastného duchovného vodcu je: „Duchovní riaditelia nie sú vybraný, oni sú dané. “ Medzitým dôvera v Ducha Svätého, ktorý ťa bude viesť, pretože v týchto dňoch môže byť výzvou nájsť dobrých a svätých riaditeľov. Noste Bibliu v pravej ruke a katechizmus v ľavej ruke. Prečítajte si Svätých (na mysli prichádza sv. Terézia de Liseux, Sv. Frances de Sales „Úvod do zbožného života“, ako aj denník sv. Faustíny). Ak môžete, choďte každý deň na omšu. Prijímajte Nebeského Otca častou spoveďou. A modliť sa, modliť sa, modliť sa. Ak zostanete malí a pokorní, budete počuť, ako vás Pán vedie týmito spôsobmi ... dokonca aj prostredníctvom Jeho mnohoročnej múdrosti zjavenej vo stvorení. Duchovný vodca vám pomáha rozlíšiť Boží hlas; nenahrádza váš vzťah s Bohom, čo je modlitba. Neboj sa. Dôvera v Ježiša. Nikdy ťa neopustí.
Qumiestnenie: Počuli ste už o Christine Gallagherovej, Anne Lay Apostle, Jennifer ... atď.?
Kedykoľvek dôjde na súkromné zjavenie, musíme ho čítať opatrne v duchu modlitby a snažiť sa, aby sme sa vyhli prehnanej zvedavosti. V našej dobe je niekoľko krásnych a autentických prorokov. Existujú aj niektoré falošné. Ak biskup k nim urobil nejaké vyhlásenia, dajte pozor na to, čo sa hovorí. (Jedinou výnimkou je a je zriedkavá Medjugorje v ktorom Vatikán vyhlásil vyhlásenia miestneho biskupa iba za jeho „názor“ a otvoril novú komisiu, ktorá bude pod vatikánskou autoritou vyšetrovať nadprirodzený pôvod údajných zjavení.)
Prináša vám čítanie určitých súkromných zjavení pokoj alebo pocit jasnosti? „Zvonia“ správy vo vašom srdci a posúvajú vás k hlbšiemu obráteniu, úprimnému pokániu a láske k Bohu? Strom poznáte podľa plodov. Venujte prosím chvíľu prečítaniu môjho písania o prístupe Cirkvi Na súkromné odhalenie a že Veštec a vizionárov.
Qumiestnenie: In Na baštu! odvolávate sa na komunikáciu kňaza, ktorá odovzdáva správu od Panny Márie z La Salette z 19. septembra 1846. Táto správa sa začína vetou: „Posielam SOS.“ Problém s touto správou je, že použitie „SOS“ ako tiesňového signálu vzniklo v Nemecku a v celom Nemecku bolo prijaté až v roku 1905 ...
Áno je to pravda. A Panna Mária by správu doručila aj vo francúzštine. To znamená, že čítate moderný anglický preklad správy. Tu je zjavne presnejšia verzia: “Naliehavo apelujem na zem ...„V zásade ide o ten istý význam, ale o iný preklad. Aby som predišiel ďalším nejasnostiam, upravil som prvý riadok podľa tejto druhej verzie.
Qumiestnenie: Zaujímalo by ma, prečo by Svätý Otec nepovedal to isté stádu? Prečo nehovorí o Bašte?
Napísal som Na baštu!: "Kristus je Skala, na ktorej sme postavení - tá mocná pevnosť spásy. Bašta je jeho." horná izba.„Výzva k bašte je výzvou ku skale, ktorou je Ježiš - ale ktorá je tiež Jeho telom, Cirkvi postavenej na skale, ktorou je Peter. V Cirkvi pravdepodobne nie je prorok, ktorý by hovoril toto posolstvo hlasnejší ako pápež Benedikt! Svätý Otec vysiela varovné varovania týkajúce sa nebezpečenstva odvrátenia sa od skaly prostredníctvom morálneho relativizmu, nerešpektovania prirodzeného práva, rozvodu dejín od kresťanstva, prijatia manželstiev homosexuálov, útoku na ľudskú dôstojnosť a život a zneužívania v jeho vnútri. samotná Cirkev. Pápež Benedikt nás volá späť do pravda, ktorá nás oslobodzuje. Pozýva nás, aby sme dôverovali v Boha, ktorý je láskou, a na príhovor Najsvätejšej Matky. Skutočne nás ukazuje na baštu, aby sme bojovali proti bludom a podvodom našej doby tým, že sme Kristovými odvážnymi svedkami.
Nebo k nám teraz hovorí nespočetnými rôznymi spôsobmi ... nie vždy používa rovnakú slovnú zásobu alebo rovnaké médium. Ale správa je vždy rovnaká, zdá sa: „kajať sa, pripravovať, svedčiť."
Qumiestnenie: Prečo si myslíte, že povolenie na vykonávanie tridentskej omše niečo zmení? Nechystá sa návrat do latinčiny posunúť Cirkev dozadu a izolovať ľudí?
Najprv mi dovoľte povedať, že by bolo zbožným želaním domnievať sa, že znovuzavedenie tridentskej omše zrazu zmení súčasnú krízu viery v Cirkev. Dôvod je ten, že je presne kríza z viera. Riešením tejto znepokojujúcej situácie je a opätovná evanjelizácia cirkvi: vytvárať príležitosti pre duše stretnúť sa s Kristom. Tento „osobný vzťah“ s Ježišom je niečo, o čom Svätí otcovia hovorili často ako o základnej veci pre poznanie Božej lásky, a naopak, o jeho svedectve.
Obrátenie znamená prijať na základe osobného rozhodnutia spásnu zvrchovanosť Krista a stať sa jeho učeníkom. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Encyklický list: Misia Vykupiteľa (1990) 46.
Prvý a najsilnejší spôsob evanjelizácie sveta je sv
podstata života. Autenticita je to, čo dáva našim slovám silu a dôveryhodnosť. svedkovia, uviedol pápež Pavol VI., sú najlepšími učiteľmi.
Teraz je obnovenie krásy omše iba jednou ďalšou príležitosťou, v ktorej môžeme sprostredkovať realitu Krista.
Tridentská omša nebola bez jej zneužívania ... tiež zle povedané a zle sa modliť. Súčasťou cieľa Druhého vatikánskeho koncilu bolo vniesť sviežosť do toho, čo sa stalo uctievaním červenej, zachovaná krása vonkajšej formy, ale srdce tak často chýbalo. Sme povolaní Ježišom, aby sme uctievali v duchu a v pravde, Boha osláveného vnútorným aj vonkajším, a to dúfala Rada v oživenie. Výsledkom však boli neoprávnené zneužívania, ktoré skôr ako osvieženie tajomstva Eucharistie zmenšili a dokonca ho uhasili.
Čo leží v jadre nedávnej udalosti pápeža Benedikta motu proprio (umožňujúce povedať tridentský obrad bez zvláštneho povolenia) je túžba znovu pripojiť Cirkev k krajším a správnejším formám liturgie vo všetkých obradoch; začať posúvať Kristovo telo k znovuobjaveniu transcendencie, krásy a pravdy v univerzálnej modlitbe Cirkvi. Jeho túžbou je tiež zjednotiť Cirkev a spojiť tých, ktorí sa stále tešia z tradičnejších foriem liturgie, ale doteraz ich nemali.
Mnohí majú obavy z obnovenia používania latinčiny a zo skutočnosti, že jazyku už nikto nerozumie, dokonca ani veľa kňazov. Ide o to, že to izoluje a marginalizuje veriacich. Svätý Otec však nežiada odstránenie ľudovej reči. Podporuje skôr používanie väčšiny latinčiny, ktorá až do Druhého vatikánskeho koncilu bola takmer 2000 rokov univerzálnym jazykom Cirkvi. Obsahuje svoju vlastnú krásu a spája Cirkev na celom svete. Naraz ste mohli vycestovať do ktorejkoľvek krajiny a efektívnejšie sa zúčastniť na omši pretože latinského.
Zúčastňoval som sa ukrajinského liturgického obradu na všedných omšiach v meste, kde som býval. Sotva som pochopil dve slová jazyka, ale bol som schopný pokračovať v angličtine. Liturgiu som považoval za silný odraz transcendentných tajomstiev, ktoré sa slávia. Ale to bolo aj preto, že kňaz, ktorý viedol liturgiu, sa modlil zo srdca, mal hlbokú oddanosť Ježišovi v Eucharistii a prenášal to vo svojich kňazských funkciách. Bol som však aj na omšiach Novus Ordo, kde som sa z plaču pri zasvätení ocitol z rovnakých dôvodov: modlitebný duch kňaza, často umocňovaný nádhernou hudbou a bohoslužbami, ktoré spolu zväčšovali slávené tajomstvá.
Svätý Otec nikdy nehovoril, že latinka alebo tridentský obrad sa majú stať normou. Skôr to, kto o to túži, môže o to požiadať a každý kňaz na celom svete to môže sláviť, kedykoľvek to chce. V niektorých ohľadoch sa to potom môže javiť ako nepodstatná zmena. Ale ak čokoľvek naznačuje dnešný spôsob zamilovania mladých ľudí do tridentskej omše, je to skutočne najdôležitejšie. A tento význam, ako som už uviedol, je eschatologickej povahy.
Qumiestnenie: Ako vysvetlím svojim deťom veľa vecí, ktoré ste tu napísali o veciach, ktoré prichádzajú?
Rád by som na to krátko odpovedal v samostatnom liste (aktualizácia: pozri O bludoch a ďalších otázkach).
