Kňaz v mojom vlastnom dome - časť II

 

SOM duchovná hlava mojej ženy a detí. Keď som povedal: „Robím,“ vstúpil som do sviatosti, v ktorej som sľúbil, že budem svoju manželku milovať a ctiť až do smrti. To, že budem vychovávať deti, ktoré nám Boh môže dať podľa viery. Toto je moja rola, je to moja povinnosť. Je to prvá vec, podľa ktorej budem súdený na konci svojho života, po tom, či som z celého srdca, duše a sily miloval Pána, svojho Boha.

Väčšina mužov si však myslí, že ich povinnosťou je priniesť si domov slaninu. Aby sme sa uživili. Na upevnenie predných dverí. Tieto veci sú možno povinnosť okamihu. Nie sú však konečným cieľom. [1]porov Božie srdce Hlavným povolaním ženatého muža je viesť jeho manželku a deti do Kráľovstva prostredníctvom jeho vedenia a príkladu. Pretože, ako hovorí Ježiš:

To všetko pohania hľadajú. Váš nebeský Otec vie, že ich potrebujete všetkých. Ale hľadajte najskôr kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť, a všetko toto vám bude dané navyše. (Mat 6: 30-33)

To znamená, ľudia, Boh chce otec vy. He chce zabezpečiť vaše potreby. Chce, aby ste vedeli, že ste vytesaní do jeho dlane. A že všetky boje a pokušenia, ktorým čelíte, nie sú také silné ako Jeho milosť, ktorú má vaša duša k dispozícii ...

… Lebo ten, ktorý je vo vás, je väčší ako ten, ktorý je na svete. (1. Jána 4: 4)

Držte sa toho slova, brat. Pre časy, ktoré žijeme, volajte po mužoch, aby boli odvážni a nebáli sa; poslušný, nie neverný; modlite sa, nerozptyľujte sa. Ale nebojte sa alebo sa nezmenšujte z tejto normy, ku ktorej ste povolaní:

Mám silu na všetko prostredníctvom toho, ktorý ma zmocňuje. (Flp 4)

Teraz je hodina, keď Ježiš povoláva ľudí späť do našej správnej úlohy kňazov v našom vlastnom dome. Naša žena a deti nikdy predtým nepotrebovali, aby hlava ich domova bola skutočným mužom, kresťanským mužom. Lebo ako zosnulý o. John Hardon napísal: obyčajné rodiny neprežije tieto časy:

Musia to byť mimoriadne rodiny. Musia to byť, ako to neváham nazvať, hrdinské katolícke rodiny. Bežné katolícke rodiny sa diablovi nevyrovnajú, pretože používa komunikačné médiá na sekularizáciu a desakralizáciu modernej spoločnosti. Nemôže prežiť menej ako obyčajní jednotliví katolíci, takže obyčajné katolícke rodiny nemôžu prežiť. Nemajú na výber. Musia byť buď svätí - čo znamená posvätení - alebo zmiznú. Jediné katolícke rodiny, ktoré v XNUMX. storočí zostanú nažive a budú sa rozvíjať, sú rodiny mučeníkov. Otec, matka a deti musia byť ochotné zomrieť za svoje Bohom dané presvedčenie ... To, čo svet dnes najviac potrebuje, sú rodiny mučeníkov, ktoré sa budú v duchu rozmnožovať napriek diabolskej nenávisti voči rodinnému životu nepriateľmi Krista a Jeho Cirkev v našej dobe. -Najsvätejšia Panna a posvätenie rodinyy, Boží služobník, o. John A. Hardon, SJ

Ako potom môžete viesť svoju rodinu k tomu, aby sa stala mimoriadny rodina? Ako to vyzerá? Svätý Pavol teda porovnával manželov s manželstvom Krista a Jeho nevesty, Cirkvi. [2]porov Ef 5:32 Ježiš je tiež veľkňazom tejto nevesty, [3]por. Heb 4: 14 a tak obrátením Pavlovej symboliky môžeme toto Ježišovo kňazstvo použiť aj na manžela a otca. Takto ...

… Zbavme sa každého bremena a hriechu, ktorý sa nás drží, a vytrvajme v behu rasy, ktorá leží pred nami, a pritom držme oči uprené na Ježiša, vodcu a zdokonaliteľa viery. (Žid 12: 1-2)

 

ZOSTÁVAJÚCI NA VINE

Či už to bolo ako chlapec v chráme, alebo na začiatku jeho služby na púšti, alebo počas jeho služby v dave alebo pred svojím umučením, Ježiš sa vždy vždy modlil k svojmu Otcovi.

Vstával veľmi skoro pred svitaním, odišiel a odišiel na opustené miesto, kde sa modlil. (Marek 1:35)

Aby sme boli efektívnym a plodným kňazom vo svojich domovoch, musíme sa obrátiť k zdroju svojej sily.

Ja som vinič a vy ste ratolesti. Kto zostane vo mne a ja v ňom, prinesie veľa ovocia, pretože bezo mňa nemôžete robiť nič. (Ján 15: 5)

Všetko sa začína v srdci. Ak vaše srdce nie je v poriadku s Bohom, potom zvyšok dňa riskuje, že upadne do poruchy.

Lebo zo srdca pochádzajú zlé myšlienky, vražda, cudzoložstvo, nepokoj, krádež, falošné svedectvo, rúhanie. (Mat 15:19)

Ako môžeme byť vodcami svojich rodín, ak sme zaslepení duchom sveta? Naše srdcia sú dané do poriadku, keď sú naše priority máme pravdu, keď „najskôr hľadáme Božie kráľovstvo“. To znamená, že musíme byť oddaní mužom denná modlitba, pre ...

Modlitba je životom nového srdca. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2697

Ak sa nemodlíte, vaše nové srdce zomiera - je naplnené a formované niečím iným ako Božím Duchom. Bohužiaľ denná modlitba a a osobný vzťah s Ježišom sú pre mnohých katolíckych mužov cudzie. Len nám modlitba nie je „príjemná“, najmä modlitba zo srdca, keď hovoríme s Bohom ako jeden priateľ druhému. [4]porov CCC n. 2709 Musíme však prekonať tieto výhrady a urobiť to, čo nám prikázal Ježiš: „modlite sa stále.“ [5]por. Mat 6: 6; Lukáš 18: 1 Napísal som niekoľko krátkych meditácií o modlitbe, ktoré, dúfam, pomôžu, aby sa stala ústrednou súčasťou vášho dňa:

Na modlitbe

Viac o modlitbe

A ak chceš ísť hlbšie, využi moje 40-dňové útočisko na modlitbu tučo sa dá urobiť kedykoľvek počas roka. 

Venujte najmenej 15–20 minút denne hovoreniu zo srdca k Pánovi a čítaniu Božieho slova, ktoré je Jeho spôsobom, ako k vám hovorí. Týmto spôsobom môže šťava Ducha Svätého prúdiť cez Krista viniča a budete mať potrebnú milosť, aby ste začali prinášať ovocie vo svojej rodine a na pracovisku.

Bez modlitby vaše nové srdce zomiera.

Preto buďte pri modlitbách vážni a triezvi. (1 Pet 4: 7)

 

POKROČILÁ SLUŽBA

In Časť I„Riešil som, ako si niektorí muži želajú vládnuť a nie slúžiť svojim ženám. Ježiš ukázal inú cestu, cestu pokory. Pre ešte ...

... hoci mal podobu Boha, nepovažoval rovnosť s Bohom za niečo, čoho by sa mal chytiť. Skôr sa vyprázdnil v podobe otroka, prichádzajúceho v ľudskej podobe; a našiel človeka vo svojom vzhľade, pokoril sa a stal sa poslušným smrti, dokonca smrti na kríži. (Flp 2: 6–8)

Ak sme kňazmi vo svojom vlastnom dome, mali by sme napodobňovať Ježišovo kňazstvo, ktoré vyvrcholilo obetovaním sa ako kňazskej obety.

Preto vás, bratia, vyzývam z milosrdenstva Božieho, aby ste priniesli svoje telá ako živú obetu, svätú a milú Bohu, svoje duchovné uctievanie. (Rim 12: 1)

Práve tento príklad sebaobjavujúcej, obetavej lásky je náš najsilnejší vplyv v domácnosti. Je to tiež najviac „úzky a najtvrdší“ spôsob [6]por. Matúš 7: 14 pretože to si vyžaduje nezištnosť, ktorá je dnes zriedkavá.

Činy hovoria hlasnejšie ako slová; nechajte svoje slová učiť a vaše činy hovoriť. —Sv. Anton Paduánsky, kázanie, Liturgia hodín, Vol. III, s. 1470

Akými spôsobmi to môžeme urobiť prakticky? Môžeme prebaľovať dieťa namiesto toho, aby sme to nechali na svoje manželky. Môžeme zavrieť veko toalety a zubnú pastu odložiť. Môžeme ustlať posteľ. Môžeme zamiesť podlahu v kuchyni a pomôcť s riadom. Môžeme vypnúť televíziu a niektoré z týchto vecí vypnúť zo zoznamu úloh našej manželky. Viac ako to, že na jej kritiku môžeme odpovedať s pokorou, nie s obranou; pozerať filmy, ktoré by najradšej pozerala; pozorne ju počúvajte, namiesto toho, aby ste ju prerušili; venovať viac pozornosť jej emocionálnym potrebám ako náročnému sexu; milovať ju namiesto toho, aby som ju používala. Správajte sa k nej tak, ako sa Kristus správal k nám.

Potom nalial vodu do umývadla a začal umývať učeníkom nohy ... (Ján 13: 5)

Toto je jej jazyk lásky, brat. Nie chtíčový jazyk, ktorý patrí svetu. Ježiš nepovedal apoštolom: „Teraz mi dajte svoje telo na moje božské účely!“ ale radšej…

Vezmite a jedzte; toto je moje telo. (Mat 26:26)

Ako náš Pán prevracia moderný pohľad na manželstvo naruby! Berieme si, čo môžeme, ale Ježiš sa „oženil“ s Cirkvou za to, čo mohol dať.

 

HLADOK AKO SLOVA

Zhrnutie kvalifikácie biskupa svätého Pavla sa môže veľmi dobre týkať kňazov „domácej cirkvi“:

... biskup musí byť nenapraviteľný ... mierny, sebaovládajúci, slušný, pohostinný, schopný učiť, nie opilec, agresívny, ale mierny, sporný, nie milovník peňazí. Musí dobre riadiť svoju domácnosť a svoje deti musí mať dokonale pod kontrolou ... (1 Tim 3: 2)

Ako môžeme naučiť svoje deti cnosti sebakontroly, ak sa pozerajú opijeme sa cez víkend? Ako ich môžeme naučiť slušnosti, ak v našom jazyku sú programy, ktoré sledujeme, alebo kalendáre, ktoré visíme v garáži, odpadky? Ako im môžeme prejaviť Božiu lásku, ak odhodíme svoju váhu a budeme temperamentní, a nie nežní a trpezliví, znášajúci chyby našich členov rodiny? Je našou zodpovednosťou - našou výsadou, vydávať svedectvo o našich deťoch.

Milosťou sviatosti manželstva dostávajú rodičia zodpovednosť a výsadu evanjelizovať svoje deti. Rodičia by mali svoje deti v ranom veku zasvätiť tajomstvám viery, pre ktoré sú „prvými ohlasovateľmi“ svojich detí. -CCC, n. 2225

Nebojte sa požiadať o odpustenie, keď spadnete! Ak vaše deti alebo manželia v určitom okamihu nevidia vo vás preukázanú cnosť, nechajte ich, aby v ďalšom nevideli vašu pokoru.

Pýcha človeka spôsobuje jeho poníženie, ale ten, kto je pokorný od ducha, získa česť. (Príslovie 29:23)

Ak sme ublížili členom našej rodiny, nie je všetko stratené, aj keď naše hriechy pochádzajú z dávnej minulosti.

... pretože láska zakrýva množstvo hriechov. (1 Pet 4: 8)

 

RODINNÁ MODLITBA A VÝUKA

Nielen Ježiš si vzal čas na modlitbu; nielenže pokorne položil život za svoje deti; ale tiež ich učil a viedol ich v modlitbách.

Obchádzal celú Galileu a učil v ich synagógach a ohlasoval evanjelium o kráľovstve. (Mat 4)

Ako už bolo povedané, naše učenie musí v prvom rade vychádzať z toho nášho svedok v každodenných záležitostiach života. Ako zvládam stres? Ako vidím hmotné veci? Ako sa správam k svojej žene?

Moderný človek počúva ochotnejšie svedkov ako učiteľov, a ak ich počúva, je to preto, lebo sú svedkami. —POPE PAULA VI., Evanjelizácia v modernom svete

Ale dobre si pamätáme na napomenutie proroka Ozeáša:

Moji ľudia hynú pre nedostatok vedomostí! (Ozeáš 4: 6)

Mnoho rodičov si príliš často myslí, že učiť svoje deti k viere je úlohou ich kňaza alebo katolíckej školy. To je však vážna chyba, ktorá sa opakuje znova a znova.

Rodičia majú prvú zodpovednosť za vzdelávanie svojich detí. O tejto zodpovednosti svedčia najskôr vytvorením domova, kde je pravidlom neha, odpustenie, úcta, vernosť a nezainteresovaná služba. Domov je vhodný na vzdelávanie v cnostiach ... Rodičia majú veľkú zodpovednosť za to, aby svojim deťom dávali dobrý príklad. Ak budú rodičia vedieť, ako rozpoznať svoje vlastné zlyhania svojich detí, budú ich môcť lepšie usmerniť a napraviť. -CCC, n. 2223

Pravdepodobne ste už počuli populárnu vetu: „Rodina, ktorá sa modlí, zostáva spolu.“ [7]pripisovaný p. Patrick Peyton Je to pravda, ale nie absolútna. Koľko je rodín, ktoré sa spolu modlili, ale dnes sú v troskách, pretože ich deti po opustení domova takmer všetky opustili vieru. Kresťanský život nespočíva len v tom, aby ste ratovali zopár modlitieb alebo uháňali ružencom. Musíme naučiť svoje deti, čo je správne a čo nesprávne; odovzdať im základy našej katolíckej viery; učiť ich, ako sa majú modliť; ako milovať, odpúšťať a rozlišovať, čo je v živote najdôležitejšie.

Poslaním rodičov je naučiť svoje deti modliť sa a spoznávať svoje povolanie Božích detí ... Musia byť presvedčení, že prvým povolaním kresťana je nasledovať Ježiša.. – CCC. n. 2226, 2232

Aj vtedy majú naše deti slobodnú vôľu, a preto si môžu zvoliť „širokú a ľahkú“ cestu. To, čo robíme ako otcovia, však bude mať vplyv na ich životy, aj keď vlastné obrátenie našich detí príde oveľa neskôr v živote. Čo to v praxi znamená? Nemusíte byť teológom! Keď náš Pán vošiel medzi nás, rozprával podobenstvá a príbehy. Márnotratný syn, dobrý samaritán, robotníci vo vinici ... jednoduché príbehy, ktoré vyjadrujú mocnú morálnu a božskú pravdu. Mali by sme tiež hovoriť na úrovni, ktorej naše deti rozumejú. Napriek tomu viem, že to mnohých mužov zastrašuje.

Pamätám si, ako som stoloval s biskupom Eugenom Cooneym pred niekoľkými rokmi. Diskutovali sme o kazateľskej kríze v kázňach a o tom, koľko katolíkov má dnes pocit, že nie sú kŕmení z kazateľnice. Odpovedal: „Nechápem, ako žiadny kňaz, ktorý trávi čas modlitbami a meditáciami nad Božím slovom, nemôže v nedeľu prísť so zmysluplnou homíliou.“ [8]porov Tlmočenie Zjavenia A tak vidíme dôležitosť modlitby v živote otca! Prostredníctvom nášho vlastného boja, uzdravenia, rastu a kráčania s Pánom, osvetleného vnútorným životom modlitby, budeme môcť zdieľať našu vlastnú cestu múdrosťou, ktorú nám dáva Boh. Ale pokiaľ nie ste na viniči, bude tento druh ovocia skutočne ťažké nájsť.

Biskup Cooney dodal: „Nepoznám jediného kňaza, ktorý opustil kňazstvo a ktorý sa najskôr neprestal modliť.“ Triezve varovanie pre tých z nás, ktorí „nemajú čas“ na tento základný aspekt kresťanského života. 

Tu je niekoľko praktických vecí, ktoré môžete každý deň so svojou rodinou urobiť, aby ste ich uviedli do transformujúcej sa Ježišovej prítomnosti:

 

 Požehnanie v čase jedla

... povedal požehnanie, lámal chleby a rozdával ich učeníkom, ktorí ich zasa davom. (Mat 14:19)

Čoraz viac rodín rozdáva Grace jedlo. Táto krátka a silná pauza však robí niekoľko vecí. Po prvé, ide o umŕtvovanie, keď zabrzdíme svoje telo a budeme mať hlad uznajte, že náš „každodenný chlieb“ je darom od „nášho Otca“. Kladie Boha opäť do centra našej rodinnej činnosti. Pripomína nám, že ...

Človek nežije iba chlebom, ale každým slovom, ktoré vychádza z Božích úst. (Matúš 4: 4)

To neznamená, že musíte nevyhnutne viesť každú modlitbu, rovnako ako Ježiš zveril svojim učeníkom distribúciu chleba. U nás doma často žiadam deti alebo manželku, aby povedali milosť. Deti sa dozvedeli, čo to zahŕňa, tým, že počuli, ako si mama a otec hovorili milosť, buď spontánnymi slovami, alebo starodávnou modlitbou „Požehnaj nás, Pane, a tieto tvoje dary ...“.

 

Modlitba po jedle

Milosť pri jedle však nestačí. Ako hovorí svätý Pavol,

Manželia, milujte svoje manželky, tak ako Kristus miloval cirkev a vydal sa za ňu, aby ju posvätil, jej čistenie kúpeľom s vodou so slovom. (Ef 5-25)

Musíme kúpať svoje rodiny v Božom slove, pretože človek opäť nežije iba chlebom. A Božie slovo je silný:

... Božie slovo je živé a účinné, ostrejšie ako akýkoľvek dvojsečný meč, preniká dokonca aj medzi dušu a ducha, kĺby a dreň a je schopné rozoznať úvahy a myšlienky srdca. (Heb 4:12)

Zistili sme vo svojom vlastnom dome, že po jedle je vhodný čas na modlitbu, pretože sme už zhromaždení. Svoju modlitbu často začíname vďakyvzdaním za jedlo, ktoré sme mali. Niekedy pôjdeme okolo a všetci od vrchu po batoľa poďakujú za jednu vec, za ktorú sú vďační za tento deň. Takto by nakoniec Boží ľud vstúpil do chrámu v Starom zákone:

Vstúpte do jeho brány s poďakovaním a na jeho dvory s chválou! (Žalm 100: 4)

Potom, v závislosti od toho, ako Duch vedie, si vezmeme duchovné čítanie od svätého alebo omše za deň (z misálu alebo z internetu) a budeme sa striedať ich čítanie. Najprv sa zvyčajne modlím spontánne a modlím sa o to, aby Duch Svätý otvoril naše srdcia a oči, aby sme počuli a porozumeli tomu, čo od nás Boh chce. Spravidla mám jedno dieťa prečítané Prvé čítanie, iné Žalm. Ale podľa modelu sviatostného kňazstva som zvyčajne čítal evanjelium ako duchovná hlava domova. Potom si zvyčajne vezmem jednu alebo dve vety z čítaní, ktoré sa týkajú nášho rodinného života, problému v domácnosti alebo jednoducho z obnovenej výzvy k obráteniu alebo zo spôsobu, ako v našich životoch žiť evanjelium. Len hovorím s deťmi od srdca. Inokedy sa ich pýtam, čo sa naučili a počuli v evanjeliu, aby sa zúčastňovali svojou mysľou a srdcom.

Obyčajne skončíme príležitostnými modlitbami za ostatných a za potreby našej rodiny.

 

Ruženec

Už som tu inde písal o sile ruženca. Dovoľte mi však citovať blahoslaveného Jána Pavla II. V kontexte našich rodín:

... rodina, primárna bunka spoločnosti, je čoraz viac ohrozovaná dezintegračnými silami v ideologickej aj praktickej rovine, aby sme sa báli o budúcnosť tejto základnej a nevyhnutnej inštitúcie a s ňou aj o budúcnosť. spoločnosti ako celku. Oživenie ruženca v kresťanských rodinách v rámci širšej pastoračnej služby pre rodinu bude účinnou pomocou na zvládnutie ničivých účinkov tejto pre našu dobu typických kríz. -Rosarium Virginis Mariae, Apoštolský list, č. 6

Pretože máme batoľatá, ruženec často rozdelíme na päť desaťročí, jedno pre každý deň v týždni (a pretože často zahŕňame aj iné modlitby alebo čítania). Oznamujem desaťročie dňa a niekedy komentujem, ako to pre nás platí. Napríklad by som mohol povedať, keď meditujeme o druhom Bolestnom tajomstve, Bičovaní na stĺpe ... “Vidíme, ako Ježiš potichu znášal prenasledovanie a bitie, ktoré mu dávajú, hoci bol nevinný. Modlime sa potom, aby nám Ježiš pomohol znášať chyby toho druhého a mlčať, keď môžu iní hovoriť škodlivé veci. “ Potom ideme do kruhu a každý z nás hovorí Zdravas ’Mária, až kým nedôjde k dekáde.

Týmto spôsobom deti začínajú putovať v Máriinej škole k hlbšiemu pochopeniu Ježišovej lásky a milosrdenstva.

 

Rodinné uznesenie

Pretože sme ľudia, a teda slabí a náchylní k hriechom a zraneniam, je v domácnosti neustále potrebné odpúšťať a zmieriť sa. Toto bol v skutočnosti hlavný účel Ježišovho Svätého kňazstva - stať sa obeťou, ktorá zmierí Božie deti s ich Otcom.

A to všetko pochádza od Boha, ktorý nás prostredníctvom Krista zmieril sám so sebou a dal nám službu zmierenia, konkrétne to, že Boh zmieril svet so sebou v Kristovi, nepočítal ich previnenia proti nim a zveril nám posolstvo zmierenia. (2 Kor 5, 18-19)

A tak ako hlava domu v spoločenstve so svojimi manželkami máme byť „tvorcami pokoja“. Keď nastanú nevyhnutné krízy, mužský Reakciou je často sedieť v garáži, pracovať na aute alebo sa schovať do inej pohodlnej jaskyne. Ale keď je vhodný okamih, mali by sme zhromaždiť zapojených členov rodiny alebo celú rodinu a pomôcť nám spravodlivo uľahčiť zmierenie.

Domov je teda prvou školou kresťanského života a „školou pre obohatenie človeka“. Tu sa človek učí vytrvalosti a radosti z práce, bratskej láske, veľkorysému - aj opakovanému - odpúšťaniu a predovšetkým božskému uctievaniu v modlitbe a obetovaniu svojho života. -CCC, č. 1657

 

BYŤ KŇAZOM V PAGANSKOM SVETE

Niet pochýb o tom, že ako otcovia čelíme možno jednému z najväčších pohanských prílivov a odlivov, aké sú známe v dejinách ľudstva. Možno je čas do istej miery napodobniť Pustých otcov. Išlo o mužov a ženy, ktorí utiekli zo sveta a v treťom storočí utiekli do egyptskej púšte. Z ich popretia sveta a kontemplácie Božieho tajomstva sa zrodila mníšska tradícia v Cirkvi.

Aj keď nemôžeme utiecť od svojich rodín a presťahovať sa do vzdialeného jazera (čo by sa mohlo niektorým z vás páčiť), môžeme utiecť pred duchom sveta vstupom do púšte interiéru a exteriéru umŕtvovanie. Toto je staré katolícke slovo, ktoré znamená podmaniť si sebazaprením, usmrtiť v nás veci, ktoré sa stavajú proti Božiemu Duchu, odolávať pokušeniam tela.

Zmyslová žiadostivosť, vábenie pre oči a domýšľavý život nie je zo všetkého, čo je na svete, od Otca, ale je zo sveta. Svet a jeho vábenie napriek tomu pomíňa. Ale kto koná vôľu Božiu, zostáva navždy. (1. Jána 2: 16–17)

Bratia, žijeme v pornografickom svete. Je to všade, od plagátov v nákupných centrách v životnej veľkosti, cez televízne programy, časopisy, spravodajské weby až po hudobný priemysel. Sme presýtení skresleným pohľadom na sexualitu - a to mnohých otcov zaťahuje do záhuby. Nepochybujem o tom, že mnohí z vás, ktorí to čítate, bojujú na istej úrovni so závislosťou. Odpoveďou je obrátiť sa opäť s dôverou v Božie milosrdenstvo a k utiecť do púšte. To znamená, že musíme urobiť niekoľko rozhodnutí týkajúcich sa nášho životného štýlu a toho, čomu sa vystavujeme. Práve ti píšem, sediac v čakárni autoopravovne. Vždy, keď zdvihnem zrak, je v reklamách alebo v hudobných videách polonahá žena. Aká sme chudobná spoločnosť! Stratili sme zo zreteľa skutočnú krásu ženy a zmenšili ju na objekt. To je jeden z dôvodov, prečo doma nemáme televíziu. Ja osobne som príliš slabý na to, aby som čelil bombardovaniu takýchto obrazov. To, a často je to bezduchý, otupujúci prúd nezmyselného pohonu vylievajúceho obrazovku, ktorý stráca čas a zdravie. Mnohí hovoria, že nemajú čas na modlitby, ale majú viac ako dosť času na to, aby si pozreli 3-hodinový futbalový zápas alebo pár hodín nezmyslov.

Je čas, aby to muži vypli! V skutočnosti osobne cítim, že je čas prerušiť kábel alebo satelit a povedať im, že nám je zle z platenia za ich odpadky. Aké vyhlásenie by to bolo, keby milión katolíckych domov povedalo „už nie“. Rozhovory o peniazoch.

Pokiaľ ide o internet, každý človek vie, že sú vzdialené dve kliknutia od najtemnejšej špinavosti, akú dokáže ľudská myseľ vykúzliť. Opäť mi napadnú Ježišove slová:

Ak vám pravé oko spôsobí hriech, vytrhnite ho a zahoďte ho. Je lepšie, aby ste stratili jedného zo svojich členov, ako keby ste mali celé svoje telo odhodiť do gehenny. (Mat 5)

Existuje menej bolestivý spôsob. Umiestnite počítač tak, aby ostatní videli na obrazovku; inštalovať softvér na správu zodpovednosti; alebo ak je to možné, úplne sa toho zbaviť. Povedzte svojim priateľom, že telefón stále funguje.

Nemôžem riešiť každé pokušenie, ktorému čelíme ako muži. Existuje však jeden základný princíp, že môžete začať žiť hneď teraz, keď, ak ste tomu verní, začne transformácia vášho života, ktorú ste považovali za nemožnú. A je to toto:

Oblečte si Pána Ježiša Krista a nepripravujte sa o túžby tela. (Rim 13:14)

Podľa zákona o premene sa máme modliť potom, ako sa priznáme, hovoríme:

Sľubujem, že s pomocou Tvojej milosti už nebudem hrešiť a vyhnúť sa najbližšej príležitosti hriechu.

Pokušenia našej doby sú zákerné, vytrvalé a lákavé. Ale nie sú bezmocní, pokiaľ dáme im moc. Najťažšie je nenechať Satana, aby si toto prvé sústo vybral z nášho odhodlania. Odolať tomu druhému pohľadu na atraktívnu ženu. Neprispôsobovať túžby tela. Aby nielen nespáchali hriech, ale aby sa im dokonca vyhli blízka príležitosť z toho (pozri Tiger v klietke). Ak sa modlíš; ak sa pravidelne zúčastňujete spovede; ak sa zveríte Matke Božej (pravá žena); a stanete sa ako malé dieťa pred Nebeským Otcom, dostanete milosti na premáhanie strachov a pokušení vo vašom živote.

A staň sa kňazom, za ktorého si povolaný.

Nemáme totiž veľkňaza, ktorý nedokáže súcitiť s našimi slabosťami, ale toho, ktorý je podobne skúšaný vo všetkých ohľadoch, avšak bez hriechu. (Heb 4:15)

Rodinný život je možné v našej spoločnosti obnoviť iba apoštolskou horlivosťou svätých katolíckych rodín - oslovením ďalších rodín, ktoré sú dnes v zúfalej núdzi. Pápež Ján Pavol II. To nazval „Apoštolát rodín rodinám“. -Najsvätejšia Panna a posvätenie rodiny, Boží služobník, o. John A. Hardon, SJ

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

  • Prezrite si tiež kategóriu na bočnom paneli s názvom spiritualita pre ďalšie texty o tom, ako žiť evanjelium v ​​našej dobe.

 

Ak by ste chceli podporiť potreby našej rodiny,
jednoducho kliknite na tlačidlo dole a uveďte slová
„Pre rodinu“ v sekcii komentárov. 
Požehnaj a ďakujem!

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

 

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Božie srdce
2 porov Ef 5:32
3 por. Heb 4: 14
4 porov CCC n. 2709
5 por. Mat 6: 6; Lukáš 18: 1
6 por. Matúš 7: 14
7 pripisovaný p. Patrick Peyton
8 porov Tlmočenie Zjavenia
Publikované v ÚVOD, RODINNÉ ZBRANE a označené , , , , , , , , , .

Komentáre sú uzavreté.