Väčší darček

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu piateho pôstneho týždňa, 25. marca 2015
Slávnosť Zvestovania Pána

Liturgické texty tu

z Zvestovanie autor: Nicolas Poussin (1657)

TO Ak chcete pochopiť budúcnosť Cirkvi, nehľadajte nič iné ako Najsvätejšia Panna Mária. 

Cirkev sa musí pozerať na ňu ako na Matku a Model, aby mohla úplne pochopiť význam jej vlastného poslania. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris mater, č. 37

Mária je považovaná za prototyp alebo zrkadlo Cirkvi osobne. Ako povedal pápež Benedikt: „Svätá Mária ... stala si sa obrazom budúcej Cirkvi ... ^[1]porov Spe Salvi, č. 50

Znalosť skutočnej katolíckej náuky o Najsvätejšej Panne Márii bude vždy kľúčom k presnému pochopeniu tajomstva Krista a Cirkvi. —POPE PAULA VI., rozhovor, 21. novembra 1964

Môžeme teda vidieť v Máriinom živote a vzor budúceho života Cirkvi. Panna Mária bola počatá bezchybne a narodená "Plný milosti." Ale Boh pre ňu mal niečo viac: dar prebývajúceho Syna. Toto vzniklo ako Duch Svätý zatienená ju. Potom sa stala nádobou, ktorou Ježiš Kristus vstúpil do sveta v tele.

Aj Cirkev bola koncipovaná z Kristovej strany „bezchybne“ ako „jedno, sväté, katolícke a apoštolské“ telo. Narodila sa na Letnice „plná milosti“, to znamená, že prijala „Každé duchovné požehnanie v nebesiach.“ ^[2]Ef 1: 3; por. Redemptoris mater, n. 8 Ale po 2000 rokoch má Boh väčší dar pre Cirkev, aby mohla prísť opäť „zatienením“ Ducha Svätého. A tým darom je to, čo Ján Pavol II. Nazval „novou a božskou svätosťou“, alebo čo Pán vyjadril Božej služobníčke Luise Picarette ako „Dar života v Božej vôli“, alebo čo prezradil Elizabeth Kindelmann ako „Plameň lásky“ aby sa eucharistické panovanie Krista dostalo až do končín zeme. ^[3]por. Zjav 20: 6 

Ako som napísal v Veľké oslobodenie, zdá sa, že došlo ku konvergencii proroctiev ako jednej alebo série súvisiacich udalostí: iluminácia, ^[4]porov Oko búrky exorcizmus draka, ^[5]porov Exorcizmus draka „Plameň lásky“, ^[6]porov Konvergencia a požehnanie údajné „tajomstvá“ Medžugoria, ^[7]cf Na Medžugorie dar Žiť v Božej vôli, ^[8]porov Prichádzajúci nový a božský svätosť triumf Nepoškvrneného srdca, ^[9]porov Rising Morning Star „nové Turíce“, ^[10]porov Letnice a osvetlenie atď. Toto všetko hovorí o niečom „novom“, väčšom dare, ktorý sa predtým nedostal. V schválených posolstvách Alžbete hovorí Ježiš o milosti, ktorá postupuje zo srdca Márie k Cirkvi a svetu:

... Duch Turíc zaplaví svojou silou zem a veľký zázrak si získa pozornosť celého ľudstva. Toto bude účinok milosti Plameňa Lásky ... ktorý je sám Ježiš Kristus... niečo také sa nestalo, odkedy sa Slovo stalo telom. -Plameň lásky, s. 61, 38, 61; z denníka Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur arcibiskup Charles Chaput

... sám Pán vám dá toto znamenie: panna bude splodená a porodí syna ... „Boh je s nami.“ (Prvé čítanie)

To znamená, že Ježiš prichádza ^[11]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! kraľovať v Jeho Cirkvi v novom režime, aby Jeho „kráľovstvo prišlo“ a „sa bude diať na zemi tak, ako je to v nebi“. ^[12]porov Prichádzajúci nový a božský svätosť

Plniť tvoju vôľu, môj Bože, je mojou radosťou a tvoj zákon je v mojom srdci! (Dnešný žalm)

… Uznávame, že „nebo“ je miestom, kde sa deje Božia vôľa, a že „zem“ sa stáva „nebom“ - teda miestom prítomnosti lásky, dobra, pravdy a božskej krásy - iba ak je na zemi vôľa Božia je splnená. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 1st February 2012, Vatican City

Sám Ježiš je to, čo nazývame „nebo“. —POPE BENEDICT XVI, citovaný v Magnificat, s. 116, máj 2013

Ako dostaneme tento väčší dar? Tým, že sme mu poskytli priestor tak, ako to urobila Panna Mária - tým, že sme dali svoje osobné fiat.

Nech sa mi to stane podľa tvojho slova. (Dnešné evanjelium)

A my dávame svoje fiat v tejto hodine prípravy prostredníctvom láskyplného a verného osobného vzťahu s Ježišom. ^[13]porov Osobný vzťah s Ježišom A to zahŕňa modlitbu srdca, pôst, ruženec, sviatosti, prvé soboty, nosenie škapuliara a neustále umieranie v službe našej rodine a blížnym. ^[14]porov Správne duchovné kroky Týmto spôsobom sa Cirkev pripravuje na „zrodenie“ nášho Pána ...

Bola s dieťaťom a nahlas kvílila od bolesti, keď sa namáhala pri pôrode. (Zj 12: 2)

Táto žena predstavuje Máriu, Matku Vykupiteľa, ale súčasne predstavuje celú Cirkev, Boží ľud všetkých čias, Cirkev, ktorá vo všetkých dobách znovu s veľkými bolesťami rodí Krista. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Taliansko, AUG. 23, 2006; Zenit